我拿着相机，环顾四周，依依不舍地离开了这株古树，继续寻找那埋藏在深山里的自然景观。
我继续向着那通向山村的小路走去。
突然，在我的视野里，不远的前方แ出现了一群孩子，一个个好像在不停地吵闹着，喊叫着。
我收起了相机，快步向前走去。随着脚๐步的行进，那群孩子的活动越来越清晰了，喊声也越来越清楚了。只听那孩子们一个个不停地喊道：
疯子，疯子！
大疯子，大疯子！
老疯子，大疯子！
……
喊声中，一个ฐ披头散、蓬头垢面、衣衫褴褛的老者，被围在一群衣着不整的孩子中ณ间，他一边随着孩子们那有节奏的喊声拍着手，一边随着孩子们转动着的脚步一圈又一圈地转动着，嘴里“嘿嘿嘿嘿”地笑个不停。
我看着他们游戏般的活动情景，感觉比我刚才拍摄的佛身树不知道又要希奇多少。于是，我好奇地“咔嚓”、“咔嚓”、“咔嚓”不停地按下了快门。
而后，我慢慢地接近了他们。
细看那ว个疯子，有五十多岁，乱掩目遮脸，就像是那ว山坡上秋风吹乱的一团茅草，似乎在有意地掩藏着什么；一幅饱经风霜的面孔，爬满了蚯蚓似的皱纹，看上去和年龄不太相称，显得那样深沉，无奈，幼稚和顽ื皮，好像记录着人生的艰难曲折；一双深邃的眼睛，就像是两处深不可测的潭水，既炯炯有神，又充满了悲愤和伤感，好像能把世界ศ看透，闪烁着一颗受尽了压抑和冤屈的心灵；高高的鼻梁，好像很远就可以感受到เ他的呼吸，似乎他凭着鼻子就可以感知世界上的一切；显露的颧骨，展示ิ了饱经风霜的经历；不整的胡子挂满了下巴๒，使得年龄更加苍老；宽阔的肩膀，显得比较特殊，非常人所有；过膝的臂膊，好似关公转世，但就是有些纤弱；一米七八的个子，显得身体有些单薄。
但是，从他的精神状态和举止动作来看，却充满了生命的活力和顽强的信念，就好似那株佛身树一般。
一阵儿胡喊野叫后，孩子们一个ฐ个“哈哈哈哈！”大笑起来。
随着笑声，那本当围成一圈儿的孩子们，“轰”的一下散开了。
当孩子们散开以后，那ว疯子又抑扬顿挫地学着孩子们的喊声和动作，一个人连喊带跳地表演了起来：
你——是——疯——子！
我——是——疯——子！
他——是——疯——子！
都——是——疯——子！
……
“哈哈哈哈！”
正当他“哈哈”大笑的时候，一个ฐ放羊人赶着一群羊过来了。
那放羊人有五十多岁，头上裹着白毛巾，口中一边吆喝着羊群，手中ณ一边用力地甩着羊鞭，显得身体挺硬朗。
“疯子！疯子！又在说什么疯话呀？”放羊人喊道。
疯子听了以后，看着放羊人，“嘿嘿”地笑了笑。
“跟俺去放羊吧？你的儿歌，孩子们都已经学了一车了，还有什么好说的呀？”放羊人说道。
听了放羊人的话，疯子“咩咩咩”地学了几声羊叫，依旧“嘿嘿”地笑笑。
羊群过去了，放羊人也慢慢走远了。
这时，孩子们一个个又来到了疯子的跟前，和疯子一起坐了下来。
只听那个ฐ疯子疯疯癫癫地像说儿歌一样，又慢慢说起了疯话：
天大地大没有权大，
猪倌羊倌啥官不贪？
贪官不反人民不愿，
贪官污吏当杀当反。
疯子疯子岂敢胡言，
贫家孩子莫要做官。