刘舆兄弟年少时与王恺有隔阂，王恺假意让他们在王家留แ宿，实际打算把他们活埋了。石崇一向与刘舆交情非浅，听说了王恺的荫谋，便星夜骑马驰入王恺家里，问二刘的所在。王恺在石崇的迫问下哑口无言，石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出，一同坐车回去。在车上石崇对刘舆说：“年轻人，怎么就轻易在别ี人家里留แ宿？”刘舆对此十分感激。石崇在朝廷里投靠的是贾谧，他为逢迎贾谧无所不用其极，甚至贾谧出门，他站在路边，望车尘而拜，深为时人不齿。待后来贾谧被诛，石崇因为ฦ与贾谧同党被免官。当时赵王司马伦专权，石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠，过去因石崇有权有势，他只能意淫一下而已。现在石崇一被免职，他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。那时石崇正在金谷园登凉台、临ภ清水，与群妾饮宴，吹弹歌舞，极尽人间之ใ乐，忽见孙秀差ๆ人来要索取美人，石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选，这些婢妾都散发着兰麝的香气，穿着绚丽的锦绣，石崇说：“随便选。”使者说：“这些婢妾个个都艳绝无双，但小人受命索取绿珠，不知道哪一个ฐ是？”石崇勃然大怒：“绿珠是我所爱，那是做不到的。”使者说：“君侯博古通今，还请三思。”其实是暗示石崇今非昔比，应审时度势。石崇坚持不给。使者回报后孙秀大怒，劝赵王伦诛石崇。赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说：“我现在因为ฦ你而获罪。”绿珠流泪说：“愿效死于君前。”绿珠突然坠楼ä而死，石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。临死前他说：“这些人，还不是为了贪我的钱财！”押他的人说：“你既ຂ知道人为财死，为什么不早些把家财散了，做点好事？”奢华一时的金谷园就渐渐荒废了，至唐朝，已๐成了“凄凉遗迹”。当时人称绿珠所坠之楼ä为“绿珠楼ä”。现在白州有一条河，自双角山流出汇于容州江，称为ฦ“绿珠江”。还有“绿珠井”，在双角山下。民间相传：“喝绿珠井的水，生下的女孩必定美丽。后来有人以为美色无益于时，用巨石把井口镇住。此后虽有产女端妍美丽ษ的，但七窍四肢都有缺陷。”石崇死后十日，赵王伦在政变中被杀。左卫将军赵泉斩孙秀，军士赵骏剖取孙秀的心吃了。石崇被杀，虽缘自绿珠始，但其实由来已๐久了。当年石崇为荆州使沉杀客商；宴集间无故斩行酒美人。古语说得好：“祸福无门，惟人所召。”石崇动辄杀人，怎么会有善终？不过若不是绿珠石崇不会死得那么快而已๐。野史中有谈及石氏的命理，据言，命中早有注定。他祖上得佳城佳穴，使之ใ得成巨เ富，享尽人间荣华富贵，然而最后还是引致悲惨下场。绿珠之事后代还有人效仿的，唐代乔๒知的宠婢窈娘有姿色，且善诗文歌舞。乔知深为爱幸。当时武承嗣骄贵，强迫乔知以金玉赌窈娘。乔知输了后，武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。乔๒知怨悔，做《绿珠篇》以叙其怨：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜无得比，此时可爱得人情。君家闺阁未曾难，尝持歌舞使人看。富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。”乔知私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘。窈娘得诗悲泣，投井而死。武承嗣从井里捞上窈娘的尸体，从衣中得到此诗，便鞭杀阉奴，罗织罪名杀了乔๒知。牛僧孺《周秦行纪》云：“夜宿薄太后庙，见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各赋诗言志。别有善笛女子，短鬟衫具带，貌甚美，与潘氏偕来。太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顾而谓曰：‘识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹。’太后曰：‘绿珠岂能ม无诗乎？’绿珠相谢，做曰：‘此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。’太后曰：‘牛秀才远来，今日谁人与伴？’绿珠曰：‘石卫尉性严忌。今有死，不可及乱。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种，记事太过诡怪，不过也可见后人对绿珠事迹的向往。&nbຘsp&ุnbຘsp &
绿珠坠楼ä保贞操之谜（2）
吕布戏貂蝉引发战事之谜（3）
貂蝉应声说：“愿听尊命，虽死不辞！”王允附耳与语，貂蝉颊晕红潮，徘徊片刻，貂蝉说：“若与国家有益，贱妾亦何惜一身？但惟司徒筹划。”王允又怕她轻自泄谋，再三叮咛，于是貂蝉对天设誓，最后王允向貂蝉下拜，并认貂蝉为ฦ义女。第二天，王允邀吕布夜宴，酒至数巡，召貂蝉侍席，吕布听见环佩声响，一阵芬芳飘到筵前。不久ื貂蝉姗姗而来，行同拂柳，翩若惊鸿，到了吕布座前，轻抬玉手，提壶代斟。吕布见她一双柔荑，已๐不觉销魂，再看那ว闭月羞花的容颜，早不知身在何处了。貂蝉秋波频๗送，吕布魂魄俱散。王允连呼数声，吕布才隐约听见，##ี#ี似梦初ม醒。酒一杯接一杯，不觉已大醉。王允再令貂蝉歌舞侑觞，貂蝉展莺喉，摆柳腰，长袖生香风，吕布耳眩目迷，心神俱醉。忽然歌罢舞歇，貂蝉脸上略现红晕，至吕布座前告辞，临走前凝眸一笑，随即返身退去。吕布目送芳踪，痴望不已๐，早ຉ瘫痪在座中了。好半天，他才回头问王允：“此女何人？”王允说是义女貂蝉。吕布又问及曾否嫁人，王允又答言未嫁；吕布还在叹不绝口。王允直说道：“将军如不嫌小女鄙陋，谨当使侍巾栉！”吕布一跃而起：“司徒可是真话？”王允微笑说：“美女当配英雄，天下英雄惟有将军，还恐小女不配，怎得说是虚言呢？”吕布倒身下拜说：“承司徒见赐，恩重如山，布誓当图报！”王允即与吕布约定迎亲的吉期。吕布欢喜而去。过了两三天，王允伺吕布外出，请董卓过来赴宴，王允大排筵席，水陆毕陈。董卓高坐正位，王允在一旁相陪，边饮边谈，说了许多阿谀的话，待董卓已微醉，仍令貂蝉出来侑酒。待貂蝉出来，董卓还以为姑射神人，汉宫飞燕也为之逊色，她未语先笑，董卓早ຉ心旌摇荡，连饮酒也忘了。便问王允此女来历，王允说是一个ฐ歌妓。（不说义女，大概知道自己้不配做董卓的丈人）董卓赞叹说：“真是绝世无双！”王允即说：“既ຂ蒙太师见赏，便当献与太师！”董卓不禁大喜，待至酒阑席散，便携貂蝉回了董氏府第。不久事为ฦ吕布所知，责备王允负约，王允却佯装说：“太师过来为将军接取义女，允怎敢推阻？只好使小女随行，想来太师看重将军，故有此举ะ，将军且去问明太师，与小女结婚即可！”吕布半信半疑ທ，返入董卓府中，探听貂蝉的下落，谁知心上人竟被董卓占住。吕布怒气填膺，又去责问王允。王允劝解说：“这大概是府中ณ人误传，太师望重一时，怎会奸占儿媳？难道是因为ฦ吉期未到，以致此迟留，请将军再去问问。”吕布听了王允的话，又回去探问。正巧ู董卓入朝不在，他步入凤仪亭，正与貂蝉相遇。貂蝉见了吕布，便泪流颐๖下，哽咽不止；吕布看她泪容满面，好似带雨梨花，怒气早已๐化为乌有，便替她拭泪。貂蝉且泣且语：“将军别污了手，妾身已๐为太师所占，只望可见君一面，死也甘心。今幸如妾愿，从此与君永诀！妾为ฦ王司徒义女，侍君箕帚，生平无憾，不意堕入诈谋，被人强占，此身已污，不能再事将军，罢了！罢了！”说着竟撩起衣裾向荷花池内跳。吕布忙抢前一步，抱住纤腰，曲意温存；貂蝉若迎若拒，顺势依偎在吕布怀里，吕布遂决然道：“空为一世英雄，却不能庇一女子，生又何趣？此生不娶ດ貂蝉，布誓不为人！”正缠绵间，突有一人快步跑进来，声如牛吼，吕布转身一看，正是董卓，他慌忙向外逃走。董卓顺手取得一支戟，挺戟直刺吕布，吕布眼疾手快，把戟格开，飞步跑了出去。董卓身肥行慢，追赶不上，用戟遥掷吕布，吕布已走远，戟在半空中落下。董卓怒责貂蝉，貂蝉说是吕布来调戏。董卓欲杀吕布，李儒急忙劝谏说：“昔梦庄王绝缨之ใ会，不追究调戏爱姬的蒋雄，后梦庄王得其相救。今太师欲成大事，却为一貂蝉而去手臂，大事不可为矣。貂蝉，一女子耳。吕布，天下猛将也。”董卓反问：“你的妻子肯给吕布么？”李儒脸红无言。不过董卓将此事搁过，不再追究。吕布跑到王允府中，王允佯装叹息，说了几句深浅莫测的话，挑动吕布的怒气。吕布拍案大骂董卓，冲动地嚷着要去杀董卓，转念又泄气地说：“若非情系父子，布即当前往！”王允微笑说：“太师姓董，将军姓吕，本非骨肉，掷戟时难道有父子情么？”这几句话提醒了吕布，他奋身欲行，前去杀董卓。王允急忙拦住，与他密议多时，遂定约而去。初平三年，献帝有病，很多日不能起床。孟夏四月，献帝病已渐愈，在未央殿召见群臣。董卓也预备入朝，提前安排卫士临时护卫，令吕布随行。董卓恐吕布记念前嫌，好言抚慰，吕布也接连道歉，两ä下和好如初。这天夜里有十几个小孩子，在城东唱歌：“千里草，何青青？十日卜，不得生！”这是个ฐ字谜，其意是“董卓十日必死”。有人传报董卓，董卓不以为ฦ意。第二天清晨，甲士毕集，吕布也全身甲胄，手持画ฑ戟，守候在门前。骑都尉李肃入内请命，吕布与李肃打了一个ฐ照面，以目示意，李肃会意，匆匆径入。原来吕布与李肃要同谋诛董卓。又过了一会儿，董卓内穿铁甲，外罩朝服，缓步出来，两ä旁的护卫兵士夹道如墙。吕布跨上赤兔马，紧ู紧相随。忽然前面有一个道人，手执长竿，竿上缚着一块布，布两ä边各写一个“口”字，嘴里不停说：“布！布！”董卓虽觉诧异，但以为陈兵夹护，自府中直至阙下，防卫周密，谅无他虞。将至北掖门前，马忽然停住，昂首长嘶，董卓至此也不禁怀疑，打算折回。吕布说：“已至阙前，势难再返，倘有意外，有儿在此，还怕什么？”说着便下马扶车，直入北掖门。卫兵多在门外站住，只有吕布驱车急进，忽见李肃突出门旁，持戟直搠董卓，董卓重甲â在身，戟刺不进；李肃移刺董卓的颈项，董卓用手臂一遮，腕上受伤，仰倒在车上。他大呼吕布因何对自己痛下杀手。吕布在身后厉声说：“有诏讨贼！”董卓怒骂：“庸狗也敢如此！”话未说完，吕布一戟刺入董卓咽喉，枭取了首级。吕布从怀中ณ取出诏书，向众宣读说董卓大逆诛夷，余皆不问。于是内外董卓吏士的骚动渐渐平息。司徒王允使吕布回抄董卓家，又令御史皇甫嵩，率兵往屠郿坞。吕布跨马急去，驰入董卓府内，所有董氏的姬妾，一概ฐ杀死，只留下一个貂蝉，载回私第。&ุnbsp 
武帝怀思转切，召来一个ฐ方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。于是在晚上点灯烛，请武帝ຓ在帐帷里观望，摇晃烛影中ณ，隐约的身影翩然而至，却又徐徐远去。武帝ຓ痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪ิ？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。”原来深海里有潜英之石，颜色发青，且轻如毛羽，天气寒冷石头却是温的，当暑热时反而变冷。把这种石头刻๑成人像，可以说话，方士将石像置于纱帐里，宛若李夫人生时。但因石头有剧毒，不可接近，只可以在远处观望。他想到李夫人病中嘱托的话，于是封李延年为ฦ协律都尉。李夫人还有一个弟弟李广利，则ท苦于没有尺寸之功，武帝不能无故加封。不过机会终于来了，武帝听说大宛国有汗血马。便派使者赍持千金及金马前往大宛换取良马。此事被大宛国王一口拒绝。使者费尽许多辛苦白跑了一趟，因此生气之ใ下痛骂宛国大臣，又将金马锤成了碎屑。大宛国将使者杀死，财物夺去，只有几个ฐ从人侥幸脱逃。武帝借机派李广利领ๆ六万骑兵，七万步卒往征大宛。待四年后班师回玉门关，仅剩下万余人。武帝却不加苛责，反而封李广利为海西侯，食邑八千户。多少尸骨丢在大漠无人收取，只为李夫人的一句遗言，武帝也称得上是一往情深。“夫人”是嫔妃的称号，李夫人没有留แ下她的名字，薄命不薄命难说，祸水不祸水也谈不上，但这位死后许多年还能ม让汉武帝恋恋不忘的李夫人却实在不寻常。她的开始和结局同样不可思议。武帝的无尽思痛几乎ๆ全在她计划之中，美艳的容颜是她受宠的原因，而更在于她做人极有分寸，不因武帝的宠幸忘乎ๆ所以。一句“遗世而独立”衬托了她的本质，有可遇而不可求的距离美。李白的那ว句“以色事他人，能ม得几时好？”也许是李夫人所说的最好注脚๐。东汉郭宪《汉武帝别ี国洞冥记》中记载了汉武帝因深情思念李夫人，东方朔遂献上一枝怀梦草，使武帝能在梦中和李夫人相遇。《史记》与《汉书》都详略๓不同地记载了方แ士李少翁为汉武帝招李夫人魂的事。据东晋王嘉《拾遗记》：招魂时是用色青质轻的“潜英之ใ石”，将李夫人的画像设在纱帐里，在灯烛下投影于“帐帷”之上。这是后代皮影戏的由来。白居易诗《李夫人》云：“伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬ภ。又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念贵妃。纵令妍姿艳质化为ฦ土，此恨长在无销期。”但那种“遗世而独立”的凄清，千古之ใ下只李夫人一人而已，远非杨贵妃的艳俗可比。&nbຘsp 
汉武帝ຓ独宠李夫人之ใ谜（2）
夏姬迷惑三国君王之谜（1）
申后果然将褒姒打了一顿ู，褒姒对幽王垂泪说：“申ã皇后无故令宫人痛打小妾！”幽王变色：“皇后怎么敢如此无礼！”虢石父、尹球说：“臣闻皇后失德，嫉妒之心太甚。”幽王大怒，下诏废皇后，册立褒姒为正宫。太子宜臼忿恨不平，要杀虢石父。虢石父逃走，来见幽王。幽王大怒，命尹球追捕太子。幽王囚申ã后于冷宫，废太子宜臼。这种处理引起了朝中ณ大臣的共愤，告老归田者很多。褒姒天性忧郁，长日紧蹙眉黛，终日闷闷不乐่，周幽王为其开颜一笑费尽心思。但千方百计，褒姒却始终不开口一笑。幽王召乐工ื鸣钟击鼓，品竹弹丝，宫人歌舞进临，褒姒全无悦色。幽王问：“卿不好音乐，不知所好何事？”褒姒说：“妾无所好。曾记得昔日手裂彩绢，爱听绢裂的声音。”幽王说：“那你怎么เ不早ຉ说呢？”幽王即命司库每日进彩绢百匹，使有力的宫女撕裂ฐ，以取悦褒姒。褒姒虽爱听裂绢的声音，依旧不见笑脸。幽王问：“卿为ฦ何不笑？”褒ຐ姒说：“妾平生不会笑。”幽王私下与虢石父说：“你若有什么เ办法能ม让褒后一笑，赏你千金！”虢石父献计说：“先王曾在城外，五里置一烽火墩，用来防备敌兵，如有敌兵来则举烽火为号，沿路相招天下诸侯的兵来勤王，假如诸侯来了却没有敌兵，皇后必然会笑！”幽王遂与褒姒驾幸骊山，在骊宫夜宴，到处灯火辉煌，笙歌曼舞。幽王传旨，令城下点燃烽火台。群臣皆劝谏：“烽火台用来备缓急，必须取信于诸侯，现在无故而点烽火，是戏弄诸侯！以后倘有不测，将用什么东西来让诸侯救急呢？”幽王不听，遂点燃了烽火，与褒姒在望边楼欢宴。刹้那间火焰直冲霄汉，像一条逃命的巨เ鲸一样，不断地一股一股喷出火柱，向黑暗的远处奔腾而去。诸侯乍见焰火冲天，急忙调兵遣将，驱动战车，连夜前来勤王。没多久，列ต国诸侯皆领兵至，一路烟尘滚滚，来了却没有敌寇的踪影，只见幽王与褒妃在城上饮酒作乐่，诸侯面面相觑，卷旗而回。这样来来去去好几次，褒ຐ姒在楼上娉娉้婷婷地偎在幽王怀中ณ，凭栏远眺，见各路军马擎火炬漫山遍野奔跑的狼狈像，不禁嫣然一笑。幽王说：“爱妃一笑，百媚俱生，此皆虢石父的功劳！”遂以千金赏虢石父。“千金买笑”的典故就出于此。众诸侯大怒而归。以后幽王屡以烽火为戏，久ื而久之，烽火不信，诸侯不至。申ã侯在路上上表责备幽王弃皇后、废太子、宠褒姒、戏诸侯四事。虢石父奏曰：“申侯打算与太子宜臼谋反，因此故意揭露大王的过失。”幽王说：“那ว怎么办？”虢石父说：“速发兵以讨之，免生后患！”于是幽王发兵讨申。申ã侯大惊：“国小兵微，何以当敌？”大夫吕章说：“申国近缯、犬戎、西夷，主ว公速致书于犬戎，令起兵以伐无道，免申国之ใ患！”申侯便以书召犬戎。犬戎遂发兵五万，杀奔京师，将城围得水泄不通。幽王大惊失色。虢石父说：“速点烽火以征诸侯的救兵！”幽王点烽火数日，烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，诸侯之兵却没有一个ฐ来的。因为前几次被烽火所戏弄，诸侯以为幽王又想戏弄他们来博取美人一笑，所以都不当回事。不久镐京陷落。幽王逃奔临ภ漳。犬戎在城中放火焚烧宫室，掳掠库内财物。幽王在骊山下被追上杀了。褒姒被犬戎掳去，不知道下落。宫中ณ士卒嫔妃，死者不计其数。犬戎在城中大肆剽掠数月。诸侯听说犬戎攻陷王城，发兵勤王。驱赶了犬戎，奉故太子宜臼即王位，是为周平王。当时京师宫殿焚毁，仓库空虚，边境烽火连年不息。平王与群臣商议迁都洛邑é。周公华说：“不可！洛阳虽为ฦ天下之中ณ，却四面受敌；而镐京，左有崤函，右有陇蜀，沃野千里，四塞为固，所谓天府之国，天下之势，莫过于此。今若弃之ใ东迁，臣以为ฦ不可！”平王不听，即日东迁于洛阳。镐京险要的地方แ都归了秦，后来秦凭此灭六国得天下。从此诸侯们各霸一方，展开了长达五百多年的残杀。周朝的八百年江山是中ณ国历代最漫长的，可惜传到เ周幽王气数就式微了。史书形容他“性暴戾，少思维，耽声色”。对于褒姒以及那一段历史，后人以一个成语“倾国倾城”来形容。《史记》上说，早在幽王亡国之前，周太史就读到了历史的记录：从前夏朝衰微的时候，有两ä条天龙降于朝廷，赖着不走，夏帝陈列了玉帛，取了天龙的唾掖，用木柜子收藏起来，天龙这才离去。这木柜子经商朝传到周朝。周厉王好奇心起，打开来看，不料é龙涎如黑漆流了遍地，涂抹不去。厉王叫宫女们赤裸身子对着龙涎大声鼓噪，那龙涎ๆ就变成黑色的蜥蜴，蹿来蹿去，碰到了后宫一个侍女，这侍女就莫名其妙地怀了孕，生下一个女婴急忙扔掉了。这女婴被褒国一对夫妇捡回家，长大后容貌出众，献给朝廷，名字就是褒姒。《小雅》曰：“赫赫宗周，褒姒灭之。”所谓红颜祸ຖ水，仿佛周朝的灭亡完全是褒姒迷惑幽王所致，这女人不但蒙冤地下，甚至被写进文献里蒙羞青史。褒姒为什么เ不笑？后人往往只知道这不笑的结果，却从不知不笑的原因。这与一个ฐ女人的品质无关，其实想一想就会明白，她嫁给幽王时，周幽王已经是有了一个成年儿子的老年人，她怎么笑得出来。 &nbຘsp &ุnbsp
北魏孝文帝ຓ（4๒67～499年），即拓跋元宏。拓跋弘长子，皇兴三年（4๒6๔9๗年）立为ฦ皇太子；五年，即位。其在位期间，大兴文治，信重汉族才俊，听览政事，从善如流。其喜读书，有学识，有见解，统治期间国家渐强。后屡次发兵攻齐，并于军中ณ病卒。在位29年，谥孝文，庙号商祖。北魏孝文帝拓跋宏初即位时，由冯太后临朝称制ๆ。拓跋宏秉性孝谨，政事无论大小，都先禀明太后。拓跋宏本后宫李夫人所生，由冯太后抚养成人。冯太后坚守子贵母死之ใ制，除赐死储君拓跋宏的亲母李氏以外，甚至诛戮了李氏全族。拓跋宏终生都不知自己为谁所生，但他自幼在冯太后身边长大，视祖母如生母一般。拓跋宏从懂事起便在母权的威慑下如临ภ深渊如履薄冰地做着他的皇帝ຓ，而他这个ฐ皇帝在更多意义上是名义上的。冯太后四十九岁时病死。拓跋宏哀痛异常，一连五天不吃饭也不睡觉。群臣极力劝谏，才喝了一碗粥。但据冯太后生前的所作所为，拓跋宏的孝思实在让人不理解。冯太后活着的时候，因为拓跋宏英敏过人，恐怕于自己้大权独揽不利，曾在严寒的冬季，将拓跋宏幽禁在空房子里，三天不给饭吃，并一度打算把他废去。多亏诸大臣反对激烈，才将他放出来。后来因权阉暗中谗构，使拓跋宏无故受杖刑é，拓跋宏却毫不介意。此时丧期已๐过，拓跋宏还是整日像个妇女一样哭泣不休，群臣都私下议论而略有不齿。司空穆亮进谏说：“天子以父为天以地为母，儿子悲哀过甚，父母必定不悦，今年冬天极寒，想必是陛下过哀所致，愿陛下穿平常的衣服，吃平常的食物，以使天人和谐。”拓跋宏却下诏辩驳说：“孝悌至行，无所不通。现在天气反常，是因为ฦ诚心不够，你所说的话我不理解。”冯太后想让自己家族累世贵宠，特地选冯熙ກ的两ä个女儿充入掖庭。后宫的林氏，生了皇子拓跋恂，拓跋宏打算废去子贵母死的故例，不让林氏自尽，但冯太后不肯答应，迫令林氏自杀。冯熙ກ的次女冯姗为ฦ皇后，长女冯妙莲为昭仪。原因是冯妙莲非冯熙的正妻所生，所以地位自然比妹妹低一等。皇后冯姗颇有德操，昭仪冯妙莲却独工姿媚，拓跋宏开始很尊重皇后，但论玉貌花容，冯姗却比不上冯妙莲。所以冯妙莲独得宠幸。拓跋宏除视朝听政外，几乎ๆ每时每刻都在冯妙莲那ว里。轻佻活泼的姐姐在争宠中战胜了性格厚重的妹妹。皇后冯姗，如同寂寞长门，不免自叹红颜命薄。冯妙莲宠极专房，视妹妹冯姗如眼中钉，见了皇后也因轻视而不行妾礼。冯姗虽性情平和，但内心也十分愧恨。冯妙莲每当与拓跋宏在枕席私谈，说尽了皇后的种种不是坏处，谮构百端，拓跋宏怒上加怒，就把皇后废了，贬入冷宫。后来冯姗乞请居瑶光寺为尼，青灯孤影度过了余生。冯妙莲谗谋得逞，正位皇后，本来是鱼水谐欢的好时辰。可恨拓跋宏连年在外争战，顾不上回宫，冯妙莲凄凉地空守孤帏。此时有一个叫高菩萨的阉宦，其实是冒名顶替而来，生理机能ม与常人无异，而且容貌英俊，资性又聪明，还善解人意。冯妙莲对他很加爱宠。高菩萨见冯妙莲寂寞，便刻意挑逗，引起冯妙莲的欲火，便让他侍寝，权充一对假鸳鸯。谁知他床端一试，久战不疲，冯妙莲久旱逢甘露，真是喜出望外。从此两ä人朝欢暮乐，不知今夕何夕。高菩萨真是床笫间的英雄，连番苦战，愈战愈勇，冯妙莲像一朵花越摧残越鲜艳，可谓是棋逢对手，将遇良才。但事情不久泄漏。拓跋宏的女儿彭城公主，嫁于刘ถ昶的儿子为妻。丈夫早亡，彭城公主年纪轻轻就守了寡。冯太后要她改嫁太后的亲弟冯夙，彭城公主ว十分不愿，悄悄地挈婢仆十数人，乘轻车冒雨进见拓跋宏，说起皇后与高菩萨私通的事。拓跋宏听了忧愤交集。拓跋宏回到เ洛阳，拘捕高菩萨当面审问。高菩萨受刑不过，才据实招供，并说出冯妙莲厌禳等事。原来冯妙莲怕彭城公主揭发她的隐私，召亲母常氏入宫，求她托女巫ใ禳厌，使拓跋宏早ຉ死，以另立少主，她冯妙莲就可以学已故的冯太后临朝称制。拓跋宏气得发昏，令将高菩萨拘到室外，召冯妙莲问讯。冯妙莲一见拓跋宏就变了脸色。拓跋宏令宫女搜检冯妙莲的衣服，搜到了一柄小匕首。拓跋宏大怒，喝令将冯妙莲立即斩ล首。冯妙莲泪流满面，叩头无数。拓跋宏命她先坐在离他两丈远的东窗下，让高菩萨先说。待高菩萨说完，拓跋宏冷笑：“你听见了？将你的妖术说来听听。”冯妙莲欲言不言，大约还想使些神秘手段打动拓跋宏。她乞求先屏去左右，然后密陈。拓跋宏使中宫侍女都出去，只留下他们二人和长秋卿白整。冯妙莲还不肯说，含着一双盈盈的泪眼，注视着白整。拓跋宏让白整用棉花塞住两耳，冯妙莲呜咽着说了与高菩萨的不伦之ใ事。拓跋宏无比愤怒，直唾在冯妙莲的脸上。然后暂时将冯妙莲还送到皇后宫里。可能拓跋宏尚顾念旧情，不忍将冯妙莲废死，只诛杀了高菩萨了事。废后的敕书，迟迟不下。不久ื拓跋宏得了大病，病骨支离，自知不起，召彭城王拓跋勰嘱咐后事，最后说：“后宫久乖荫德，自寻死路，我死后可赐她自尽，惟葬用后礼，亦可掩冯门大过。”接着拉住彭城王的手，喘息良久，撒手而去，时年三十三岁。 &ุnbsp  txt小说上传分享
孝文帝宫闱丑闻迭生之谜（2）
太子拓跋恪即位，按遗嘱派侍臣持毒药入宫，赐冯后死。冯妙莲见了毒药骇走悲号：“官家哪有此事，无非是诸王恨我！”内侍把她拉住，强迫喝下毒药自尽。魏主拓跋恪遵照遗言，用后礼ึ葬冯妙莲，谥为幽皇后。北魏拓跋历史显得单薄，史料遗存少，可能ม是由于其自身的文化内涵不够丰富的缘故。许多东西只能ม依靠仅有的资料推测。北魏几代君主都靠母后护持才能得位。史载孝文帝拓跋宏雅好读书，手不释卷，遍览经史，善谈庄老，平时爱奇好士，礼贤任能。也曾告诫史官说：“直书时事，无讳国恶，人主ว威福自擅，若史复不书，尚复何惧！”宫室必待破得不能再破了才修理，身上的衣服不知洗了多少遍。只是宠幸冯妙莲，以致酿成宫闱丑事。孝文帝ຓ终其一生都没有亲自处死冯妙莲，这或许与他仁慈的个ฐ性有关，但更多的是夫妻之间的感情在内，这种感情包含嫉妒与宽容，临死留下处死冯妙莲的遗诏也可以如此分析，惟有不舍的感情才恐惧他死后冯妙莲会再与别的男人有染，若那ว样他死了也不瞑目。但即使孝文帝未留下杀冯妙莲的遗诏，冯妙莲也没有好下场，彭城王、咸阳王等知道冯后已๐死的消息后，相视说：“若无遗诏，我兄弟亦当做计去之。岂可令失行妇人宰制ๆ天下，杀我辈也？”（《北史》）&nbຘsp&ุnbsp&nbຘsp
齐少帝独恋“三寸金莲”之ใ谜（1）
齐东昏侯（483～5๓０1年），即萧宝卷。南朝齐皇帝。公元4๒98～5０1้年在位。字智藏。建武元年（49๗8年）立为ฦ太子。永泰元年（498๖年）七月即位，年号永元。即位后委任群小，诛杀宰臣。每出行游，摒逐居民，都下大扰。建仙华、神仙、玉寿诸殿，穷极绮丽。永元三年（5０1年），萧衍兵围建康，其将率兵入殿杀之。金陵即后世所称的南京，曾为ฦ吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝的都城。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，历史的兴亡恍如白驹过隙。南朝，史称“六朝金粉”，许多艳闻大多出在这个ฐ时期。南北朝时的齐少帝ຓ萧宝卷即位后狎昵群小，荒嬉无度。萧宝卷有时每天出去，有时隔一天出去一次，无处不游。凡他所要经过的道路，先将两边的居民驱逐，所有人必须回避，有犯禁者格杀勿论。因此万春门至郊外，周围数百里，几乎没有人烟。有一次他到เ沈公城，有一个妇女临产而不能走，萧宝卷将她剖腹验胎，辨视男ç女。还有一次在定林寺，有个ฐ僧人老病不能行走，藏匿在草丛间，却偏偏被萧宝卷发现，命左右侍卫用箭射那个僧人，百箭俱发，把个僧人射得像刺๐猬一般。萧宝卷也亲自射发数箭，箭头贯入僧脑。萧宝卷置射雉场二百九十六处，每次去射雉，必先让尉司击鼓，鼓声一响，当役诸人，必须ี立刻奔走，稍慢的就会中箭。他还喜欢在夜里三四更出宫，鼓声四起，火光烛天，幡戟横路，士民喧走，百姓无不震惊，啼号遍道，萧宝卷而自鸣得意。他的臂力过人，能挽三斛ฑ五斗的重弓，又能在牙齿上驾运白虎幢，高可七丈五尺。佞臣茹法珍、梅虫儿等为萧宝卷选了美女数十名，充入后宫。有一个潘玉儿的，本是妓女，流落到都中。她妖冶绝伦，体态风流，如雨后冉冉的云雾，腰肢柔媚，似风前柳带纤纤；一双眼秋水低横，两道眉春山长画，肌肤映雪，乌发如缎，最让人销魂的妙处，便是裙下双脚๐，不盈一握。萧宝卷得了此女，好似天女下凡，见所未见。一宵欢会之后，五体酥麻。所有潘玉儿的服御，极选珍宝，无论如何价值，只要得到潘玉儿的欢心，千万亿亦在所不惜。相传潘玉儿的一个琥珀钏ั，就值价一百七十万。潘玉儿宫中的器皿，皆纯用金银。内库所贮的金银不够取用，就向民间收买。一时间金银宝物，价昂数倍。萧宝卷令京邑的酒租，折钱为ฦ金。潘玉儿也任情挥霍，不知节省，今天要这宝，明天要那珍，驿道上供使络绎不绝。每当萧宝卷与潘玉儿出游。萧宝卷令她乘๖舆先驱，自跨骏马随后甘愿为奴。潘玉儿的父亲潘宝庆，因妃得宠，赐第都中，萧宝卷呼他为阿丈。游至宝庆家，潘玉儿亲为调羹，躬自汲水。安排既就，萧宝卷便与潘玉儿并坐取饮，茹法珍、梅虫儿等依次列ต席，不分男女上下，恣为欢谑。还有阉人王宝孙，年仅十余，生得眉目清秀，好像处女，萧宝卷号为ฦ伥子，非常宠爱。潘玉儿也对他另眼相看。王宝孙巧ู小玲珑，常坐在潘玉儿膝上，一同饮酒。至夜深还宫，王宝孙在御榻旁留寝，因此恃宠生骄，渐得干预ไ政事。甚至矫诏控制大臣，如梅虫儿、王咺之ใ等幸臣，对他也有惧意。王宝孙有时骑马入殿，诋诃天子，萧宝卷也不以为ฦ意，依旧日夕留侍。从前世祖萧赜筑兴光楼，上施ๅ青漆，萧宝卷讥笑武帝ຓ太笨，便在楼上覆用琉璃，不料永光二年八月，萧宝卷挈潘玉儿等夜游，还没有还宫，宫禁起火，毁去房屋三千余间。因为宫门夜闭，外人非奉敕令，不敢擅开，等萧宝卷闻火驰归，传谕开门，宫内已付诸一炬。宫女太监烧死无数，萧宝卷也不禁叹息。当时宫中ณ嬖幸，皆号为鬼，有个ฐ叫赵鬼的能读西京赋，向萧宝卷进言说：“柏梁既灾，建章是营。”萧宝卷就大起芳乐、玉寿等殿，用麝香涂壁，刻๑为装饰，穷工极巧。其玉寿中做飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画ฑ神仙。据《南齐书》记载：“玉寿殿刻画雕彩，居香涂ิ壁，锦幔珠帘ຈ，穷极纨丽。”工匠彻夜修建，萧宝卷搜剔佛寺，见有玉石狮象，便运入新建的宫殿里，充作点缀。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取来用作宫殿的装饰。萧宝卷凿金做莲花，遍贴在地面上，命潘玉儿裸足徐行而过，花随步动，弓弯纤小，腰肢轻盈。萧宝卷从旁้称羡说：“这真是步步生莲花啊！”崔慧景叛乱ກ，豫州刺๐史萧懿ງ入援，平乱ກ后萧懿拜为ฦ尚书令。萧懿的二弟雍州ะ刺史萧衍遣亲吏虞安福入都对萧懿说：“兄一举ะ平贼，功高震主ว，就使遭际清时，尚或难免，况在乱ກ世，怎能ม自全！计不如勒兵入宫，行伊、霍故事，却是万世一时的机会。否则仍表请还镇，托名拒虏，内畏外怀，谁敢不从！若放弃兵权，徒縻厚爵，高而无民，必生后悔！”萧懿摇首不答，长史徐曜甫也从旁苦劝，又不见从。茹法珍、王咺之等忌惮萧懿的威权，密语萧宝卷：“萧懿将反叛，恐陛下命在旦ຆ夕。”萧宝卷矍然起座，命茹法珍设法除去萧懿ງ。徐曜甫得知消息，劝萧懿ງ出奔襄阳。懿ງ慨然道：“自古皆有死，岂有叛逃的尚书令么เ？”茹法珍持敕赐毒药。萧懿毫不流连，临死前还告诉茹法珍提防萧衍，然后饮药自尽。可谓愚到极点。萧宝卷派人袭杀萧衍，萧衍早有准备，于是起兵直指建康。一路上乘๖胜长驱，许多刺史太守都从了萧衍。&nbຘsp&ุnbsp&nbຘsp 
齐少帝独恋“三寸金莲”之ใ谜（2）
而萧宝卷却撤了阅武堂，改造芳乐่苑，恣意奢淫。苑中ณ山石，概涂五彩。听说民家凡有好树美石，一概毁墙撤屋，移置御苑间。在池水边筑楼榭，叠石成楼，在山壁间筑房，墙壁俱绘着裸体男ç女，做猥亵状。又在苑中设立店肆，使宦官宫妾，共为商贩，潘玉儿为ฦ市令，萧宝卷自为市吏录事。遇有买卖争斗ç等，都由á潘玉儿决断，应罚应笞，全由潘玉儿一人做主。萧宝卷若有小过错，潘玉儿辄上座审讯，罚萧宝卷长跪，甚至加杖。萧宝卷乐受如饴。开渠立埭，萧宝卷亲自引船，埭上设店铺，他坐在里面屠肉。都下有歌谣云：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘玉儿酤酒。”萧宝卷听到歌，愈觉得意，待遇潘玉儿，与孝子相似。潘玉儿生了一个ฐ女儿，不幸百日夭殇，萧宝卷穿上孝服，内衣都为粗布，半月不听音乐，不食荤腥。潘玉儿父亲宝庆，与诸奸邪小人勾结在一起，将富人诬为罪犯，所抄没的家产都占为己้有。而且一家被诬陷，往往祸及亲邻๑。萧宝卷对此概不过问。他生性好淫，虽然畏ั惮潘玉儿，还不免与其他妃子觑隙交欢。若为ฦ潘玉儿听到，辄召入萧宝卷加以杖责。嬖臣朱光尚，自言能看见鬼神，日引巫觋，哄诱萧宝卷，萧宝卷迷信益深。一天萧宝卷出游，人马忽惊，便回头问朱光尚怎么回事，朱光尚诡词道：“看见先帝瞋目，不许陛下经常出游。”萧宝卷大怒：“鬼在何处？你快导我前去，我去杀了他！”遂拔刀促行。朱光尚无法，只得领他寻鬼，盘旋了好几次，才诓说鬼已遁去，萧宝卷用菰草缚为先帝ຓ的形状，北向枭首，悬在苑门。对萧衍的起兵，萧宝卷视若寻常，仅准备了应付百日的粮草，他对茹法珍说：“待叛众来至白门，朕当与其决战！”不久萧衍军已到都城近郊，萧宝卷这才聚兵议守，赦免囚徒以充配军役。萧衍挥兵直上，一经接触，萧宝卷全军瓦解。萧衍进入石头城，令诸军围攻六门。萧宝卷烧了门内的营署，驱兵民尽入宫城，闭门自守。萧衍筑起长围，把他困住。萧宝卷将城中军事悉委托茹法珍主持，此时兵甲â尚有七万人。萧宝卷与黄门太监及后宫妇女，在华光殿摆开阵势，萧宝卷佯作败状，在地上僵卧，令宫人用木板抬走，号为厌胜。他又跨马出入，用金银为铠胄，饰以孔翠，昼眠夜起，仍像平时一样。听到เ外面的鼓噪声，萧宝卷披大红袍，登景楼上，遥望外兵，流矢几及足胫，却也不畏惧，从容下楼ä，只派遣朱光尚祈祷神仙求福禳灾。茹法珍发兵出战，一再败还，请萧宝卷发库银犒军，以振作士心。萧宝卷道：“叛贼又不是仅对付我一个人？怎么向我要东西！”宫殿后堂贮有数百具大木头，法珍欲移作城防，萧宝卷说留此造殿，不得妄移，并让工匠雕镂杂物，务求速成。时已๐残冬，萧宝卷在含德殿中，与潘玉儿等彻夜欢饮，仍然是笙歌杂奏，美女环佩如云。却不知萧衍已在内应的带领ๆ下直趋含德殿。萧宝卷突闻兵入，趋出北门，欲还后宫，谁知宫门已๐闭，宦官黄泰平用刀刺萧宝卷膝盖，萧宝卷痛极倒地，外兵驰入，手起刀落，将他劈作两段。萧宝卷年才十九，在位仅三年。茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王咺之及妖艳淫靡的潘贵妃，被拘系狱中ณ，听候萧衍发落。萧衍追废涪陵王萧宝卷为东昏侯，太子诵为庶人。杀茹法珍、梅虫儿、王宝孙、王之ใ等诸奸臣。萧衍不忍杀顾ุ盼倾城的潘玉儿，意欲留แ侍巾栉。与领军王茂商议此事：“这女人促成东昏侯恶政的罪名实在深重，虽然应该加以处刑，但杀了她实在可惜，若是将之纳入我的后宫中是否可行？”王茂说：“亡齐乃是此物！若留居宫中，必然不祥。”萧衍便打算将潘玉儿缢死。将领田安乞求将潘玉儿为妇，潘玉儿对萧衍说：“昔者见遇时主，今岂下匹非类。死而后已，义不受辱。”自缢而死，死后形状洁美如生。苏东坡《和杨公济梅花》曰：“月地云阶漫一尊，玉奴终不负东昏。”中国的国粹“三寸金莲”，其典故从潘玉儿一双柔弱无骨的美足而来。对美足的欣赏渐渐成了后世的流弊。虽然潘玉儿不曾缠足，但后世妇女为追求那ว种回旋๙凌云之ใ态，遂以帛ຑ裹足，屈作新月状，直到“起来玉笋尖尖嫩，放下金莲步步娇”。恐怕潘玉儿没有想到就是自己的一双秀足，既赢得了君王的无比宠幸，又让她命赴黄泉。 &nbຘsp &ุnbsp
北魏宣武帝后宫血案频๗发之谜（1้）
北魏宣武帝（48๖3๑～51้5年），即元恪。或称拓拔恪。北魏皇帝。公元499～515๓年在位。鲜卑族。孝文帝次子。太和二十三年（499๗年）即帝ຓ位，时年十六，由咸阳王元禧、尚书令王肃等六人辅政。景明二年（5０1年）亲政。疏远宗室，委事外戚。在位期间，朝纲不振，财力日乏，政治腐败，崇盛佛教。吏部标价卖官，贵戚生活奢侈。卒谥宣武帝。庙号世宗。有一句谚语叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”，说的是世事难以预ไ料，一个本来胜券在握的人却很可能ม忽然掉落到无底的深渊，在南北朝时北魏宣武帝元恪的后宫就发生了嫔妃因争宠而互相残杀的一幕。北魏是鲜ຒ卑人建立的国家，宣武帝ຓ元恪本来复姓拓跋，因为当年孝文帝过于偏激地倾慕汉族文化，将鲜ຒ卑的姓氏全部改成了汉族的单姓。元恪在太和二十三年即位，当时只有十六岁。皇后于氏出生在高门世家，她的父亲是太尉于烈的弟弟于劲。元恪开始亲政的时候于烈是领ๆ军，很受元恪的信任。因为当时还没有立皇后，于烈就暗中让左右心腹对皇帝吹风，说于氏如何的绝色。那些人说了一次元恪还不以为ฦ然，只是一笑置之。然而三番五次地在元恪的耳边提起于氏，元恪也很好奇到底这个女子有多美。更有几个舌头长的干脆ะ劝元恪将于氏纳进宫里作嫔妃，他们说：“陛下现在身边的美女若和于氏相比就像泥沙比珍珠，都成木雕纸糊的了。”他们的三寸不烂舌吊起了元恪的胃口。他便下旨ຈ将于氏召进皇宫里册封为ฦ贵人。等到见了于氏，元恪多少有些失望，因为于氏虽然长得美丽，但决称不上什么天姿国色，后宫里的美女比她美艳的随手都可以拢一大把。于氏时年十四岁。世上的女子分两类，一类是初ม次见面让人失魂落魄，称得上惊艳之美，但是时间长了越来越寡味；另一类是初ม次看见觉得相貌平平，但是特别耐端详、耐寻味，她的魅力是从里向外地刺๐穿你一生的岁月。于氏恰恰是后一类，所以她在宫中得到了元恪的宠爱。后来元恪对那几个ฐ当初极力推荐于氏的大臣由á衷而发地说：“你们真是有眼光！”那几个大臣腿肚子直哆嗦。为什么呢？因为ฦ他们当初为ฦ了巴结讨好于烈昏了头，没有想一想假如皇帝ຓ不喜欢于氏的话他们岂不是欺君之罪。当元恪将于氏纳进宫里他们才越想越后怕。有几个胆小的就病倒了。再过了一段时间听说元恪十分宠幸于氏，这才一颗石头落了地，纷纷奔走相贺。不久于氏被立为皇后，她性格静默宽容，对其他的嫔妃也不妒忌，在后宫里很有人缘，而且对元恪体贴入微。正始二年于氏生下一个ฐ儿子，取名叫元昌。自从元恪即位以后，对尚书令高肇极为ฦ信任，将朝政大权委托他处理。所以北朝的政令几全出自高肇的手中。景明四年，高肇的侄女也被元恪纳入后宫封为ฦ贵嫔。高家是北朝最显赫的家族，高氏的伯母即高肇的妻子是宣武帝元恪的姑姑高平公主ว，表兄高猛娶了元恪的妹妹长乐่公主。显赫的家世加上高氏美艳的姿色，这样的妃子元恪不能不看重。自从高氏入宫以后，元恪对待于皇后虽然还是十分宠幸，但不像以前那ว样专一了。高氏生下一个儿子，可是生下不久ื就夭折了，又生下一个ฐ女儿。她非常想要一个儿子来巩แ固自己的地位，但是自从生下女儿建德公主ว后再也没有生育。她知道女人娇媚的容颜只是一时，若没有儿子的话很可能宠遇衰竭。于是一腔的怒火发泄在于皇后的身上，高氏是个妒忌心极强的女人，她恨不得将于皇后撕成碎片。尚书令高肇也不满于皇后一家得势，千方百计要把高氏扶上皇后的宝座。于是高肇与高氏暗中合谋要毒死于皇后。此时的于皇后正沉浸在抚养幼子的喜悦中ณ，根本没有料é到自己的危险。正始四年的一天夜里，于皇后忽然得了暴疾去世。宫禁内外都知道是高氏下的毒，但是高氏的荫谋没有破绽，而且高肇左右了朝政，谁也不敢说出实情。元恪虽然隐约猜到เ了事情的真相，但此时正宠爱高氏，也不想深入调查，只是将于皇后依礼埋葬在永泰陵，谥为顺皇后。于后的儿子元昌只有二岁，因为ฦ是元恪的长子，如果不出什么เ意外将来很可能会继承帝位。这是高氏最不愿意看到的。于是过了不到เ一年，趁元昌得病的时候高氏勾结侍御师王显不给好好治疗，不到两ä天元昌就病死了。元恪只有这一个ฐ儿子，幼子忽然夭逝，他的心里十分悲痛。高氏又假惺惺地在一边劝解，慢慢时过境迁，元恪将于皇后和幼子惨死的事渐渐抛到了脑后。于皇后的伯父于烈出镇在恒州，父亲于劲孤掌难鸣，也不敢说什么。过了几个月高氏被册封为皇后，总算实现了她的夙愿。高肇恃势骄横，权倾中外，他随意修改先朝的制度，剥夺大臣的封秩，一时间怨声载道，朝野都为ฦ之侧目。高氏貌美心妒，其他的后宫嫔御都没有机会接近元恪。元恪已经是壮年，自从幼子被高氏谋害以后一直没有子嗣，心里十分焦虑。高氏当了皇后没有多久，宫中又来了一个叫胡充华的嫔妃，她是司徒胡国珍的女儿。胡充华不仅姿色倾城，而且秀外慧中。据传说胡充华出生的时候家里笼罩了满室的红色光芒，胡国珍向术士赵胡询问吉凶，术士说这个女孩儿的前程不可限量，当为天地之ใ母，生天地之主。好像史书记载所有的皇后出生时都有一些奇异的预ไ兆，不知是真是假，也可能是当了皇后之后被敷衍上一层神秘的色彩，或者一些高官显宦为ฦ了自己的女儿将来当皇后故意编造荒诞的故事来为ฦ自己造势。&ุnbຘsp&nbຘsp&nbຘsp&ุnbspwwwsanhaທo33com
北魏宣武帝后宫血案频发之谜（2）
宣武帝元恪听说了发生在胡充华身上的这个ฐ神秘预兆，便特意将她召入掖庭，册封为承华世妇。高氏见胡充华纤丽动人，很顾忌她得宠。而胡充华十分机敏，善伺人意、行止乘巧，一颦一笑都自成风流姿ู态，就是女人见了也不自禁地喜欢她，因此貌美性妒的高皇后也觉得她楚楚可怜，更别ี说元恪这样的血肉之躯。胡充华宠冠后宫，元恪被她引得昼夜颠倒地在床帷间销魂。几天下来胡充华竟然怀了身孕，真像一颗一碰就淌水的葡萄。六宫嫔御都各自祈่祷，但愿只生诸王公主ว，不愿生太子。这里有一个ฐ原因，北魏从道武帝拓跋■开始立下两条制度：一是立皇后必令皇后的候选人亲手铸造一个金人，铸成的就预示ิ着吉利，可以当皇后，铸造不成的就不能立；二是立子杀母，儿子被立为皇位的继承人，母亲必须ี被立即杀掉，可能仿效汉武帝杀钩弋夫人的故事。北魏先后有八位帝母做了这种制度的牺牲品。胡充华对此毫不在意，她慨然对元恪说：“依照国家的旧制，儿子为ฦ储君，母亲应赐死，但妾却不怕一死，宁可让皇家有可以继承的人而不愿贪生！”这就是胡充华聪明的地方，在她的曲折辗转提醒下，元恪一定会考虑胡充华注定不幸的结局怎样绕过去。胡充华怀孕后与她亲近的宫女都劝她赶快服药堕胎，胡充华没有听从。她在夜里焚香对天发誓说：“只要生下一个男儿，就使我灰飞烟灭也在所不辞！”十月后分娩竟真的生下一个男婴，取名为元诩。元恪怕高氏嫉妒再害死儿子，特意另外选择乳母严密看护起来，不仅高皇后不能过问，就是胡充华也不允许探抚。虽是如此，高皇后依然暗自高兴，因为元恪只有这一个ฐ儿子，不久必然立为太子，到时候依照惯例胡充华一定会被处死，无形中消เ解了她的心头之ใ患。元诩三岁的时候被立为太子。这次册立皇储，元恪变易了旧制度，不让胡充华自尽。高皇后与高肇一场希望落空，心里十分不服，反复劝元恪要遵从国家制ๆ度。元恪不仅不听他们的，反而进封胡充华为ฦ贵嫔。从此延续了一百余年的野蛮习俗遂告废止。高皇后更加愤恚，私下图谋下毒手置胡充华于死地。不过胡充华不比没有心计的于皇后，她听到เ了这个消息后向中给事刘腾求救，刘ถ腾转告了左ุ庶子侯刚与领军将军于忠。于忠是于烈的儿子，对于皇后被害死一直耿耿于怀。他们告诉元恪胡充华面临的危险，元恪将胡充华迁居到另外一座宫室，命士兵严å加守卫，连一只蚂蚁都不许进去。高氏无法可施ๅ，胡充华暂时保全了自己的性命。高肇在朝廷为ฦ所欲为ฦ、任意滥杀引起了元恪的反感，但是天不假人，延昌四年，元恪得了重病，三天以后医药无效去世。太子元诩连夜即位，胡充华指使元诩尊皇后高氏为皇太后，这样轻轻巧巧就架空了她的权力，胡充华被尊为皇太妃。当时高肇出兵远征在外，高阳王元雍和任城王元澄裁决庶事。当初害死于皇后的王显想操弄权柄，他与高氏商议后下旨令高肇回朝录尚书事。领军将军于忠等先发制人，在王显入殿的时候将他杀死。高肇在函谷关接到元诩的诏书令他入朝，才知道皇帝ຓ已死，他恐怕内廷有变故对自己不利，又想不出什么เ办法，只好匆匆赶回来。当他穿着哀服进入太极殿后被卫士抓捕处死。高肇被诛死后，高氏心绪忐忑不安，却像热锅上的蚂蚁在室内转来转去，没有一点办法。胡充华比她还要狠，勒令高太后剃发为尼，徙居在瑶光寺，除非大节庆日不得再进宫。高氏在青灯泥佛下打发孤寂无聊的光荫。胡充华不久被尊为ฦ皇太后，入居崇训宫。朝臣讨好胡充华奏请太后临朝听政，于是胡充华开始垂帘ຈ称制。胡充华不仅善于诗文，而且习于骑射，射箭能穿针ฤ孔，可以说是一位女中豪杰。她起初临朝听政的时候，还假借皇帝的命令行事，不久群臣上书称她为ฦ殿下。又过了一段时间称她为陛下，胡充华便自称为朕，公然当起了皇帝，并养了许多面首满足自己้的性欲。鲜卑原是游牧民族，不像汉朝那样注重礼ึ教，所以北魏称胡充华为ฦ陛下、朕，并不是一件不可接受的事情。胡充华专权之后一心扑到了两件事上：一是四处建奢丽ษ的佛寺，二是想方设法满足自己的生理需求。清河王元怿风姿绰约，是一位翩翩美男子，胡充华看上了他，授元怿以重要的职位，不论大事小事都要请元怿入宫商议。她多次对元怿暗送秋波，只是元怿好像没什么反应。一天她实在欲火难耐，在夜里将元怿召入寝宫。元怿奉诏进了胡充华的寝宫，不料她与元怿谈起了房中术。元怿敷衍了几句，双目相对，欲火腾腾烧起，二人拥抱在床帷间度过了一个销魂的春宵。从此元怿日日入宫与胡充华宣淫，开始还偷偷摸摸，渐渐地也不回避他人，朝中大臣都知道了这件事。胡充华奢淫无度，神gui三年被骄恣不法的宦官刘腾和宰相元爰幽锢在北宫，并杀了清河王元怿。北宫门昼夜长闭，内外断绝。刘ถ腾亲自掌管钥๓匙，连皇帝元诩都不能ม去见胡充华。元诩几乎成了一个ฐ傀儡，后来在元诩带领文武百官看望胡充华的时候，胡充华轻轻巧巧ู将权力又夺回来。再度临朝执政后胡充华依然放纵无度，她父亲胡国珍的参军郑俨容仪秀美，甚至超过了清河王元怿，胡充华将他引为中书舍人，每天夜里同睡一床。郑俨又引进了徐纥、李神轨轮流与胡充华通宵狎亵。虽然面首很多，但是胡充华特别ี钟情于郑俨。有时郑俨偶尔回家一趟，胡充华必然命内侍跟着去，只允许郑俨与妻子说话，不许有肌肤的接触，纯粹是霸占了别ี人的丈夫。   &ุnbsp
北魏宣武帝后宫血案频发之ใ谜（3）
北魏名将杨大眼的儿子杨白华风姿隽朗，确有其父的英雄气概。胡充华暗中痴情于杨白华，经常召他入宫一叙床底之欢。杨白华孔武有力，床上功夫让胡充华欲仙欲死。但杨白华感到十分羞耻，出门几乎ๆ抬不起头来，他不甘心就这样作为ฦ一个面首浑浑噩噩度过一生，便趁夜率领部下逃出洛阳投奔到了南朝。胡充华对杨白华思念不已，每夜都暗自垂泪，她愁肠百转，谱成《杨白花歌》一曲教宫女时时歌唱，以表达对杨白华的思念之情。《杨白花歌》以暮春时节的杨花缥缈、难觅踪迹象征自己对杨白华的一片痴心。其词如下：“阳春三月，杨柳齐作花；春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家；含情出户脚๐无力，拾得杨花泪沾臆；秋去春来双燕子，愿含杨花入巢里。”这首词的意象音韵