搬山道人久居江浙沿海，不断在各地古墓中寻找雮尘珠，也曾有渡海躲避无底鬼洞灾祸之心，又于海上寻访仙山灵药。在漫长的岁月中，独创了一套方术，后世称之ใ为“搬山分甲”，其中搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了星土云物生克制化的法门和秘方。
众人看得眼睛直勾勾的，都想问这是什么名堂？我为ฦ他们解释道：“这就是搬山道人的司天鱼，这鱼把太阴散顶向哪个方向，哪个方向就是正东。屡试屡验，虽然抬头看不见北斗星，但低头能望见司天鱼，有它给咱们指明方位，诸位还有什么可犯愁的？”
明叔抱住救生圈躲进舱门里说：“这怎么会是海ร啸，胡仔你仔细看看，那是龙王爷上水了，是龙取水……”然后他就叫阮黑动力全开，把“三叉戟”增加到最大航，躲避龙上水风压产生的旋涡。
我抓住明叔的胳ฑ膊，把他从地上拽了起来：“这是什么？海啸了？”昨天黄昏时分，我凭海观望。见东面海雾中ณ有黑云逼天，如同浓云中有怪物下降，正是《十六字阴阳风水秘术》中所说的海ร气凝结之状，不知现在出现的大水墙是不是海气郁积所产生的。
古猜这小子剃了个要多难看有多难看的锅盖头，虽然年岁不大，但有种特殊的体质，他天生了一对鱼眼，是与生俱来的海ร鬼，潜水采蛋的时候能很久不用换气，连我也不得不对他刮目相看，他跟阮黑在一起也学了几句中国话，我们之间可以进行一些简单的交流。
我正和胖子从船头走到船尾，闲扯带穷聊地解闷，眼见血红的日头在船尾缓缓坠落，霞光万道，照得海面上好似赤蛇乱舞，忽然那黑瘦猴似的少年“古猜”跑到船后甲板，指着船头。示意让我们赶紧ู过去，出事了。
我和大金牙、胖子三人从没接触过青头货，皆有大开眼界之感，可明叔告诉我们这上交易的物品，虽然假货不多，但都沉在海ร底年代久远，受到เ侵蚀和破损的情况非常普遍，要不上大价钱，很难见到เ品相好的真玩意儿，除非是撞大运赶上了，不过那种机会实在是太少了，有不少专吃这碗饭为ฦ生的人天天在这盯着，一旦有渔民打捞到好一点的青头，马上就被收走了，你要是运气不够，连见都见不到เ，只能事后去打听相关的传闻，吸取经验教训为下次机会做准备。
渔民们捞上来的事物也五花八门，有瓷器、兵刃、香料、木料é、古币、造像、充满了伊斯兰风情的玻璃器，也有从沉船里捞出来尚未开封的陈年美酒、还有连我们这些行家都看不出年代款式的古物，甚至有在海滩死人脚上扒下来的名牌烂皮鞋，摸金校尉管古墓里的宝贝叫“明器”，海ร里捞出来的东西也有名词，在民间行话统称为ฦ“青头”，青头交易称为ฦ“接青头”，只要有华人圈的地方แ，此类行话全都通行，做这种青头生意和古玩生意差不多，最重要的是懂行，不懂ฦ行就没人愿意做你的生意，怎么才叫懂行呢？通晓行话明白行规这两条就是最基本的。
有见闻广博的大臣进言给徽宗皇帝，称这面古镜乃先秦之ใ物，正是史书所载的秦王照骨镜，此物为秦代镇妖之器，年久妖氛难除，不宜留在禁中，应该物归原处，按礼制ๆ重新掩埋归复原状，可宋徽宗对此镜视若至宝，不肯割舍，一直留在身边赏玩，不久之后，金兵铁骑南下灭了北宋，俘虏了宋室二帝，秦王照骨镜再次下落不明。
采药人惊慌之余，把这件事情告诉了附近的村民，众人争相赶来观看，只见沟中有一巨物蠕动欲出，众皆惊，以为有山鬼为害，于是纵火焚烧，火后从沟中获一铜造巨兽，牛龟身，头上有牛角，身体是龟壳，并有七尾，尾端系骷髅头无算，形态丑恶，上丰而下杀，兽头上顶着一面造型古朴的铜镜，有人就将其献给了当时在位的天子宋徽宗。
我对胖子说：“革命群众坐火车还要凭票是不像话，不过现在不是大串ธ联那时候吃住行都免费，列车员查票也是分内的职责。为了避免跟女列ต车员同志之间生人民内部矛盾，我看咱们还是要采取点策略。以我的经验来分析，从海拉尔到เ北京没儿个大站，沿途查不了几回票，每到大站之ใ前咱们就先下车，徒步走一段，然后过了大站再混上车。”
胖子把脑袋一晃：“妈的，咱们上山下乡是为什么เ？是为了响应号召干革命啊，干革命坐火车还买票？这还是人民的天下吗？没有这个道理嘛ใ。咱就不打票，列ต车员来查票看我怎么教育她的，太不像话了，别忘了这火车是属于咱们广大人民群众的。”
老羊皮听我说了那ว人皮傀儡之事，也有恍然大悟之ใ感，随后他又断断续续说起元教之事，元教吸收了许多东北当地的巫术，比如跳大神之类的。跳大神就是跳萨满，但行事非常隐秘，后来活动范围逐渐扩大到草原上。百跟窟正是连接草原与大漠的要地，当时在山口附近经常有人畜失踪的事情生，黄大仙死后，元教的神棍就对外宣称地下有鬼龙，从冥府中蹿出为祟，只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟，便能镇住这条龙的魂魄，于是就修了一个带金井的墓｜穴，把黄大仙葬了进去。其实他们这么เ做，是为了占这块埋有龟骸、生水凝结的宝地，并宣扬教中信徒舍弃钱物，死后葬入此地，可羽化飞升，结果好多人都倾尽家财，一时从者如云深，两百年间，那百跟窟里也不知埋了多少死人。
其实那所谓的黄大仙姑，只不过是把一具无名女尸制成｜人皮躯壳，神棍们把老黄皮子装ณ在里面，利用幻术蛊惑民众。不过老羊皮并不知道这一节，他还道那女尸当真就是黄大仙的遗蜕，我和胖子却在黄皮子坟下与密室中看见过这种空心人皮，知道其中的蹊跷之处。
胖子说：“思甜你怎么越变越胆小了，就算世上真有阴曹地府，咱们革命唯物主义者去到เ那也是族旗十万斩ล阎罗，给他牛头马面挨个贴大字报，揪斗阎王老子。”
丁思甜说：“我小时侯听外婆讲过许多水陆图里的故事，在阴曹地府里有很多酷刑é，印象最深的是有个小媳妇，被小鬼们将下半身塞进石磨的磨眼里，碾成了肉浆和血沫，有条黑狗在磨边舔血，没被舔净的碎肉淌进一个瓦盆里，在来世都要变成蛆虫蚊蝇让世人拍打，而被磨了一半的那个ฐ小媳妇上半身竟然还活着。听我外婆说，对长辈不孝顺ิ的女人在死后就会落得这种下场，当时真把我吓得全身都起鸡皮疙瘩了，那ว种阴曹地府简直太可怕了，但愿老羊皮爷爷没跑进后山的鬼衙门。”
我和胖子觉得奇怪，走过去往那尸体处看了看，见那ว与一条尸参触须长为ฦ了一体的死尸，面目惨白，还有几条蛆虫在脑门上来回爬着，看老羊皮的样子，似乎这尸体正是他的亲弟弟羊二蛋。虽然我们与他素不相识，但毕竟跟老羊皮一起经历了出生人死的考验，有点物伤其类的感觉，不禁也是一阵辛酸。
我正用脚把胖子切掉的根须远远踢开，这时忽听老羊皮一声苍狼般的哀嗥，双膝跪倒，按着对一具尸参触须上的尸体嚎啕大哭：“二蛋哎，兄弟啊，你死得惨……”
在我们那ว个时代的年轻人，没有什么太复杂的思想感情，而且自幼受到的教育使我们不知道困难二宇怎么เ写，天底下的事有能难得住革命战士的吗？所以天大地愁事也不会过于放在心上，我很快就把担心自己是否中ณ了毒的事情扔在脑แ后，问老羊皮有没有什么办法。
丁思甜所中的蚦毒尚没办法治疗，想不到我和胖子也先后着了道，我心情十分复杂，不过一个ฐ雷是顶，俩雷也是抗，虱子多了不咬，帐多了不愁，这原本就一团乱麻地处境，再增加一些麻烦也没什么大不了，大不了我们三人一起去见马克思了。
日军研宽所中最主要的设施大部分都被水淹过，那片虫眼般洞窟密布的山坡下，就是一座两层建筑的宽阔楼房，林草掩映之中，冰冷的砖石楼房没有半点生命迹象，阴森得如同坟地，我当先推门而入，举着照ั明筒往里面扫了扫，墙上挂着一些塌灰，地上有几具横倒竖卧的死尸，死状极为可怖，死者身上全都生出鸟羽兽毛，都和我们在地下室见到的俄国人相似，但死得却不那么从容，显然在生前经过了一番๘痛苦地挣扎，墙上还有指甲抓出的印痕。
在西北侧的丘陵崩塌了一大抉，露出一片漆黑的大洞口，山前有被水冲毁的迹象，洞口有滩残水，冰冷清澈得让人恍惚，呼伦湖以南有许多交错纵横的地下水洞，可能那里就曾有这样一条地下水脉，庞大的地下排水管道，就是用来使水脉改路，以便日军能顺利挖掘北面的山丘。但由á于某种原因，水路被堵爆了山洪，席卷了这片古松林，其中地锦鳞蚦也许就是趁着涨水的机会逃出去的。
此时天已微明，拂晓的晨雾笼罩四野，轻烟薄雾中，隐隐可见隔着一片密林，对面有座矮山，对着我们的那面山体，已经被挖去了一半，残破的山体截面上布满了大大小小的山洞，好似一块生满了虫子眼的苹果被从当中ณ切开，看上去这些洞||穴皆是天然生成，我不及细数，但目测估计，至少有不下百个洞口。pzxs品质网无弹窗更新快〃
从地道里钻出来是在建筑设施之外，这一点实是出人意料，按逃生地图所绘，这个出口处，应当有一处规模庞大的植物园，去往主研究楼必先绕过这里，所以当初ม我们为了不想绕路而行，才决定从下水道走直线通过，难道那俄国人的情报是假？
丁思甜等人在后边招呼我赶紧出来，我怕她担心，没及细看，只好先倒退着爬出隧道，把所见情形对众人讲了。在臭水沟里走了多时，人人都觉憋闷恶心，都快被活活熏死了，即使有个通道通进一间房屋，不妨先进去透口气，而且那房间里似乎有许多应用之物，说不定能找到食物和照明工具，那ว样便多了几分活下去的指望。
这块水泥墙并不太大，环形的缝隙是从内侧被人凿开的，以至于并不太严密的接缝里面爬满了蟑螂，水泥块被胖子喘得脱落下来，大小蟑螂满墙乱窜，老羊皮赶紧挥动火把将它们远远驱开，水泥后是条以人力挖掘的低矮隧道，内部高低起伏很不规则，只有双膝着弓起身子，才能费力地爬进去，我好奇心起，欲穷其密，于是接了火把钻进去探了探，这条隧道仅有七八米长，尽头处向上有个被地砖盖住的出口。向上一推就能ม揭开，我探出头去看了看，出口是在一处房间的床铺底下，屋里杂七杂八的摆放了许多事物。
楼道里漆黑一片，没有灯烛真是寸步难行，但我们无论如何都舍不得再使用剩下的火柴了，那时候人人都穷，不到万不得已也不会烧衣服照明，因为谁也不知道我们什么时候才能再见到外边的光亮，好在是在搂房内部，摸着墙壁和楼梯的拦杆往地下室走还算行得通。
我说同志们现在都什么时候了？咱们就别倒老帐吃老本了，虽然说死亡不属于工人阶级，但是这烟道里的东西，我估计不是善主儿，从烟道出去肯定是没指望了，但是咱们坚决不能灰心沮丧，照ั我看一计不成，咱就再施ๅ一计，只有摸黑进地下室了，下面情况不明，只能走一步说一步，以不变应万变了，接下来不管生什么เ事，咱们都要提前做好车马炮临门、瘸子爬山步步难的思想准备。
这面绘有龙形的巨石，不知是古时哪朝哪代的遗迹，看来草原上牧民们对百眼窟附近有妖龙吞噬人畜的传说，绝非空||穴来风，我只是觉得那很可能是一种罕见的气象现象，似乎当时还完全没有被世人了解，但是究竟什么样的力量才能在无影无形之间将生灵化为ฦ乌有呢？凭我和丁思甜两个，又哪里能参详得透其中玄机，胡乱分析了几句，都不得要领，只好做罢。
丁思甜的好奇心比我有过之无不及，看了这墙上神秘的图案，心中全是疑问，就问我对此有何看法？我说先我不太相信世界ศ上有龙，虽然古时候有许许多多看到เ龙的事件，但是其中ณ多半子虚乌有，我上初中的时候，记得有次在城郊出了件轰动一时之事，有山民在打井的时候挖出一条半死不活的龙来，当时有许多人都拿刀去割龙肉，还有谣言说，割龙肉可以，拿回家吃了也可以，但割的时候绝不能ม提到“龙”字，一提“龙”字，天上立刻会阴云密布雷鸣电闪，谁提过那个字，谁就会当场被雷劈死，还风传属蛇属龙的人都不能去围观，反正说什么的全都有，到เ后来真相被证实了，其实所谓的龙，只不过是山民挖井时挖伤了一条躲在地洞里的巨蟒。
第十五章蚰蜒钩下
胖子在马上举ะ起猎铳想打，可这把老掉牙的武器竟然在关键时刻๑哑了火，枪虽没响，但马已经蹿过了头，带起一阵黄土奔到了坡底，胖子方才把马带住。我看那条蚰蜒行动迅，在草面上飞滑动，干脆让马踩死它方แ为上策，于是驱马上前，猛地提拉缰绳，想让马蹄子将这条蚰蜒踩成烂泥。
顺着牧民“老羊皮”的手指，我不由自主ว地抬头看向天空，厚重的云层从头顶一直堆到天边，我心中ณ反复回响着他最后的一句话，那ว条“龙”是在天上的。pzxs品质网无弹窗更新快
第十二章夜幕下的克伦左旗
这些事在山里长大的燕子最清楚，其次是胖子，胖子的老子在解放前，曾经在东北参加过剿匪工作，对东北深山老林里的传说了解很多，也给他讲过一些，三人中只有我最不懂行，当时我对黄皮子所知并不太多，不过我看见“黄仙姑”趴在墙后鬼鬼祟祟，就知道多半是它在捣鬼，抢步过去将它捉了，拎住后腿倒提起来一看，只见它后腿上的铁丝还没弄断ษ，嘴里依然被堵着“麻瓜”，“麻瓜”就是山里产的一种野生植物，对舌头有麻醉作用，捉了野兽给它嘴里塞个“麻瓜”，它就叫唤不出来了，而且口舌麻痹，也张不开嘴咬人。
隔墙后也是一间建在地下的大屋，不过这间屋里没有吊死的人，反倒是吊了一排已经死挺了的黄皮子，黄皮子跟人换命的传说由来已久，据说黄皮子是仙家，善能ม祸害人，使人倒霉，或是迷人心窍，但它道行有限，即使是修练几百年的老黄皮子成了精，山里的精灵修炼成精十分不易，但这所谓的“成精”也不过就是日久通灵，例如能ม听懂人言，或是模仿人的形态举止一类，但人是生而为人，所以即使成了精的老黄皮子，仍然是比万物之ใ灵的人类低等很多，它再怎么厉害，也不能轻易要人性命，它倘若想要了谁的性命，就必须找只族中的小黄皮子跟这个ฐ人一起吊死，这类事好多人都听说过，但谁也说不清其中的究竟，也许黄皮子迷惑人心就是通过自身分泌的特殊气味，给人产生一种催眠作用。
抬头向上一望，可了不得了，原来一只硕大长毛的人熊正趴在红松上面，它低着头，也在用血红的双眼看着我们，红色的眼睛，加上长长的手臂，以及锋利ำ的爪子，都表明了它的身份，这正是人熊中ณ最恐怖的“杀人熊”，山里人传说人熊吃过人脑浆子之后，双眼会变红，然后什么都不想吃了，整天想吃人肉，实际上双眼通红的人熊，是由于天气时令错乱而变得比平时加倍狂暴凶残。
我们正在远离熊洞的草窝子里，商量着如何如何动手，可话刚说了一半，就觉得身后的红松猛地晃了两晃，我赶紧回头去看，深山老林，周围除了草就是树，没有别ี的东西，但那ว树确实是在微微摇晃，地震了不成？正想着，就见那棵大红松又是一阵猛颤，针叶和挂在树枝上的积雪纷纷扬扬地掉了下来，好象是树上有什么巨เ大的物体在蠢蠢欲动。
屯子里的猎狗都被猎人们带进山围猎了，所以我们没有带猎狗，现在风雪交加，团山子附近岭高林密，地形复杂，飞雪掩盖了人兽的踪迹，就算我们有百十号人去找，也未必能寻得到เ他们，更何况眼下我们只有三个人。我和胖子当即便寻思着要回屯子搬救兵，可又突然想到屯子里已๐经没人可找了，那ว时候我们年纪尚轻，一时竟然束手无策。
我不禁替他们担心起来，急忙与我的两个同伴分头在林场中找了一圈，却仍没见踪迹，我心中越不安，对胖子和燕子说：“今年天气冷得太快，事先又没有半点征兆，怕是山里的野兽也要赶冬荒，敲山老爷子和他孙女会不会被猞猁之ใ类的恶兽给叼去了？”
胖子不失时机的打消明叔的积极性，他说船老大阮黑在蚌壳里见到有人，可不一定是人鱼，这海ร里长的象人的东西多了去了，国内临ภ近湖海的地方都有讲蚌精的老戏，大多是老蚌成精变成女子，然后勾引汉子，后来有个老渔翁泼水戏蚌，将其降伏擒获，大快人心，所以这食人蚌里八成没有人鱼，而是蚌精那骚祸躲藏其中ณ，谁撬开她，她就蹦出来亲谁一口，明叔你那老脸可擦干净点，等着挨亲吧你就。
明叔跪在铜鸭香炉前祷告，他也不管香股都被雨水淋灭了，仍有虔诚的念念有词，听到胖子胡言乱语，就扭头责怪道：“你个ฐ死肥仔又吹水，咱们盗墓掘尸的勾当也没少做，难不成还真信这些神神鬼鬼？你们不是向来说这是什么迷·······迷信吗？”说完就不理睬胖子，举起准备宰杀食人蚌的勾刀弯刀，在海ร上凭空对着恭恭敬敬的磕头念咒。
胖子见明叔不信，就让我和shirley杨为他证明，我说我可从没看过那种老渔翁捉蚌精少妇的yin秽戏曲。这种上不了台面的戏，都是海边渔村歇鱼养海之时才演的，演员们大多是草台班子，旦角们脸上抹的花里花叉，一个胳膊套一面蒙了粉布的锅盖，跟鸡翅膀似的乍乍ๅ着，就算是扮演蚌精了，跟演老渔翁的汉子一捉一逃，眉来眼去，搔弄姿ู。影响非常不好，而且观众中还有好多少年儿童······
shirley杨从没听说蚌精这事，好奇的问我：“你没看过怎么了解的如此清楚？连观众中有小孩都知道，蚌精双怎么会变女子？”
我说没看过不等于不了解啊，乡下的事我太了解了。我没参军之前有个ฐ神圣的理想，就是到เ农村去，去研究农村阶级斗争的规律。以便对将来在开展世界革命的时候，所要实施ๅ的农村包围城市计划ฐ充足的战略๓依据，世界革命为什么เ要走农村包围城市的路线呢？因为在我们眼中，北美和西欧就是最大的城市，亚非拉美那些水深火热的区就是农村······
不过这事有点扯远了，还是说蚌精为什么เ会变女子，以前在洞诞湖边有个田螺姑娘的传说，说有个傻小子一穷二白，穷的就剩下一身傻力气，依打渔赡养他的瞎眼老娘胎，由于太穷常常揭不开锅。
后来这傻小子在洞庭湖捉到เ一只大田螺，就把它养在家中的水缸里，结果这大田螺成了精，变成一个千娇็百媚的大美妞儿。又给这傻小子粮食又给他钱，还帮他打扫卫生做家务，照料他妈。田螺精跟蚌精大抵都是一路货色，蚌精看上了这傻子小渔民。觉得他淳朴善良勤劳勇敢什么的，反正全身上下都是劳动人民的传统美德，最后还以身相许嫁给了他，这好事连傻子都知道愿意，所以俩人还真王八瞪绿豆对上眼了，从哪以后就凑到เ一块过日子了，也不知道这种家庭生出来的孩子是不是怪胎。
shirley杨笑道：“这好象是很美丽ษ的一个民间传说，可我也真奇怪了，听你说出来怎么就不觉的美好，反是感觉有些可笑，你是不是特别喜欢讥讽美好的事物？”
我说那你可又冤枉我了，田à螺姑娘的传说美丽吗？美丽也只是表象，可事物的本质呢？美丽ษ传说背后的本质不值的我们深思吗？类似田螺姑娘的这种美丽传说太多，解放前老百姓们都喜欢听，为什么喜欢听呢？
因为劳苦大众没黑没白的流血流汗，到头来创造的财富都是别人的，他们一辈一非勤勤恳恳，饥寒交迫的忙碌，到头来却始终要过省吃俭用节衣缩食的日子，有个头疼脑热大病小灾，也不敢耽误了干活，稍有懈怠转天就要饿肚子，命苦的人谁不盼着天上掉下个ฐ好媳妇，又美丽ษ又贤惠，最好都跟蚌精似的不仅能ม变出米、变出钱、变出全国粮票，想吃什么就给你变什么，而且养分是这漂亮媳妇儿清寒没娘家，铁了心跟苦命人过穷日子，拿扫帚赶都赶不走。
所以他们都愿意相信这些美丽的传说是真的，实际上都是谎言，裸的谎言，古代那些王孙贵族就是想通过这些谎言，给劳动人民一个看起来无比光明的未来，好好干，叶了血也别ี喊累็，穷日子慢慢忍着，苦日子慢慢熬着，但你的老实，不能偷、不能抢、更不许造反，也不要随随便便怀疑ທ老天爷给你安排的生活方式和家庭出身，你照这么样累็死累活的过下去，将来肯定有个蚌壳里变出来的漂亮媳妇儿，在前边等着你，你问她长得怎么เ样？皇帝的女人够不错了吗？可三宫六院的红粉佳人们捆一块，还都比不过人家这田螺姑娘的一条大腿，田à螺姑娘不仅小模样儿长的标致，更兼家财万贯，龙宫里的宝贝也想顺出来就顺出来，一门心思的嫌富爱贫，就愿意跟你这傻小子奥苦力比翼双飞，骗他妈傻子呢？
胖子听我一番高论，忍不住喝采道：“说的太好了胡司令，一针见血啊，外国童话除了公主就是王子，还大多讲个门当户对的原则ท，可这种田螺姑娘的故事毒性实在太大了，说粪土当年万户侯，我说赖蛤蟆照样能吃天