“走路要一个ฐ月。”
“距离你们有多远？”我问道。
出林数秒内，牛群已๐经被惊动，激烈的马蹄声将草地上的敌人惊起，并迅地披上牛皮。寻找就近的“战牛”。
我率先冲出树林。沿切线方向奔向牛群。
在宗庙前的广场上，我让风余召集了所有的长老和各部族族长，在宗庙门前摆放了用木箱装的40่0斤粟米。
展示的时候到了o
到中午时，火已经烧尽，余热未消，我让人给铜炉浇上水，跑到炉边往下一看：
可是就是没有看到任何东西出来。
铺上了特别ี厚的底肥采用了‘密植移栽’技术将粟种均匀而密集地种下去，芽后取茁壮的苗进行均匀的移栽。
我则埋头精耕细作我的“一亩三分地”：优质品种粟穗得到的特殊种子，就种在这几亩实验地里。
“历尽劫兄弟在。相逢一笑泯恩仇！“
盈伯和他的长老团远远地看到我们，全体下马步行过来，就要向我下跪，我连忙扶起来。盈伯眼中ณ带泪，特别是我在给他介绍风氏的长老团的时候。
刚开始我还在为中ณ午没有弄点烤鹿肉先充充饥而后悔，后来则因为这几天烤肉吃得太多，胃子有点翻腾而难受。
仪式到了将近三个小时后才结束。
但我还是让木驼他们扎好营帐，在十天之内教会太昊族人学会制ๆ做和使用鱼网。
时间有限，来不及传授弓箭技术——加上我不知道去迎接风氏这段时间内，还会有多少族内纷争，一旦有了弓箭，说不定回来时就没有这么多人了。
由于和莱夷族的冲突，我对少昊族暗地里还是有一些戒备心的。
大元已经建成的三城，在这个时代应该是防御能ม力前的工事，加上这些粮食作储备，大元不会怕任何大族的挑衅。少昊族也不例外。
见到เ木青时，他的眼神已经有些涣散，但我的到来，让他的眼中重又聚起一点神光，可惜喉头滚动，却不出一语。只是将颤动的手指着床前的两个人，眼看着我。
马队狂卷入大元城，我骑马直奔大元宗庙——是我让木青在宗庙里代我处理大元城事务，也是我让木青在那里养病。
莱夷族从来都不是一个ฐ采取守势的种族！
莱夷族从皋陶族人撤走小部族的情形中得到了开战的信号，而莱夷族在上一次战斗中显然得到了利益。
大麻的收割分两次，第一次是对雄株的收割，从上一年的收割情况来看，雄株在花谢以后就可以收割了，一方面是这个时间收割的大麻雄株纤维质量最高，再往后就会变得纤维粗大，另一方แ面可以为雌株更好的生长空间。
在盛夏快结束的时候，“大元贸易代表团”向北进了，因为ฦ大麻的第一次收割已经快到เ了，我没有随团出。
所以匠作区的事情我绝对不担心，真正在技术方แ面让我最放心不下的，就是这一次没有独立出去的“纺织业”，我得让这个技术在我手里再展一年，根据族人和其他各族对麻纺织品的接受程度，再决定要不要独立出去。最早也要等到今年大麻大丰收，我们有足够的麻线存货，甚至有足够的麻布存货以后，才有可能市场化，也就是投入市场满足需求得明年的事情了。
何况从手工业展的水平来看，我也没有全程推动，只是作了启蒙，后面他们达到的高度已经越了的预期。对这些“技术人员”来说，手工ื业创น造的价值，已经可以全面取代食物生产了。
收成的结果是我真正想展示给来宾的东西，由于采用了较完整的后期管理技术，这一季的亩产达到เ了22๐0่斤左ุ右大元斤。
然后奔赴我们的“希望的田野上”。
我一直不敢用砖作建筑材料，是因为成本太高——费柴、费时、费人力。
我一看到这种“砖”就直骂自己笨——怎么เ会没想到用这种方แ式可以得到原始的土坯砖呢？
打扫战场的结果让我无比郁闷。
八格牙鲁——比鬼子还坏！
“大元神族”欢迎各部族前来“相亲”，所有的“神族”青年只有在能ม使用和制ๆ作石矛、鱼网、弓箭的条件下才能参加相亲，而且这一次我们不会把相亲与陶器贸易联系起来，谁相上了“神族”青年，在“人员对等流动”条件下，可以把这些“技术人才”带走！
我让骑兵们散布出去几项“通知”：
但看到一名战士身上背有陶锅，村长和上次去相亲的长老高兴得不得了。
结果村长和所有的长老都到เ洞口来迎接我们，看到我们骑的马，主人都惶恐不安，我忙让木驼带两名战士，把马拴在洞外2๐0米开外的树上。
如此大规模的狼群让我开始对狩猎队的安危产生了担忧。以后的几天里，我要求一起出动的狩猎队员不能ม少于35๓人，同时开始考虑弓箭的制ๆ作了。
头狼很不甘心地制止了部下的送死行为，长啸了半个ฐ小时后离去了。
这下子我有了一个可以安心展陶器生产的宽阔空间，开始考虑怎样对陶器生产进行改进，这之ใ前的陶器都是用手捏出来的，尽管我想了很多办法保证它们的圆度，但由于没有转盘，我一直没有办法进一步提高陶器的外观质量。
此后除了开饭和睡觉，以及天气的变化外，在洞里栖息的人一天天见少，多数人工ื作之余都在围墙之内的草地上活动——这种生活空间的改变对他们的身体状况必将起到เ重要的作用——只是周期会比较长一点。对小孩子的成长来说这样一个ฐ环境十分重要，相信他们如果能早一点出洞活动，平均身高会得到明显的提高，抗病能力也会得到加强。
可是它显然对树上战栗的原始人包括我不屑一顾ุ，往上看了几眼后，几乎没做任何假动作，直接就扑向了我给它准备的陷阱，享用起它的早餐，我高吼了一声，用力拉起手中的藤条，豹子在一愣神间失去了平衡，两只前爪在网眼中陷入，然后在挣扎中后爪也陷入了网眼。其他战士也会意地用力拉藤条，豹子已不可能逃脱了，我带头跳下树，牵着藤条将网中的豹子捆起来，当四根藤条一起捆上后，豹子的生命到了结束的时候，七根木矛从不同的方向刺向它的身体——我开始心痛那张好看的豹皮。
在树上等了约半个小时按原来的时间观念估算，不知道准不准后，一只豹子来到树下，它的出现让我对上树的安全感大为降低——听说它会上树。
大战开始之前，没有人能从对面看出，这里的地面布满了陷阱。
背后的山坡上，站着上百名负责吹号角的战士，当两面图腾大旗随我和公孙干从山口处出现时，山上的的号角同时鸣响，7000多公孙氏战士齐声高叫起来。
“必胜！必胜！必胜！”
我和公孙干从阵中穿过，出现在箭阵前沿，面对前方แ的敌人，号角和呐喊已๐经告诉炎族，公孙氏作好了准备。
在山坡顶ะ上，一堆半湿的木柴高高堆起，守在木柴旁的两ä名战士紧ู张地关注着战场的情形，等候我所规定的点火时机。
在我们对面，黑压压的牛群一眼看不到边，缓缓向我们靠近，但带头的牛骑兵距离我们最近处也还有大约1้50่0米，远在牛群背后的牛骑兵还很模糊，但已经能ม看到เ远大于上次攻打石头城的规模：
牛群的规模是我不介意的东西，再大的牛群，只要第一排倒下了，后面的就只能干看，我关心的是如何让这么大的队伍一直死缠在阵前——万一敌人现冲不上来，干脆后退呢？我们在山口处的力量就白费了。
可炎族地族长如同知道我的担心，所作的布置让我不用再为他们的退却而担心。
规模巨เ大的牛群践踏草原的声音让人震撼。草原如同一面巨鼓正被敲响，一片黑色的“肉海ร”向我们缓慢地挤压过来。
站在绳网阵中ณ的公孙氏战士一面将长矛地柄部插入地面，以40度左ุ右的倾角将矛尖对着对方的牛群，以防偶尔跳冲过来的奔牛。另一支手则ท不约而同地抓住背后地短矛柄，准备出颇具杀伤力的一击。
就在我认为炎族人即将驱赶牛群冲上来时，庞大的牛群却从中间突然分开！
分别近两万的牛群向我们的两侧奔开，而中间面对我们的立即变成了40่0่0多牛骑兵！
难道炎族打算让这些牛骑兵打头阵？
我被这惊喜搞得有些手足无措——搞定了这些牛骑兵，牛群不过是一群牲畜而已。炎族将再无力量可恃！
可炎族显然不会让我如此满意。
就在我即将下令准备对牛骑兵动箭阵时，出人意料é的是，这些牛骑兵竟然并没有冲上来，只是不断缓缓靠近。
在草原上轰响地牛蹄声让我和公孙干对看了一眼。彼此都不得要领。
这时，姜ä山出现了。
牛骑兵在距离我们约10่00米处停了下来，散出了比十倍的牛群更强大的杀意，身披牛皮的战士和身下的牛仿佛融为一体，如同一个ฐ个牛形巨เ人。
姜山高大的身形出现在阵前，如同大长老的形容，这家伙的确有远同族战士地形体。在我地映像里，也只有姜由给过我这种感觉。
但当姜山单独驱牛向前，到เ接近我们约只距离200่米时，我能强烈地感觉到他和姜由的不同。
姜由一张大方脸，永远是憨à直的样子，笑起来像一个ฐ大孩子，怒如狂时则是标准的黑旋๙风，不会让人相信他有一点点作伪地可能。
眼前的姜ä山则在威严中ณ带着阴沉。凤眼透着精细。形态动作细节都极强调身份，即使在战场上也带着大帐中的从容。
这一点是姜ä由还远远做不到的。
“公孙族长！”姜山止步，向公孙干喊话“放弃种草籽吧！加入姜氏，我让你们继续姓公孙！还可以让你们随我回到祖先的黄土地！”
“熊神庇佑的族人。将不会在牛神的部族带领下回到祖神所在的黄土！放弃吧！姜ä山！我们的族人都不用流血，我们可以教会你们在黄土地上种黍！”公孙干立即还以颜色。
“哈哈哈哈！我让你们做草原的主人，你们偏要当牛蹄下的虫子！”姜ä山的脸色和语气开始变得张狂起来“你以为再多的虫子，能战胜牛神的战士吗？”
“我们绝不是弱小的虫子，而有一天，蚩尤一定会成为姜氏的宗族！姜ä山！让草原做证，看我们公孙氏如何打败你们的族人！”公孙干亦锋芒毕露。
姜山沉默不语，脸色转青，拔转牛头回归战士群中。