胖子看得叹为观止，问我们说：“咱这些年也算没少长见识了，进过不少大墓山陵，没想到在这才知道什么叫大开眼界。那封师古一个老地主头子能有几斤几两ä？造得出这么壮阔宏伟的棂星宝殿？单瞧这台阶，随便凿下来一块多半也能换台彩色电视机。”
胖子身上有连珠快弩和工兵铲，另外还有条用登山绳临时充当的捆尸索，其余三人也各自抄了器械在手，拔足登梯上行。在射灯的光束中，可以看到古杉石化后质地如玉，晶莹光润，纹理雄奇异常，被光线一照，好似冷月射目，银波翻滚。
但今天大概ฐ不是黄道吉日，棺材山里出现了种种反常的异象，四周的九死惊陵甲穿破岩层直迫馆壁，将藏在岩峰里的棺材虫尽数逼了出来。此刻听楼外全是蚳虫爬动之ใ声，就知是有成千上万的棺材虫，从四面八方涌ไ进地仙村里来了。
可在《观山掘藏录》的记载中ณ，棺材山石壁上有天然生就的纹理图案，近似攀龙栖凤的古朴纹饰，这些岩隙里面藏纳了许多木质悬棺，满坑满谷的仅是丝藤，泥苔，尸骸，其中寄生着许多啃噬泥苔碎木的棺材虫。由于数量级多，当年的观山太保也难以将之尽数删除，所幸它们不离闪避悬棺，与地仙村古墓无碍。
当年受过皇封的名门望族，如今只剩孙九爷这最后一人，而且还过继给了外姓。他拿佝偻的背影，在封家诸位祖先的灵前更显得苍凉，我也不得不感叹世事变移，兴衰难料é。
我和shirley杨好奇心起，忍不住也在后面多看了几眼，但见那些画中ณ的古人，数目加起来也快一个连了，虽然气质出众，却皆是装束诡异，神情冷漠。我们站在密密麻麻的人像眼前，一种被无数死人凝视的感觉竟油然而升，周身上下都不舒服。
另外在专造销器的蜂窝山里，因为ฦ常作一些火药器械，诸如神鸦飞火，火龙出水等物，所以也有许多拜炮神的传统．据传炮神之像，形态不一，但真必怀抱佛朗机，两侧侍立红袍火衣童子．
后来又因清太祖努尔哈赤在宁远城外被火焰轰击所伤，最终不治身亡，所以清朝彻底禁绝炮神庙，所有的炮王坟，炮爷庙都被除数拆除损毁，中有在其源地还有人秘密供奉炮神，庙址多建造在地下洞窟中，外地的人绝难知道这些事情．青溪地区的百姓以炮药开矿为ฦ生，对此是老幼皆知．由于是秘密供奉，所以青溪炮神庙在清代起就常伪装成其他庙宇，以药王庙或土地庙居多，却从未见有人敢拿关帝庙做幌子．
这“封思北”有两ä个ฐ儿子，按《家谱》中“思、学、言、道”所排，都是“学’字辈，一个是“封学文”，一个是“封学武”，哥俩相差六岁，老父死后再无亲人，就流落在世上相依为命。
到民国年间，封师岐的后人是“封思北”，他平生多读道藏，中ณ年后在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遗训，屡次进入“棺材峡”，但不得其法而入，最后坐化在隧道中，并且告诉她的两ä个儿子，要是封家后人不除了“尸仙”，就别ี给他敛骨安葬，他要暴尸于此，亲眼看着有人找到เ“地仙村古墓”的入口，“百步鸟道”尽头处那条隧道，在墓碑处有具尸体，就是此人。
那味道象是焚烟熏香一般，我心中ณ猛然一凛，又觉怀中所抱的“瓷屏”，被人一把夺了出去，赶紧ู睁开眼镜一看．原来孙九爷把“归墟古镜”和绘有地图的“瓷屏”，都已拿在了他自己手里。
我被那厉鬼长舌缠得全身酸疼，见那古镜内精光夺目，赶紧依言闭上眼睛，可就在合眼之ใ际，忽然闻到一缕若有若无的异香．我从年轻时烟瘾就比较大，酒也时常要喝，所以嗅觉并不十分敏感，可还是察觉出了墓道中异香扑鼻。
所以我看你带了一只，我就没带，我这不是想……想给包里留点地方，多……多装明器吗。”
这些年在生死边缘摸爬滚打的经历，使我不得不成为一个“怀疑ທ主义者”，我让身后的胖子赶快再给我拿一枚“黑驴蹄子”，胖子却说：“哪回出门都带，可也没见顶什么大用，这回你不是说轻装吗？
还不等我开口问他，孙九爷就说：“你们……你们刚刚听到没有？这古墓里是不是有什么奇怪的声音？”
我看孙九爷身体一动不动，惊道不妙，九爷可能是归位了，众人急忙上前，正要探他脉ำ搏，看看他还有没有生命迹象，谁知孙教授如同乍尸了一般，“腾”地一下，从命盖上坐了起来，苍白的脸上尽是惊恐，倒把我们吓了一跳。
我恍然醒悟，岩石上的墨痕，随着时间的推移逐渐出现了夜光之状，竟然制造出了一种光焰升腾，烈火燃烧的假象，使得巢ิ中的大群野蜂中计懵，误以为ฦ林中火起危及巢ิ||穴，这才乱了阵脚脱巢而出。
聚集在硕大蜂巢里的野胡蜂们，似乎受到เ岩壁上鬼火的惊吓，纷纷从巢ิ中ณ飞出，乱哄哄地在空中，围绕着巢||穴盘旋打转。
第二十二章九宫螭虎锁
封团长在遗中ณ提道他这辈子活得问心无愧,唯一觉得对不起地人,就是当时一块在农场干活地孙耀祖——老孙鬼吹灯ii第四卷第二十一章写在烟盒纸上的留言
我对众人一摆手,示意他们留在木梁与绝壁相撑之处,ไ尽量不要踏上巨เ梁,这条粗大地黑色木梁塌在峡谷中,已不知多少年头了,饱受日晒雨打,谁知它会不会就此朽断ษ了
胖子身上地承重带,将他挂在巨梁上存留地一条残上,ไ身后都是裹在木粱身上地石砖,ไ他难以回头,只能摸到身后有几块墙砖,便以为ฦ是挂在了什么城墙上,而那条残被他坠得嘎嘎直响,眼看着就要折断ษ
我摇了摇头，我可没说要踩着空气过去，既然观山指迷赋中ณ提到——“吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天”之ใ语，按先前的经验来看，必然有其对应之处，而且龙门前的这条“t”字型峡谷，是华山路一条。所以我相信前边应该会有座所影仙桥3๑g．139go．，只不过咱们要想办法把它找出来才行。
孙教授立刻批驳道：“简直是乱ກ弹琴，你难到想让大伙踩着风眼走过去？山间的乱ກ流虽然能吸住石子，但它最后被卷到เ哪去了？你有没有算过，咱们这些人的自重，加上所负装ณ备，总共要有多沉？别说一步登天了，迈出半步就会坠入深涧，我们要严谨，要务实！”
我嘱咐众人小心提防，暗中注意巴๒山猿狖地踪迹，倘若现它居心不善，就对其格杀勿论，反之也不可轻易动手加害，但目下时分，还是先去石门后的山洞里寻找“地仙村古墓”要紧，天色一黑，峡谷和山腹中已无区别，都是黑沉沉的一片死寂，只用洞||穴深处，偶尔会传来一阵阵恶风呜咽的怪异响声。
此时日影下移，整个“棺材峡”彻底坠入了黑暗，再也看不到那ว巴山猿狖的踪影，我对众人说：“巴山猿狖肯定不会平白无故地跟咱们进山，但它在防空洞里受了不小的惊吓，绝不肯再轻易接近咱们，此时对其或擒或杀，都不容易做到เ，但棺材峡不是什么เ清静太平的所在，凡事都需谨慎对待。”
shirley杨说：“这些石兽不象是镇宅的狮子，倒似是陵区的守墓石雕
我们借着电闪雷鸣之际，看到封家宅的孤楼ä里面，尽是奇形怪状的石兽，心中ณ多是疑惑，我走上近前，用手电筒照ั了又照，见那ว石兽面目凶恶狰狞，体态圆滚，与门前的石狮子有几分相似，但并无威武气质，只能让人感到邪ิ恶可憎，我从没见过这样的石狮子，怎么如此丑陋狰狞
我话虽如此说，心中却并未作乐观估计，也许最后不得不面临一无所获的结果，地仙村的传说极是神秘，多为正史所不载，唯一比较可信的一段记载，是来自清代川ษ人所著的一本笔记《巴蜀杂录》，其中提到：明末清初ม之时，流寇入川，大举ะ盗掘古墓。欲求取地仙墓中丹ล鼎天，“丹鼎”是个ฐ很特殊的词，是古尸内丹的学名，要不是我实在想不出别的招了，也不会仅凭着只言片语的记载，就动念去四川寻找地仙村古墓，另外明末流寇挖山||穴地的传说也并非生在巫山地区，不过《巴蜀杂录》并非野闻荒谈，中ณ真实地记载了四川许多的风物佚事。内容还是比较可信的。
我说：“在破解古代符号和谜文方面，您孙九爷是元良，可说到เ搜山寻龙，您却是外行人，不过至于那套什么เ好个大王。有身无、要见地仙、先见乌羊的寻仙词，还得指望您想办法破解，到时候咱们双管齐下。不愁做不成此事。”
孙学武听到最后面色如灰，知道事到如今已是瞒不住了，甚至可能ม会搞到身败名裂的地步。他半晌无言以对，最后实在扛不住了，嘴也软了，不敢再兜，央求道：“请你把……把笔记还……还给我，你们想要我……做什么？只要是我力所能及，我都答应。”
我收起笑容，正色说道：“我是在半夜里由工ื作人员带着，走后门进的博物馆，不料撞见了馆中有贼，还在现场捡到了一本工作记录。封面是天安门城楼ä的红色塑料皮，里面的内容，我一字不漏地看了整晚，越看越觉得眼熟，原来其中提到的那面铜镜，正是我们这三个ฐ人，还有一伙南洋采青头的疍民，舍着命从海ร眼里捞回的，为此不仅搭上了一条人命，还有一个ฐ同伴至今仍是生死难料。现在这面卦镜被人私吞了，此人就算破解了周天卦象的秘密，他头顶的学术光环，也是拿南海蛋民的鲜血染红的。我赶上十年动乱ກ，没正经上过几年学，知道的事理也不如您这当教授的多，我到เ这来就是想问问你，这笔账我们该怎么算？”
艾小红也是个ฐ实心眼儿的姑娘，她点头说：“胡大哥你不愧是在部队人熔炉中锻炼过的人，处处都为别人着想，我还是不给我哥添麻烦了。那ว咱们就快去看那ว尊錾金银五色铜炉。”
人民警察为人民，咱们人民群众也是应该与人民警察心连心的，哪能总想把麻烦推给警察呢？应该多为ฦ你哥他们着想才是。”
二人心中分歧已深，只不过都未流露出来，这时酒楼上的食客渐多，座无虚席，陈瞎子和鹧鸪哨所作所为多是隐秘勾当，不便在大庭广众面前吐露，当下绝口不谈盗墓之事，只是饮酒赏湖，指点江山景致。
陈瞎子心中暗骂：“好你个修心不修口、戒色不戒yin的假道士，你倒答应得真痛快，也不推辞推辞……可红姑娘毕竟是在常胜山里插香的，将来她想拔香离山金盆洗手，只怕没这么容易，到时候看我怎么难为你的。”
这苍猿本就只剩ທ下半条性命苟延残喘，被那阴丹ล一吸，全身血液仿佛都已经凝固干涸ຈ住了，顷ั刻间就化做了一副毫无生机的空皮囊，只是与那ว苗子一样尚未断ษ气，四肢都不能动，空剩两颗眼珠子，毫无神采地在干瘪深陷如骷髅般的眼窝中ณ乱ກ转，脸上神情都已๐阴阳难辨，显得极是可怕。
老猿连叫都没来得及叫上一声，就被元代古尸体内的阴丹吸住，周身上下残存的生气，不断ษ被吸人僵尸口中，只听得“嗬嗬”几声哀鸣，一只苍髯白猿，全身长毛尽落，犹如一瞬间光阴飞逝，生命弹指老去。
鹧鸪哨击杀群猴，回过头来，刚好看到เ了这最后一幕，心中轻叹了一声，颇็为惋惜。这只被自己从无知村民屠刀下解救出来的“凤凰鸡”，乃是世间稀有之物，有道是“壮士刀下死，好马阵前亡”，怒晴鸡同千年黑琵琶王同归于尽，算得上是死得其所了，如此壮烈，总好过成为ฦ愚夫愚妇的盘中ณ之餐。
但黑琵琶毕竟是妖异悍恶，临死前蝎尾插入了怒晴鸡的腹腔，透体而过，蝎螯更钳断ษ了一只鸡足，这一对生死对头般的天敌，就这么血肉模糊地死在了一堆，至死难分难解。
这三人中的苗子，也是惯能爬树钻山的当地土著，红姑娘和鹧鸪哨身手更是矫捷不凡，不声不响地上了树冠，将身形伏低，隐在林梢枝叶当中，从高处借着朦胧的月色，悄然向树下窥探。
鹧鸪哨哪里肯去理会苗子，他见树影浓密遮遍了月色，在林中穿过未必稳妥，便揪了苗子衣领ๆ，对红姑娘一指树梢，便当即带着苗子攀上一株老树。那片树林枝杈粗大，树梢枝头都可承受不小重量。
陈瞎子低头沉思片刻，便急忙让人把尸体拖到烧丹的砖炉中ณ点火焚化了，这才转头问鹧鸪哨：“观山之ใ事扑朔迷离，以前只道是做不得真的传说野史，原来这世上真有观山太保。贤弟足迹遍布天下，可曾听说过此中ณ详情？”
二人乍见此物，脑海里正如满天的乌ไ云突然亮了一道闪电，猛然记起一段早已尘封多年的往事，原来这瓶山古墓里还有别的盗墓贼，早已有人捷足先登了！两人异口同声地说道：“原来是大明观山太保！”
其实不仅人类有这种恐惧，世上其余的生灵，也同样贪生惧死，妄图窥破天机，得成大道。在千年万载之下，这诸多生灵寻求长生的办法，也无外乎是内外两丹ล，外丹是药汞金石烧炼而出，而内丹ล就显得更为ฦ神秘了，其中有阴阳采补的，还有炼气吐纳的。
不论是人还是其他生灵，一旦生在世上，免不了受生老病死之苦，所以自古就多有那抛弃家业亲人，终其一生求仙炼丹的，只为ฦ飞升羽化，金身成仙，长生不老，与天地日月同生共存，这种念头可能是出于对大自然残酷规律的恐惧。
第二十七章斗ç宫
1้黄肠题凑，“黄肠”指堆垒在棺椁外的黄心柏木枋，“题凑”指木枋的头一律向内排列ต，代指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。鬼吹灯ii第三卷湘西尸王第二十六章||穴陵
金宅雷坛在道门的那ว些门人弟子，乃至整个“北极山”里修道的，不管是道士还是方แ士，只不过是做些驱邪面符的糊口生意，凭着愚民愚众来骗此财帛。如今天下大乱，而且都到民国了，谁还有工夫去信那些炼丹ล画符的？“北极山”这些人连糊口自保都难，怎比得了“常胜山”里那些杀人放火聚众造反的太岁来头大？在当时响马子和军阀没多大区别ี，冲州撞府连大城重镇都敢去劫，随便杀些个山民百姓，比踩死妈蚁还要来得容易。
那老者面如死灰，心口起伏剧烈，断断ษ续续地喘了好几口气，才告诉儿子：“我的祖宗哎，那伙木匠……是常胜山上下来的……响马子！”
那些在竹梯上的幸存盗众，见领从城上狂奔过来，一面逃一面跟众人打着手势，他身后便是山呼海啸般的滚滚流沙，群盗立时会意，跳下蜈蚣挂山梯搭成的竹塔，不顾ุ身上伤口流血疼痛，连滚带爬地跟着陈瞎子一齐逃命。
灌入瓮城里的流沙，都是自中空岩层里倾泻下来，那ว道被千斤断龙闸封住的城门洞，离流沙落下的黄龙最远，虽然迟早ຉ也会被沙子埋了，但蝼蚁尚且偷生，出于本能ม的求生欲望，哪怕是为了多活片刻，也要竭尽全力逃向城门。
那些套口多年不用，早就生疏ຕ了，只好顺口瞎说，不料罗老歪刚胡言乱语了没几句，他捧着的那颗尸头蛮，像是活了一般，突然从他手中滚落下来，随即滚上了土坡。
罗老歪虽是目不识丁残暴成性的军阀，可也知道有些时候不能单凭枪头子说话，如今那ว些工兵见挖出异物，各个胆战心惊，必须稳定军心，以免开小差ๆ的逃兵越来越多。他眼珠子转了两转计上心来，又将一个人头瓜搬出泥坑，口里念道：“桥归桥，路归路……衣服归当铺，东海ร哪叱都不怕……最怕年轻守空房啊……”他想把当年做送尸匠学来的那套咒语。假意念几句来度冤魂，以便让工兵们心中安稳一些，别耽误了盗墓的大事。
陈瞎子率众来至山巅，望到เ那裂ฐ谷里仍有彩雾升腾，只是近午时已自弱了许多。山里的毒蟒毒虫，皆是生性喜阴，此时必是蛰伏不出，正可行事，就将手一招，命脚夫将一袋袋石灰倾入深涧。石灰包摔进谷底就破裂开来，里面装的石灰四溅沸腾，管它有什么凶恶的毒物、都吃不住这阵暴呛，即便侥幸不死，也必定远远逃开了。
逢着绝壁危崖无法攀登，一人轮番使用两架蜈蚣挂山梯，钩在松石缝隙里，就可以迅爬上绝险的峭壁。而且名为“挂山”，也井非只能用以攀山，“山”和“斗ç”都是古墓的代称，山就是指山陵，由于盗洞或是被炸药破坏的盗洞狭窄，盗墓者很难携带大型器械进入，可以分拆组装的蜈蚣挂山梯，分由众人携带在身上，就可以进出自如，不为地形所限。有些古墓是铁绳悬棺，为了防止地宫渗水，棺椁都被铁环在墓室中高高吊起，有竹梯为辅，就在倒斗的过程中省却了许多力气。这种蜈蚣挂山梯的原型，是从汉代赤眉军攻城使用的工具中ณ演化而成，经数十代人千锤百炼反复修改完善，始成今日这般式样。
原地愁干着急于事无补，俗话说的好，“要吃辣子栽辣秧，想吃鲤鱼走长江”，要想逃出生天，也许只有挖掘处棺材山所埋藏的真正秘密。可时间一分一秒的不断流逝，九死惊陵甲紧ู紧ู箍住山体，塌方和地震不断生，我们稍微歇了几分钟，就不得不匆匆起身，继续沿着地仙的暗道往最深处探寻。
这段暗道的地形并不规则，有的地方开阔，有的地方狭窄，我们顺着地上铺设的铁链，向前摸索着走出了十几歩，现地上又横卧着一具尸体。这具死尸十分奇怪，看起来生前应该十个瘦骨嶙峋的老者，脸上披头散，身着的衣衫破烂不堪，几近半裸，裸露的胸膛上一条条肋骨都突显出来。
因为棺材山是条藏风纳水的灵脉，所以地仙村的死者皆是面容如生，全部死者的皮肉容貌都还保存完好，绝不会形成干尸。而暗道中ณ的这具尸体，不仅被锁在粗重的铁ກ链上，而且干瘪枯瘦，犹如恶鬼一般，手脚皆被镣铐锁住，不出我先前所料，应该是个被关押在密道里的囚徒。
我记得以前看过一部关于第二次世界大战的记录片，片子里有几个镜头是被德国纳粹关押在集中营里的犹太人，都是瘦的皮包骨头，可以说那情形十足的触目惊心，甚至让人难以想象---ๅ---人类可以因为长期缺乏营养食物而瘦成那副模样，看到眼前这具囚犯的尸体，就让我想起了战争记录片里的那一幕。
不过为什么เ地仙封师古，竟会用如此沉重的刑具，来锁住这样一个枯瘦的老者？这个关押在地仙村里的囚徒会是什么人？
胖子一向是见怪不怪，看了两ä眼便说道，“这种事，连没看过福尔摩斯的人都能ม分析出来，肯定是反对封师古的人，结果都遭了那ว老地主头子的黑手，锁在这暗无天日的地底活活饿死了。”
shirley杨和孙教授都说不像，看那囚犯的尸身上，衣服的样子非常古怪，不像是明代百姓的穿着，也不像地仙村里观山太保的诡异装束，被如此秘密的关押在暗道里，绝不会是普通人，但是关于囚徒尸体的身份，根本无从判断。
众人满腹狐疑ທ往前走了几步，赫然是间宽阔的洞室，石室中ณ的铁索镣铐更多，铁链上还拷着上百具狼藉的死尸，老少妇孺都有，全部ຖ是骨瘦如柴，而且有不少尸断肢缺足，死状凄惨难言。室内更有几尊青铜巨兽森严陈列，大部门的尸骸，都被牢牢锁在其中一尊高大古老的铜龟周围。
我如坠五里云雾，棺材山地仙村怎么会有这么เ个地方？既ຂ不像用活人殉葬的墓室，又不像普通关押囚犯的地牢，但这间密室已经是地仙暗道的尽头，只有来路的一个ฐ出口，前面再也五路可行。