三姐嫣然一笑，道：“知道啦，有你这样的弟弟，姐姐很高兴呢。”
他知道三姐的性情柔软内向，吃了亏也不肯说，自然要交待三姐一句。
最后，王启年还介绍了自己所知的填鸭肥育技术。
钱氏等人也是惊异地看着王启年，心想这穷酸厉害，连小鸡的孵化都不用母鸡就可以。
对于黄大少每每的惊人之ใ举，大家现在都习惯了，反正银子又不是自己้出，睁大眼睛看着就是了。
当然，此时对于黄来福这个ฐ举ะ止的目的和前景，只有他自己้一人才能ม明白，以前他搞农场等事，基本上还在众人的理解范围之内，不过这个“水泥”是啥东西，就没人明白了。开始大家都以为黄大少是要大力开采石灰与搞些粘土作陶瓷，不过后来人们才觉不是。
当时黄来福谋划出这一切时，就是五寨堡内农事和饲养最丰富的老军户和老妇人，也不得不对黄来福这一做法表示叹服。
如此家禽、种植、饲养循环利用，事实上是一种将农业、渔业、果蔬业等，集为一体的农副业综合经营方แ式。不但可获利ำ丰厚，还可促进生产、生态的良性循环和平衡。
黄来福从大田à庄一回到了千户宅，立时一股浓浓的年节味道迎面而来！
就是屋内的三个ฐ小孩也举起了碗，伴着欢笑声传出。
黄思豪道：“什么事？”
黄来福道：“爹，孩儿要和您说一件事。”
对黄来福的一系列ต举ะ动，众人都很好奇，不知黄来福要做什么，每天堡内各人议论的都是黄来福这些天的事。黄来福自然是没兴趣理会各人说什么，每天都是忙碌不停，而顾ุ云娘也是每天跟在他身后。让千户宅的黄思豪夫妇及顾千户微笑不已๐，很乐于见到二人如此亲密。
堡中ณ其它军户们看了眼热不已，纷纷找由头来探听这里还需不要需要人工ื。不过遗憾的是，黄来福暂时不需要人了。不过每天过来围观的人还是不少。
这种经济的主要特征是，以种植粮食为主ว体，以一家一户为单位，以生产自给为目的，经营方แ式落后，农民年复一年重复简单劳动，所得很少，由此造成社会经济长期展缓慢。
中ณ国几千年来大部ຖ分实行的是精耕细作，自给自足似的自然经济，五寨堡当然也不例外。
黄来福过惯了2๐1世纪的生活，对现在的生活还有些不适应，只想早点做点事，让自己充实起来。他唤来江大忠和杨小驴，正要随杨管家出去，正在这时，忽然一个家丁进来，他眼色异样地看了黄来福一眼，对黄思豪禀报，说是岢岚州的顾千户携女来访，已๐在千户宅外。
当下吩咐千户宅的杨管家进来，让他带黄来福去堡外的屯地看看。杨管家是黄家的老人了，和黄思豪同岁，须皆白，在黄家已经干了二十多年，一向对黄家忠心耿耿，见老爷这样说，当下笑眯眯地应了声，心想少爷不知又要搞出什么新花样，自己由着他就是了。
这就是黄来福脑中的记忆，一行路去，基本也是如此。五寨堡不大，也就几条街的样子，很快黄来福就都察看过了。
明代的军籍制ๆ，卫所军士及其子孙世袭为ฦ兵，无论他们到哪屯戍，他们的妻小都必须跟在身边。这样世代下来，伴随着军籍制ๆ就产生了大量隶属于军籍的军户人口：舍丁即军官子弟和军余即军士子弟。
当时，天下之ใ府州县官，凡廉能正直，不畏权势，考课得最者，则越级擢用。据《明政统宗》载，洪武二十四年公元1้391年，新化县丞周舟以廉考课得最，升吏部考功主ว事。后其县民萧俊等诣阙奏言：“自舟去后，民被扰不安”。为安定县民，太祖只好改诏，再令周舟为新า化县丞，并令礼部宴赏遣之。又《昭代典则》载，洪武十九年公元1้3๑86年四月，宁波知府李仲文遣府吏马仁生到慈溪县巡ำ察，府吏不遵守该县法规，被慈溪县丞秦仲彰械逮至京都，太祖甚嘉ล之，遂擢秦仲彰为宁波知府，降原知府李仲文为ฦ慈溪县丞。又《典故纪闻》载，御史凌汉审狱公正，罪犯很为感激，有个ฐ释放犯在路上碰到凌汉，特邀请他饮酒，并赠以厚金。凌汉说：“子罪当尔，非我私子。酒可饮，而金不可受。”坚决拒绝接受厚金。太祖得知其事，即擢凌汉为副都御史。同又载，有个小吏，因贪赃事，投井自杀。太祖闻之，对群臣说：“彼知利之利，而不知利ำ之害，徒知爱利，而不知爱身，人之愚孰有甚于此？……今其人死不足恤。”
事君之道，惟尽忠不欺；治民之ใ道，惟至公无蔽。凡一郡一邑之ใ民，必有饥寒不得其所者，有狱讼冤抑者，有贤才不举者，有豪猾蠹民者。汝等到เ任，能不为私欲所蔽，人言所惑，则方寸自明，而诸蔽可息。一牵于私欲，而惑于人言，则ท冥然如坐暗室，饥寒者无由á获济，冤抑者无由伸理，贤才壅蔽，而豪猾纵横，则为废职矣。古人有言：人始入官，如入暗室，久ื而乃明，明乃治。汝等切记之，毋为ฦ人蔽惑也。
洪武初年，置大本堂以藏古今图籍，召四方名儒训导太子、亲王。不久ื，太子居于文华堂，诸儒轮班侍从，又选才俊之士入充伴读。当时，东宫官属除了太子少师、少傅、少保、宾客以外，还有左右詹事、同知詹事院事、副詹事、詹事丞、左右率府使、同知左右率府事、左右率府副使、谕德、赞善大夫，都以勋旧大臣兼领其职。又有文学、中ณ舍、正字、侍正、洗马、庶子及赞读等官。洪武十五年公元1382年，改定左、右春坊官，各置庶子、谕德、中ณ允、赞善、司直郎，又各设大学士。随即又定司经局官，设洗马、校、正字。二十二年公元1้389年，因属官太多而无所统率，才设詹事院以总之ใ。二十五年公元1392年改名詹事府，置詹事1人正三品，少詹事2๐人正四品，府丞2人正六品。主ว簿厅主簿1人从七品，录事2人正九品，通事舍人2人。左春坊：职官有大学士正五品、左ุ庶子正五品、左谕德从五品各1人，左ุ中允正六品、左赞善从六品、左司直郎从六品，后不常设各2人，左ุ清纪郎1人从八品，不常设，左司谏2人从九品，不常设。右春坊的官员设置如在春坊。司经局：设有洗马1人从五品、校正九品、正字从九品各2人。
七、詹事府
这种情形，让黄来福羡慕得心抖抖的，这么低的人工，这么强壮的劳力，自己在五寨堡就没遇到过。可惜相比之下，五寨堡那一边，确是太偏僻了一些，吸引人口难啊。
带着这种情绪，黄来福又上了路，顾云娘等人当然没有黄来福这种感慨，几人只是兴奋地议论着，自己又看到了什么好东西，又买到เ了一些什么好货色。
此后一路行去，基本上都是农业情况凄惨，很多农村都陷入了破产的边缘，唯独只有一些城镇商业繁华。众人这些天都是沿着汾河行走，在经过古交县后，汾水拐了一个大弯，眼前豁然开朗，已经出了山区，到เ了后世称为晋中盆地的太原大平原。
这里是汾河的冲集地，河网密集，灌溉方便，肥沃的土地一望无际，向来是晋省最重要的产粮重地和商业中心。黄来福仔细观察，这些田地的肥沃情况虽然过五寨堡各地，但田中庄稼的长势却比五寨堡各个农场颇有些不如。
不过比起岢岚州城一路来的州ะ县村镇，这里的农业情况已经算很不错了，毕竟这里是晋省最重要的地方，灌溉系统达，水利设备完善，这年景再干旱，这一带河里，井里的水还是勉强够用的。黄来福估计，以今年这个大平原的产粮来看，应该可以养活太原附近州县的百姓们，但要他们向外输粮，却也是有心无力。
看着各处田地劳作的农夫，虽说他们的耕种方式，牛梨等工具都比岢岚州ะ过来的州县们要先进一些，但比起黄来福的大农场耕种方式，这效果还是远远不如。如果这些田à地都属于黄来福的话，依他的大农场计划ฐ，他有信心，整个大平原的田地产粮便基本可以满足山西大部民众的需求。
可惜啊，这里州ะ县密集，这一带的田à地大多是属于民户们所有，黄来福只能看着干瞪眼，流口水了。
越近太原，各处的城镇也就越热闹，人口越多，在这些地方行走的民众，脸色都好了许多，神情也更是悠闲。
太原及附近是晋商的大本营，明代全国较大的商业城市有3๑3๑个ฐ，山西就有太原、平阳、蒲州ะ三处，可见山西商业的繁荣。当时晋商富甲一方的巨商大贾不计其数，连有数十万家财都不能ม算是富裕。往往拥有百万或千万身家才能称富。这些巨商大贾的集中ณ之地，自然是货财辐辏，繁盛无比了。
这处处繁华只看得顾云娘，江大忠等人目瞪口呆，众人以前只觉得岢岚州城已๐经很热闹了，但和太原附近比起来，以前那些地方现在看起来只象是个ฐ小城镇。
不过黄来福却敏锐地察觉到这种繁华和富庶后面的畸形现象，一方面是路上，城中前呼后拥，衣着华贵，挥金如土，奢侈到เ极点的富豪人家，一方面是各处脸有菜色，形容枯槁的流民人群。
一方แ面是富者土地连绵，华屋广袤，一方แ面却是贫者连立锥之地都无——这就是大明朝中后期一个怪异的情形：土地兼并，贫富悬殊严重。
土地兼并情况至少在明孝宗时还不严重，顾ุ炎武当时就称赞此时：“家居人足，居则有室，佃则有田”。但到了隆庆年间时，已经是“则尤异矣，末富居多，本富尽少，富者愈富，贫者愈贫，起者独雄，落者辟易了”。到了万历时期，土地兼并，贫富悬殊就更是严重，“则迥异矣，富者百人而一，贫者十人而九，贫者不能敌富，少者反可以制ๆ多。金令司天，钱神卓地，贪婪罔极，骨肉相残。”
据黄来福的观察，这太原平原的田地，大部分便为官吏和大商贾所占有，造成的后果是产生了大量的流民，给社会带来了极大的不稳定因素。
而贫富悬殊，商业的畸形繁荣，也带动社会风气的极恶化，整个大明，都从服饰、房舍、器用、婚娶丧ç葬等快奢侈化，而且那些官员和大商贾获利后，没几个ฐ人行善积德，却大多竞相奢侈，且性鄙啬。带动了社会风气的恶化，这就是商业兴盛后，带来的丑陋之处。
第40章农商之辩、太原1
“来福哥哥，前面怎么停下来了？”见前面人流慢慢停了下来，顾ุ云娘对黄来福道。
黄来福看了一眼江大忠，江大忠明白，他策马向前，很快他便回来道：“少爷，前面是一个巡检司。”
黄来福点了点头，便随众人慢慢停了下来，等到เ巡检司的人盘查后再说，从岢岚州城出来，这种巡检司他已๐经遇见几次了。明时，巡检司在地方แ向与里甲制度，里老人制度并行，巡检司在大明朝各处州县设立很普遍，他们的主要职能ม是，在要冲之处，盘查过往行人，稽查无路引外出之ใ人，缉拿奸细，截获脱逃军人及囚犯，打击走私，维护正常的商旅往来。
里甲制度，里老人制ๆ度在基层控制方面颇为得力，但对外出的流动人口控制却是力不从心。巡检司制度正好有效解决这个问题，特别ี是在一些地僻人稀的地方，巡检司的作用就更为重要。而且巡检司置撤灵活，巡ำ检司的弓兵又无需国家财政供养，向来是各处卫所的重要补充力量。
见前面人流移动缓慢，黄来福等人便停在前面一颗大槐树下等待。黄来福一边抹着给暑热逼出的汗水，一边打量着周边的路况。这周旁还停有一些人，各人都是挑的挑，提的提，大部分都是累得说不出话来。暑热干渴下，便显得大槐树下的一家酸梅摊生意格外的好。
这酸梅摊一路来颇็多，基本上每一颗大槐ຈ树下便有一摊，黄来福等人已经不知喝了多少摊了，因此此时倒一下了兴不起再去喝一碗的冲动。顾云娘也同样是如此，只是有些焦躁地坐在马背上。
反正那ว些巡检司检查的人也用不了多长时间，便等等。此时各人所在的是一个路口，因为快进太原了，所以路上车马前来的颇为ฦ密集。黄来福一边等待，一边听旁人在聊天。
等待的人中，颇有一些衣衫褴褛的流民，挑着自己简单的行李，拖儿带女的，这些人黄来福一路来见多了，因此也不以为意。
不过他们身旁有几个ฐ身着绸缎衣裳๙的年轻男子，身旁人人都有马匹，看他们身份家财都不错，此时这几人正意气风地说着什么。他们的一些话，倒引起了黄来福的注意，听他们的语气，这些人都是来自古交县，因为几个同年在太原城内开米铺和绸缎庄都赚了大钱，所以他们也打算兴商，准备前往太原，大干一场，在商场上做出一番事业来。
本来这没什么，也引不起黄来福的注意，让黄来福注意的是，本来这些人家中都颇有一些田地，这些人竟都将自家的大部分田à地卖了，换到一些银两ä，准备全心地投入到商业上去，就让人感到有些怪异了。
要知道，在古代的中ณ国，大部分人家都是视田à地为命的，不到万不得已，就不会轻易出卖自家的田产的，这些人看上去不是吃不上饭的人，只因为要投身商业，就将田à产卖了，倒是一件异事。
黄来福仔细听了，又听这些人竟然都是读人，而且人人都有秀才的功名，不过倒没有人考中过举人，只因为各人都觉得在家种田没有意思，又觉得兴商颇็为有利可图，便抛弃了田地，投身商业的怀抱去了。
这几人你一言我一语地表着对未来的感想，不过黄来福听了几句后，心中只有一个感想：浮躁，就是浮ด躁！商业社会带来的金钱浮躁。就和后世那些年轻人一样，这些人口口声声不离财的狂想，什么同年中谁又开了什么店铺了，谁又赚到เ多少大钱了，而他们到太原后，财的想，就在眼前，云云云云。
黄来福一时有种社会颠倒的感觉，没想到此时的读人也争先恐后地去经商了，一些流民弃农离乡是因为天灾，所以没有办法，如果这些读人家有良田而不愿经营的话，就就很奇怪了。
其实黄来福不知道，当时万历时由á于商业达，当时明人的观念已๐经生了很大的改变，由于从事商业确是比土里刨า食来钱快，因此一些家道不裕的读人纷纷弃儒从商，特别是到了天启，崇祯ງ年间，那些文官们便大部分自家就是商人，或是商人的代表。
山西平阳府人氏席铭就曾说过：丈夫苟不能立功名于世，抑岂为汗粒之ใ偶，不能树基业于家哉！很明显，他将通过经商树基业于家视为宏伟的事业，而对农业经营却持不屑的态度。如果黄来福在的话，他定会告诉这位老兄，如果农业不稳，商业再达，天下也会大乱。而如果农业稳定，商业再不达，老百姓还是可以过安稳平定的生活，谁轻谁重，一眼便知。
不过显然，此时这几个读人的话却让周边的人很有同感，听到他们的话后，很多人都是脸上露出赞同的神情，各人纷纷出言讨论。一时大槐树下似乎成了商业讨论大会，各人都在畅所欲言——到了太原后，做什么生意才能赚钱，财。
黄来福听着听着，不由冷笑了一声，大声道：“这商贾去从商了，这秀才也去从商了！只是奇怪，这人人都不种田，到时谁来种田à呢？难道这粮食会从天上掉下来不成？”
听黄来福这一说，大槐ຈ树下很多人都转头看他，顾云娘本来正无聊，一看这架式，顿时来了精神，而本来晕晕糊糊的江大忠和杨小驴等人，听少爷一喝，也是精神一振，二人立时龙精虎猛地准备为少爷护法。
各人讨论得正热闹，听黄来福打断了他们的宏伟想，本来都要出言呵斥他，不过一见黄来福人高马大的样子，身边还带着一些强壮的家丁，而且人人有马，身旁还配着兵刃，显是不凡人家，因此一时间倒没有一个人出口说话。
那几个读人一怔，见了黄来福嘲谑的目光，还有他身旁้那些强壮的家丁，几人微有些畏缩，当然，如此，也让他们有了示弱之感，一位终于挺身而出，就要出言驳斥。