那些从贸易城交换到了马的部族是最牛的，骑手们尽管没有经过专业的骑兵训练，但搭上了货的马匹走得比较慢，也不影响骑手们在马背上耀武扬威。这些部族的马也不多，大不了也就十匹左ุ右，多是距离贸易城比较远而实力又比较强的部族，才有这个ฐ必要和本钱，用过剩ທ的产出来换贸易城骑兵淘汰下来的劣马，用于交通和货运。
第二天中ณ午，如马齐所言，贸易城的人口开始急剧增加。从城墙上看出去，远近十公里内都稀稀疏疏ຕ地有小队的人马赶到。
私有化以后，本来就会有这种情况出现，只是目前还不够彻底而已。
我对这种情况睁一只眼，闭一只眼。
参加过驱逐姜ä由各部族战斗的炎族战士反应过来。
“是蚩尤！”
山口外数百米，炎族的牛群就在悠然自得地享受冬日近午的阳光，骑牛的战士们在牛群中进进出出，公孙氏防守战士所在的这个山头高度不过百米左ุ右，双方แ可以轻易地相互招呼——只是没有人这么做而已๐。
两族争夺的山口由两山夹成，宽不过1้0米，两ä边的壁高都在20่米以上，但不是绝对垂直，坡度在7๕0度左右，无人防御的话，炎族战士可以轻易地徒手抓住藤蔓爬上来。山口甬道长度不过1้00米，但底部ຖ却层层叠叠都是大大小小的石头，还有大量的木头和人、牛尸骨。
开玩笑，如今太昊地大厨师可都是老爸的徒子徒孙呢！
过年地时候，我在家亲手为ฦ小家四口人做饭。这已๐经是数年来的规矩，也是梓桦和元方向往过年的重要理由á。这个年代还没有“压岁钱”一说，吃上老爸做地美味还是比较有吸引力的。
这就难怪了。
“役”使用的，询问之下。果然事出有因。姜ä由á在跟这个部ຖ族战斗ç时，受到了一点损伤。
风余想去抱他，却被他轻易躲开了。不过话说回来，这小子倒真是继承了我和梅梅的好基因，比他姐姐当年要高了半个ฐ头，看起来比风余矮不了多少，还有几天才满六岁，至少也有1้米，的样子了吧。
我的家庭教育还是做得不够啊！
比以往的年景足足多出一半啊！
结果让这些“领导”们大开眼界。但同时也让我吃了一惊：亩产310斤！
这时多数族人都猜到我要煮海盐了。
我让族人们立即将几口锅架起来。用洞中的木桶挑来海水倒入锅中ณ。
现在少昊已๐经是一个ฐ可以和太昊平起平坐的大族，而风氏则没有再担任族长，这对盈氏绝对是好消เ息！
少昊盈氏宗族的长老们此时逐一上台，向我和盈伯行跪叩礼，盈伯指示我安然而受。作为大元族而非风氏一族的族长，能够最终担任太昊族长，也算是了了盈氏一族100多年前的一个宿愿。这些长老们的心里，一方面是为太昊族长主动来访而心喜，但另一方面又何尝不是在暗中为风氏一族的风光不再而窃喜？
热腾腾的大锅装粟米饭。炖得烂熟ງ喷香的羊肉和鹿肉，用猪油炒出来的在冬天难得见到的青翠的野菜，陶锅汽蒸的全锦鸡
木穷为两ä族经过艰苦跋涉แ的族人们准备了盛大的欢迎宴。
让我们离开这片草地，在远方另立神山吧！
但这时族长却作出了一个ฐ决定，既然嬴氏不见容于太昊，就不与风氏族人相争吧，兄弟之ใ族相残，是对太昊祖神最大的不敬，也是对嬴氏先祖的不敬。
但铜矿、铁矿迟迟没有找到เ，这个ฐ年代又不能做深井钻探，只能碰运气找露天矿，就不知道要到เ猴年马月才能ม找到了。
我在心中无限地向往以青铜做轴承的牛车——过200公里的远程运输，没有这样的工具是很难实现的。
在这些步骤中ณ，最重要的，也是先要取得的，是一个立足点，是当地部族族长和长老们的无条件支持，以少昊族的广泛分布，最能ม胜任这一工作的莫过于少昊族，但我们连少昊族在哪里都不知道，就只能ม先依靠皋陶族了。
从贸易城展的经历来看，要传播文明，先要在一个大的部落联盟中央取得一个立足点，利ำ用大元现有的技术优势和领ๆ先文明，取得当地主ว要部族族长及长老们的支持，建设具有一定防御能力的基地，才能进而展贸易，最后达到เ推广大元文字、大元历法、大元数学、大元建筑、大元农业、大元医术……等成果的目的。
先是击鼓集客，在大元宗庙内按骑兵们接引的席次坐下，偃师坐了来宾位。
正式典礼那天，木青是主持人，负责仪式的步骤推动，我是主要带头人，在木青安排下逐步进行各项程序——虽然之前这些细节我们都商量再三，我还是给他写了一张大元纸的步骤表。
呵呵！
结果比我们想像的还要快，约两个ฐ小时后我们就到了一处比较宽而浅的河床处，元昊在前面大叫起来：“看！”
“元齐！你敢不敢跟我一战！”
莱鹰显然没有被我们吓住，抬头看了看墙上站的战士。
在地上挖了一个2米见方的大坑以后，架上了一个小型的木辘轳，几名战士下去挖，土用藤筐装ณ着吊上来。
我马上让土鲁安排人手，在军营内尝试挖一口井。
前天晚上，所有的俘虏在劳动后回到兽皮棚下休息，“后勤”的同志们还为ฦ他们准备好了大量美味的炖肉。
原来在“大元新村”工ื地那边，生了俘虏逃跑的事件！
尽管他没有我和作个人的正面交锋，只是在力竭时被我擒下，仍能ม感受到เ我不弱于他的个人力量，使他不会再以为ฦ自己的力量天下无敌。
可是这也让吴穹认识到，单一的吴山族没有能力对付“神的使者”——大元村长！
谈判ศ时我一般不出面——这已是我和木青的默契。
不过这次吴木带了40่多个人到了村口一看，就知道还得再跑一趟了——要想直接把人“带”走是做不到เ了。
天气开始热起来的时候，同齐和大方แ两族的长老分别ี来了一次，都是用人和我们换陶器——他们的陶器碰坏了。
庄稼地是去得最勤的地方แ，粟苗的成长是快的，但高度不是很高——比一般的狗尾巴๒草高不了多少，这还是施了“绿色”肥料的结果，看起来有一点像缩小版的高梁。
比如人口。
从窑坑的维修，到粘土的揉制ๆ，到用陶片修正泥坯，甚至转盘的度稳定，我都叫土土先看我做一遍，再自己做一遍。土土很感激我的教学，也学得特别认真，他是有老婆的人，孩子都快生下来了，我也不担心技术会外泄——当然，从长远看，这项技术必须传播出去，但现在还不是时候——我还要用它来换取一些必需的资源。
仔细分析了一下缺口，现已๐出现了明显的晶粒状的东西，说明材料和温度都是符合要求的，还让我现了一个可能也很重要的原因，就是晶粒大小不一，说明材料还应该进行一定的处理才能ม烧制ๆ。
是不是工艺方面的原因呢？是不是一下子进入最高温烧制，使陶器里的硅酸盐晶体结晶度内外不一，导致了烧体失败？有这个可能
我急忙跑回我的“王座”上，仔细看着那两个“女妖”——是“人”！！！，五官具备，体形完整，虽然体表有稀疏的黑毛，但还是可以看得见毛下黄褐色的皮肤，个头只有1米五左ุ右，再看洞里的群“妖”，最高的都只不过有1米五五左右，那个拿一把兽毛的“老妖”，个子只有大概1้米四的样子，我再估计了一下我的高度：近一米七五的高度在这群“妖人”里是绝对的异类！！
我试着调动丹田à里的“真气”，或者召唤体内的“五行元素”，却没有任何反应……
谁知道姜氏各部族，包括异姓部ຖ族的长老，一来慑于姜由所带来的武力的强大，不愿与这个ฐ新任地“炎族、黎族”兼职族长为敌；二来对炎族留守长老的言也含羞带愧。再联想到เ多年来对弱势宗族的欺侮，更加的坐立不安。最后竟然都一致推举炎族继续担任宗族，姜ä由á自然也成为了姜氏族长的不二人选。
姜由哭笑不得，炎族大长老喜出望外，但长老大会地结果就这样定了下来。
但在姜ä由心目中ณ。这已๐经可算得一个ฐ还不错的结果，毕竟黎族和炎族的地位在姜ä氏内得到了同等地认可，暗地里。炎族人都清楚，以后实际上的宗族将可能不再是炎族了，眼前的族长是不会轻易地将宗族族长位置传给“纯正”的炎族人的。
黎族才隐然成为姜ä氏的真正领导者。
等姜ä由的“姜ä氏新า政”颁แ布，那ว些留守的炎族人彻底的死了心——姜ä氏的牛神山下，将大面积地种粟！
姜由将利用这一次的播种，向姜氏所有部族证明，农业与畜牧业是可以并存的。绝对不会有你死我活的殊死矛盾。
同时姜由也作了修筑神山城的规划，表面上是为宗族在建设一个更加牢固的安身之地，实际上却是为将来可能出现的姜氏内部冲突作以防万一的准备。
有了巩固地后方แ基地，姜由á就有了底气，敢于在姜氏各部族内进行“农业革命”！
这就是我们现在所看到的筑城工地的由á来。
我对姜由地深谋远虑颇็为认可，这家伙从一开始就不像他表面看起来那样粗扩简单，但也绝不像现在表现出来的这般有韬略。
总之，在过去这几年里，姜由á是像换了一个ฐ人。
从一名战士。变得更符合他现在的管理者甚至是统治者的身份。
但现在，他遇到了从严å没有处理过地为难处境。
在神山南方，有一个ฐ姜氏异姓部族。叫骊山族，是姜ä氏各部中ณ较强大的一支，有数千人规模，以畜牧业为主ว。近两个ฐ月前。一个由á族部落从山中ณ冲出，袭击了骊山族。掳走了一批牲畜和族人，并在族内留下话，让姜由á去交涉。
骊山族距离牛神山颇远，走路穿越山岭需要近一个ฐ月地时间，是姜氏各部族中ณ走得较远的部族，消息传到เ姜由这里时，两族已经生过多次冲突。
骊山族的长老们远涉แ月余，才到了神山下，二话不说，只是跪在山脚下不起来。姜ä由闻讯赶到เ山下，却一个都扶不起来，只是听到เ长老们向牛神祷告，才知道是一个由á族部落造成的后果，而且从那ว些由族部落的威胁里可以推测，应该有黎族人参与了此事。
这可都是姜ä由的本族啊！
所以骊山族没有选择向姜由投诉，而是向牛神祷告，以求被掳的骊山族人平安。
姜由为难了。
让族人将骊山族的长老们安置进了姜氏的帐篷中ณ，姜由在许多天内都视而不见，与炎族的长老们也无从商议起，直到我来了，姜由才又提起这个问题。
这个问题要是处理不好，姜氏内部又是血染草原的结局。