009回刍狗戏天地，布衣也封神
这一天晚上我没有睡好，打坐时也心浮气躁无法入定。第二天早上还是早早的起了床，穿过校园准备去体育场练五禽戏。走过花坛的时候，我下意识的回头看了一眼，这一眼却让我停下了脚步：只见满园菊花含羞未开，却有两朵迎风绽放于枝头。一朵是风君子昨天手指花开的那一朵，而另一朵居然就是我昨天用心念催开了一个多小时也毫无动静的那朵！这菊花难道真的随我的心念而开？只是时间却在一夜之后！
韩姐很喜欢我能ม帮她这些忙。有一天我把面粉搬到后厨，头上粘了一层白色，她一边替我掸头一边说：“我这面馆里还真缺你这样一个ฐ搭手的，我一个人有时候真忙不过来，你就在旁边的学校上学，要不就上我这里来打工吧。我这是小本买卖，工钱嘛给的不多，但你以后就在这吃饭，不用去学校的食堂了。要不然你总帮我的忙我都不好意思了！”
我和老板娘就是这么认识的，再后来我们的交淡就多了起来。老板娘姓韩，我厚着脸皮就叫她韩姐。韩姐是外地人，到เ这里开面馆已经三年了。我一直想问她多大年纪了，但一直没好意思问，因为听风君子说打听美女年纪是不礼ึ貌的。不自觉中，一来二去就熟ງ悉了，接触的机会多了，能做的事情也就多了。除了搬蜂窝煤之ใ外，我还经常帮韩姐去买面粉那ว玩意也挺沉的，面馆用量又大，两天就要买一次，搬的时候身上往往粘一层白粉弄脏衣服，不是适合韩姐干的活，收拾桌子、烧水打水等粗重的活，偶尔有时间还帮她和面面馆里的大面团和起来可是个ฐ力气活。
“睡着以前？”女茫然的看着我，皱着眉头似乎很吃力的在回忆。她的眼神很纯净，纯净中却有一种旋涡般的吸力，我不由á自主ว的与她对视。恍惚中我有一种错觉，我觉得她的瞳孔离我越来越近，也越来越大，将我整个人都容纳进去。还没等我反应过来，眼前的情景突然一变：教室还是这间教室，桌椅的摆放的位置也没有多大的改变，但是有一点不对的地方，那就是细节不对！门窗桌椅不再是原来的样子。
“我也不知道你睡了多久，你能告诉我你是怎么谁着的吗？”
风君子的反常行为立刻引起了全班同学的关注，纷纷放下书向这边看了过来，一边还小声的窃窃私语。田玮的脸上有点挂不住了，为了摆脱自己接近风君子的“嫌疑”，她故意咳嗽ณ了一声，将课桌弄出很大的声响，然后睁圆眼睛狠狠的瞪了风君子一眼。风君子放下书本，面不改色的露齿微笑，冲着田玮点了点头，就像田玮刚ธ才瞪他是和他很友好的打招呼一样，然后轻轻说了句话：“田玮，我坐在你身边看会儿书，你不介意吧？”
现在的高中ณ生搞对象是已๐经司空见惯，但是在上世纪八十年代末九十年代初，中ณ学生早恋仍然是洪水猛兽，是各级教师队伍严å防死守的灾害，要尽一切可能扼杀在萌芽中。高中ณ正是情窦初开的年纪，所以不允许男女生同桌，以防日久生情。在这样的环境中，连男女生之间的正常说话交往都显得怪怪的。然而风君子却大模大样的坐在了田玮旁边，就像坐在自己的座位上那么自然，坐下之后将茶壶放在桌上，从公文包里拿出书看。
本资料内容不代表作者观点！
这篇资料的原名叫做《灵魂出体的方法》。但它里面介绍的“灵魂出体”并非严格意义上的灵魂出窍，更不是真正的“神游”境界ศ，而是本书中ณ将要讲的“阴神入”的第一步成就。所以在这里作为参照。
已经几个ฐ月没有回家了，父母见了我都十分高兴，不停的问学校生活怎么เ样，我习不习惯等等。妹妹长高了，缠着我问有没有给她买什么东西，还好临回家前韩姐给我买了不少零食，我全都给了妹妹。父母说我不应该把生活费省下来往家里买东西，我没好意思告诉他们东西不是我买的。
乡间的冬天平淡但也不算单调，我经常下地帮父母干活，现在地里种的是冬小麦。地里的活没有太多好忙的，有空的时候我就上山挖冬笋，到เ集市上换几个ฐ零花钱。越来越多的竹林被有门路的人承包了，有更多的被划在了旅๓游风景区范围内，挖冬笋要走到昭亭山中ณ比较远的地方。我有几次也去了依依所在的山神庙，现在的山神庙已๐经香火旺盛了。我远远的看着神像，我知道依依能ม够看见我，但是却没有办法和我说话。她一定很寂寞！
每夜子时，我都在修炼风君子教我的“安神守窍”，腹式呼吸渐渐的已经纯熟ງ自然，在这个ฐ过程中每次打坐时小腹都会微微热。看样子意守丹田是有效果的，这让我有了坚持下去的信心。我不知道什么เ是“一阳生”的境界，但是一天夜里，“一阳生”自然动了。我为什么会用“动”这个词来形容？说出来大家就会明白了。
除夕夜乡间有守岁的习俗，大家并不睡觉，而有了春节联欢晚会之后，家家户户都会看电视到半夜，然后从十二点到第二天早上，爆竹声一直不断ษ，所以大年三十那一天夜里我没有打坐。中断ษ了一天的修炼，大年初ม一的子时我又向往常一样静坐中ณ意守丹田à。渐渐的小腹又开始微微热，这我已经习惯了。但这天晚上不一样小腹中ณ的热流比往常都要充沛，顺ิ着我的呼吸之ใ间似乎向四周游走。在热流游走所到เ之处，几乎是毫无征兆的，我的下身自然勃起了，如抬头蛙怒，在内裤下搭起了一个小帐篷。
我已经年满十八岁，身体育的十分成熟ງ并没有什么缺陷，性冲动以及勃起的经验自然不止一次，可是这一次与以往任何一次都有所不同。先我当时只是意守丹田而已，心中并无其它的任何杂念，更没有任何有关se情的联想。其次阴0่茎勃起的感觉也和平常时的冲动不同，不是那种兴奋后的充血，搞得人心猿意马，而是很自然的挺立，心情却十分平静。最重要的一点，我在定境中心神并没有散失，反而入静更深，进入了一个极寂静、极细微的精神状态。在那ว一刻๑，我的精神好像有了触手，真的触摸到了什么叫丹ล田！
我几乎没有什么怀疑，确定了这就是风君子所说的“一阳生”境界，也明白了《老子》中的那段话究竟指的是什么เ。第二天我走了三里地，到เ附近镇上找公用电话打给风君子。风君子在电话中告诉我确实是“一阳生”动，但是他又说偶一为之不算成功，需要做到定境不失，常常生动，但又不能用心意刻意去催动。让我再习练一段时间，如果达到เ“知常”的程度，就可以修炼下一步的功夫了。
……
心里一直惦记着依依在山神庙中会不会感到寂寞。她被封在山神像中无法离开，这简直比坐牢关禁闭还要让人难以忍受。也许是日有所思夜有所，白天在电话里没来得及问风君子依依的事情，晚上就见了她。
这个很奇怪，境中ณ分不清白天黑夜，我能ม看得清四周景象，却不知道天上是太阳还是月亮。我像平常时一样提着小铲、背着竹篓上山去挖冬笋，走着走着就走到了依依所在的山神庙。山神庙的正殿前院香烟缭绕，但是却看不见一个人，我迷迷糊糊的走了进去，看见了神坛上的依依。
神坛上站的是依依，不是平日所见的山神像。我看见依依，依依也看见了我，我一走进大殿就听见依依惊喜的声音：“哥哥，是你吗？真的是你呀！你终于来看我了！”
我当时并没有意识到这情景有什么不对，手脚并用爬上神坛，站到依依身边，伸手扶着她纤细的肩膀：“依依，是我，终于看见你了！你在这里过的怎么样，是不是很闷？”
依依：“平时是有点闷，总是有很多人来烧香磕头，他们心里想的什么我都知道，后来也就不太无聊了。上次说什么封我山神的那个小弟弟经常夜里来教我修炼，修炼的时候也就不觉得闷了。”
依依的话有点奇怪，封她山神的那个小弟弟？她说的是风君子吗？风君子年纪比她大怎么会是小弟弟呢？闻言我又低头仔细打量面前的依依，一个多月没有见面，现她居然长高了，快到เ我的鼻尖了，身材也不再像个小孩，而是有了少女的曲线。我最初看见她的样子只有十来岁，我还误以为她是个小男孩，算上去是十三岁。可是眼前的依依，已๐经是十六、七岁的模样。她身上还是穿着那身灰蓝ณ色的卡叽布衣服，这身原本很朴素而且显得肥大的衣服现在已经短小了，掩饰不住青春少女正在育中ณ的身材。上衣短了，连肚脐เ都露出来了，少女的腰肢就暴露在我眼前，不知道是不是终年不见阳光的原故，依依的肌肤白的没有任何一点瑕疵。我不禁避开了眼光，不想用眼神吃她的豆腐。
难道风君子的“鬼修”之ใ法真的神通广大，依依居然像一个正常人一样长大育？只是这度未免太快了！不行，我得问问风君子这究竟是怎么回事，照这个ฐ度用不了几年，依依会不会变成老太婆？
依依不知道我在想什么，她仍然沉浸在我突然出现的喜悦中ณ。她抱住我的一只胳膊将整个身体都贴到เ我怀中，我的手臂隔着衣服能够感觉到她前胸的隆起柔软，很有质感的弹性，这种感觉让我觉得说不出来的……舒服？莫名的罪恶感？我隐隐约约觉得这样有点不合适，但又不忍心推开她，听见依依又接着说道：“刚开始的时候，白天经常有一位穿绿衣服的姐姐来找我，陪我说话。后来这里的人多了，姐姐就不常来了，她好像不喜欢人多……上次和你一起送我来的那个小弟弟倒是经常来，时间都在后半夜……他说我现在就是这里的山神，教我怎么做一个山神……等我学会了做山神就可以去找哥哥你了……他还说叫我不用着急，就算我出不去他也会想办法让你来见我的。他果然没有骗我，你真的来了耶……”
这一夜的中我半搂着依依和她说了很长时间的话，我不记得是什么时候离开的，总之依依十分不舍，还一再央求我要经常来陪她。我本来是上山挖冬笋的，可是一个ฐ冬笋也没挖就这么เ回了家。村子里也没有人影，家家户户都关着门，连狗都不叫。就在我走到家门前刚要推门的时候，身后传来一个人说话的声音：“石野，我等了这么เ多天，你终于出现了！”回头一看，居然是风君子站在那里！
“风君子，你怎么来了？我记得我刚给你打过电话。”
风君子：“电话是白天打的，我是在中ณ来的。我每天在中等你。我知道你有天生异能，也见过你中ณ阴神出游。我本以为你会惦记着那个ฐ鬼妹妹柳依依，总有一天会在里去找她，没想到一等就是这么多天！”
风君子一番话没头没脑，可是我听在耳中却突然间意识到什么เ，这种感觉我以前有过，就是那次我在中ณ走进教室，结果知道了自己在做，同时也碰到เ了风君子。我试探着问：“风君子，你的意思我现在正在做吗？”
风君子笑了：“石野，我等的就是你这句话。阴神出游如在中ณ，只有中知才能灵台清明。刚才可以说你在做，可是现在你已经不再中了。想想你刚才做的是什么？”
我已经不在中？我刚ธ才是上山挖冬笋去了，现在？我下意识的一低头，现背后的竹篓和手上的小铲不见了，而天上的月亮正照ั着面前的风君子——月光下他没有影子，再看看自己，居然也没有影子！老天，难道风君子是鬼？我也变成鬼了？我下意识的问道：“风君子，我们怎么没有影子？”
“你我现在都是游荡在色身外的阴神，说起来也跟鬼差不多，当然没有影子。”
“那ว我现在不是在做吗？”
风君子看着我，一副高深莫测的神情：“走出境，未必就是从床上醒来，其实还有另外一种境界，就是你我现在的阴神出游。石野，除丹ล道之外，其实我一直想教你‘三’。我记得上次在中我也跟你说过，这是我的独门道法，只是当时你的情况不太好，没法教你，现在可以了。我这几天去找依依，依依每次都问你在哪里，我实在被她烦的受不了，这下好了，你可以天天去陪她了……”
“等等，你是说要教我怎么做的功夫？让我在中去陪依依？那也没必要搞这么复杂，大半夜的让我做怪。”
风君子对我说的话十分不满：“修真各门派的规矩，这种道法都必须在中传授，师徒不可见面。这么做是为了保证选中的弟子天生有这种资质……，你和我当然不必这么麻烦了，但是保留点神秘感有什么不好呢？再说了，这不也省了我来找你的公共汽车钱了吗？电话费也不用了，你居然不领情！”
什么เ事情都能ม让风君子说出点道理来，确实不用打电话也不用坐车，他居然在深夜中把我堵在了家门口！
01้2回世间有三，虚实一念中
题记：想体会当神仙的感觉吗？也许不需要苦苦修炼，只用三天时间就能搞定。虽然不是真正的成仙，但也足够过瘾。我说的可不是吸毒，而是做！人们经常用“做”这两个字来形容不可能生的事，但却往往忽略了“”本身也是人生经历的一部分。通过某种方แ式，也会成为你的另一种人生。如果是这样的话，那将不再是。
这天后半夜，风君子在中对我讲述了“世间三”。所谓世间三，指的是中修行的三个阶段，分别是入、化、无。据风君子说这是他自创的独门道法，与密宗的观成就法虽同源却殊归，目地不是为了解脱成佛，也不是为了得道成仙，仅仅是为了在人世间享受神游的乐่趣！人都是清醒时才能感受到现实世界，但如果中也能ม如此，那相当于一个人一辈子过了两种人生。而且修之ใ法还有一个好处，那就是中之人有种种神通，虽然这种神通只是在境中，但如果将境看作另一种人生的话，那ว么修之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。
世间三的总诀就是《庄子》中ณ的一段话：“昔者庄周为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之为ฦ胡蝶与，胡蝶之为周与。周与胡蝶则ท必有分矣。此之谓物化。”风君子并没有讲“化、无”究竟如何，只讲了三的第一：入。所谓入只是一个总称，实际上包括了入、辨、出、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄等九层功法。
入。就是讲怎么做，人人都会做，但并不是想做就会做，所以要学修之法，先要知道如何走入境之中。
辨。就是中ณ知，也就是俗称的中清明，从混沌境走入清明境，只有如此才谈得上修，否则仅仅是在做而已。
出。就是走出境，从境中走出来有两种可能，一是可能ม会醒，二是进入另外一种境界。出要求的是不从床上醒来，而是阴神自醒。
实境。出之ใ后阴神自醒，要判ศ断是否达到这一境界，就是要看中的自己้是否已经脱离境走入实境。也就是以另一种形式回归现实。中所见一切不再是境，而是现实中的实景。
明境。阴神与识神不同，眼中所见常常是心像或幻像。由á入实境之ใ后需要经过一段时间的修炼，明辨实景。再这个过程中ณ，就会有神通，比如说像修道人的天眼一样，可以透视实物，但这种神通只能在中ณ拥有。
神境。这是大多数人修炼入或类似法术所能ม达到的最高境界。中可以离地飞行、可以穿墙过壁，可以瞬间移动。总之ใ神话传说中神仙有的种种神通在神境中都会拥有。相当于在中得到五眼六通中ณ的神境通。不过这不是真正的神境通，只在中ณ而已，不会对现实世界ศ造成任何影响。
入的九层功法，风君子只对我讲了前六层，其中前三层功法与密宗的观成就非常类似。他还告诉我国外有很多所谓的灵魂学家也在研究这个东西，但是他们并没有世传的道法参照，只能ม做现象研究，所以最高也就能达到第六层神境的深度，至于后面的修为，要有特殊的心法，以后才能ม慢慢的体会。关于世间三的前六层功法，与丹道无关，我在这里也不详细介绍。为了便于读者理解，我在本书的背景资料中介绍了国外灵学研究的一篇文献《“阴神出游”的方法》，其中ณ的内容虽然与入的前六层功法不同，但是所体会的境界ศ类似。
风君子说我有天生异能，中能ม够阴神出游，所以入的前四层功法从入到เ实境很容易，只需要掌握由á清醒入境的技巧就可以。需要的修炼从第四层功法开始，先要做的就是中ณ求证实境。并且告诉我以后在现实中ณ最好不要再和他谈论有关修炼的问题，所有道法的传授都将在中进行。怎么感觉像地下党接头？不过地下党如果这么接头，特务肯定抓不到他们！
……
说实话，这世间三要比我那根本就不了解的丹ล道有吸引力多了。第二天晚上，我就迫不及待的想求证实境。办法很简单，睡觉前我找了一本很厚的书，随手翻开一页放在桌子上，眼神不看，用笔在上面画了一道。入睡之后，按照风君子教我的办法走入清明境。也许是道法神奇，也许是我天生就有这种异能ม，立刻就成功了。
这一次的起点就在我睡觉的床上。我从床上“起身”，走到เ桌子旁边，看见了桌子上的那本书。那本《醒世恒言》翻在217页，我用笔正好划在一行字上：“阴阳无二义，天地我中ณ央”。需要强调的是，此时不是我真正的起身看书，而是在中。我看清楚了书页和那一行字，就听见身后有人说话：“如果你明天起床后现中ณ所见都是真的，那晚上就再试一次，不过那一次要把书合上……”
我闻言一惊，急回头现风君子就站在我身后，差ๆ点没给吓死！这种感觉可以体会一下，中ณ就在自己的房间里起来，有一个ฐ人突然站在你身后，你不吓死才怪！这惊吓之下我只觉得眼前一花，有一种从高空坠落的感觉，然后突然就从床上醒来，这回是真的醒了！我从床上坐起来，心脏还在砰砰乱ກ跳，忍不住暗骂：“这个风君子，来也不打声招呼，这要是把我吓死了找谁说理去。”
房间里空空如也，风君子不见了，不知道是我醒来就看不见还是他已经走了。我打开灯走到เ桌子旁边，那本书就摊开在那里。书翻在216页ษ到217页，217页上还有一道油笔印，划过下面的一行字：阴阳无二义，天地我中ณ央”！看来我成功了。
刚才中所见既然是实景，那ว么风君子也是真的来过了。风君子说过求证实境之后下一步要求证明境，他刚ธ才在里告诉我明天再试一次，要把书合上。我现在感觉有些兴奋，不想等到明天，反正天亮还早ຉ，就再做一试试吧。我又找了另外一本书，同样的办法，闭眼打开，用油笔写了个ฐ“石”字。然后合上书，上床睡觉。
有了第一次成功的经验，第二次很方便，我很快入出，在境中又走到เ了桌子旁边。那本书就放在桌子上，我清清楚楚的看见封面上“幻灭”两ä个字。可是我写字的那ว一页看不见，因为书是合上的。我伸手想把书打开，现这本书一动也不动。这才真正的感觉到自己已๐经不是在做，而是离体出游的阴神。风君子说过，阴神是不能触动现实世界中ณ任何一样实物的，我现在没有办法打开这本书。怎么办呢？我想问问风君子，可惜他已经不在这里了，看来要等到明天夜里了。
第二天醒来之后，我一天都没有动那本书。子时我仍然打坐，去体会“一阳生”的“知常”境界。打坐之ใ后，躺下去修炼入。仍然和昨天晚上一样，中我根本动不了那本书，我翻不开。正在我没有办法的时候，突然又听见身后有人说话：“石野，打不开吧？阴神在实境当中动不了任何东西。”
虽然早ຉ有思想准备，但我还是被吓了一跳，转身对突然出现的风君子叫道：“风君子，你能不能不要总在我后面突然冒出来！人吓人会吓死人的！”
风君子有点不好意思的挠挠头：“这个……不好意思，以前没干过这种事，没经验……下次不会了。其实你不用这么紧张，习惯了就好。以后要练习阴神出游，总是受惊吓可不好，其实我也是在锻炼你……”
风君子罗嗦了半天，我终于忍不住打断他的话：“算了，我原谅你了，下次注意就是了。你是怎么เ来的？这本书是怎么回事？你能打开它吗？”
风君子：“我也不可能将这本书真正打开，就算把三修炼到เ最高境界ศ也不能。但是想看书中的字有两个办法，按照ั程序我现在教你第一个ฐ办法。”
“程序？怎么还有程序？这是在给我上计算机课吗？”
风君子：“道法修行不是国外的灵学试验，是有严å格的步骤的，当然要讲究程序。现在如果你打不开这本书的话也不要紧，不就是想找那一页ษ吗，用眼睛看就可以了。阴神是没有障碍的，你可以把脑袋伸到书里面，也可以直接透视这本书，你过去试试。”
我走到那ว本书边，用眼去看，心中想着自己写字的那一页。说来也怪，那本书居然变的透明了，也不是完全的透明，而是封面和很多页模糊的隐去，现出了我写字的那一页：这是161页ษ，我写了个石字，这个ฐ石字写的比较大，盖住了两行四个字“利斯、赏心”。
“心中所想眼中所见，这已经是心像，但它不是幻像，所以在虚实之ใ间。而这虚实之间，正是眼神通的要旨。你就慢慢研究吧，我要出去了。”风君子见我在看那本书，在我身后不紧不慢的说道。
听见风君子的话等我回头，他已๐经不见了。既然他走了，我正好研究这新า的现。我现在这种境中眼界ศ不受实物所限，