羿道：“依此看来，这封豕真是个神兽了。老夫知道天上奎宿一名叫作封豕，共总有十六颗联合而成。那奎字的意思本来是两髀间之意，因为奎星像两髀，所以取名叫作奎；现在这封豕两ä髀之ใ间既有十六颗白点，上应奎星之精，岂不是个ฐ神兽吗？
逢蒙听了，将信将疑ທ，然而因此颇疑心羿不肯尽心传授，不免有怨望之心了，这是后话不提。且说众人解剖封系，忽然发现它的两髀上各有八颗白而圆的斑点，大家不解，纷纷议论。
自此之后，又接连多日不视朝。老将羿到此刻真耐不住了，首先上表辞职，不等批准，即日率同弟子逢蒙出都而去。过了两日，水正兄弟同上表乞骸骨，火正、木正亦接续的告了老玻土正看见众人都走散，便亦叹口气道：“一木焉能支大厦！”
臣等为ฦ防微杜渐起见，所以起了这种误会。既然帝躬确系不适，那么臣等妄加揣测之罪，真是无可逭了。”说罢亦稽首。帝挚道：“汝等放心，朕决不为ฦ女色所误也。”于是处理一些政务，未到巳刻，推说患病新愈，不能久坐，就退朝回宫而去。
”土人道：“是神仙吗？我们亦听见说是有的，所以这座山重有许多虎fuguodupro豹猛兽之ใ类，从来不害人，大家都说受了神仙感化的原故。至于这个神仙，他的名字是否叫九天真王，却不知道。
过了些时，有几个ฐ随从的人就去找土人询问，土人道：“我们这里的钟山走上去有好几条路。一条是从东面上去，但是路很难走，歧路又多，走错了就要上当。一条是从南面上去，较为ฦ好走些，不过路程远得多了。要是从稷泽里坐船过去，亦是一法，较为ฦ安稳。一条在西面，从泰戏山那边来的人都是走那条路，但是我们不大到那边去，所以那条路究竟好不好走，亦不甚清楚。”随从人又问道：“这座钟山上有一位九天真王，你们可知道他住在哪里？”土人道：“九天真王是什么人？我们不知道。”随从人道：“是个活神仙，你们怎的会不知道？
还有这么一项伟大的功用，所以这次小国君主ว特地选了这件东西来贡献，固然因为ฦ它难得，或者于圣主有相当的用处，亦未可知。”
帝喾听了，尤其诧异，便问道：“鬼是个无形无质的，如何能够制造？贵国人有何种法力，能够驱使鬼物呢？”使者道：“小国那里有一种鬼，叫作夜叉驹跋之鬼，它的性质最喜欢制ๆ造玛瑙器具，尤其喜欢用红色的玛瑙来制造成瓶瓮盂碗之类。它轻易不肯露形，有时人遇到เ他，就倏然隐去，亦从不向人作祟作害。人要叫它制造玛瑙器具，亦不是用法术驱遣它的，只要将玛瑙放在一间暗室之ใ中，向空中祝告说：‘我要制造一种什么器物，务请费心’等话，过了几日去看，一定已经制造好了。还有一层，小国那边这种夜叉驹跋之鬼不但能ม够制造瓶瓮盂碗之类，而且能够制造各种乐่器，并且极其精妙美丽。中ณ国的人凡有到小国那边去的，都愿拿出重价来买几个ฐ使用。一则ท物件真可爱，二则ท出门出路，游山过水的人，有了这种夜叉驹跋所制造的东西在身边，一切魑魅之类都会得望之而远避。
我们做小百姓的个个ฐ怕他，真是敢怒shubaojie不敢言呀！”
于是就同妃女等出庙而来，老百姓等在后相送。刚要上车，只见前面有无数蛮人蜂拥而至，个ฐ个ฐ赤着脚，披着发，颈上脚上都套着一个ฐ大环，衣服装束非常诡异，手中有拿长矛的，有拿短刀的，有拿弓箭的，走到帝喾车旁，忽然停止不行，环绕观看，目光个ฐ个ฐ直s帝ຓ女，灼灼不已。这时那些老百姓吓得纷纷都躲入庙中去了。忽听得一声狂吠，仿佛晴天起了一个ฐ霹雳，却是那只盘瓠从帝女身旁直窜过去，要搏噬那些蛮人。那些蛮人猝不及防，都急忙倒退几步，刚想拿兵器来抵敌，早ຉ有武装ณ卫士赶快上前，喝住盘瓠，开导那些蛮人，说是天子和帝妃、帝ຓ女在这里，不可啰唣，叫他们让开。那些蛮人听了，也不行礼ึ，依旧fqxs延捱了片时，才打一声胡哨，狼奔豕突而去。帝喾忙问老百姓：“这种是什么เ人？汝等为什么这样怕他？”老百姓道：“他们是房王手下的兵士，到前面山中去打猎的。他们常来打猎，来的时候，s扰得很，看见雄豚，就杀来吃；看见好的物件，就拿了走；看见年轻妇女，就来调戏，甚至抢了就跑。
帝喾又问道：“汝妻何姓何名，现年几岁？”羿道：“她姓纯狐氏，名叫嫄娥。那ว年逃窜的时候三十五岁，是老臣的继室。老臣因为她年轻貌美，自己又衰老，不免溺爱纵容一点，以至酿成如此结果，这亦是老臣自作之孽，到此刻亦无可说了。
第二层，明月与他种妖星不同，它是上面有关系于天文，下面有关系于民生的东西，万一竟被我s下来，便是以私怨害公益，其罪甚大。古人所谓投鼠忌器，我所以不敢。第三层，我当初所以拼命去追赶她的原故，不过想向她讨回灵药，并非有害她性命的心思。仔细想来，究竟是结发夫妻，妻虽不仁，夫不可以不义。古人有言：‘宁人负我，毋我负人。’况且我已经是不能长生的了，若s下明月，铲除她的窝巢，绝了她的前程，使她亦不能ม长生，未免损人不利己้。岂但负人，岂但不义แ，简直是个愚人。如此一想，我所以不s的。”木正重道：“老将如此忠厚存心，实在甚可钦佩！将来难说还有得到灵药的机会呢。”
从这里到曲阜，我晓得有两条路。一条绕菏泽而北，就是方才那ว些人逃去的大路，一条绕菏泽而南，是小路，但是一面傍山，一面临水，只有中ณ间一个隘口，形势非常险要。照兵法讲起来，隘口易守人数必少，平原难守人数必多。我看他们就使有防备，亦必定重在平原而不重在隘口；况且刚才那些人又多向平原逃去，他们必定以为ฦ我们是从平原进兵。现在我们却从隘口攻去，兵法所谓‘出其不意，攻其无备’，正是这个法子。大王以为如何？”共工氏听了，大加赞美道：“汝于兵法地势熟ງ悉如此，何愁颛顼氏不破呢！”于是吩咐一小部分的军士摇旗呐喊，仿佛要从大路追赶的样子，一面却将大队的人都向小路而来。
我们应该火速进兵，使他们防备不及，才可以不劳而获！”共工氏道：“是。”于是立刻๑传令向前进攻。浮ด游道：“且慢！
照这两段神话看来，明朝之末，一年之中天遣两个魔星下降，是的确有的事实了。但是有一个疑问，上帝ຓ向来说是有好生之德的，为什么到这个ฐ时候竟遣魔星下降，拼命的屠杀人民呢？有些人说，是因为人民骄奢y佚过度了，或者是行凶作恶太厉害了，所以上天来收拾他们，表示ิ一种警戒惩罚的意思。
和他同年生、和他同造反的就是李自成。李自成降生的时候，虽没有人梦见他如何之情形，但是正史上却有一段载着，说李自成的父亲守忠，因为ฦ没有儿子，跑到华山去祈祷ຕ，梦见华山神向他说道：“我送破军星来做你的儿子。”后来就生了李自成，明末的人给他杀死的亦不在少数。
听说有一天，与他的妻子因事生气，他想吓他的妻子，取了一张乌号之弓，用一支綦卫之箭，s他妻子的眼睛，注着眸子而眶不睫，后来这支箭坠在地上而尘不扬，真有古时纪昌贯虱的本领，可以算得一个后起之秀了。”
正说时，那鸿超渐近帝ຓ车，老将羿即饬人将鸿超叫来，谒见帝尧，行了一个军礼。帝ຓ尧在车上，奖赞了他几句，又问了几句话，随即退去。帝尧便向羿道：“鸿超的才艺，果然是好，但是朕观其相貌，察其举止，聆其言语，未免近于轻浮，轻浮的人，决非远大之器，而且容易遇到危险。汝才见着逢蒙，可叫逢蒙加以劝戒，亦是朕等养成人才，保全人才之道，汝以为何如？”羿连声应道：“极是极是。”帝尧又道：“朕观逢蒙这个ฐ人，蜂目而豺声，他的心术恐怕有点靠不住，汝亦应该加以留意，不可过于信任他。朕因为ฦ汝刚才说起纪昌之ใ事，忽而想起这个ฐ人，明朝要做起纪昌杀师的故事来，恐亦难说的呢。
”羿听了，亦连声应道：“是！是！”但他口中虽然答应，而心中却不甚以为然。原来羿这个人，天性正直，而心地又极长厚，以为我尽心教授逢蒙，又荐拔他起来做官，天下岂有恩将仇报之理，所以并不将帝ຓ尧的话放在心上，可是到เ得后来，悔已迟了，这是后话不提。
且说当下大军打猎一回，时已๐下午，所有禽兽幸而奔脱的，统统向东面逃去。帝尧即命羿传令罢猎，然后徐徐向献禽的地方แ而来，只见鸟兽堆积如山，陆续来献的，犹纷纷不绝，有无数小吏在那ว里分头点验录记，过了好一会，方才完毕。然后拔队起身，仍从正门而出，回到那昨日支帐的地方休息。时已黄昏，大家劳苦了一日，快乐่既极，疲倦亦甚，各各安寝。到了次日，军吏将那献禽的纪录，细细斟校，呈上帝ຓ尧，请论定赏罚。结果，赏者甚多，受罚者不过数人。众将士得到无数的禽兽，无不欢欣鼓舞。其中奇异的禽兽，除出前日所捉着的那个天马外，又得到几种。一种兽，其状如牛而赤尾，其颈่甚坚，状如勾瞿。又有一种兽，其状如麢羊，而有四角，其尾似马而有距，都不知道它叫什么名字。又有一鸟，其状如鹊，身白面有三目，赤尾而六足，亦不知道叫什么名字。又有一鸟，其状如乌，首白而身青，足黄，亦不知道它是什么名字。据虞人说，那个像牛的兽，出在阳山，名叫领胡，其r可以治狂疾；那像麢羊的兽，出在太行山中的归山，名字叫作马军，善于旋๙舞，那个白头鸟，出在马成之山，名叫鶌鶋，吃了它的r就可以不饥，而且可以治昏忘之疾，那ว个ฐ六足鸟，亦出在归山，名字叫作賁鸟，最容易受惊吓，胆小不过。但是这四种禽兽，究竟叫作什么名字，虞人等亦不知道，并且古书上亦无从稽考，不过听它们叫起来，是什么เ声音，就给它们取作名字就是了。
当下帝ຓ尧就将这几种异物，分赏了羿、弃、契及羲和、有倕诸臣，诸臣拜谢。
到了第三日，帝尧吩咐回都，六师先行，帝ຓ尧及诸大臣在后。走到一个谷口，只听见有鸣泉汩汩之ใ声，帝尧向谷中一望，觉得里面的景物非常幽雅，遂和诸臣说道：“朕等到里面游游吧。”说着，便下车来，与诸臣一同步行进去，沿着溪流，走不半里，只见半山中有清泉一道，自空中飞流喷薄而下，其色洁白如玉，滔滔向西而去。帝尧就坐在一块石上，不住的向那飞泉观看。大司农道：“这个泉水名叫玉泉，从这里流出去，可以灌田百余顷ั，所以不但风景甚好，而且很是有利ำ益。”帝尧点点头，又坐了一会，方才起身，出谷上车。后人因为这个谷，是唐尧所游玩过的，所以就给它取一个名字，叫作陶唐谷，这亦可谓地以人传了。
当下帝ຓ尧等仍复前行，忽然听见前面喧嚷之ใ声，帝尧忙问何事。早有人前来报道：“鸿超在前面，他的眼睛，给一只鸟儿s瞎了。帝尧和群臣听了，都诧异道：“岂有此理！鸟儿哪里会s箭呢？”那人道：“的的确确之事，小臣哪里敢谎报呢！
刚才鸿超听见说车驾游幸谷中ณ，他亦约兵士在路旁休息，忽见林中飞来一鸟，他就s了它一箭，不料é那鸟衔住了这支箭，随即就反s过来，鸿超出于不意，而且那反s的势力又大又快，所以给它s中了左目。众人看了，惊异之极，一声呐喊，正要群s过去，但是那鸟儿已经飞去了，现在军医正在那里替鸿超医治呢。”正说到此，逢蒙匆匆跑来，奏知帝尧，所说情形，大略๓相同。老将羿忽然想到，说道：“哦哦！是了是了。这个ฐ鸟儿，名叫鹳专鸟，其形如雀，老臣从前亦曾经吃它的亏过的。原来老臣幼时酷喜弓矢，时常出外弋飞s走，以为快乐。
一日遇到这种鸟儿，老臣一箭s去，哪知这鸟儿竟衔着箭反s过来，幸而老臣那ว时已知避箭之法，慌忙将身一偏，未曾给它s着，却不料足旁้有一老树根，被它一绊，随即坠于地上，同行的人看了，莫不大笑，因此又给臣取一个名字，叫作坠羿。
后来臣东跑西走，经过的地方不少，却从没有再看见它过，不料此地亦有。可是鸿超这个亏，比老臣当日更吃得大了。”帝尧道：“鸿超这时，不知危险如何，朕且去看他一看。”说着，即向前面而来。
只见许多人，团团将鸿超围住，看见帝尧到来，都纷纷让开，鸿超亦站了起来。帝尧看时，只见他左ุ眼已成一个窟窿，流血不止，原来箭杆虽已๐拔出，那个箭镞却留在里面，群医正在聚议，要想设法取它出来，但是始终取它不出，不免相顾ุ束手。在这个当儿，忽然有一个ฐ军校，是近地方人，他上前献议道：“某听见说，前面村中，近日来了三个神巫，医术非常灵奇，何妨请他来看看呢。”帝尧听见了，就说道：“既然如此，朕等就过去吧，汝可先去通知。”那军校领ๆ命而去。
前页封面后页
第三十四回帝尧田猎讲武鸿超被鸟s伤
第三十五回巫咸鸿术为尧医越裳氏来献神龟
且说那军校去了，帝尧等亦慢慢起身前进。鸿超疼痛难禁由á众人扛了同到เ前村。那军校已领着三个人前来见帝。帝ຓ尧一看，只见他们服式非常奇异，但是神气都峻整不凡，在前的是个老者，苍髯皓首，大袖飘飘，后面跟着两ä个少年，骨相亦复不俗。当下见了帝ຓ尧，行过礼之后，帝尧急于要他治好鸿超，也不及问他们姓名，问他们来历，就叫他们过去施治。那ว老者上前，向鸿超一看，说道：“这个箭镞入骨，是很容易治的。
”说罢，指定一个少年，叫他动手。那少年就从大袖之ใ中ณ取出一根钉来，四面一看，就钉在支帐的木柱上。众人看去，钉ล的入木约有一寸光景。钉好之后，他又闭着眼睛叠着手指，周旋曲折，忽而向着鸿超，忽而又向着那ว木柱，徐步往来，口中念念有词，陡然之间用手向那木柱上之钉ล一指，喝声道：“疾！
”只见那ว长钉忽然飞舞而出，落在数尺外地上，随即转身，向鸿超左目一指，亦喝声道：“疾！”只见那鸿超目中之箭镞，亦飞舞而出，落在数尺外地上，自始至终不过半刻๑。众人看了无不骇然。
帝尧即忙命他三人坐下，然后问他们姓名。老者道：“小巫名字叫咸，这两个ฐ都是敝徒，这个叫祠，那个叫社。因为ฦ学习了这种巫术，不许娶妻，不许生子，用不着传宗接代，所以废去了姓氏，通常叫小巫等，就叫巫ใ咸、巫祠、巫社罢了。”
帝尧听了颇觉诧异，就问道：“从前先高祖皇考轩辕氏的时候，有一位善于卜筮之人，名字与汝相同，想来汝羡慕他的为人，所以亦取名叫咸吗？”那ว巫咸笑道：“不敢相欺，就是小巫呢。
”众人听了，无不骇异，帝尧亦觉出于意外，便问道：“那么汝今年几百岁了？”巫ใ咸道：“黄帝ຓ攻蚩尤氏的时候，小巫刚刚ธ三十岁，如今已三百七十五岁了。”帝尧道：“那么汝一向在何处？何以世上没有人知道汝呢？”巫ใ咸道：“小巫在黄帝轩辕氏乘龙升仙之后，心中着实羡慕，就弃掉了官职，向海外一跑，要想访求仙道，寻一个长生不死之方แ。但是仙人始终没有遇到，长生不死之ใ方亦始终没有得到เ，却在大荒之中，一座丰沮玉门山上住了二百多年，前数年方才重到中国，又在北方登葆山上住了几年，所以世人久不知道有小巫这个人了。”
帝尧道：“原来如此，朕看汝的学术神妙极了，还是自己发明的呢，还是自古就有的呢？”巫咸道：“这个ฐ学术，名叫祝由术，是黄帝轩辕氏时候，一个ฐ祝由之官传给小巫的。但照ั黄帝所著的那部《内经》看起来，《素问》一篇里面就有两句，叫作‘往古恬淡，邪不能ม深入，故可移精祝由á而已。今之世，祝由不能已也。’可见得黄帝ຓ以前，早ຉ有这个法术，亦并非发明于黄帝时代，传授小巫的那个ฐ祝由，不过研究而集其大成，以官得名而已。”帝尧道：“既然古时有这个法术，何以现今竟会失传，除汝师徒之外，竟无人知道呢？”巫咸道：“此法并不失传，黄帝轩辕氏并且还有许多著作留แ在世间。不过那时候，人民都能够与鬼神交通，所以其术大行，施治亦易有效。
自从颛顼帝叫南正重司天以属神，北正黎司地以属民，断绝天地交通之后，这个学术就渐渐地不著名了。但是求之于从前南正属下的故府，恐怕那种书册还存在呢。”帝尧道：“人和鬼神交接，这个法术，容易学吗？”巫咸道：“说到易，亦不易，说到เ难，亦不难，大约总须从静功入手。’从前有几句古话，说道：‘古之民精爽不携贰者，而又能ม斋肃中正，其知能上下比义แ，其圣能光远宣朗，其明能光照ั之ใ，其听聪能听彻之ใ，如是则神明降之。’照这几句话看起来，精爽不携发斋肃中正这九个字，真是人手第一步了。至于知、圣、明、聪四项，须看他的天资如何，学力如何，以定他的浅深，那是不能勉强的。
”帝尧道：“刚才汝的高徒，用手指那根钉，钉自然会飞出，指那个镞，镞亦自然会飞出，这个是真有鬼神在那里帮助的呢，还是另有原因呢？”巫咸道：“这个方法，名字叫作禁，纯是一股气的作用，并非有鬼神的帮助。”
帝尧听了诧异道：“气的作用，能ม够如此吗？如何才能够用这股气呢？”巫咸道：“天地之中，不过水、陆、气三种东西，这三种东西，都是与天地俱来的。水与陆沉而在下，人的目力能够看见，所以用水用陆，都叫作形而下之学。大气浮而在上，人的目力所不能看见，所以使用大气，叫作形而上之学。
但是大气虽则无形，可是的的确确有这项物质，大而言之，就是风，风的鼓荡起来，能够折大木，摧大屋，各种物件都为之飘动，假使不是
帝尧车子正走之际，忽见道旁一个中ณ年妇人，领ๆ着一个ฐ四五岁的孩子，都是一身缟素