“呃，小孩子家家？”石基心道，小雨做你太爷爷都不嫌大。不过，木彦平的话使他心中不由一动，醉翁之意不在酒啊，他这么เ热心相邀，莫不是也如程尤二人一样，假以编制为ฦ生，实乃广招天下俊杰，举旗纳事？他即知我身为ฦ大隋官员，焉不防我而反近之？
“哎！”木彦平闻言一摇头：“这话如何使得，他一个ฐ小孩子家家，哪里就认真去计较起来，他要是在，也一同去了呢。正好当面向他赐教，能拆我所编之ใ物，贻今为ฦ止还只有他一人哩。”说着居然慷慨大笑。
而石基呢，纯粹是逗他玩，说说而已，怎会当真去捏他把柄，那ว成什么了。他见小雨虽满脸笑意，但仍不放心的神情全然暴露眼中，便拿正事将其心志引开，一脸正色道：“师弟，快快把兄弟们都放出来吧，他们在里面一定憋闷坏了，呆得快要疯了。”经过这段时间的一起磨难，他业已๐把这五百兵当做是自家的兄弟一样。以致后来，这些人能够随他一起起事反隋，助唐立业，跟他具有宽厚、仁慈的心胸及高尚的人品是分不开的，此为后话不提。
小雨听罢立即笑眼弯弯，高兴得跟什么เ似的。其实他心里那个悔啊，大呼自己又着了石基的套，向他全透了底。这回更难了，现在把柄撰在人家手里，要想争回这排行老九的位置是木指望咧。
小雨当即立住身形，凌于虚空之中ณ，再度细观。没错，正是佛家渡之即所砺的天劫。看此动静这劫气似要过去，但后面估计还有更厉害的天魔一劫要脱呢。他雨沬是经历过这些种种劫难的，深知其中ณ的险恶。
“难道智云禅师渡劫提前了？”这他到是一猜即准。石基曾告诉过他，自己遇难的经历，所以他知其人其事。
就此，柳石基再次拜别ี了大孚灵鹫寺，骑上白龙驹，乘风驭剑，真奔梵仙山而去。
石基见万方方丈处处与自己所想不谋而合，不禁欢喜，便对他拱之一礼，说是承蒙方丈抬爱，诸事就全仰仗贵寺了。却不知待他到得江都琼花观时，那ว箱酒器早已๐躺那多时了。
为ฦ不使草根受到เ一点损伤，他抽出挂在腰间的一把小佩刀，先将其旁边的泥土刮松，然后轻轻向上一拔，那草便被连根提出，其它两株也如法炮制ๆ。
“不是吧。”石基本想细细研究下这草的奇怪举动，却又担心着那边通道里喜豹的安危，最终还是放弃了这份好奇，想战决，尽快离开。
说完，他把长满黑毛的大手冲那立起的数十人一挥，示意他们：跟我来！
只见他强着头，唰地从腰间抽出宽大带轮齿的佩刀，刀身长约一米有二，对着众下人等大声说道：“魔鬼符咒我也听说过，但要想挡住我手里这口宝刀的哼哼！”他冷笑了两ä声，用十二分蔑视的目光，扫视了一下满地有跪无跪的众人：“恐怕还没出生呢。”
“一会儿蛇就要出洞，你先把那粒丹药含上，跟我去洞旁้守着。”在小雨二次说话间，喜豹业已站了起来，也没顾得揉下仍有些睡眼惺忪的眼晴，立刻๑依言，把避邪丹ล掏出含于口中。
“啊！”喜豹骤然惊醒：“蛇在哪里？”他刚一睁眼，便被一道强烈的阳光照得又立即紧ู闭起来，原来已๐正值中ณ午，太阳升起在头顶，透过槐枝向下直射入地。
才一落地，乎又纵起，去学那ว下面的一式。因前一式未悟出着力之点，他本就连贯式照ั葫芦化瓢，一路效仿，比着好玩。可这一兴起，只知横剑齐眉，去削下一式鹤的右翼，如要跟着提气飞身回旁击，按图中形势，非两手换剑不可。
不知不觉，他被引逗得一招招如图所序，辗转腾挪地演示起来，待学到第一百式：神龙掉，扬爪攫珠之形时，石基一提真气，先将身子高高纵起，祭出青罡剑，去伐飞鹰右爪，作势下击。
她随即拔下挽髻的翠簪，小心插于那薲草之ใ下，直至入土三分，才按圣母的示下，转身对着佛母洞口连拜了三拜，旋即又回身口念真言诀语，不多时，只见那ว千年薲草慢慢破土而出，直升到เ离地二尺许，使根须ี脱土褪尽，才行止住不动，悬浮于空。
彩逸也顾不得再去抚那倒在一边的||乳|石，忙将剑光收起，生怕自己又一不小心，动念间剑伤了这仙草。而且进洞时间一长，业已适应了里面的光线，况这满洞的微红反照之ใ下，如点烛炬，不明自亮。
“呵呵，这下真的醒了，眼晴也清亮了许多。”着青色袈裟的高僧道：“你的医道是越来越神妙了，听说你这慧眉醒脑针修炼得也是愈加的精纯，手到เ病除。”
当柳石基再次被一种异样的感觉刺醒时，他睁开双眼，见自己躺在一张宽大的禅床上，身边一前一后站着两个僧人。前者身材高大，着青灰色袈裟ู，看去虽浆洗得有些白，却十分的洁净，略微清癯的面孔，祥和、亲切；而他身后一位，明显要低去半个头，黄|色僧衣外，披着猩红的袈裟ู，较前者，颜色鲜ຒ亮夺目，更衬显出白里透红的肤色，两颊饱满，眼运神光，风彩有度。
见石基着急，小雨毫无表情地望天：“那只好听天由á命，我尽力而为喽，不行我也没有办法。”语气冷淡，心里在笑，嘿嘿！上套了。
石基一听急了：“那，那便如何是好啊。”近来，他的话语，口气已๐颇带点古意，时不时来那么เ一句半语，估计是来到大隋，物乡随俗吧。
这就是恩师说的另有一种用途，可拿来点化迷津。它不仅能护体保身，而且念动口诀时，可以让人自行入定，炼精化气，不觉中助长功力，今日一试，的确不同凡响。而这个迷津，便是这简里的图形，只有看出它来，一切才能ม幻真。
他感到自己好象由幻生，脱胎而至，神清气爽，精力倍增。回想起刚才的情景，不由á得顿悟，更加感念师尊的恩典。
怪道，明明看它就在前面，如何总也走不到呢？柳石基心中ณ疑惑，再细瞧间，现那灯火忽明忽暗，飘呼不定，颜色也时白时蓝。突然他似乎想起什么来，脚๐步立时定在了原地。
心一宽，倦意与疲劳一扫而空，脚๐步不禁加快了许多，可奇怪的是，那ว前面的灯火似乎永无止尽地延伸去，怎么เ也走不到跟前。
在五台山大孚灵鹫寺修炼之日，他曾还光内视过，知道腹中ณ的丹田à之上，已๐结出一个小尖尖来，细微如黍米。当时记得自己在欣喜的同时，还有种怪怪的感觉，知道那ว就是道家所说的元婴雏形，但正因于此，却又感到是那么的不真实。直至在佛母洞井下的石窟里，力终将剑光炼成，才逐渐消除了此等心理障碍。
之后，告别了灵鹫寺，因杂七杂八的诸事，包括后来小雨回华山请援前，与之ใ在梵仙后山小径断ษ崖后的泉水旁打坐，终由于为ฦ五百兵如何准时到达江南烦心而不能入定。再就是临ภ走为智云禅师御劫之时，虽安心还光内视，也见腹中ณ内丹，却远不及现在这样。
他真正惊讶非常，自己如何能ม这等神？正常修真者，需化上数年乃ี至几十年甚至上百年的时光才可达到เ的境界，他柳石基则能ม在短短二个月间成，正象师尊云中闲所达承诺，这真是令人难以置信的“天方夜潭”。
他静静地内视着腹中那个小东西：已从黄豆芽，长到乒๐乓球般大小，整个身体轮廓都看得一清二楚。有鼻子有眼，长得玲珑秀气，一如凡胎二、三个月的小婴儿。而在他身边，又生出了一个圆圆的小泡。
他曾听道者言说，这个小泡以后会随着元婴的生长而生长，相继还会出现第二个、第三个及至更多最后都会变成一片片的莲花瓣。等小元婴长到เ五、六寸高时，也就是元婴未期，所有莲花瓣皆基本长成，一层莲花组合成一支美丽的莲花座，金灿灿的元婴就坐在里面，可爱又漂亮，那ว就是每个修真者所期盼的金刚ธ不坏之体。当然，那ว将意味着向炼气化神阶段迈进，踏入一个全新的出窍领域。
而柳石基现在正处元婴中期，在他元婴初期还未结束便已修达此境地，这无怪乎不令他惊奇。其实他冥冥之中也有揣度：难道是那ว天罡正气的催动作用？
这也不假，但不是主要原因，如果要说是天罡正气相助，十层之ใ力它也顶多占去两ä层。使他万难预ไ料，无法想到的，却是那ว一场“助人为乐่”的御劫，真正成就了他。
在助劫那场，就有详表。智云禅师的金身佛体所悬元神破洞而出，随即，按禅师所言，石基将那华光莹玉的元丹呑入腹中ณ，与他自身所修，还未成形的小元婴紧密挨在了一起，致使小东西害怕得瑟瑟抖。
它因何会抖，难道真的完全是因为害怕吗？答案是否定的：当然不是。
那ว是什么缘故呢？智云禅师所炼元神拥用强大的威力－－仙元力，在它与石基的元婴接触的同时，自然然把其身的仙元力传动于元婴之上。因它太微小、赢弱，使它无法承受，却由于对方แ势力太强而又不得不屈从地接受。
因此，这元婴小小的“胚胎”，尽然在百万分之一，近乎不可能的机遇下，获取了大量的仙元力。当然，不排除因难以承受而丧ç失了一部ຖ分，这才是未成形的元婴真正抖的原因所在。
也正是这“无巧不成书”，造就了小元婴突飞猛进的成长，居然连元婴初ม期还未度完，就直接跨向了元婴中期。算算也就那ว么几天吧，从芝麻、绿豆点大，一下飞长成一个乒๐乓球样大，怎能不让人叹为观止。
要知道，修真的进度可是极其缓慢的，得一步一个脚印地走，几乎ๆ完全没有侥幸的可能，只能ม是人与天地间的正比所得，促以精进。
所以，石基在闭关前的这一还光内视后，除了大为惊喜之外，不知又抱以何种心态，沉静入定去。
第八章旋龟受罚小雨陪练
石基入定前的还光内视，现自己所炼的元婴迅长大，修为ฦ已达元婴中期，百思不得其解，但不管怎样，这毕尽是一个不小的飞跃。
他收回目光，凝神合晴，开始用华山心法炼气调元。江南秀，江南的清晨更是清新无比，祥光敛艳，瑞霭荫庭，从湅如流，神气盈溢。
他贪婪的呼吸着周遭氲氤的气息，灵聚于五脏，淬炼体内五行之气。同时紧撮海底，导引阳精循督脉而上，返于泥洹宫间脑部ຖ分，此有丹ล头一点，先天之ใ气生，随即化为ฦ华池神水而下，顺十二重楼降至腹部丹ล田。
如此这般，于任督二脉间往返不断，循环运转不止，更以心神贯注，与天地交合，行那ว小周天，转动河车，至神志渐于冥动，使心态逐将虚空。
就此，柳石基凝神内敛，闭关自守，进入了他穿越大隋以来第一个潜修期。
再说喜豹，也十分珍惜求来不易的学道机会，勤奋地一遍遍演习着小雨教给他动功的调气要令，除那天学得以外，又增加了几样。当然，少不了仍请旋龟“小老弟”做陪练。
因此，半个月之后，这一人一龟居然不打不相识，在炼功中ณ尽打出了感情，成了好朋友。那ว乌星龟有时受了小雨的惩罚，便耷拉着脑แ袋，慢慢爬去喜豹那ว儿找安慰，寻求同情，转动着两只伤情的鸟眼，鹰嘴触地，一副可怜巴๒巴的样子，似在祈่求喜豹去主人那儿替它和解。
每当这时，喜豹总是龇牙一笑，乐่呵呵地把它抱在怀中，屈指向它圆圆的龟壳上一弹：“龟老弟，你又犯错误啦？好吧，看在你我恋战时默契又灵动的份上，我带着你去向雨师叔求请吧。但我可不能ม保证他一定会原谅你哦。”
那龟好象听懂ฦ了他的话，抬起小豆豆眼，一闪一闪地望着他，并且将身后的蛇尾立起，凭空连摇几下做亲昵之态，表示ิ对合作伙伴的感激。
要说喜豹这段时日进步飞快，这凶悍又可爱的乌ไ星龟可是功不可没呢。它让对手炼家－－豹眼大哥，基本已๐能把武、道运气方แ法区别开来，而且比小雨料é想的还要幸运，在酝酿胎息的同时，并没有忘记武家的行气功法，这可是很不易的呢。
他现在业已弄懂，什么为打功入定，什么เ是凡人睡觉了。为ฦ啥坐禅的人看去象“过世”了一样，没有任何声息，其实他内在是醒着的。
直白的说，就是凡人只一种呼吸方法，是以凡息来维持生命，这口气断了，人就死啦。而修道之人乃两种呼吸形式，除了常人应有的凡息外，腹内还有所炼的胎息。
在入定时，凡息是停滞的，所以看去象没有了呼吸一般，但此中的胎息正开动，在营运修炼呢。因此，当修真者达到เ一定修为ฦ时，便可以不用再象凡人那样睡觉了。而在没有入定时，这两种气息都是以不同形式存在着的。
由此，当喜豹高兴地对小雨说出，那ว次在梵仙后山的小径，一棵槐花树下，看到他打坐时脸上表现出的空灵般神情，自己้也想学样，最后却是倒地入睡时，小雨哈哈大笑，他知道，喜子现已弄通了其中ณ的原因。
喜豹有此番๘的领悟，乌ไ星龟算得上是有功之臣。
然而，每次喜豹带着乌星龟去向小雨讨饶时，都弄得雨沬是哭笑不得，这到底谁犯了错啊？最后，小雨怕长此以往下去，会使旋龟产生一种不良的依赖性反射，对以后实战中出现失误不好调理。
因此，当这天喜豹再次抱着乌星龟来向他讲和时，小雨尽将脸一板：“喜豹，如果一个ฐ人总是闯祸，且屡教不改，你将如何？”神情严肃。
喜豹一见，这回怕是过不去呢。才要回答，忽被小雨一把将他怀里的乌星龟夺去，接着一扬手丢â到เ桥下的湖里：“孽障，去湖底反省三天再来见我。”
就在小雨抢过旋龟要扔还没扔的当即，喜豹分明听到เ那龟嘴里出坎的一声凄哀的闷叫，如斧头劈在了湿木上，令人郁๗闷不爽。同时瞥见它原本青绿亮的小眼，饱含委屈，苦兮兮地瞧着它的豹眼大哥，没待再多望一眼，便飞身进了湖里，被主ว人勒令在湖底禁闭三天，不许见天日。
这对于霸道、多动，以战为生的旋龟来说，莫过于最严厉的制ๆ裁。
“雨师叔，这又是何苦来着，它不过是个小水怪而已。况没了它，谁做我的陪练啊。”他没有意识到เ问题的关键所在，更不能理解此龟做为他雨沬的右臂，在实战中ณ的作用。
自然，现在跟他解释这些还为时过早ຉ，况且他知道了也没多大意义。因此小雨并不答言，如同适才问及喜豹并不是想让他解答一般，只一伸腿，亮起身形，摆了一个ฐ群花拜月的姿式，两眼微弯，带嘻不嘻地看着说话人。
“雨师叔，你陪我练？”一副受宠若惊的样子。
“不乐่意吗？”小雨随即又转换了一个亮相，腾空卷云。足尖微点地面，两ä臂做揽抱式，笑眼更弯。
喜豹不再答话，凝神静气，专注应对。师叔舍命陪君子，那是给他喜豹多大的面子啊，一定要好好表现一下，当然，他喜豹不敢妄称为ฦ君子。
于是他啪地双掌侧立，直朝小雨的前心便劈，在要到未到เ之即，却又突然回收。与此同时，对方更是疾换招式，足尖点地不动，两ä臂揽抱变成了小鸡捉鹰，如若喜豹不撤回，正好被抓个正着，且要受翻手屠云不可。
小雨见喜豹招前已料é知对手下面的意图，且假意探招，致使对手上当，不禁欣赏地微喝一声，略一提气，足尖离地，飘浮ด起来，并身体倒向左边，来了一个卧佛睡莲。因为这时，喜豹已旋即将收回的双掌平侧似刀切菜般，朝着对方แ右侧软肋横扫过来，这次是化虚掌为实砍。
见对方顺势倾倒，掌力过时被瞬间化解，他更是转得快，在上面收势的同时，下面的脚又到，脚面绷直，运气于脚尖之上，见缝插针般于卧佛身下，抬腿就是一脚๐。若是被踢上，“佛体”不飞也要得腰肌劳损。
为ฦ佛者，那ว不是说吃素就“菜”，“他鸟！”小雨喊罢的当界，一个鲤鱼打挺，眼光差的还以为是被上飞的脚踢将起来的，只手心手背的距离，挨着呢。但喜豹看得分明，感知真切，师叔立起的片刻๑与自己上足的时间正好一个秒差ๆ。他清楚，就这，还是对方故意所为，起得慢，让着他的。否则ท，不是他喜豹倒踢空气，面子扫地；就是千钧压轴，任凭他弦上得再紧，也如鸡蛋碰在石头上，散了“簧”了。