我们不能否认现代科技的真实，神迹露了陷，对大鸣来说非常接受不了，特别是感情上不能ม接受。他回来后，就把他所面临的困扰告诉我，我提醒他，既然信仰的是他的理论，就不要刻意去理会精神修炼以外的一切，如果是这样，赛依然是一个精神领ๆ袖。
去年底，大鸣到เ国内出差，一天正巧ู空闲在酒店没事，打开电视，看见凤凰卫视中ณ文台正转播韩国拍摄的关于探索印度神迹的电å视片，偶尔中ณ看见看见了专门访问赛的场面。摄像机镜头清楚地将赛两手空空出现在信徒面前，接受大家的朝拜，在向信徒祝福中，在暗插在信众中ณ间的人手中ณ暗接过一根项ำ链，然后再变出来送给信徒的整个过程呈现在电视机上。
人体工ื程学对人类生理、命理、地理信息的探索ิ，最直接的途径就在五大要素า走势、嗓音、面相、签名、掌纹的表象中取得，经综合后的对比，可以完全避免重复，就是同年同月同日同时同地出生者，也具自己的运势。
一般的传统玄学在发现问题所在，往往束手无策，以生死由á命，富贵在天作推脱，一切后果归究在天和命，人体工ื程学在充分肯定天和命的同时，大展身手，将天和命的空间扩展到เ最大的限度，特别是非属天与命的范围的到เ充分的运用，或者是有违天与命的部分得到完全的纠正。提出了完整而有效的体系：命运轨迹的改变，阳宅陈设的布置，阴宅风水的调整，书面格局的配合，非自然环境的运用。整个ฐ体系精密关联又具独立，在独立中ณ又具呼应、互补、和交叉运用。在其性质上也反映了多变的机能，特别在非自然环境的运用中，除传统宗教法器延续以外，将切身的形象装扮实用转化为ฦ调整运程的利ำ器。
在墓床未动的前提下，对多处作了变动，完工ื后，王家在坟上烧了大量的纸钱等冥品，他们问我，是否有效，我让他们自己去查看墓碑，他们惊讶了，在整个改造工程中，墓碑没有动，但是风水改变后的墓碑色呈微红，石质滋润滑腻。
王家租坟调整，就是其家族事业的短期目标的调整或修改，化解了阻力。当王家租坟调整后，王又曾当选为中ณ常委同时有被推选为台湾工ื业总会主ว席，其公子王令麟重拾愿望，出任立法委员，力霸旗下的有线电视台开播，保险指数上升和中华银行开业，一路顺风，呈现了王氏家族事业的新高峰。另外一种停滞现象是目标已๐经到达自己运程不能承受的尽头，就是传统玄学所说的气数已๐尽，这种现象，应该说也是一种正常现象，但不是人力可以改变的，譬如说，去年，我前往印度尼西亚的一些城市考察自然地理环境，一位当地的侨领ๆ拿了一张像片给我看，我说这个是印度尼西亚总统，侨领ๆ笑了，他说说准一半，这是副总统哈比比。我很无奈，因为ฦ我觉得他应该是总统。所以说他将会出任印尼的总统，这位侨领听后，更不以为然，因为ฦ他同苏哈托有极好的关系，他认为ฦ苏哈托对印尼有著不可动摇的统治力，所以他听不进我的看法，于是反问我是否知道苏哈托？我并不愿在不受当事人的委托下，泄露天机，当然是无言可答复。直到เ数日前，苏哈托宣布下台，由á副总统哈比比出任总统时，这位侨领从印尼打来电话，在当时任何人也意想不到เ的事尽然成为ฦ事实，问我如何正确的预测到，我当然是根据人体工程学"三理和五大要素า"ิ来察觉，他问我，如果当时请我帮助是否能挽回局面，我告诉他，不可能ม，这是定数无法改变，若当时通过我的咨询，可以将这种局面处理得非常体面，完全不在外力之ใ下而顺其自然地走到เ这一步。