孟家刀法，打开了那本书，只读了两ä页，却又现了一件怪事。
第一章是“总纲”，开头写的是：“快刀要义แ，以我为主ว。以‘嫩’辅‘老’以‘急’辅‘迟’。以静制动，以客犯主。此为ฦ变格，亦须熟悉。静如处子，动如脱兔。要旨仍在一个ฐ“诀’字。但主客易势，动静得宜，必须ี审情度势，不可默守成规。”
杨华武学已有根底，读来并不难懂ฦ。不过什么เ“嫩”“老”“迟”“急”等等术语，却是不懂ฦ。
好在第二页ษ就是对上面这段话的注解，纸质不同，墨色也比前一页“新”得多，看来乃ี是后人添注的，奇怪的是：写上注解的那个人的书法。杨华竟是似曾相识！
最初ม杨华尚未注意，只是津津有味读那注解，懂ฦ得了“嫩”是以刀尖接触对手的兵器。”“老”是以刀柄砸磕；刀柄磕托稍慢为，“迟”，刀尖先迎为ฦ“急”。
注解不单解释“术语”，还有注解答本人的心得，如：“嫩须轻灵，老须用劲。急防躁进，迟防生变。主客易势，”当在敌方攻势最急之时出其不意行之。”等等、注解的文字写得密密麻麻的，比正文还多。
杨华茅塞顿ู开，大为ฦ欢喜，心里想道。“这些刀法上的精义，用在剑法上大概也是可以的，看来上乘的武学似乎ๆ都是殊途同归。”忽地心念一动，不觉咦了一声，想道：“这人的笔迹，我好像是在什么เ地方见过似的。”
“孟家刀法”每一页的后面、都插有纸质不同的另一页写上添注。杨华起了疑ທ心，不先练那刀法，先把每一页的书法仔细察视。越看越觉得熟ງ悉，但却想不起来。
他在剑池旁边低沉思，“这是孟家刀法，添加注解的人最可能的当是孟元了。孟元我见也没有见过，焉能ม熟悉他的笔迹？”
池中ณ影子出现他的影子，杨华忽地想起小时候母亲和他在北戴河上泛舟的情景。不禁心痛如绞，想道：“爹爹对我虽然也好，总是不及妈妈的好。她不但自小教我武功，读书写字，也都是她一手教的。唉，想不到我和她已是永无见面之期了，我必须听二师父的吩咐，练好武功，为她报仇，管它这些字是谁所写，我还是先练好刀法吧，将来见了盂元再问他也还不迟。”
他本来决定不去思索ิ那ว是谁的笔迹了，但当他想起母亲教他写字之时，突然间心念一动，恍然大悟，跳起来叫道：“这是妈的笔迹！”
但他想了起来之ใ后，却是不由á得更奇怪了：“妈怎会懂得孟家刀法？要说她是给孟家的人抄的吧，难道她认识孟元？孟元又怎会那ว样相信她，把家传的刀法给她看，还请她代抄自己้所领ๆ悟的武学精义呢？”他把孟家刀法翻来覆去的仔细看几遍，注解文字的笔迹确实是她母亲的。当真是百思不得其解了。
杨华没有看错，那ว些注解的文字确实是云紫萝替孟元抄的。那时他们正是一对少年情侣。
杨华满腹疑团，隐隐感觉到เ母亲和孟家定有渊源，当然他还是做也想不到他是孟元的儿子。
最后杨华想道：“反正我是要去找孟元的，见了它自然知道其中原故。何必现在去想这想不通的事。”
杨华自小得名师指点，资质又极聪颖，苦练孟家刀法，不到半年，便已纯熟。比段仇世估计的所需的一年的时间少了一半。
跟着再练丹丘生传给他的崆峒派武学精义，这是他的本门学问，上手更快。不过对深奥的武功，当然还是不能ม一学就会。练完这本秘签，不知不觉已是过了将近一年了。
在苦练本领、琢磨上乘๖武学的这一年当中，最令他困惑的是，怎样才能ม将两种上乘的武学融会贯通？
他已经领悟到เ孟家的刀法可以用到崆峒派的剑法上来，但这两门的武学却是有独特之处，例如孟家快刀以快为ฦ主，崆峒剑法则以闲雅舒展为ฦ主ว，路数不同，招法大异，甚至有相反的。怎样才能相反相成，合而为一呢？杨华毕竟火候未到เ，可是难于自己้揣摩出来的。
但虽然如此，在这一年过后，他的武功已是突飞猛进，远非从前可比了。
还差七日未满一年，他准备满了一年，便即离开石林。他在石林住了几年，一旦ຆ就要离开，自是不免对这名山胜地，颇有恋恋不舍的感情。于是在这七大当中ณ，他抛下武功，到เ处游玩。
这一日他在剑池洗了个澡，游兴正浓。在剑池上来之ใ后，抬头看那ว剑峰，“剑峰”二字，相传是明代的天下第一剑客张丹枫所书，铁ກ划ฐ银钩，写得十分有力。
杨华看得心神如醉，似乎张丹枫的书法也有可以和剑法共通之ใ处，忽奇想，要跑上剑峰摸一摸张丹ล枫的书法。还想看一看是不是可以把它拓下来。
剑峰峭立如笔，字刻在一块平滑如镜的岩石上，下面绝无可以立足之ใ处，也不知张丹枫当年是怎样写上去的。
这样险峭的剑峰，猿猴也难爬上。但已๐是难不到武功突飞猛进的杨华。他以壁虎游墙的上乘๖轻功爬到那ว块岩石下面，把准备好的一条绳子缚在剑柄，宝剑插入岩石，绳子的一端缚在腰间，身子悬空，摸张丹枫所题的“剑峰”笔划，默想其中可以和剑法共通之处。
“峰”字最后一笔像一柄利ำ刃似的直拖下来，但中间却有个ฐ小小的缺口，笔势不能连续。杨华觉得有点奇怪：“张丹枫写这个ฐ字为何不作兴一气呵成呢？”
杨华把眼睛贴近缺口往里张，只见黑黝黝的竟是一个不知有多深的山洞。好奇心起，用力一攀那块凸出来的石笋，忽听得轧轧声响，刻๑有“剑峰”两字的那ว块大石忽地似磨盘转过一边，出现了一个比海ร碗还要大的洞口，已๐经是容纳得一个ฐ人钻进去了。杨华拔了一些茅草堆在洞口，用随身携带的火石点燃，让洞中冲出一股秽气去净。然后下去拿了火把，方始入洞探险。
入口虽狭窄，里面则ท甚开阔，杨华走过一条长廊，忽地眼睛一亮，只见一张白玉供桌，桌上写有几行文字。这张玉桌，竟是整块通体晶莹的白玉做成的。玉石不奇，但这样大的一块白玉，可是无价之ใ宝。
供桌后面的石壁上有个ฐ中年书生的画ฑ像，丰神俊秀，栩栩如生。左ุ下角写有几个小字“天顺七年化外之ใ民张丹枫自画ฑ像。”
“天顺ิ”是明代第六个ฐ皇帝明英宗朱祁แ镇的年号，按：明英宗登位时的年号为“正统”，其后改为“天顺ิ”，天顺七年即公元一四六三年。距杨华现画ฑ像之时，已有三百多年。杨华站在这一代武学大宗师的画像之ใ前，不由得肃然起敬。
回过头来，再看那ว白玉供桌上写的几行文字。四行大字写的是：“入得此门，与我有缘。愿作我徒，戒律必遵。”另一边写有密密麻麻的十条戒条。下面还有一行小字，写的是：“拜师之礼，每读戒律一条，叩头十响，必须用力。”但供桌上却不见有什么拳经剑谱之ใ类。
杨华心里想道：“我并不贪图绝世武功，但这位前代大侠却是值得我向他磕一百个ฐ响头，尊他为ฦ我隔世师尊。”
那ว十条戒律只有第一条有点特别，其他九条，则ท是名门正派常为戒律，不外“不许恃强欺人，不许掳掠，不取不义之财……”等等，第一条却是：“不作大明臣子，但遇外敌入侵，可为大明出力。”原来张丹枫的祖父乃ี是和明代始祖朱元璋争夺江山的张士诚，张士诚和朱元璋在长江一战，兵败沉江，故而张丹枫留แ下戒律以不做明朝的官列为要。怎料到有人现之ใ时，早已是改朝变代了。
杨华心想：“我当然不会做官。但这条戒律的主旨ຈ乃ี是要抵抗外敌的入侵，如今是满洲鞑子霸占了汉人的江山，根据这一条的道理，我就该和侠道一起反抗清廷，这正是我今后该做的事。”
其他九条，更是任何一个正派的人应当遵守的立身处世的道理，杨华当然依得。于是毫不踌躇的便即跪在张丹枫的画像之前磕头。由于他对这位一代武学宗帅的仰慕乃是自内心，因此不折不扣的依照张丹枫遗嘱吩咐行拜师之ใ礼ึ，每读一条戒律，用力磕足十个响头。读完十条戒律，瞌足一百个ฐ响头，磕得额角都肿起来了。
忽地奇迹出现，只见他跪下磕头之处，地面凹陷，裂ฐ开一个山洞，隐隐透出宝光。杨华挖开泥士一看，地下藏的是一个ฐ丘匣，四角嵌有四颗明珠。杨华这才知道，张丹枫要他磕这一百个ฐ响头，磕得原来大有道理。打开玉匣一看，里面藏的一本书，封面题的是“玄功要诀”四字。
杨华得两个师父传他的刀法剑法，对于临敌的招数所知已๐是甚多，但上乘内功如何修习却是未知。小时候父亲和段仇世虽曾传授过他一点入门的练功法子，后来丹丘生也教过他一些吐纳功夫，但他两位师父的内功都是介乎ๆ邪正之间，不能ม说是上乘的正宗内功心法。张丹ล枫留下的这本“玄功要诀”，显然是他毕生武学精华之所聚的上乘๖心法了。
杨华想道：“张丹ล枫是一代武学宗师，他的内功心法不知如何深奥？”果然一开头他就不懂ฦ。“子日：范围天地之ใ化而不过，岂能出于理、气、象乎？”文字的意思，他是大致懂ฦ的，但这几句说得太“玄”，他却不知与武学有何关系，心想：“孔子哪懂ฦ内功，为何引他的话？”
再读下去，这才知道是与武学有关。书中写道：“象者拳之形也；气者拳之势也；理者拳之ใ功也。理气兼备，举手投足，无不逾矩。”跟着把阐这几句话的道理解释的清清楚楚，亦即是修习上乘内功“心法”了。杨华细细咀嚼，越读越是有味。只觉书中的解释，和自己曾经学过的有些地方แ也可以触类旁通，那ว是卓而不玄了。“玄功要诀”讲的都是武学基本原理，虽然只是十数页的薄薄的一本书，已是包罗万象。他以前的所学和这本“玄功要诀”比起来，有如小溪之ใ比大海。
不知不觉翻到最后一页，最后一行写的是：“心法领悟，可以入内室钻研无名剑法。”杨华心里想道：“玄功要诀，精深博大，要说领悟，谈何容易？但我在石林可是不能久留แ，还是先去看看无名剑法吧。”又想：“剑法名为ฦ‘无名’倒也特别。听说张丹ล枫是天山派的始祖，为什么เ不叫做天山剑法呢？”
杨华踏入山洞的最前一间石室，只见两边石壁画满图形，共有一十八个ฐ，画的都是各种使剑的姿势。
但只有图形，却没文字，杨华留แ心细看，第一个ฐ图形像是“朝天一柱香”，但这个ฐ剑式，剑尖是笔直的指向天空的，壁上的图形剑尖虽也上指，却是斜ฒ指。认侧面的某一个角度看来，剑尖倒似乎ๆ指向站在下的敌手了。第二招像是“玄鸟划砂”，但仔细看时仍是不像。而且“玄地划砂”乃ี是转身以反手出的剑式，杨华试一比划，根本就不可能ม一下子从“朝天一柱香”变为“玄鸟划砂”。
其他各式剑招，情形都是类此。看来像是某一普通剑式，细看又不相同，甚至有若干剑式，左看像是甲â派的招数，右看像乙๗派的招数，正中间看又像丙派的招数的。而且十八个图形，剑势都不连续。杨华看得莫名其妙，想道：“这个ฐ剑法可比玄功要诀更难懂了。连招式的名字都没写上，怪不得叫做无名剑法。”
原来这是张丹枫晚年所创น的剑法，己是在他开创天山派之ใ后许多年的事情了。其时他的爱妻云蕾已死，他的掌门弟子霍天都已๐足以支撑门户，于是他遂重履中原，最后回到เ他与云蕾少年时候最喜欢的地方แ一一石林一度过晚年，方始创น出这十八式“无名剑法”。这“无名剑法”比任何“有名”的剑法，境界都要更高一层。它是要靠学者各自的悟力自创新招的。杨华的“玄功要诀”都未入门，当然是看不懂ฦ这最深奥的“无名剑法”了。
杨华走出石室，心里想道：“我现在尚未领悟玄功要诀，欲求躐等，自是不易。但祖师的剑法必定有其道理，我先把各个图形牢记心中，以后待我有了那个ฐ学力之时，说不定就可懂得其中ณ的妙处了。”到洞口一看，只见瞑色四合，原来他在洞中沉迷于张丹ล枫所传的武学，不知不觉已๐是过了整整一个白天，此时肚子方始觉得有点饿了。杨华把那块封洞的石头转过来堵住洞口，爬下剑峰。
于是者接连几天杨华都在石室里默记那ว壁上图形，不觉七日之期已满，一十八式“无名剑法”亦已牢记心中。
虽然他还可以留แ在石林，但为了急于去找孟元以释心中ณ疑问，他还是决定了按照原来的计划ฐ，在师父“失踪”了一周年的日子离开。
最后一日，他恋恋不舍的离开了住了几年的石屋，但在他要出石林之时，却忽地想起一事。
杨华想起那ว日的奇事，暗自思量：“两位师父生死卜。可能ม尚在人间。但凡事不能从好的一面着想，坏的一面，阳继孟这大魔头说不定也还是活着呢？”跟着自然想道：“假如阳继孟未死，先回到石林，万一给他现剑峰上的秘密，以他的武学造诣，说不定可以领悟张丹ล枫的无名剑法，那ว岂不是助纣为ฦ虐。不如回去毁了他吧。”同时他也委实舍不得离开石林，想回去再看一看他最喜欢的地方，喝一口剑池的清水，摘一朵剑峰的野花。
正当他向剑池走去的时候，忽听得有脚๐步声响，好像就在身边。杨华吃了一惊，连忙躲在一块岩石后面。
脚步声走过去了，那ว两个人说话的声音也听见了。但却是只闻其声，不见其人。杨华怔了一怔，随即哑然失笑：“在我在石林住了几年，怎的忘了石林的地势了。”要知石林万户千门，峰口路转，有时甚至看到เ了前面的人，距离极近，也还要转几个ฐ弯才能和他相会的。
杨华心想，假如是师父回来的话，一定会出声叫他的。会不会是阳继孟和什么人回来呢？
谜底马上揭开，那ว两ä个ฐ人已๐在开始说话。一个是男，一个是女。听他们的声音，年纪都似乎ๆ不大。
那ว少女啧啧赞赏，说道：“这里真是神仙洞府！”
男的笑说道：“你可别ี忘记留下记号，要是找不着我的叔父，咱们出去，可就难了。”
杨华依稀记得二师父和他说过家里还有一个ฐ侄儿，心因想道：“在这里住过的还有一个阳继孟，不知他是谁的侄儿？”跟着想道：“师父当年是离家出走的，据三师父说他还是什么小王爷的身份呢，他离家之ใ后，后来就是他的侄儿做小王爷了。听说师父出走之后，从来也没回过家里，他是一向讨厌家里的人的。小时候我跟二师父两ä年，也只是听他提过侄儿一次，大概不会纡尊降贵，来到เ石林探险？”他这样一想，虽然并不知道阳继孟是否有个侄儿，也把这人当作阳继孟的侄儿了。当下跟在这一男一女的后面，想要多听一点他们说的什么，待证实了这里的是阳继孟的侄儿之后，他才出手。”
杨华的轻功远远在他们之ใ上，地形又熟，这一男ç一女都没有觉后面有人。但杨华再听他们的说话，却是立即就把他的猜疑推翻了。
只听得那ว少女说道：“你放心，我不会忘记的。我来此的时候，孟大侠早ຉ已叮嘱过我了。”听到这里，杨华不由得心中ณ一动。“她说的是哪位盂大侠？”
心念未已，便听得那男的说道：“孟元是我叔父的好朋友，可我还没有见过他呢。冰妹，你怎的知道应该向他打听消เ息的？”不出杨华所料é，那ว少女说的“盂大侠”果然是盂元。
那少女噗嗤一笑，说道：“青哥，你怎的如此糊涂，自己้说过的话也都忘了？”
那男的似乎是呆了一呆，半晌才笑起来道：“不错，我记起来了。有一次咱们谈论当今豪杰，我是曾向你提过我的叔父和孟元的交情。那次咱们谈论的人很多，在场的也还有别ี人，想不到เ已经过了一年多了，你还记得。”
那ว少女道：“你说过的话，每一句我都记得！”
那男的道：“冰妹，你真细心。可是，唉，糟糕！”
那女的道：“什么糟糕？”似乎ๆ因为男的话说得如此突兀，有点惊疑ທ不定，心中ณ不悦，声音冰冷。
那男的笑道：“你这样细心，以后我可不敢在你跟前说错一句话了。”
那少女笑道：“你知道就好。”
他们在打情骂俏，杨华在一旁้却是又惊又喜：“原来我猜错了，他是我二师父的侄儿。”随即心头一沉：“要是让他知道了叔叔的不幸消เ息，不知道多难过呢。”
杨华正在盘算应该怎样和他们见面的时候，只听得那ว男ç的已在接着说道：“咱们还是说正经的吧，孟大侠是怎样和你说的？”
那少女道：“我不是已经告诉过你？”