shirley杨见孙九爷被铜蚀贯穿在地，闷不吭声地返身冲出岩缝，想要舍命救人。
他话音未落，却忽然从中断绝，我看其余三人，本已๐都躲入了峭壁直下，听到孙九爷声音不对，急忙回头看他，只见竟有一条从上飞落的铜刺将孙九爷掼在地上，钉了个对穿，他神色茫然地盯着那根将他刺穿的铜刺，似乎不能ม相信自己的眼睛。
古代占星观象，不一定是直接仰望星辰，更准确的办法是借助铜器龟甲占卜，因为古人认为ฦ龟壳纹路就是天星征兆的直接反应，现代科学虽然达，但对人类精神领域的探索，反而不如古代人的理解来的直观，对于许多古老的语言和启示的精准难以理解，其实那正式占星演卦的玄妙所在。
但是封师古十个疑心很重的人，为求万无一失，便强逼着那些巫者的后裔ศ为其推演象数。封氏祖先是在棺材峡盗掘悬棺迹，盗出了许多载有星相异术的龙骨，也从中ณ得了一些推算占验的本事，可都是后天所学，许多奥秘指出不得传授，毕竟不如乌ไ羊王遗民掌握的精妙广博。
棺材山地底的震动时有时无，却是一阵比一阵剧烈，为了避免夜长多，我们立刻着手准备开棺。我先取出一截蜡烛来，让孙九爷到墓室东南角点起来。之所以让孙九爷做这件事，是因为我总觉得他身上有尸变的迹象，最奇怪的是，摸金校尉占测吉凶的烛火命灯，对孙九爷并没有任何反映，这就说明他是人非鬼，但活人身上绝不可能出现尸虫啃噬的痕迹，自打进入乌羊王地宫开始，我似乎也感觉不到เ他身上有活人的气息存在了。
我看看他们四人的神色，知道众人一是疲惫压抑，二是绝望竟长，只有我和胖子身上多少还有点惟恐天下不乱的性风，但到了最后这节骨眼，务必要抖擞精神撑住，便对大伙说：“同志们，棺材山现在是个什么状况大伙都很清楚，我就不多说了，至于打开地仙黄金棺椁能否会平安无事，这种可怜的念头，我看趁早扔进太平洋里去好了。别ี忘了置之ใ死地才能后生，只要咱们沉住气，充分运用摸金行里的手艺升棺材，就没有咱倒不了的斗。”
反正点灯上亮子都是摸金校尉常做的举动，既然置身在山腹之ใ中，更没什么เ顾虑牵挂，我当下摸出半截蜡烛，就在手里点了起来，用手掌拢住火苗，一边放慢脚步踩着石阶继续往下走，一边捧着蜡烛去照身边的岩壁。
我的直觉也告诉我，在盘古脉的岩土层中，确实埋藏着某种东西，很可能就是画卷中描绘的那些“幽灵”，由á于不知道它的真正面目到底是什么？难以辨别ี吉凶，我们再继续向深处行走的话，随时都可能ม遭遇不测，经shirley杨这么一说，我便打算点支蜡烛看个ฐ究竟。
由á于乌ไ羊王下葬的时候，是有身无，所以陪葬的尸器，就藏在了他的腹中，观山太保盗墓开椁时，那枚活丹已同僵尸化为ฦ一体。封师古遍阅古籍，知道世上有尸仙之说，他认为石椁中的乌羊王，既不是活人，也不是死人，而是尸身脱化而成仙的真仙，吃它一口肉，足可以胜过服食几株万年何乌ไ，于是便有了非分之想。
这种神秘的风俗，主要受巫楚文明和古蜀文化的影响，在有贵族下葬时，就会从棺材山里挖出深藏过千年的成形尸器，当做丹ล珠装ณ入死者口中ณ，可以保持尸英爽之ใ姿不散。
胖子脸上的伤口已๐经止了血，却由于担心破了相，情绪显得有些焦躁。他莫名其妙地问我：“胡司令你看这张床可真够讲究，拆散了拖到潘家园可值银子了，足能震乔二爷一道。你说这是不是地主婆子睡觉躺的？”我说：“家具不错，但院落不大，可能ม是大户人家的外宅，我看像是老地主头子和他姨ถ太太的床。”胖子愤愤不平地说：“这世界上未必真是男的多女的少，可为什么เ还有那么多打光棍的呢？归根到底就是有钱的地主阶级饱暖思yin欲，家家户户三妻四妾，所以落实到咱无产阶级头上，连一夫一妻都不够分了，凭什么呀？结果光棍们揭竿而起，把全国的地主都给斗了。我看咱有必要将这优良传统扬广大，跟观山太保这伙孙子没什么เ好客气的……”
这次我学了个乖，不等后面的人都从床下暗道钻出来，就先推开房门，让胖子拖过来一把椅子挡在门前，以免又被关在屋里。
孙九爷没直接回答我，而是问shirley杨现在几点了，shirley杨看了看手表：“刚好还有二十分钟就到เ午夜了。”暮春徐徐手打
我毫不在乎地说：“您就甭跟我危言耸听，只要孙九爷您敢进来，我有什么不敢？大不了咱们十二年之后再一起出去。”
为了节约照明器材，我们在漆黑的殿堂内，只点了两盏小型荧光灯，就着灯光吃了几口压缩干粮，然后便开始了对孙九爷的“三堂会审”。
我拦住胖子，把孙九爷推到殿中角落里让他坐着，告诉大伙先吃点东西填饱了肚子，但注意千万别用火烛，烟也先别抽了，免得又着了“关山太保”的障眼法。
我也正有此意，便从尸旁经过，手电筒的光束向壁上一扫，见高处全是密密麻麻的岩窟烈风，心中ณ更是没底，对孙教授和胖子说：“那座地仙村还不知是何等规模，单是从观山指迷赋的隐藏方式来看，地仙村封师古肯定是穷尽了心智，种种布置令人难以想象，就算地主阶级担心农民起意义แ军来倒他们的斗，可有必要做到เ这种程度吗？”
我回头看了孙九爷一眼，见他也是满脸茫然，他劝我说：“观山太保行事诡变无方，这条建在裂谷中的俑道里，更是处处都有危险，不明底细的东西咱们最好别碰，绕过去就是了。”
我暗道作怪了，原来吟唱鬼音的竟是“肚仙”，那也是请降的一种异术，听说会请“肚仙”的人，都是会“腹语”之ใ术，利用“腹语”说话可以不用张嘴，不知究竟的人，当面见着这等奇事，自然是相信那术士肚子里有位“神仙”。
这时就听那唐代古尸出一阵鬼腔，如泣如诉缥缈虚无的“鬼音”，再次在墓室中出现。我心想僵尸真能ม唱曲不成？睁大了双眼竭力去看，一看更是吃惊，那体态臃肿的僵人身不动口张，而且背后就是岩壁，一缕缕鬼音都是从僵尸肚腹中传出。
胡面上突然跃起一物,我们身在“冲锋舟”上虽然有所防备，却没想到会遇到这种情况,都握紧了“工兵铲”,ไ同时将手电å筒抬起
第二十七章尸虫
我把金匣中ณ的笔墨取出来，倒点水研开了黑墨，将观山神笔的笔头蘸得饱满了，递给孙九爷，并且郑重其事地嘱咐他说：“尽量画ฑ得像一点，画完后千万别忘了念——芝麻开门。”
最后胖子出了个嗖主意，如果孙教授可以不要面子过去画门，就先还他半本笔记，孙九爷一听这个条件可以接受，连二话都没说，当场就表示愿意去当“阿里巴巴”。
孙教授被我问得瞪目结舌：“是呀,为什么เ鱼、龙、人、鬼四符……都没眼睛？难道是古人将周天古卦地玄机藏在其中了？”
我说：“九爷呀,您不会用这卦镜也不许别人会用？我看过您地笔记,其实您对铜镜铜符的理解基本上没错,ไ四枚铜符分别ี是鱼、龙、人、鬼,卦符之中地确是暗藏玄机,只不过您解不开这个谜,就根本没办法使用它们推演卦象,我也是前不久才经高人指点,得以洞悉此中奥妙所在,您说这鱼、龙、人、鬼四符,ไ它们为何都没有燈火書城獨家發眼睛呢？这其中究竟暗示着什么เ天的间地造化之理？您要是能ม解释出来,我二话不说,拱手奉上,可要是说不出个ฐ子丑寅卯来,那您在一旁站脚助威也就足够了,瞧我给您露上一手”
孙教授道：“像……我只是说那些茅草人有些像茅草仙人，注意我的用词。”我奇道：“棺材峡里怎么会有飞蝗？这世上有在洞中生存的蝗虫吗？”
shirley杨问道：“您是说那些茅草人是飞蝗茅仙？棺材峡里有飞蝗？”
我对孙教授说：“管他乌羊王还是龙川王，他的陵寝早ຉ就被盗几百年了。是非成败转头空了，所以咱们也没必要去考证历史上的功过。眼下应该先想办法找到那段百步鸟道，如果摆有人櫈玉像的洞窟真是祭墓之处，按照风水葬制ๆ的布局，墓道入口，肯定是在玉人背后的方位，不会太难寻找，我所担心的是进了墓道还不算完。”
孙九爷平时在工作中向来不敢多说话，但在我们面前自然不用担心出言有误，所以话匣一开，就有些控制不住了。滔滔不绝地庞征博引，接着谈论龙川王，此人会星相异术，在古代治水开山，都离不开方术，如果不懂山川河流的布局脉向。不仅事半功倍，而且后患无穷，我在研究龙骨谜文的时候，现了许多关于水灾地震地记载……
我对众人说，要想在此地“搜山寻龙、分金定||穴”，恐怕是难于上青天，还是要想办法先找“百步鸟道”，如今看来，封团长留แ下的几句暗示多有对应之处，咱们现在位于“棺材峡”外围，等进去了看看情形再做计较，随机应变就是。
我平生所见“森严险峻”之地，都比不上此处，即使在这“棺材峡里藏上十万大军，也绝对无迹可寻，如果“地仙古墓”造在其中ณ，外人不知其中的底细和秘密，怕是连神仙都找它不到。
老掌柜执意让幺妹儿引着我们进山，又托付我将来带她到城里做事，我和shirley杨稍作商量，觉得有个ฐ当地人引路再好不过，不让他在前面冒险便是，于是就应了下来，权且认做我地师妹，其实我也搞不清楚这辈份儿是从哪论出来的。这时孙教授从外屋进来说：“刚ธ我出去看了一下，车子好象要开了，咱们得抓紧时间上路。”
他们去闯世界好了，大财，赚大钱，到时候要是干爷还没死，你再来接干爷跟你出去享福。”
孙学武大吃一惊，问封团长道：“跑？你不要脑袋了？再说这农场虽然戒备不严，但这毕竟是在大巴山脉ำ人烟稀少的深山里，就算跑出去了，之后呢？之后又往哪躲？被抓回来还能有好吗？”
但孙学武就没人管了，他孤家寡人，老婆早就死了，没儿没女，又没路子。只得在农场里一天接一天地苦熬，好在他身体素质比较好，解放前干过农活，从事如此沉重的体力劳动，短时间内还能顶得住，但是精神压力太大了，前途渺茫，不知道将来会怎么样。而且这些劳改人员，还要互相检举揭，你不揭别人，别人也得想方设法来揭你，那ว日子简直就不是人过的。孙学武在农场里认识了一个人，这人在抗美援朝时候还是个团长，姓封，也不知道他是什么原因被送来下放劳动，由á于跟孙学武总搭伴劳动，有些同命相连。俩人彼此之间还算比较谈得来。有一天封团长偷着跟孙学武说：“老孙，这种人不人鬼不鬼的日子，我实在是熬不住了。想了好几天，如今想好了，打算跑，我看你也快不行了，你干脆跟我一起跑。”
可到此时为止，这些设想还仅是孙教授脑แ海里的一座空中楼ä阁。归墟古鼎碎裂之后，铜鼎被熔化改铸为丹炉，卦符卦镜更是下落不明，它们都是古人眼中的风水秘器，天知道是否被哪个识货的墓主带着长眠地下了。孙教授无财无势，仅凭一己之力，想把它们重新า收集起来，又谈何容易。
历史上盗墓者问天卜卦寻找古墓大藏的传说，很可能就来源于归墟古鼎。据说归墟卦镜上机驳繁奥，通过卦符的指引，便能根据周围生气聚散变化呈现不同卦象。孙教授知道周天卦符共计一十六枚，古鼎上仅有龙、鬼、人、鱼四枚，专是观取阴阳气||穴所用，想以此破解西周的龙骨卦象虽然不太实际，但这是一个重要的突破口，凭他几十年潜心研究古代密文符号的积累，自问还有几分把握能解读四枚卦符呈现出的卦象，只要有了这面玄机无穷的古铜镜，也许有一线机会能找到เ地仙城。
我说：“其实我只是阴错阳差见过两ä枚青铜古符、我个ฐ人对此虽然有兴趣，可也不会因为想窥探什么เ古人留下的天机，就满世界ศ去找。现在我最急于知道，世上什么เ地方的古墓里还有金丹。这救人如救火，再找不到古尸的内丹，我的那位朋友就得去见马克思了。”
陈啥子对我说：“你们若有机缘，不妨凑齐四枚古符，也好让老夫知道知道，究竟都有些什么天机。”
不过那时候的扎格拉玛双黑山，已被鬼洞人占据，他们在双圣山谷的尽头，建造了一座城池，国号精绝，其中的精绝女王，更是一位不世出的奇人。
早在汉代，搬山道人就已为寻找雮尘珠穷尽了心智，当时曾有人想过，要是找不到เ雮尘珠，不如返回祖地双黑山，到扎格拉玛神山的无底鬼洞下一探究竟，说不定可以找出恶咒的根源。
鹧鸪哨被她轻轻一推，这才回过神来，他虽是心绪如潮，久久难以平息，却已打定了主意，眼下在瓶山盗墓之事，必先做个了断ษ，成全了同卸岭群盗盟约一场的义แ气，随后便要单枪匹马去沙漠里走上一趟，不挖出黑水城通天大佛寺就绝不甘休。
红姑娘正要穿过墓室下到洞底，却见鹧鸪哨如失心了一般、身体悬在半空，盯着山墙一动不动，不免吃了一惊，急忙摇他手臂。
鹧鸪哨见那蝎背里冒出的白雾古怪，也赶紧挥手让红姑娘与苗子再后退数步。这时山风轻拂，化开了白雾，但见那山蝎子从背脊开裂ฐ，如同豁开一张黑洞洞的大嘴，里面爬出一片白花花的小蝎子，从母蝎背中挣脱出来，四下里乱ກ窜逃逸。
鹧鸪哨等人站在十几步开外观战，只见那腹宽背厚的山蝎子狂性大，但左冲右突都无法脱身，最后全身忽地蜷缩起来，背上裂开一条巨缝，从中ณ冒出一团白雾来，直上直下地聚而不散，那三只雄鸡虽也斗红了眼，但见山蝎子突现异动，不免吃了一惊，又不知其虚实，便立刻๑分头疾退躲避。
山体又传来一阵阵颤动，比第一次的要轻许多，但震颤连绵，却是一阵紧ู似一阵。药壁上的泥土和碎石纷纷从高处落了下来，鹧鸪哨也知这山体一旦真正断开，攀在绝壁上的这伙人，都得跟着倒塌的巨เ岩摔入山阴里的密林之中，就算是有铜头铁ກ臂金钟罩的功夫也休想活命。可是山体震颤不绝，若有一步踏空，便会立即跌落深涧，如此情形之下，最忌轻举妄动，此时他听陈瞎子让众人赶快凌空撤回另一边的崖壁，赶紧加以阻拦。
但卸岭群盗从没盗过崖墓，使用炸药过量。这伙人里并没人懂得什么เ是“爆破作业”，一味地多设炮眼，多埋炸药，炸得山口、山脊ิ等处千疮百孔，爆炸的冲击波一次次在山体中传导，使得这条裂ฐ开的巨大缝隙即将断裂ฐ，刚刚那ว次震动，只是一个ฐ前兆而已。
鹧鸪哨提枪挑灯，当先走在前边，刚到二楼，抬脚拨开铁扉，猛见屋中站着一个ฐ浓妆艳抹的女子。那人脸朝屋内，在漆黑的铁ກ房间里纹丝不动，看背影像是活人，可又感觉不到她身上有活人的气息。
群盗也大多都是识货的，单是装药的器具就已极其昂贵华美，里面的丹丸ฤ药石更是价值不凡，当下无不大喜，见了一样就取一样，毫不客气，由铁ກ楼梯往二楼走的时候，雾气渐渐变浓，铁壁又是黑的，昏黄的灯光中看什么都不真切了。
那ว蜈蚣本已受伤极重，仗着一股怒性还想暴起伤人，可突然见到一只彩羽金爪的雄鸡迎头飞来，正是它的天敌克星，顿时魂飞魄散，急忙地甩头闪躲。
断喝声中，他已扯掉竹篓封口，飞脚将竹篓迎头踢向那条大蜈蚣，竹篓破风飞出，里面的怒晴鸡早就察觉到了外边正有它的死敌，借势从中ณ跃出，抖动红冠彩羽，正落在六翅蜈蚣的头顶ะ上。
鹧鸪哨平生杀人如麻，凡是那些狼心狗肺之徒，或是非分奸佞之辈，只要被他撞见，决不肯手下留情，杀个活人便如同掐死个虱子一般寻常，何况是只贪图丹药心怀非分的狸子？
红姑娘也听陈瞎子讲过古狸碑的事情，对此颇为担心，便问鹧鸪哨道：“既然如此，是否现在让弟兄们动手宰了这狸子？”
这二人都是绿林中ณ杀人越货的江洋大盗领ๆ。非是小可的贼寇响马，虽然做了扎楼墨师的装扮，但举手抬足之中ณ仍是掩盖不住虎步龙行，随口说出话来，也自有一股隐隐的威慑气度。
但山民乡农之家，宰鸡杀鹅的勾当最是寻常不过，看那老者儿子的架势，他是打算采用斩鸡头的法子。鹧鸪哨同陈瞎子对望了一眼，他们二人要取这山民家中的一只鸡禽，原本不费吹灰之力，即便不是强取豪夺，只消拍出一条金灿灿的“大黄鱼”来，也不愁买不下来。可是扎楼墨师哪该有什么เ金条，如此一来，难免会暴露身份，如今只好见机行事，起身走上前去，阻拦那山民宰鸡。
到县城中药铺里，可买到化痰的鳄鱼肉干等几味中ณ药，将全株长生不死草焚化为灰，混合后连续服用三天，就能彻底根除。以前棺材峡绝壁上生长着许多这种前年长生草，皆是九须九叶，不同于寻常卷柏，但现在已经不太容易见到了，这几株草药虽少，却足够五六个人服用。
孙九爷在信中最后说道，现在咱们彼此之前的帐算是扯平了，我对外界事情再无挂虑，而且骨针刺脑แ后神魂将散，死后怕是连鬼都做不得了。现下剩ທ余时日无多，在安葬了父兄尸体之后，就打算留แ在棺材峡里等死了，再也不想与外人相见，你们看到เ这封信的时候，我可能尸骨已寒，被巴山猿猴埋葬在某个秘密的所在了。这棺材峡内全是崇山峻岭，峭壁纵横，就算藏他个ฐ十几万大军，也根本无踪可寻，所以你们就不要再白费心机进山来找我了，也请你们务必不要对任何人泄露我的事情。
我们读过巴山蜀猿送来的这封信，心里边多是半信半疑ທ，自从经历过地仙村古墓事件，众人对孙九爷的看法都有了颠覆性的改观，以前觉得此人，不过是一个私心较重、脾气古板倔强、性格偏激、不近人情的古文字专家，可事后看来，这孙老九不仅身世特殊，而且非常善于隐藏自己，是个绝顶聪明的人物，正所谓大象无形、大智若愚，不知是否与他祖上是观山太保有关，其行事作为完全无迹可寻，神仙也猜不透他。
我们自负见识广阅历不凡，却都着了他的道，在进入棺材山以前，竟然谁都没能识破他的伪装，正如《厚黑学》提到“心黑而无色、脸厚而无形，”肉眼凡胎谁看得透他？这就是孙九爷为ฦ其常人所不及的高明之处。
如果都像港农明叔似的，虽然看似精明狡猾，可境界太低，还没说话就让人知道不值得信赖，如此谁还信他？但凡懂些事故的，都不可能被明叔这路人蒙住，我看与那位深藏不露的孙九爷相比，小诸葛明叔简直都能算是一个ฐ实在人了。
幺妹儿是本地山里人，识得药草习性，她说生长在棺材峡的九死还魂草几近绝迹，这几株草极是难得，确实可以化解腐毒。我仍不放心，又在县城里找了个老中ณ医，问清了药方แ中君臣之理没有偏差，这才依法服用。
不出几日，众人的身体皆有所好转，商量起今后行止，觉得还是应该设法找到孙九爷。可棺材峡地势复杂，地形险峻幽深，峡谷内常年云雾飘渺，藏纳着不计其数的各种悬棺，孙九爷身边又有巴山蜀猿相助，我们在明他在暗，西哪个找他是谈何容易。
我们再次进山寻他，果然毫无结果，眼见根本不可能ม再找到藏在棺材峡独自等候死亡的孙九爷，众人无奈之余，就只得准备动身返回北京。
离开之前，在县城里吃罢了晚饭，我和胖子着手打点行囊。此番进山虽然没有找到古尸丹鼎，但也非一无所获，先是从地仙村里带出来几副图画，都是观山太保封师古手绘的真迹，此人虽然不以笔墨丹ล青著称于世，但《观山相宅图》等几副画卷，却都属于历代罕见的手笔和题材，可以拿到琉璃厂请乔二爷给估个价格。
另外还有胖子从地仙村阴宅古墓里，捡漏倒出来的一个描金匣子。当时是在古墓中ณ见到一具被金牛驮负的女尸，怀中抱了这么个ฐ明器匣子，那座墓室是观山太保从外界移至地仙村的。金牛驮尸的机关设计得极是巧妙，一旦有盗墓者闯入主室，便会触动金牛暗藏的销器，机括作动之下，就立刻使得金牛猛撞墓墙翻板，但着墓主尸骸遁入后室。
我们只能ม判断这座金牛墓室建于明代，但无法确认墓主ว姓甚名谁，是什么出身来历，又为何有如此精巧结构的主墓。
胖子出于贼不走空的成规惯例，抄了一件明器在手，但后来遭遇种种危险，但早ຉ把这事忘到东洋大海去了，收拾东西的时候才想起来，赶紧ู拿出想打开看看里面有些什么。
描金匣子精美绝伦，那墓主ว又是个女子，所以我们猜想