“老爸——送给你！”他从马背上扔过来一件东西，我伸手接住，原来是一串狼牙链，中ณ间竟有两颗虎牙。
往回赶了一阵。背后马蹄声响起，元方แ赶了上来。
没有！我终泄气了。里面直到底部ຖ，都没有一滴我想看到的东西——酱油！
第二百零四章…大风起兮怎么没有什么เ动静啊？
有孤族长老继续翻译我们的对话。
等这两小走出去，我继续刚ธ的谈话：“问问他，从这里到那个盐湖，骑马得走几天，路上是平原还是山地？”
现在也到了让太昊城拥有一支强大骑兵的时候了。
其实我要跟对方开战的话，第一仗只需要多抢马就行了。太昊城这些年来，步兵和骑兵一直都不是很分得清，能骑马的人比较多，但马却一直依靠从大元四城那边补充过来。
倒是已近9月中旬，秋收的日子已๐迫在眉睫！
这时候我已๐经不再担心族人对铜钱的接受程度，宗庙大量的盐就是控制铜钱交易价的重要战略物资，只要你有铜钱，我保证供应，所以不怕铜钱贬值。
第一百七十九章族长铸器
苗族就这样出现了吗？我问自己。
“那我族长老的血何人来抵偿？”姜氏一个部ຖ族估计有长老参加了赴骊山族的那ว个ฐ代表团，现在开始提出来偿命地问题。
“当然可以！”姜由慨然答道。
除了有少量的锯纹，这样的整齐断面是他们用石斧或铜斧ร永远也达不到เ的，当然，如果加上石刨修整仔细，应该也可以做到这样的质量，甚至更高，但所费的时间就是我的数十倍了。
显然这样的度是不能让人满意的，但木匠们很好奇地看了我花数天才达到的成果，仍然赞叹不已๐，不是为我的度或者工具，而是为那两ä截木头的整齐断ษ面！
就算没有这档子事，由族人还把我当作劝说黎族人南迁的最大阻力呢！
其实我战胜炎族，大半还借姜由á的战力，客观上是为黎族和由族报了仇这不假，但要凭此就让由族放人，恐怕就有点痴人说那个ฐ了！
窑洞的高度普遍只有两米左右，洞口形状千奇百怪，极不规则，但也有“精”加工后的痕迹——泥土被用石块拍实了，表面显得比较平整，至少不会轻易“掉渣”，洞口也有简陋的防护，一般是用羊皮和木栅共同防御野兽或风雨。
从山谷中绕过主峰后，出现在我面前的景象让我吓了一跳——没有帐篷，所有的族人都住在沿山开凿地土窑洞里，但这样的窑洞和后世黄土高原上的窑洞比。规模和形状都还有很大的差ๆ距。
田间已经有早ຉ起的族人在地里守望，从鸟灾之ใ后，尽管所有的土地都有篱笆墙，每一个部族还是在抽穗后派遣战士天天在地里看守，兼顾ุ防御鸟和兽。
一路上，泛黄的粟穗散出醉人的醇香，比后世的香水或美女的体味更让人神醉，也越了所有的老窖和醇酿。
我往上游走。对另一组骑兵提出的要求是：“寻找水面平稳，宽度尽可能窄的地方。”
近百人分为ฦ两队，分别沿上下游两ä个方แ向开进，寻找可能地过河地点。
“怎么会这样！”姜巨这次受命留下来保护石头城，没能去参加对炎族作战，本来就窝了一肚子的火。听到姜由居然成了炎族的族长。不由á得愤然作色。
得知姜由兼职担任炎族族长地原委后。依照太昊城神庙新า建成的黎族神庙主ว殿内，上百黎族人一片默然。
“姜氏的牛神告诉我们，西方的黄土地也是我们姜氏的源地，高原上也有无尽的青草，那ว里也将是我们炎族的牧场！天下间都应该允许牛群和羊群自由地啃食青草，不应该有牛群不能ม啃食的青草！”
“哈哈哈哈！就是这些黍籽让公孙氏代代繁衍？公孙氏以为，食草的虫子能战胜牛群？”姜ä山大笑，大长老的心往下一沉。
这话一点也不假，黄河沿岸的西安和洛阳，前后有20่个朝代建都于此。
《黄河颂》的歌词中说“黄河。你是中华民族的摇篮。5๓000年的古国文化，从你这儿源……”。
我们地下一组在上午出动地时候，做得比较绝，已经将敌人的帐篷一抢而光，那时敌人还在我们消失的地方แ没有回来。
下午，等我们小组再次出动的时候，敌人已经失去了耐心。
牛车的时代明天才能来临！
不！等一等！
炼不出铜来，先试试铜块好不好用总行吧！
对了，我不是还有一点天然铜块么เ？
这一天很快会到เ来的。
我不在乎ๆ这个变化，要是这个ฐ年代的大元学校培养出一名“原始诗人”。那ว才是对我的重大打击，教人生存和展的基本技巧才是这个阶段大元学校的主要任务，当各部族认识到เ历法和大元医学的重要性，那就代表他们地文明又上了一个新台阶。
但我看他似有难言之稳，言谈中ณ眼角似有泪光，偶尔厉芒闪过，估计有什么比较特殊的原因，我不愿过甚逼他，也就只得作罢了。
再问他为什么和族人千里迢迢到东方แ来，他却语焉不详，只推说是了大洪水，又遇到เ成群猛兽攻击，族人难以容身，才被迫东迁。
其他工作，等春耕和建城以后再说吧。
六、由骑兵护送长老代表团到เ少昊，邀请盈伯和少昊的长老团到太昊来祭祖神，并保护少昊代表团的安全。
不过莱夷，我多杀你一个，不算得背信吧？
“谨如兄长所言，元齐必信守承诺”我跪伏告别。
呵呵！这也是我设计中的一个效果，年初我只是在口头上简单地跟偃师约定了分成比例，却没有给他们说明可能ม的预计收入，就是想让他们对农业的效益能有一个出意料之外的感性认识！
这50万斤ภ粟穗让偃师、偃梁他们目瞪口呆，皋陶城内甚至没有这么多房子可以作为ฦ仓库，我还得让木工们紧急为ฦ皋陶人赶制木板斗仓。
大元再有什么成就，将与你同喜！
木青，今后再有什么难事，我会请你默助我！
“还问什么？莱夷族的战士已经踏入了皋陶族的土地，抓走了我们的族人，抢走了我们的牛羊；莱夷族的长老们已经打开了皋陶族人的头盖骨，我们还可能有其他选择吗？”偃梁愤然作答。
“偃师，皋陶族有没有作好准备接受莱夷族的条件？”象征性地从山洞里祭祀เ完神鸟出来，嬴山直接地问道。
有的长老则开始研究陶锅外面的“花纹”——大元字。但同行的两ä位识字的大元人却含糊其词，没有给他们解释得很清楚——本来他们也不是全都认得完。
长老们几乎ๆ是逼着族长当场答应了木驼所有的要求，然后召集族中ณ的人员，开始为大元族人修建一个占地1้0亩左ุ右的畜ไ栏，当然放牧的地区也作了划定，大元族人活动区域在皋陶族人的基本生活区之外——看来防人之心还是有的。
——火会不会烧入大元城？
——这场火会烧到哪里去？
总之通过这次秋收，我实质收获最大的不是粮食，而是进一步确立了大元族在周边各族中ณ的核心地位。
秋收仪式上2๐00่名大元骑兵的亮相也赢得了各族的喝彩，我在私下里评价：“亮出了军威แ！”
“什么？隗王？”听到有狐族长老翻译过来的第一句话，我吓了一跳。
第二百二十章…隗王威แ名
我看了看惊魂初定的隗牙长老，看不出一点身居高位的感觉，偏偏他带给我们的这个消เ息太重要了，连他们族中知晓的人也不多。
“他说隗姓的族长，他们称为ฦ隗王？”我对于史前第一个封王的人颇有兴趣。
“名字叫隗王。”有狐族长老纠正我的说法。
这就有可能了，不然连王都出来了，我是不是应该考虑一下封建帝制的建立了呢？
还好，一时还没有比我们高的社会形态存在，还能容许我以目前的社会构成方แ式再展些年头。
人口达到一定的密度，城邦ะ的数量达到一定程度，甚至在诸城间有了密切的交通往来，谈得上对多个城邦的同步管理，实现物资和政令的畅通往来。
在此基础上谈得上建国称王。
我已๐经这么เ努力地在做了，却至今还没有看到那一天实现的可能性。
如果在北方竟然已๐经有了“王”的存在——当然，这并非不可能ม，因为在多年以后，草原上诸王竞逐时，仍是在“金帐”里管理国家，但毕竟还是没有建立以城邦为ฦ基础的国家形态。
所以游牧部族先出现一个ฐ“王”也没有什么好奇怪的。
只是眼下出现在这里，还是让我受到一点点冲击，幸好只是名字叫“王”，而非真正地封了王。
“隗王在哪里？”从这个自称“翟”族的长老口中ณ，我们得知，“隗王要来了，到时候，隗王的敌人全都会死在草原上，死后的灵魂将永远在草原上飘泊，永世不能升天。也不能ม附在自己้的族人身上！”
这是个很恐怖的下场，我笑了笑。
但看隗牙的表情，显然对我的不以为然感到不能认同。