王锋和钱山两侧迂回进攻。
周雄在正面，用密集的火力牵制对手。
忽然，“克勒勒！克勒勒……”蹄声如雷，打破了四周的沉寂。
但是，四周的景色仍然美得象画ฑ，茂密的森林，缓缓流淌的溪水，云朵般的羊群，欢快的鸟鸣，生机勃勃的麦苗，淡淡飘散的炊烟……好一幅田à园美景。
还可以根据各种病症的特征随证取||穴。
同时在选取了||穴位的基础上，还要分配其他相应的||穴位，以取得最佳的医治效果。配||穴主要选取与主ว治相同或相近，具有协同作用的腧||穴加以配伍应用。
配||穴是选||穴原则的具体应用，配||穴是否得当，直接影响治疗效果。主ว要有本经配||穴、表里经配||穴、上下配||穴、前后配||穴和左右配||穴等。
配||穴时要处理好主与次的关系，坚持少而精的原则，突出主要腧||穴的作用，适当配伍。
聂傲运用了选||穴、配||穴的施针后，现自己的手足中内劲能够更好更快的运行，这让他对针灸更加有了信心。
熟悉了四肢的施针后，他开始在自己้的上肢和头部ຖ尝试施针ฤ。
头部ຖ乃是浑身百脉ำ的汇聚之所，盲目随意施针会凶险无比，历来是针灸的大忌。聂傲的百脉俱通，施针倒是没有什么大碍。
不停的在自己身上试验，让聂傲对针灸有了长足的长进。在有足够的经验后，他决定开始为老师进行针灸。
聂傲还是从手足的十二经络着手施ๅ针，毕竟老师嘉ล桑上师的这些经脉都是打通过了的，只是现在出现了老化和堵塞。
先针灸手三阴经，因为那是主要经过肺、心包、心。老师的气血不畅，疏ຕ通了肺、心包、心以后，一定对气血有好处。
其次针灸足三阳经，这些又主ว要控制胃、胆、膀胱。疏通以后，对于消化系统一定有促进作用，再配以丹药，能够很好的吸收药效。
再次针灸手三阳经的大肠、三焦、小肠三经，足三阴经的脾、肝、肾三经。全面的打通十二经络，更好的与丹药配合，把药效充分的利用起来。
经过针灸和药物的调理，老师的情况有了一定的好转。
聂傲还是打算对老师的其他经络进行尝试。
任脉、督脉ำ、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉ำ、阳维脉的总称就是奇经八脉。其中任脉、督脉ำ两脉最为重要，老师都没有打通的。
任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉ำ交会，能总任一身之ใ阴经。而督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉ำ交会，能总督一身之阳经。
聂傲开始了打通任脉、督脉ำ的拉锯战。整个ฐ经脉的堵塞十分严重，而且已经非常老化脆弱。
因此，针灸就需要小心又小心的进行，所用的都是最小的毫针。
聂傲十分费力打开的一丝缺口，起针以后就又塞住。针ฤ灸是不能够不停的进行的，每天一次就是极限了。
聂傲经过无数次的尝试，感觉到一处一处的一||穴一||穴的去打通是不可能的了。但是，他没有放弃，只好在所有的经络和||穴位上施针，努力的去调和阴阳、扶正祛邪。
内劲不能够外放，聂傲只能够听针ฤ的方法施针。他也十分苦恼自己้内劲进展的缓慢，不能够用它帮助老师，只好更加努力的修炼。
18๖、老师离去
18、老师离去
时间在不断的飞逝，聂傲已经快十四岁了。
但是，他的老师嘉ล桑上师的情况越来越不好。聂傲几乎用尽了自己้所能够用的所有方法，可仍然无法阻挡岁月对他老师的摧残。
立夏来到，天气愈加的温暖。丹曾也象是有什么预感，比以往提前回到了绝谷。
嘉桑上师已经无法自己行走了，早上，他让聂傲把他抱到洞外的草地上，开口对聂傲说：
“赞普，我知道自己的大限到了，有些话我要交代给你。”
“老师，都是因为我无能……”聂傲的眼里已经满含泪水。
“赞普，不是因为你的原因，你知道我已经有多少岁了吗？”
“老师，你也没有说过。不过。我想一定也有一百好几了吧？”
“呵呵，年纪一定想不到，我已经有二百一十岁了。”
“啊……真是想不到……”
“所以，你没有什么可以内疚的。”
“哦……可是我……”
“你知道吗，这一生我已经活的太久ื了，但是，最让我欣慰的还是你。”
“可是我的修为还很差啊。”
“哈哈哈，你不知道你到外面的世界ศ后，已经是高手中的高手了吧。”
“我都可以算是高手？”
“是啊，你的修为连我都是望尘莫及哦。而且你现在才多大。”
嘉桑上师欣慰的看着聂傲继续说：“但是，你要想大成还需要继续努力哦。”
“知道了，老师。”
“另外，我说一些自己的事，如何取舍你以后自己决定。”
原来嘉ล桑上师是在一百九十岁后回到这里的。
三十岁的时候，嘉桑的修为有所成后，就遵照师门的要求，开始闯荡世界。
主要的任务就是寻找“赞普”的继承者，同时收集各种秘籍和奇珍异宝，为以后的“赞普”积累็财富。
另外，就是在历练的过程中，寻觅和考察自己的传人。因为，嘉桑已经是最后一位的寻找者，所以，还肩负着传承的重任。
开始的一百年，嘉ล桑都是在世界各地游走。但是，世事难料，世界ศ的变化太大了，冷兵器时代结束，热武器开始大行其道。
世界的经济也在飞的展，人们的观念更是有了绝大的转变。
而中国却面临着巨大的灾难，人们处在水深火热中。
看到เ当时的情况，嘉桑毅然的回到国内，参加到了抗击列强的行列中ณ。
灾难是连绵不断ษ的，嘉桑明白凭借自己一人之力是没有什么作用的。加上掌权者的和无能，中国已经变得千窗百孔满目创น伤。
人们更是衣不遮体食不裹腹，求生无望反抗无力。
嘉桑在无可奈何的情况下，又开始四处游荡。有机会就消灭一些敌人，帮助一些弱者；没有机会就满世界的奔走。
随着抗战的胜利，新中国的成立，嘉桑也看到了中华民族崛起的希望。
但是，自己寻觅的“赞普”仍然没有任何的结果。
自己的各位师兄也在历次的反抗斗ç争中英勇的献身了，他们没有留下自己的传人。
从此原始“苯波教”密宗只剩下嘉桑独自一人，他要为寻找徒弟努力了。找寻资质好的就用去了十年的时间，再经过五的时间考查其品行，嘉桑最后也只确定了四个传人。
其中，在国内有两人，在欧洲有一人，在美州ะ有一人。
因为ฦ时代在进步，社ุ会在展。嘉ล桑又经历了太多的磨难，见识了无数的兴衰存亡，他对扬光大自己的门派已经不太热衷，只要能够融入社会，传承惩恶扬善的本门精神就足够了。
嘉桑对四人是分别教授的，过外的两人，主要教了藏医、本门的精神衷旨和一些基本的技击术；国内的两人就教授了精妙的技击术和藏医，因为，他们信仰的与本门的衷旨十分接近。
在嘉ล桑一百九十岁以后，苦寻无望的他心灰意冷的回到了这里。自己耗尽心力的寻觅了近两个世纪无果，看来已经没有必要再继续找寻下去了。打算守着自己门派的基地，走完自己不多的人生旅๓程。
“赞普，想不到เ的是，踏破铁ກ鞋无觅处，得来全不费功夫。”嘉桑上师神情十分疲惫的说：