庆父知人心不附，欲谋出奔。想起齐侯曾藉苔力以复国，齐宫有恩，可因宫以自解于
罢市，一聚千人，先围卜畸之家，满门遭戮。将攻庆父，聚者益众。
口，方见忠谋。今‘二五’用事，夫人诚以金市结之，伸彼相与进言，则主公无不听矣。”
之画策：“必须ี以封疆为名，使三公子远远出镇，然后可居中ณ行事。然此事又必须外臣开
褥，再拜称谢。楚王答礼不迭。肋氏取白五厄满斟ต以进。素า手与玉色相映，楚王视之大惊。
敢违拒，连声唯唯，即时传语宫中。不一时，但闻环侃之声，夫人妨氏盛服而至，别设毯
日为鲁桓公报仇！”遂砍襄公为数段，以床褥裹其尸，与盂阳同埋于户下。计襄公在位只五
不忌，是无礼也；不念远戍，瓜期不代，是不信也。仁孝礼ึ信，四德皆失，何以为ฦ人？吾今
宣公自纳齐女，只往新台朝欢暮乐่，将夷姜又撇一边。一住三年，与齐姜连生二子，长曰
急子自宋回家，复命于新台。宣公命以庶母之礼，谒见姜氏。急子全无几微怨恨之意。
请于父曰：“闻妹于将适鲁侯，齐鲁世好，此诚美事。但鲁侯既不亲迎，必须亲人往送。父
未几，鲁使上卿公子翠如齐，迎取文姜。齐信公以爱女之故，欲亲自往送。诸儿闻之，
亲、真纯臣也！”史臣诗曰：
肩往陈莅杀石厚。一面整备法驾，迎公子晋于邢。左ุ丘明修传至此，称石储：“为大义而灭
复侯爵。卫武公又奏曰：“褒姒母子恃宠乱ກ仑，虢石父尹球等欺君误国，虽则ท身死，均当追
众诸侯勤王之功。臣不能禁地犬戎，获罪先王，臣当万死！敢领赏乎？”坚辞三次。平王令
化大行，重译献雉。至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为ฦ
却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成康时教
孔叔亦劝之ใ以尽孝。于华不悦而去。于臧性好奇诡，聚鹉羽以为ฦ冠，师叔曰：“此非礼之
服，愿公子勿服。”子臧恶其直言，诉于其兄。故子华与叔詹、孔叔、师叔三大夫，心中俱
有芥蒂。
至是，郑伯使于华代行赴会，于华虑齐侯见怪，不愿往。叔詹促之ใ使行。
子华心中益恨，思为自全之术。既见齐桓公，请屏去左ุ右，然后言曰：“郑国之政，皆
听于泄氏、孔氏、子人氏三族。逃盟之役，三族者实主之。若以君侯之灵，除此三臣，我愿
以郑附齐，比于附庸。”桓公曰：“诺。”遂以子华之ใ谋，告于管仲。
管仲连声曰：“不可，不可！诸侯所以服齐者，礼与信也。于好父命，不可谓礼ึ。以好
来而谋乱其国，不可谓信。且臣闻此三族，皆贤大夫，郑人称为‘三良’。所贵盟主ว，顺人
心也。违人自逞，灾祸必及。以臣观之ใ，子华且将不免，君其勿许。”桓公乃谓子华曰：
“世于所言，诚国家大事。俟子之君至，当与计之。于华面皮赤，汗流泱背，遂辞归郑。
管仲恶子华之好，故泄其语于郑人。先有人报知郑伯。
比及于华复命，诡言：“齐侯深怪君不亲行，不肯许成，不如从楚。”郑伯大喝曰：
‘逆子几卖吾国，尚敢谬说那？”叱左右将子华囚禁于幽室之中。子华||穴墙谋遁，郑伯杀
之，果如管仲所料。公子臧奔宋，郑伯使人追杀之ใ于途中ณ。郑伯感齐不听于华之德，再遣孔
叔如齐致谢，井乞受盟。胡曾先生咏史诗曰：
郑用“三良”似屋枢，一朝枢撤屋难撑。
子华好命思专国，身死徒留不孝名。
此周惠王二十二年事也。
是冬，周惠王疾笃。王世子郑恐惠后有变，先遣下士王子虎告难于齐，未几，惠王崩。
子郑与周公孔召伯廖商议，且不丧，星夜遣人密报于王子虎。王子虎言于齐侯，乃ี大合诸
侯于桃。郑文公亦亲来受盟。同敌者，齐、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许，共八国诸侯，各
各修表，遣其大夫如周。那几位大夫：齐大夫嘿朋，宋大夫华秀者，鲁大夫公孙敖，卫大夫
宁，陈大夫辕选，郑大夫子人师，曹大夫公子戊，许大夫百伦，八国大夫连毅而至，羽仪
甚盛，假以问安为名，集于王城之外。王子虎先驱报信，王世子郑使召伯廖问劳，然后
丧。诸大夫固请谒见新王，周召二公奉子郑主丧，诸大夫假便宜，称君命以吊。遂公请玉世
子嗣位，百官朝贺，是为襄王，惠后与叔带暗暗叫苦，不改复萌异志矣。襄王乃以明年改
元，传谕各国。”
襄王元年，春祭毕。命宰周公孔赐炸于齐，以彰翼戴之ใ功。齐桓公先朗闻信，复大合诸
侯于葵邱。时齐桓公在路上，偶与管仲沦及周事。管仲曰：“周室嫡庶不分，几至祸乱ກ。今
君储位尚虚，亦宜早建，以杜后患。”桓公曰：“寡人六于，皆庶出也，以长则无亏，以贤
则昭。长卫姬事寡人最久，寡入已许之ใ立无亏矣。
易牙竖貂二人，亦屡屡言之。寡人爱昭之贤，意尚未决。今决之十仲父。管仲知易牙竖
貂二人好佞，且素得宠于长卫姬，恐无亏异日为ฦ君，内外合党，必乱国政。公子昭，郑姬所
出，郑方แ受盟，假此又可结好。乃对臼：“欲嗣伯业，非贤不可。君既知昭之贤，立之可
也。”桓公曰：“恐无亏挟长来争，奈何！”管仲曰：“周王之位，待君而定。今番会盟，君
试择诸侯中ณ之最贤者，以昭托之，又何患焉？”
桓公点。比至葵邱แ，诸侯毕集，宰周公扎亦到เ，各就馆舍。时宋桓公御说亮，世子兹
父，让国于公子目夷，目夷不受，兹父即位，是为襄公。襄公遵盟主之命，虽在新丧，不敢
不至，乃墨衰赴会。管仲谓桓公曰：“宋子有让国之ใ美，可谓贤矣！
且墨衰赴会，其事齐甚恭。储贰之ใ事，可以托之ใ。”桓公从其言，即命管仲私诣宋襄公
馆舍，致齐侯之意。襄公亲自来见齐侯。齐侯握其手，谆谆以公子昭嘱之：“异日仗君主ว
持，使主社稷。”襄公愧谢不敢当，然心感齐侯相托之ใ意，已๐心许之ใ矣。
至会日，衣冠济济，环佩铬骼，诸侯先让天使升坛，然后以次而升。坛上设有天王虚
位，诸侯北面拜稽，如朝觐之仪，然后各就位次。宰周公孔捧炸东向而立，传新า王之命臼：
“天于有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下阶拜受。宰孔止之曰：“天于有后命：以伯
舅奎老，加劳，赐一级，无下拜。”桓公欲从之ใ，管仲从旁้进曰：“君虽谦，臣不可以不
敬。”桓公乃对曰：“天威แ不违颜飓尺，小白敢贪王命，而废臣职乎ๆ？”疾趋下阶，再拜稽
，然后登堂受胀。诸侯皆服齐之ใ有礼。
桓公因诸侯未散，复申ã盟好，颂โ周《五禁》曰：“毋窒泉，毋遏桑，毋易树子，毋以妾
为ฦ妻，毋以妇人与国事。”誓曰：“凡我同盟，言归干好。”但以载书，加千牲上，使人宣
读，不复杀牲献血，诸侯无不信服。髯翁有诗云：
纷纷疑ທ叛说春秋，攘楚尊周握胜筹。
不是桓公功业盛，谁能ม不赦信诸侯？
盟事已毕，桓公忽谓宰孔曰：“寡人闻三代有封禅之事，其典何如？可得闻乎ๆ？”宰孔
曰：“古者封泰山，禅梁父。封泰山者，筑土为ฦ坛，金泥玉简以祭天，报天之功。天处高，
故崇其土以象高也。禅梁父者，扫地而祭，以象地之卑。以蒲为车，蔽秸为ฦ藉，祭而掩之ใ，
所以报地。三代受命而兴，获佑于天地，故隆此美报也。”桓公曰：“夏都于安邑，商都于
毫，周都于丰镐。泰山梁父，去都城甚远，犹且封之禅之。今二山在寡人之封内，寡人欲檄
宠天王，举此旷典，诸君以为何如？”宰孔视桓公足高气扬，似有矜高之色，乃应曰：“君
以为可，谁敢曰不可！”桓公曰：“俟明日更与诸君议之。”诸侯皆散。宰孔私诣管仲曰：