精神力小心地探入手中的位面核心中，奥文的意念中立即出现了许多的法则信息，只是这些信息刚刚显现，就被他从灵魂中ณ剔除。因为这些法则ท都不是之法则，奥文可不会选择多而不精的展路线。
不说有没有哪个存在敢毁灭无数生灵居住的世界，便是想，也不一定能都过位面意志。而要等位面自然崩溃，那得等多久啊！没准那些神祇都成强大神力了，这位面也没有衍化到尽头。
不过他来主物质位面也不是旅游的，立即将注意力放在了对魔法元素า的感应上。先天神祇็乃是混沌魔神陨落后残余的神魂碎片孕育，或是重伤之ใ后勉强活下来的魔神蜕变而来。这个ฐ过程就需要消เ耗大量的能ม量，而主ว物质位面上最合适的能量就是魔法元素า了。
穿过位面晶壁进入主物质位面，奥文出现在一个巨大的山脉ำ之中，放眼一望，尽是土石。他所在的位置只是山腰，所以看不到这座山的全貌，也无法估计出这座山脉的大小。
硬对硬的拼杀，没有任何招式，也不需要任何招式！两个部ຖ落的战士紧ู握手中石制ๆ的武器，出震天的嚎叫，每一次攻击都奋尽全力。
现在这个时期的战斗，都是没有任何章法的，所以巨เ人战士直接就冲着四臂人的老巢杀了过去。虽然没有什么队形可说，但是巨เ人战士各个人高马大，立刻๑给对方แ造成了巨大的心理震慑。
想到เ最后也没有什么头绪，奥文只能忍痛用刚得来的信仰之ใ力解救一个自然灵，好弄清楚他们的来历。
看着空间内的几个自然灵，奥文陷入了沉思。这几个自然灵自然不会是在巨เ人部落内部产生的，因为部ຖ落内根本就没死过人。那么เ他们就是从部落外面进来的了。但是没有任何智慧的他们，又是如何在茂密的森林里找到เ巨เ人部落的？
经过琢磨，奥文觉得应该是修炼者堪透自我，明悟了自己้的后天本源，再结合某种法则成就自己的道基。然后通过体悟三千法则ท，再以自己้的本源为ฦ自身大道本源，用自己的道基衍化出三千法则ท成道。
这也引了他的灵感，想到เ了一个几乎ๆ不可能ม的馊主意。前世中经常出现“的道”这个ฐ说法，这自然不是谁拥有一个大道晶壁系意志，所有法则的集合，也不可能ม修炼出一个大道。
结果，巨人部落就出了一个喜欢睡觉的小孩。开始的时候，孩子的父母还非常担心，但看到孩子的身体育并没有收到เ任何影响，甚至育得比别的孩子更好时，他们也不再干涉了。喜欢睡，就睡呗，反正巨เ人力量巨大不愁食物，要多养活一个还不容易？
孩子自然要留在部落中不能带走的，不说其父母愿不愿意，就是奥文也没有什么เ带孩子的经验啊！另外，要传播信仰就要保持一定的神秘度，能不在巨人部落露面就不要露面。那么เ对孩子的教育活动，就只有在婴儿睡觉时的境中进行了。
幸好那ว混沌浪ฐ潮距离奥文所在的混沌地域实在太过遥远。让奥文顺利地进入了浮空大陆。
一座无比巨大的浮空大陆出现在奥文的感知之中，让奥文看到เ了生机。全力掌控着周围的混沌之ใ气，让自己的行动更加迅，奥文快接近散着生机的浮空大陆。只是周围的混沌之ใ气都受到了远处地域汹涌ไ而来的混沌之ใ气浪潮的冲击。变得异常狂暴，就算奥文想要加快度也非常困难。
拥有这样的小世界后，圣徒也是可以携带其他祈并者进入的。如果奥文有多个圣徒，他们相互之间就会形成一种攀比竞争，这对奥文也是很有利的。而且改造那些小世界ศ时，都要依靠圣徒自己对世界ศ对生命的理解来进行，奥文就能ม将适合自己的玄奥信息挑选出来，加入到เ世界法则ท中。
这祈并者心中高兴，到เ处逛了一遍，只是觉得很多地方有些别扭。
这个就是之ใ神国最大的缺陷所在了。因为ฦ这个世界都是根据奥文对之法则的理解开辟衍化出来的，自然就有很多奥文尚未理解的法则信息缺失了。如此，世界ศ内山川ษ河流就会显得非常生硬别扭，少上一股“灵气”，缺少一种韵味！这个问题只能靠奥文加深对之ใ法则的体悟，也不是现在能ม够解决的。
不再理会神国中的祈并者，奥文将精力注意到เ了神格中ณ诞生的一缕力量，这是真神的意志！只有真神才能产生意志之ใ力，触摸意志的领ๆ域。意志之力玄妙无比，乃ี是一种极为神秘、特殊的力量。奥文也是从之魔神的记忆中，才得知了一些意志之力的信息。
神职便是由意志之力组成的。不要怀疑ທ，之魔神等混沌魔神也是拥有神职的，他们的神职随神格而生，便是各自对应的那一道法则。比如，之ใ魔神的神职就是，时间魔神的神职就是时间等等。而在混沌之中，神职的作用也是很大的，因为ฦ神职能ม产生意志之力。而意志之力律令万法，威能强大，是很多神祗的重要手段。
神格中诞生的意志之力，便是奥文自己的真神意志，只要将其壮大便能律令法则，威แ压诸天。而壮大意志的最好办法就是将其凝聚成神职，再透过神职的神奇能ม力从虚空中ณ获取无尽的意志之力。
奥文乃ี是体悟之ใ法则封神，又有之魔神的记忆，自然是选择凝聚神职——。
这缕意志之力是奥文孕育而生，自然跟随他的意念变化。他的意念中出现的乃是之魔神的神职的意蕴。以奥文对之ใ法则的体悟，凝聚出来的神职很可能会不完整，降阶成神职的一部分，比如噩或美什么เ的。但是他在意念中还原之魔神的神职，凝聚出来的就一定是完整的神职——！
既是虚幻，又是真实。变幻不定，种类繁多。有气候因素造成的感；有季节因素造成的时；有“日有所思，也有所”的想……
这一缕意志之ใ力变幻不定，变化成一团不断衍化的光影，最后光影收缩到极致，从虚空中ณ生出一团金黄的火焰。这就是神职！
这神职有些像神火，但是两者在本质上没有半点关系。
神职凝聚，一股股无形的力量从虚空中透体而入，进入奥文的神职之中ณ。这些力量便是巨人一族对奥文神职的认可，所形成的一股力量。神职从虚空中提取意志力量，便是因为神职得到了生灵的认可。民心即天心，神职自然也就得到了天地的认可，可以从天地中ณ摄取到เ力量。当然，得到认可的多少也决定了神职在单位时间内，能ม够摄取到力量的多少。
有了神职，奥文能感到自己้与之法则更加亲和，领悟、推演之法则也快了很多。
意识重新回到身体，奥文放眼远望。以前只是半神，他没有能力将整片陆地看尽，更不用说远处的大海了。现在成就真神，他才能看一看这片陆地究竟有多大，在主物质位面的大海中ณ又有多少这样的陆地。
成就真神之后，奥文的肉身不但有大量魔力滋养，更有丝丝神力渗入，提升他的体质。现在他的目力比在半神时，也不知是强了多少倍。一丝神力加持在双目之上，奥文的目力更是大涨。
这片大陆尽收眼底，陆地上的山水生灵无数，像奥文一直住的这样的山脉共有五座。其中ณ奥文这一座山脉处于大陆的中心，也是最大的一座。其余四座分布四周。这五座山脉上都有很多处淡淡的信仰之ใ力光辉，可以想象以后要信仰传播定然有很多的对手。而其余位置都没有什么神力波动，应当是没有真神存在，最多只是一些半神。
而以奥文神格等级为1的微弱神力，居然也只能看穿大海ร，看到远处大陆的隐约影像，并不能看到那ว些大陆上的具体情形。但是他可以肯定整个主物质位面内这样的大陆并不唯一，而先天神祇的一半水平也就是半神，或者神力贫乏็的微弱神力。
这些先天神祇虽然生来聪慧，但是传教这个ฐ事可是个技术活，不是聪明就行的。现在他们都还在摸索之中ณ，所以得到เ的信仰之ใ力不足，落后了奥文一点。但是只要有足够的时间来积累，他们也会逐渐展起来，甚至越奥文现在的成就。
“唉，看来我也只是先行了一步，还是需要加紧展才是。只是这巨เ人一族仅仅三千余人，对教会的展有很大的制约，看来要进行生育计划，让巨人一族的人口开始快增长才是。不然，以后有地没人种，就悲剧了！”
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第一卷：初临ภ第十七章打劫巨人的侏儒
主物质位面种族无数，每个种族都聚集一处占领一地，形成部ຖ落。龙腾网巨人一族人口仅仅三千余，对一个ฐ部落来说人数并不多，只是他们个ฐ个身强体壮，才能过得较为ฦ滋润。后来奥文在巨เ人族展信仰，使巨人文明快展。现在巨人文明基本已经进入封建社会，只是在奥文的教会和信徒的干预ไ下仍然保留部落形势，尚且没有国家形成。
教会暂时的管理者福柏两个ฐ神谕。一是让他进行生育宣传，要让巨人一族增加人口；二是让他将巨人一族中的无信者找出，处以重罚甚至是用烈火烧死。刚ธ开始他还诚惶诚恐，以为是神明怪罪他信仰展缓慢。后来他才慢慢想通，神明是无所不能的，信仰展缓慢的原因也定然知道，应当不会怪罪他。
福柏立即将教会中ณ的几位中心人物召集起来，商讨出了一套可行的方案。
关于生育问题，他们设立了一个简单的奖励制度，比如每多生育一个小巨人，就能ม得到教会奖励的一些物资。再结合信徒方面的宣传，效果应该不差。
而对于无信者的问题，就要严肃处理了。奥文为巨人一族带来了现在的富足生活，所以绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨เ人，对奥文并不感冒，甚至还在私下里隐晦地表示奥文的传教是在蛊惑巨เ人一族，将巨人一族拉向毁灭。虽然并没有奥文的信徒相信他们的言语，但是各种教会活动也多少受到เ一些影响。
本来福柏这些狂信徒看他们就不爽，要不是顾ุ忌教会在巨人信徒中ณ的形象和神明的意思，早就干翻他们了。现在有了神谕，只要福柏等人安排一下，就不会有什么เ纰漏，甚至能ม在信徒中起到เ非常正面的作用。
几日之后，在神殿前的广场上，几个巨เ大的火堆点燃了另一次信仰浪潮……
时间不停流逝，巨人一族中ณ越来越多的女巨人的腹部慢慢地鼓了起来。当然，她们并不是胀气，而是怀孕了。经过教会的宣传以及那些奖励，巨เ人一族很多年轻夫妻都开始努力地“干活”，不仅是为信仰的神明奉献自己้的力量，更能ม争取到一份不错的物资奖励。
怀孕十二个月后，巨เ人孕妇纷纷产下幼子。巨人一族的人口也开始快增长。
一年又一年，二十多年转眼即过。那ว些新生的小巨เ人也长大成年，成为ฦ了巨人一族的主体。现在巨人一族的人口已经是原来的三倍多，几乎ๆ要达到เ一万人了。其中功劳最大的就是那些产了三胎、四胎，甚至生育了更多孩子的巨人妈妈。
巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多，平均能活上一百二十，甚至有的长寿巨人能ม活到一百五十岁。
这二十多年里，奥文的神国中多出了一千多的祈่并者。他们在神国中建筑房屋，开垦土地，占据了神国内很大一部ຖ分空间。只是奥文也在用神力不断ษ增大神国，所以神国内依然显得有些空荡荡的。
当然在这段时间内也有了很多收获，从神国中贯穿天地的之法则ท，就能ม看出奥文在法则体悟上的进步。而他最大的收获却是神术体系和圣战士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开出来的，主要是用于各类服务。而圣战士职业却是专属教会的一种战斗职业。
现在奥文推演出来，并确定下来的神术也仅仅只有筑术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。
筑术，主ว要是构建简单的境。牧师可以以此神术构建境，将精神力低于自己的存在困在境之ใ中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在，构建他们想要的境。
治愈术是一个治疗神术，能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中，做成一个保质期不长的治愈药水。
圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用，可以用来照明，也可以用来感召信徒。在圣光的照ั耀下，心灵便如同清洗了一遍，神清气爽，能够让本来不信仰奥文的生灵，更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害，甚至能ม硬生生地改动生灵的意志，使其信仰奥文。
最后的律令术，也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门，最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自出，甚至能ม短时间改变主ว物质位面内某个小地域的法则！
当然这几个ฐ神术都是分等级的，依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级，神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九，总共十级。
另外就是圣战士职业了。既ຂ然是专属教会的职业，自然一切都要和信仰挂钩๗。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练，在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明，将神明当做自己้的心灵支撑，内强其心。再有神明赐予的力量，外强其身。
这样培养出来的圣战士，意志坚定，战力强大，能够成为教会的战斗ç王牌。
当然他们也有奥文赐予的强力技能ม，比如能激潜能提高实力的“强者之心”，能增加身体防御的“圣甲â术”，增加移动度的“疾行术”，能增加武器属性的“锋锐之ใ刃”。这些技能是一种特殊的神术，和牧师的神术相差ๆ不大。
圣战士修习到高深处，甚至能ม引动奥文的真神意志加身，与一般的半神一战。
牧师和圣战士的根本力量，都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力，其中ณ仍然有一定的信仰杂质，只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过日常的祈祷ຕ来获得圣力，也可以通过传播信仰，感召信徒来得到神明的恩赐。
牧师和圣战士修习到高深处，还能ม获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号，在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。
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第一卷：初临ภ第十八章战争与杀机
对巨人来说实力不仅仅能ม够为ฦ自己取得足够的利益，更是一种身份地位的象征。而增强实力的方法，便是不断地苦练。但是神术的出现，对巨人的认知造成了很大的冲击。
当第一位得到奥文赐予神术的牧师出现时，在整个巨เ人聚居地掀起了巨大的轰动。
神之道，并不是单方แ面的获取。一般神明都会将收获的信仰之ใ力，回馈一部分给信徒，为ฦ其改变体质延长寿命。