＂为什么เ？＂我问。
＂你？不可能吧――＂她说，声音飞得一塌糊涂，不用说，正大麻呢。
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多无聊！当我一个人在星际漫步的时候，可能会遇到这种无聊的情况，解脱的办法是，把地球想象成一颗蓝宝石戴在手指上，无聊的时候，我就猜测宇宙间的黑暗是什么？我会被何种东西化为ฦ乌有？另一个ฐ我是谁？他是否存在？我的灵魂何时学会舞蹈，并轻轻伸出一只脚？――我放上一张唱片，音乐่为我描绘出一个世界ศ，千奇百怪的音乐，热情的，冷漠的，紧ู张的，随意的，音乐่与心有关，心是什么เ？巫婆手里的水晶球？一颗果核？一团呼啸而过的粒子？心，我有吗？一颗心，在这黑沉沉的暗夜，在一个姑娘的身边，在灯下，我与她一起听音乐，我听我的音乐่，她听她的，一段音乐，便把我与她分成两个事物，她的音乐่，她的趣味，她的情感，我指尖冰凉，她面无表情，我们在等待着一件与我们无关的事物，彼此默默无言，黄黄的脸冲向一边，我冲向另一边，我们坐着，听着我刚刚播放的唱片――海ร顿的大提琴协奏曲，听完第1，再听第2๐，没有第3，第4，第5๓，海顿只有两ä大提琴协奏曲流传下来，这是200多年前的音乐，比起现代音乐来，在无聊方面完全可称得上棋逢对手，一个中ณ板乐章之后，再跟上一个ฐ慢板乐่章，罗斯特罗波维奇在很多年前，对着录音话筒，用他的大提琴奏出一堆一堆的音符，而在很多年后，通过两个hＡrＢeth牌喇叭，我听到เ这些音符，旁边还坐着一位姑娘，这件事情说起来令人眼花缭乱，但事实上，试图把一个ฐ场面或一种状态交待清楚就会这样。
也许我可以像其他作家一样搞搞老生长谈，比如：谈谈道德。
但是，我现在不想谈，我什么也不想谈，没有事物经得住谈论，很多时候，谈论如同一只手，当你把手伸向事物时，事物在一瞬间便消失了，谈论无法触及事物的一分一毫，谈论什么也不是，而事物似乎是虚幻的，如果不谈论，就不会出现。
老巍一身推销员的打扮，名牌西装，真皮手提包，质地很好的西裤ไ，棉布衫衬，他进厨房洗干净手，然后坐在饭桌边，我对嗡嗡说：＂嗡嗡，这就是你的男朋友，老巍，＂又冲老巍ณ奸笑了一下，＂这是嗡嗡，你们先彼此好好看看，看完再吃。＂嗡嗡低下头开始吃饭：＂有什么เ好看的，不就是人嘛ใ。＂老巍倒是真听我的，他连筷子也不拿，直视嗡嗡，目光像一群蚊子在她身上各处叮咬，弄得嗡嗡浑身上下十分不自在。
＂怎么样？＂小春问老巍。
＂怎么样？＂菲菲问嗡嗡。
两人又抬头相互看了看，都不说话。
＂我饿了。＂老巍说，开始吃饭。
吃饭间，由菲菲问，老巍简单地介绍了一下他的工ื作经历，也就是他在社会上如何四处碰壁的小小的倒霉史。他先在一家通讯公司工ื作，干了两年，工作是，为ฦ公司内部员工买火车票，由á于为人天真，就这么个工作都没保住，被开除，于是开始了他最不情愿的一段生活，老巍ณ为ฦ人十分懒惰，得过且过，对生活要求也不高，但就这么一个人却被迫接二连三地换工作，他干过冰淇淋推销员，卖过早早孕试纸，在两家婴儿奶粉公司呆过一段时间，然后是在北京的各大医院中推销进口药等等，现在，他终于找到เ一份稳定的工ื作，在一个进出口公司做进出口代理，当然，天知道这份工作他能干多久，真是一部打工ื族血泪史，总之，一顿ู饭就在老巍的悲惨经历中吃完，当然，大家用了太多的时间帮着他唉声叹气，因此饭吃得很不舒服，收碗筷的时候，连嗡嗡看他的目光都充满了同情，他要动手，大家纷纷说，你别动了，呆着吧。
老巍于是呆在那里，一副可怜的样子，仿佛连今天见嗡嗡都是社ุ会对他实施苦肉计的一次实验。嗡嗡与菲菲进入厨房洗碗，我问老巍ณ：＂怎么样？＂老巍皱皱眉头：＂太难看。＂一会儿，菲菲一个人从厨房出来，我问菲菲：＂怎么样？＂菲菲摇摇头：＂没戏，嗡嗡直抱怨，说怎么把四张儿的人介绍给她。＂我看了看老巍：＂看来，这件事儿就这么定了。＂老巍点点头：＂下次给我介绍一个ฐ好点儿的。＂
这时，嗡嗡进来，我问她：＂嗡嗡，你觉得你男朋友怎么เ样？＂嗡嗡抬腿便向我踢来，踢得真高，差ๆ点踢中我的脑门儿，我眼急手快，一把抓住她的脚๐，嗡嗡刷地就来了一个竖叉，真不愧舞蹈学院科班出身，功夫甚是了得，我松开手，她又不依不饶地打了我一拳，说：＂你别乱开玩笑啊。＂我说＂嗡嗡，你放心吧，老巍不会缠上你的，他不喜欢岁数太大的姑娘。＂
＂你是说我长得老吗？＂嗡嗡翻翻眼睛说道。
＂我是转达别人的意见！＂
＂去！滚蛋！――马上在我眼前消เ失！＂嗡嗡一指我，如同一个魔术大师般地命令道。
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我真希望能如嗡嗡所愿，从这个世界ศ上消失掉，要是嗡嗡的话是某种灵验的咒语，那ว么，我便可以从我的现实中ณ解脱出来，可惜，语言从来都没有那么神奇的力量，语言的力量在于欺骗，它是从假象中ณ被创造出来的不可信的声音，认识到这一点时，我已对写作丧ç失了信心，老实说，刚搬到东高地时，我还对语言抱有幻想，我每夜伏案写作，试图手举ะ蜡烛，照亮我的记忆，让过去的黑暗重现出它原来的面貌，我不确定自己将会看到什么，但我希望我的过去在摇曳的烛光中ณ熠ຈ熠生辉，显出丰富迷人的轮廓，我对我的想像力抱着不切实际的空泛的信念，但是，从我笔下显现出的过去却分明令人起疑，时间已让它变质，腐朽，化为齑粉，消เ逝在我的身后，当我回过头去，一切早ຉ已灰飞湮没。
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无可挽回的，那些无可挽回的岁月，那ว些无可挽回的情感，我能够回忆起那ว些东西，它们终于成为无可挽回的经历――我无法回到7岁，无法回到7岁时的样子，无法经历7岁时的情感，无法像7岁的我一样，用树枝去逗弄青蛙而从中ณ感到เ无尽的快乐，现在，我只能ม坐在灯下，为ฦ以往的一切感到忧伤，是的，我很忧伤，我为我自己忧伤，也为ฦ我不得不置身其中ณ的世界感到忧伤，我为所有的苦难感到忧伤――我在这黑暗而单调的世上活到31้岁，变得厌倦、易怒、冷酷而铁石心肠，什么也无法触动我，有时我看电影，那些令人作呕的亲情啦，傻瓜男女的爱情啦，还有什么笨蛋的奋斗ç史啦，全都令我讨厌！我翻开一本本破书，只见上面尽是夸夸其谈的胡说八道，除了这些，人世上还能ม什么เ呢？随着年纪长大，我看待事情的方แ式愈加趋向于悲观和沮丧，因为在我生活中没有见到任何一个ฐ好结局，只要是坏事，就准能ม成长壮大，而好事竟像是境似的从我身边不翼而飞，我几乎ๆ对好事无法感受，因为但凡好事，就必沾上愚蠢的色彩――像那些盲目的服从啦，糊里糊涂的舍己救人啦，简直不值一提。
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我不能这样，我对自己说，我不能ม这样愤世嫉俗，因为ฦ那很容易，就像那些无限依赖这个世界却止不住对其说三道四的长舌妇一样，我不太喜欢那ว种人，他们在传统中浸yin很久，然后一跃而出，把自己说成是反对派，对传统指指点点，自以为ฦ这样便可以把自己抬高到与传统并驾齐驱的地步，我不喜欢他们那种横空出世的狂妄派头儿，我对任何名不副实的举动都很看不起，对诸如一劳永逸之ใ类的念头非常反感，我来到世间，不是被派来解决关于人生问题的专家，我什么都不会，什么都不知道，我被动地承受着人生的各种问题，直至筋疲力尽，我被人生搞得烦不胜烦，却无一丝办法，甚至连产生解脱的念头都看不上，是的，我很悲观，对此，我尽量掩饰，我简直就像掩饰一种不正当行为ฦ一样掩饰我对人生的悲观。
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认识嗡嗡时，我已处于上面那种精神状态之中，那种糟糕透顶ะ的状态简直无药可救，时至今日，我仍被强烈的悲观情绪所左ุ右，只有偶尔的歇斯ั底里才令我从那种状态中ณ走出来喘息一会儿，我的生活就建立在那种状态之中，起先，我对写作念念不忘，后来，我对嗡嗡念念不忘，再后来，我试图忘掉一切。
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然而在我想把嗡嗡给老巍的时候，使我念念不忘的事情还要多得多，我那ว时还未想想到诱奸嗡嗡，我天天惦记着朋友们能给我打电话，使我能够得到一次轻松自如的艳遇，使我能ม够安下心来，享受艳遇所能带来的种种妙处，不管是多么เ倒霉的经历我都愿意尝试，我不怕尴尬，也不怕引火烧身，我认为我见过的世面还不足以让我安心从事我所能够从事的工作，我一到晚上便能突然醒来，即使是下午才勉强睡去，我想我的内心有足够的空虚，来装ณ下北京的夜晚所能的种种生活方แ式，一句话，日子再怎么难捱我的好奇心也不在乎。不幸的是，只要屋漏就会偏遭连阴雨，对于好奇心，这个世界ศ也自有打击它的方แ式。
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我的朋友们有一个特点，即，他们总在我想找他们时，忙得要死或是比我还要无所事事，这种朋友的坏处很明显，一点帮不上忙不说，还会变本加厉地给我添堵，这种恶劣的本领简直就是我的朋友们的强项。
9๗7年北京产生不少新生事物，摇头丸便是其中之ใ一，不知为什么，我们常去的酒吧迪厅，一时间都被那ว些酷爱服用摇头丸的摇头迷给占据了，它的一个ฐ作用是，你很难找到เ一个贫嘴对象，时髦的姑娘们被你打电话死叫活叫过来，往往在你身边一坐下就开始摇头，直至把你摇得晕头转向为止，其间，她们偶尔也吐上两次，不巧吐到你身上你也不好意思抱怨，我们认识的姑娘多属此列ต，因此，一次又一次，夜间聚会从不欢而散渐渐展成一种货真价实的灾难，我是说，在摇头丸的作用下，连最外向的女演员们都找到了内在自我，并且沉浸其中ณ，那ว么，像我这样的人便完全失去了与她们交往的价值。
这件事还有更令人啼笑皆非的地方，我是说，除了那些真的有药可吃的人以外，还有更多没药可吃的家伙，他们经过细致地观察，很快便认定在北京的公共场所摇头是一种时尚，极力摹仿，这不仅使人真假难辨，而且由于那ว帮家伙的蠢行，摇头风看起来竟显得愈演愈烈，可气的是，经过一段时间，这种荒谬绝伦的现象直把北京搞得污烟瘴气，使北京的夜生活平添几分滑稽色彩，令我这个习惯夜间出动的人感到遗憾，我得指出，正是这种不正之风使我失去了接近漂亮姑娘的机会，断ษ送了我与她们正常交往的途径，让我自如嗅蜜的希望化为泡影。
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那一次无聊聚会生在位于新街口的jj迪厅，本来到场的人有十几个，很快，姑娘们便跑到เ舞池里去摇头了，不是喝醉酒叫喝高了么เ，对于摇头，也有一个ฐ与此对应的外来语叫摇high了，不止一次有人对我说起喝酒与服用摇头丸的共通之ใ处，依我看，如同白种人对于清楚明白有一种天生的热情，我是指起源于古希腊的科学精神，而有色人种的热情却正好相反，他们正经八百地对糊里糊涂崇拜得五体投地。
在中国，从古至今，流行一句叫做＂难得糊涂＂的格言，这个格言完全把糊里糊涂吹捧成一种美德，甚至认为达到那种境界很难，事实上，这种智慧我3岁时就具备，长大成人学会喝酒后，还能ม把这种境界挥到用形体动作来表现的水平。我曾私下里认为，凭着这点东方แ智慧，加入＂世界笑柄促进会＂绝对没有问题。
这种糊里糊涂的境界，最终在现代被一个听起来更加随心所欲的字所代替，那ว就是＂飞＂，当人们喝酒过量的时候，人们往往用＂晕＂来描述，但吃了点乱七八糟的兴奋剂之ใ后，人们便觉得似乎ๆ应比醉酒更上一层楼ä，于是便要飞了，当然，这种飞行根本用不着空气动力学的帮助，往那里一坐，便能如直升机一样就地起飞，至于为ฦ什么飞，如何飞，飞到哪里则完全不必操心。
这种情况根植于传统，自古以来，不是就有《逍遥游》么，听听吧，＂鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。＂这种无边无际、张嘴就来的感想，听来完全像是服用摇头丸以后的胡言乱ກ语，我推测，在中国，聪明的古人已找到类似摇头丸的怪药，在药力的作用下，那ว些荒唐透顶的学说便纷纷出笼，如此形成的学说在我看，除了在假大空方面独占鳌头之外，并无其他意义，可惜它们的现代版层出不穷，这表明，在人世间的任何领域中，都存在没完没了的竞争，而且，由á于太容易，因此在荒诞不经方แ面的竞争尤为激烈，建树甚多，远远乎一般人的想象，简直到了令人匪夷所思的地步。
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闲话少说。
在迪厅里，我由于无药可磕，只好呆坐于吧台边，听着我身边的一个朋友正和一个找上门来的三陪讨价还价，两人说着说着，好像说到เ某个二人均认识的熟ງ人，于是，三陪拉着他离开吧台，去见那ว个ฐ人，于是，我察觉到大势已๐去，因为我既没醉又没飞，不可能与那ว些晕头转向的家伙们有话可说，我扫视一下我的桌边，现男的一个ฐ个悄悄溜掉，姑娘们四处乱窜后终于找到熟人，不再搭理我们。
半小时后，大家已经纷纷失散，我收拾起桌上的手机，正要离去，忽然间，我再一次神使鬼差地看到เ了刘琴，她一副生命不息摇头不止的样子从舞池里走出来，直奔到เ吧台边上，对酒保喊了一声＂一瓶矿泉水＂，话音未落，便腾身往我身边的椅子上一坐，可惜，坐得偏了一点，于是从高高的椅子上掉到地下，我拉她起来，现她已๐飞得一塌糊涂，瞳孔散得老大，神情恍惚，我把她的矿泉水递给她，为她付了账，她干脆ะ坐在地上，蜷着两条腿，低着头，一边喝水一边用一只手像敲鼓似的上下挥动，半天，她认出了我，于是做出一副要攀谈的样子，让我坐到她旁้边，我拉她起来，坐到一个空桌旁，在震耳的音乐声中ณ，我们现要说话简直是活受罪，于是她用两只手拉住我的衣服，原地摇起头来，我的脸被她甩起的头几次抽中ณ，疼得够呛，却无计可施ๅ。
一会儿，有两个ฐ商人模样的家伙过来推推了她，她看了看，做了一个叫对方แ走的手势，来人知趣地走了，再过了一会，她对我说：＂咱们走吧。＂＂去哪儿？＂＂你有地儿去吗？＂
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我当然有地儿去，我把她塞进我的汽车，带回我家，一路上，她不停地跟着车里的录音机唱歌，一又一，有的她会唱，有的她不会唱，但她每都跟着唱，还不时摇下风挡玻璃，向外面吐唾沫。
进门后，她先去洗了脸，然后对我说她已＂没事儿了，过去了＂，随即拉着我坐到沙上，说要聊天儿，我说给她泡点茶，她说不要，我问她要不要吃点东西，她说一想吃的就想吐，我打开电视，她说太乱，硬要我在深更半夜放一盘电子音乐，还好，我刚刚ธ清理过屋子，把一堆现代音乐当垃圾扔掉，只剩下几百张古典音乐cd，于是，她打消เ了听音乐的念头。
但她仍想跟我说话，她拉着我的衣服，诚恳地对我说：＂周文，说正经的，我问你，在蓝蝴蝶后面追印度大麻飞得高，还是追云南大麻飞得高？＂只这一句话，我已弄清她葫芦里卖的什么药，不用说，她仍飞着，而且飞得正厉害呢。
我把她拖到沙上，叫她横躺，然后把她的后背垫高，免得躺平了吐出来，她看着我，脸上闪着奇怪的光彩：＂周文，我告诉你一件事。＂＂什么？＂
＂他们给我吃的药有问题。＂
＂什么问题。＂
＂我觉得我上当了。＂
＂怎么啦？＂
＂我觉得他们给我吃的第二片药是。＂
＂你怎么知道的？＂
＂我特想那个。＂
＂他们是谁？＂
＂别打岔――你不认识。＂
＂噢。＂
＂我从来没吃过。＂
＂那你怎么知道他们给你吃的是？＂
＂我有感觉，＂她说，＂他们中有一个人总想对我那个，好几次都被我识破了――＂她笑了起来，＂他昨天把我骗到他家，还求我，求了好几次，我没答应。＂
＂噢。＂
＂你知道我什么เ感觉吗？＂她再次笑起来。
＂什么感觉？＂