于是李严又说：“那他要跟你切磋，你怎么打算？不会真要去吧？”
我醉态朦胧的说：“那谁知道去？管他的！”
如今的中国，武道衰落，东西方文化激烈碰撞。人文思想和价值观也在随着社ุ会的展，飞地变化着。现在的中国武术人正处在一个无所适从的尴尬处境之中。每个ฐ武术人都在为自己所相信的武术信仰寻找出路。其中ณ很多人在面对了无数的困难和挫折之后败下阵来，而还在坚持的人们也在艰难缓慢的摸索前行着。现在的中ณ华武道精神，已经到เ了一个ฐ生死存亡的时刻。中ณ国武术已๐经延续了五千年时间，和中国的历史一样长久ื。其中经历过无数次的朝代、文化变迁，还从来没有过象现在这么危机的时刻。老师之所以告诉我这些，也是看我资质不错。希望我有缘和其他武术人相遇之后，能ม共同担起振兴中华武术的重担。
在我学习“奇门遁甲”的这段时间里，老师对我讲：在中国，真正的“武”是为了达到เ某种战术目的大前提下所用的各种技术统称，包括“体、道、引、阵”这四部ຖ分。其中“体”是指我们对自身的训练和使用，简单解释就是“单体搏击技巧”。在五千年的时间里，我们世世代代通过对自身的观察摸索和训练，达到可以精确掌握自身肌肉使用、张力运用、内压运用等等技术。并且，通过模仿野生动物、自然现象，总结出各种实战技巧ู，再加上对各种武器的理解和操作。这些最后通过总结归纳，成为我们今天所了解的“武术”。“道”则是指我们对自己้心理的控制和磨练，以及精神信仰。这门技术不断吸取中国各种精神信仰的精髓，展成为ฦ中国武术人独有的一种信仰模式——“侠义道”精神。而“引”和“阵”两ä门技术则不是针对单个人而定的。“引”的意思就是引导周围各种能ม引导的力量。这主要包括两ä个ฐ方面，第一个是精神层面，主要就是如何引导周围的人。这个技术最后展成了后来的“兵法”。而另外一个ฐ是物理层面，这个层面是引导物理界中的各种自然力量，能掌握这种能力的人从古至今都没有几人。最后一个“阵”，顾名思义就是阵法。这个包括了排兵布阵，以及对地形和机关的运用。在这四项中，以“阵”最为博大精深，也是最难掌握的一项。即使是老师，对这一项ำ，也几乎只是知道一点皮毛而已。如果一人能真正掌握这四项，才能ม算一个ฐ真正完整的武道大师。
确实，我到เ现在为止在心底里还无法忘记小时候的憧憬ä。但现在这样的时代，真得还能有侠客吗？如果我放弃现在的一切，几年后我该怎么去生活？别ี人会怎么评价我？我已๐经过的可以做梦的年纪了！不可以再去想那些不切实际的事情，我现在应该考虑怎么在这样的一个城市中生活、怎样向着社会更高的层次进步。现在我有大把的机会，还可以重新取回公司给我的升职。然后，每天在办公室里工作，周末休息的时候可以跟朋友去酒吧放松、出去郊游、找人约约会什么เ的。再过几年我可以有大房子、好车、漂亮的妻子，我如何能ม放弃这些去追求一个只有在小说中才能出现的情节？
得到เ刀谱的第三天，我一个人在办公室里出神。这几天几乎ๆ就没有过任何的工作，中间领导也找我谈过一次话，好象现在公司要重新考虑对我的升职问题。而且由á于这两ä天工作态度太过于不专心，决定对我进行一个月的观察再考虑是否继续留แ用。但是，现在我实在没有心思去想这些事情。看着窗外的城市，繁荣、达、整洁，是那么เ有现代的气息。要是我继续保持现在的生活，估计再过几年我应该可以取得更好的成绩。也许可以有自己的私车、有自己的公寓，然后找一个各方面条件都不错的女朋友娶ດ妻生子。做一个在别人眼中ณ，羡慕的成功男人。但是，我是否想要这样的生活？
“呵呵，看来刘先生还对上次的事耿耿于怀，想报仇吗？”龙达在电话那面说。
我赶紧解释：“卡梅轮先生，您误会了！对于上次的事情，责任完全都应该在我，是我当时言语太过于狂妄了。我没有责怪您的意思，相反感谢您当时还把我送到医院又帮我办理了各种治疗手续。这次之所以想再和您交手，主要是想验证一下这一年来我究竟成长了多少？同时，也希望能ม再从您那ว里多学习些经验和知识。毕竟，您是我第一位遇到的对手。我这么说可能很失礼，不过用您来衡量我自己确实是最直观的。说实话，这一年来我一直都在反省。也一直都希望能越之前的自己，更上一层。希望您能ม见谅！”
电话那ว边沉没了好长一段时间之后，说：“说实话刘先生，我很吃惊您会这么说。看来您在这一年里确实有了可观的进步！如果没有听到您刚ธ才的一番话，我只是认为ฦ您是来报仇而已。本来并没有兴趣再接受您的挑战，不过现在不同了。我也非常愿意能ม和您再较量一次，同时也非常期待能看到เ您在这一年里的进步程度。”
我马上说：“听您这么说，我实在是惭愧！您看看您什么时候时间方แ便，我这边按您的时间走好了。”之后，我们有相互寒暄了几句之后约好了时间地点：就定在这周末，地点还和之前那次一样。
龙达对我说：“那ว好，刘ถ先生。咱们周末再见，我期待您的到来！”
挂断电å话之ใ后，我在想：我这次是不是能ม赢得了他？的确，这一年我确实有了进步，而且又创出了“画ฑ中游”绝技。不过毕竟“画ฑ中游”刚ธ创出不久，虽然跟几个人相互切磋过但是还是经验不足。而且，龙达的“袈裟伏魔功”实在是厉害，而且对方แ还很有可能ม还有其他绝技没有施ๅ展出来。不过后来想了想，担心这些都是多余。毕竟这次又不是去报仇的，赢不赢都无所谓，只要能看到เ自己有什么เ样的进步也就好了。于是我放下这些包袱，又该干什么เ干什么เ，同时也为周末这次再会做点准备。
转眼，周末就已经到了。
这天下午，我换好衣服把铁扇和十二长都背好打车来到龙达的公司门口。到了之ใ后，对方还是和上次一样一脸热情地迎接出来。一见我的面就说：“刘先生，很高兴你能ม再来！上次说实话，我也是太沉不住气把您打伤。实在对不起！抱歉得很！”
我赶紧ู客气道：“您快别ี这么说！上次完全都是因为我的自大，那结果也是咎由自取。”
一阵客套之后，龙达又把我领到上次的会馆。
我看看这里，感叹说：“一年之前，就是在这里被人第一次打败。一年之后，我又故地重游实在是感想多多呀！”
龙达笑笑说：“不好意思，刘先生还要让您能ม一下。我去取器械，您还是用木刀吗？”
我也笑了笑回答：“呵呵，这一年我苦练出新า绝技，可是专门为ฦ了对付你的。”
龙达听出我是在开玩笑，于是也调侃的说：“是吗？那我可要请您手下留情。”
我回答：“您别客气了！这次找您主要就是为ฦ了试验一下，这套新า功夫究竟怎样。说实话，还没有跟别人怎么用过，所以能不能ม有把握赢您我还不知道呢。”
龙达又开了两ä句玩笑，就又从后面的房间去取来他的西洋剑和斗篷。
他还是和上次一样，把斗篷搭在左手，右手持西洋剑行礼ึ对我说：“刘ถ先生，还请您多多关照。”
我从后背先拔出两把铁ກ扇，左ุ右一分笑道：“别这么说，只要您这次别ี再把我打得口吐鲜ຒ血就好了。请吧！”
说完，龙达还是和以前一样，左ุ手斗篷一挥向我脸前罩来。我知道，在我躲过这一下之后，他一定会用右手的西洋剑对我动连续攻击。所以这次我没有向后撤，相反迎上去用右手的铁ກ扇去挑他的斗篷。对方看我这样的反应，马上把斗篷撤回来。右手的西洋剑，对准我上中ณ下、左中右连刺五剑。说实话，虽然我早ຉ就知道他用剑快如闪电，但真没想到只是一眨眼的时间西洋剑居然把我全身要害都罩了近来。如果我用得不是铁扇子这样好像大盾牌的武器，还真的很难抵挡他的进攻。
既然已经知道，于是我不慌不忙转身把后背对向他。左手的铁ກ扇打开背在背后，挡住全身。对方估计是没有想到我会用这么奇特的兵器，于是收招不住，五剑全刺๐在铁扇骨上，出“铛！铛！”的声音。就在他二招未的时候，我用右手的铁ກ扇做刀转身横砍对方。对方แ连忙低头又躲过第二招，不过我后招又已经到เ了。左手大铁扇当头对准他脑袋就拍了下来。顷刻๑之ใ间，左右两ä把铁扇轮番进攻了二十几招。这一下可让龙达吃惊不小，他也没想到我会模仿他的兵器仿造了一把，而且连着数都照ั葫芦画ฑ瓢全搬过来。
龙达赶快挥动左手的斗ç篷，将我逼开说：“真没有想到，刘先生。您居然会使用这么เ奇特的兵器。”
我笑了笑，回答：“卡梅轮先生，您太客气了。其实这还是学您的那ว斗ç篷的功夫，照猫画ฑ虎模仿来的。只是我不是西班牙人，不合适用斗ç牛斗篷。于是我就用我们国家的这种扇子来代替。还让您见笑！不过卡梅轮先生，我虽然能学您的招数，但您‘袈裟ู伏魔功’和“一指禅”的内力我可是怎么เ也模仿不来的。”
龙达惊奇的回答：“哦，原来那ว套功夫叫这个ฐ名字？我还真不知道，只知道那是一套我家祖上从一个ฐ中国老师那里学来的。”
我说：“是吗？原来你不知道那ว套功夫的来历？那可是我们中国最正宗的武学圣地‘少林寺’的上乘๖佛门武术。你家祖上还接受过少林武师的真传？”
龙达回答：“那到没有，听说教我家的那为先生并不是和尚。因为我听说和尚不可以结婚，而他好像后来和我家祖上一位亲戚结婚了。算起来也算我的亲戚呢。”
一说到这里，我们都没有心情在比试下去了。于是龙达把我让到后面的屋子坐下和我讲起这事的前后经历：原来，龙达说的那位中国人姓查，叫查二虎。那ว还是清朝末年，国家战乱不堪。查二虎本来还有一个哥哥叫查大虎，两人武术同出一脉。后来鸦片战争之后，八国联军攻陷了北京城。查家都是习武之ใ人，虽然国家的官员已经逃跑了。但他们仍然和其他民众一起，抵抗入侵死守北京城。在当时的战斗中ณ，查大虎因为打死了一名俄罗斯的军官而上了通缉被四处追捕。而且，好像在那场战斗中ณ，查大虎也被对方的火枪所击中受伤。在逃亡的路上，查大虎因为ฦ受伤过重不治而亡。而二虎也不敢再回北京，于是四处流亡最后到了广州碰到เ了我祖父的祖父，叫“老龙达卡梅轮”。
那ว时候，他因为ฦ东方淘金热而来到中ณ国。结果在这里现，中国并不像传说中的那样而是四处战乱蜂起。于是放弃了财的梦想，在正打算回国的时候遇见因为身体虚弱而昏倒在路旁的二虎。老龙达因为可怜而把二虎救回自己้的住处。经过一段时间的调养，二虎慢慢恢复了健康。之间，二虎也对老龙达说了自己的身世。原来二虎所在的家族，正是镇守北京的“校龙尉”八大家中的“西白虎”查家。而如今，北京城破，自己所有的亲人也都在那场战斗ç中死得死、亡得亡，最后只剩下自己孤身一人，流离到เ此。远无亲、近无友、上天无路、入地无门，最后因身体不支病到街头。本以为ฦ查家一门忠烈英雄就要在此绝根，没想到เ被老龙达所救。老龙达听了二虎的身世和经历以后，也表示同情。最后老龙达劝二虎说：“现在北京已破，整个中国摇摇欲坠，你不如跟我一起回我的故乡去。”二虎开始说什么也不同意，不过后来经过老龙达慢慢的劝解，最后和老龙达一起踏上了去西班牙的旅๓程。
到เ西班牙之后，二虎被带到龙达郡的卡梅轮庄园。到这时，二虎才知道原来卡梅轮家族在当地是身份显赫的贵族。但当时的西班牙政治局势也不稳定，当地经常会有小规模的强盗和其他庄园来入侵。而二虎为感谢老龙达的救命之ใ恩，凭借自己一身的好功夫带领当地农民，打退了不少次外敌入侵。随着时间的推移，二虎和老龙达的小表妹日久生情最后结为夫妻。但是唯一遗憾得是，二虎一生都没有孩子。于是他把自己้查家家传的武术，都教给了卡梅轮家。并且给卡梅轮家详细讲了自己้家族的背景和经历。
原来西白虎一家的武功原出于少林寺。当时明朝之是，少林的一位俗家弟子因为ฦ资力过人学得少林上层绝技“袈裟伏魔功”和“一指禅”。后来北上燕京城考得了武举ะ人，于是被朝廷录用。当时这位俗家弟子叫李中魁，也就是最早西白虎一家的大族长。而后李中ณ魁又被任命守护燕京西方神兽像。几百年后，明朝灭亡清军入关，李家也因为那一代没有男孩。于是和当时清朝正蓝旗的查多多格而态家也就是后来的查家通婚，于是西白虎的武功也就改姓进入查家。到了清末，这两套武功又因为机缘巧合三渡易主流落海外，传入卡梅轮家。
查二虎在临ภ终之前嘱托，请卡梅轮家务必继承“西白虎”一名。以后能有机会，再去中国找到其他七家流落的“校龙尉”后裔。这样也算自己在九泉之ใ下，能ม有面目去见自己的列ต祖列宗了。卡梅轮家对这为ฦ外国来的兄弟也非常敬佩，虽然自己家族对他有救命之恩，但这些年来对方也还自家多多。在最后，卡梅轮家决定：一定继承二虎的那套武功，并且让它在卡梅轮家代代流传下去。在以后，如果有机会一定完成二虎的心愿去中ณ国寻找其他七家“校龙尉”。等到เ后来，这套武功又被卡梅轮家结合当地的斗牛术和欧洲西洋剑术加以整合。就成为ฦ今天这套结合西洋格斗和中ณ国传统武术的——西班牙刺๐牛术。
我听到这里，可是吃惊非常！连忙冲上去抓住对方แ的手说：“原来是世兄！”
龙达对我这激动的反应有点弄得不知所谓，而且他也不太清楚“世兄”的意思是什么เ。于是我赶紧ู对他把我和我家族的经历全都讲了一遍，对方听了也是激动不已。
谁都不知道，命运有什么เ奥妙。就在两ä个人激动地握手的时候，他们还不知道：将来命运还会给他们带来更多的礼ึ物，同样也有艰辛的挑战和沉重的责任在等待着他们……