这时呈燕南飞队形排列ต八位银白缎衣人开始演奏，敲了三通老三点的鼓，众人拊掌共和三阵，这时乌日贡高喝：“描香！（烧香的意思）”八位身穿水蓝缎衣人从身上拿出供祖达子香，放到黄金兽头灯嘴里的灯座上点燃。
最后上来八位着血红缎衣人，抬上长方形神案一张。长方形槽盆一个，槽盆放在神案上。黄铜三足大锅一个，装满水，下备火炭烧煮。索罗杆一根，九尺高，上安旗斗一个ฐ。方แ桌二张，供一十五份圆碟粘糕。小方盘二块，摆件子用。幔帐架一个，青、黄布各一块，每块三尺。瓷坛八个，装米酒用。供碟五块，祭乌鸦用。酒壶一把，拿猪用。等这些癸品上齐后，四位着血红缎衣人抬上三头一百八十斤重的大黑猪，两公一母。八爷知道这是要祭祀祖宗了，满人祭祖都要用到猪，祭祀用猪叫使唤猪，猪要全身乌黑，没有杂毛，公猪要阉割，然后用专人喂饲，不许打骂。
此人稳稳立在祭坛神台中央，突然浑身猛烈颤动起来，摇摆腰铃哗哗作响，手鼓响声高昂，祈่祷声如暗箭射。九十个ฐ骨节弯成弓形，八十个骨节连接一起，用“轰轰”声高喊着：“赫格耶格！赫格耶格！赫格耶格！……”。接着全体跪拜的族人口中同样应和着：“赫格耶格！赫格耶格！赫格耶格！……”
只见螺旋队列的正中心，显出一座神台。一个人影飞身跳上神台，稳稳立在上面。只见此人身高八尺，肩宽背厚，四方大脸，浓眉皓目，连鬓胡子黑压压一片，相貌极其不凡。头戴熠熠ຈ闪光的神帽，帽顶ะ上是一只振翅起飞的神鸟，威风神武，肃而生畏，神帽四周装ณ有骨珠、猪牙、鹿角、獐熊脚掌骨，神帽前额处镶嵌七个大小不一的小圆镜。身穿七星八宝神衣，前胸ถ戴“先艾特”铜镜，后背带“托日”铜镜，腰系五彩神裙、九镜腰铃，手拿抓鼓，这神鼓不像普通萨满使用的圆鼓，而是一个椭圆形的单手抓鼓，纵八十二厘米，横五十厘米，面包羊皮，中心一铜环，以四皮绳十字形结框，上部缀铜钱八枚。鼓面绘有一盘旋大莽蛇。鼓槌用狍、獭、鹿的毛皮套裹粘贴成似棒槌ຄ状。
“你废话真多，跟我走就是了，我带你走的是生路，你跑直线就是死路一条，触动机关，马上就会被毒镖射死。记住只能在系着白布条的树下走。满族先人以白色为吉祥色，红色为凶恶色。狩猎时，穿红色衣服易被野兽现，白色衣服就不易被现。猎人被恶兽咬伤，流出血来是红的，所以红色就成为凶恶的标志。赫哲人是满族先人，而且白色又表水，赫哲人以渔为生，水为大，所以他们将白色作为生路，设置机关。”
“好，我知道啦！”八爷边应答边紧ู跟黑白九公主ว向前跑去，只见黑白就公主七拐八拐的在树林里绕着弯跑，就是不跑直线，八爷十分纳闷，就问道：“我说九公主，你还磨蹭什么เ！不早ຉ了，咋不跑直线呢？再这样跑下去，我看咱们跑到天亮，也跑不到เ天池！”
“呵呵，做的跟真的似的，我没啥意思，就是想看看这做工好不好，没想到手艺不错不错。”八爷一脸尴尬，连忙为自己的行为做解。“刚ธ才门军说什么芮王城，这芮王是何许人呀？”八爷为了转移话题，问起了别ี话。还没等公主ว回答，只听得前面一阵锣鼓喧天“蓬蓬蓬乍ๅ乍ๅ乍蓬乍蓬乍蓬ศ蓬乍……”，原来前方广场上扭起了大秧歌，城中之人纷纷跑去看热闹，九公主和八爷也被夹进了看秧歌的人潮当中ณ。
八爷问道：“九公主，这可是好地方。看起来这的人情操都很高尚，对黄金都视而不见的，值得在下佩服。”说话间，八爷来到金虎旁边，想看看是否真的是金子做的，要是真的，呵呵恐怕自己可是了，于是拉了拉金虎的胡子，没想到这一拉，却见金虎眼珠一转，张开大嘴朝八爷吼了一声。八爷根本没料想这金虎还是活的，吓的一屁股做在地上，逗得九公主咯咯乱笑。
黑幕漫漫地吞噬着光线，周围已经完全黑下来了，四周死一般的安静，八爷已经走的气喘吁吁，看来这白树林是过不去了，不行就再从石崖缝里爬回去，虽然不想再见那魔岩石照上诡异的守灵臣，但也不失为一个ฐ好法子。八爷掉转身行准备按原路返回，却惊奇的现魔岩石照ั已经不见了，自己四周全是白桦树，分不清东西南北。恐惧一丝丝爬上八爷心头，八爷心想是不是自己闯入禁地，惊动神灵，被诅咒后出现鬼打墙啊？听老人说遇见鬼打墙就跪地磕头，说两ä句好话就好了，不管是否管用，也只能试一试了。
八爷越来越看不清楚，原来夕阳已经落到山里，天边出现一片绚烂的火烧云，光线变得昏暗，八爷方才想起自己要快点赶路了，于是跨大步往白桦树林走去。刚走在树林前，突然所有树木飞移动，密密实实地挡在八爷面前，邪了门了，八爷转身朝旁้边走去，所有的树木又飞移动，挡在八爷面前，只要八爷往草地中间走，所有的树木又恢复成原态，整整齐齐稀松的耸立在原地。但只要八爷往哪个方向冲，白桦树就会立刻整齐密实的挡在八爷前进的方แ向，根本无法通过。
八爷这心里七上八下的，做着激烈斗争，上还是不上，这不上就原路返回，再找别的路，要是上了，就一鼓作气过去了，不过万一有个ฐ散失就是粉身碎骨。想了好半天，看来天色要晚了，走别的路怕是来不及了，只有鼓足勇气，一鼓作气的爬上去，不就一米吗，把周围当平地好了，不过八爷还是多了个心眼，在桥的绳索上系了根绳子，绳子的另一端系在了自己的腰上，这就万无一失了，即使掉下来也还有绳子拉着，不怕啥了。
这桥的木板大部分都已经老旧了，可也有几片是新า加上去的，八爷心中暗喜，看来有人修过这桥，有人来有人修桥就证明自己的路应该没走错。等走到เ桥的尽头傻眼了，虽然裂缝的宽度刚好能通过一个人，但裂ฐ缝的下端还是很窄，即使侧着身子也进不去，只能ม再沿着缝隙往高爬个ฐ1米才能钻进去，要是平地里别说爬一米，就是爬八米也不在话下，可这是在万丈深渊的峭壁上，自己้只站在一米宽的小桥上，这万一有个闪失就玩完了。
八爷心中一急，腾地一下坐起来，大喊：“小屁孩，不得无理！”原来是一场梦，帐篷里什么人都没有，八爷揉揉眼睛，看看天已经亮了。于是收拾行囊准备出，当他拿起水袋的时候，现水袋空了，这水是八奶给自己้亲自从八王寺里打来的水，说是能带来好运，自己一路上都舍不得喝，尽喝些河水，昨晚睡前明明检查过有大半袋的水，怎么现在一点都没了，难道是水袋漏了，八爷仔细地上下左右检查了一遍没有现任何漏洞，这就怪了。
夜里八爷睡着睡着，迷迷糊糊的仿佛看见一个ฐ头上扎着小辫子，光屁股穿着红肚兜的一个小孩，在他的帐篷里跳来跳去，一会抓抓他的胡子，一会把骑在他身上，把他当大马骑，骑够了又拿起水袋喝起了水，咕嘟咕嘟喝光了八奶给自己้带的八王寺的水，然后小孩跑到飞云道人的骨灰坛边观看起来，伸手就要拿。
酒过三旬，菜过五味，八爷提议不如借这美酒，再戏盘棋艺。飞云道人也觉得难得这番尽兴，于是二人摆好战局，杀将开来。此番八爷酒后出棋更为雄悍，中ณ炮局更有雷霆万钧的势力，走着大刀阔斧，凌厉迅，但飞云道人走子无懈可攻，绵密雄劲，双方แ杀的难舍难分，两个时辰未分胜负。
飞云道人闻听此言，觉得此酒确实稀贵，于是二人更是畅ม饮一番。
“那白狗是你父亲的投胎转世，打死他是犯了天怒，你这伤口看来无甚大碍，但过了七七四十九日，伤口毒，你命休矣！家中索ิ罗杆砸人，看来你家中ณ人等也是要有劫数的。”
道人见八爷恭恭敬敬地跪了几个ฐ时辰，十分虔诚，点头说道：
乌日贡开始大跳祭舞的第五部，族人也一同随之ใ舞动，只见九公主叉开双腿，手扶八爷的肩头，八爷曲腿抱住九公主的腰，互相舞动，此动作带有浓烈的原始性爱迹象，将祭舞跳到了最高chao。虽然舞蹈动作是虚拟的、象征性的，但八爷还是感觉自己有些精神恍惚，陶醉在一种莫名的兴奋中，偷眼观看周围族人，差不多众人也都进入了癫狂状态。神台上五位神侍者与兽狂欢，神台下众人舞到高chaທo，场面空前绝后，气势磅礴，空气里弥漫着神秘原始的生殖崇拜味道。
跳到最热烈时，乌ไ日贡精神异常兴奋地近乎歇斯底里地高喊：“恩都哩固，僧固恩哩！恩都哩固，僧固恩哩！”然后跪向神台佛特赫妈妈神偶，众族人随之跪地。五位祭生者走到เ五虎托福盘前，拿起放在身边的用碳火烧红的尖刀，将自己้的生殖器一下割掉，放入五虎托福盘，然后跪在神台，虽然五人头戴神面具，但丝毫没有让人感觉疼痛之ใ状。
这时乌日贡高举五虎托福盘，将其放到佛特赫妈妈神偶前，然后开始唱颂โ神词：“绥以多福，承之于，介以繁祉，服之于膺，千祥荟集，九叙阜盈，亦既孔皆，福禄来成，神兮贶我，神兮佑我……”
突然天地狂风大作，池水大浪ฐ翻滚，乌ไ日贡继续唱颂神词：“丰于尔仔于肩，卫于后而护于前，畀以嘉ล祥兮，偕老而成双兮，福厚而丰ถ穰兮，如叶之茂兮，如本之荣兮，食则体腴兮，饮则滋盈兮，甘旨其献兮，朱颜其鲜ຒ兮，虽其增而根其固兮，年其永而寿其延兮……”
大风大浪这时变成了红风红浪，乌ไ日贡继续唱颂โ，神态依然癫狂：“恩都哩固，僧固恩哩！恩都哩固，僧固恩哩！恩都哩固，僧固恩哩……”红风红浪ฐ变成了黑风黑浪，天地星辰都被风沙遮挡，四周黑得伸手不见五指，众人完全被吞噬在黑暗中ณ。
突然空间里霞光万道，直射天宇。八爷眼睛睁得硕大无比，现原来万道霞光是从佛特赫妈妈神偶放出，光的位置正是其下腹部ຖ的菱形生殖器符号的位置。原来神偶的下腹部ຖ菱形女阴标记，并不是普通的涂料涂ิ抹刻画。而是由一块包裹着橄榄ฒ石的镍铁ກ天石所镶嵌。所谓天石，是天上落下的陨石，多为镍铁成分，包含少量橄榄石颗粒，但这块陨石却含有众多橄榄ฒ石，经切割打磨后惊艳异常，这光正是从天石中ณ的橄榄石放出，万道橄榄绿光呈直线状笔直射向天宇，景象十分瑰丽，演化出万般美丽ษ的幻梦之景。
不一会儿，八爷现月亮出来了。