”
文命道：“这种理由某亦知道。但是那ว圣君虽则ท梦见贤相，那贤相究竟没有看见圣君；现在某梦见诸位，而诸位竟实实看见某，岂不奇怪？”宋无忌道：“这层理由不难解说。那ว个ฐ贤相是凡人，某等不是凡人，凡人自然不能见人梦中之神魂。某等神仙则不但能见人梦中之神魂，并且能ม和他的神魂讲话游宴，这是常有之事。譬如常人，往往梦其祖先或亡故的亲友，托梦非常灵验，就是这个原故。鬼尚能如此，何况某等神仙呢。
文命正要慰劳他们，陡见句太丘领ๆ了一个女子前来行礼，说道：“这是某的妻子灵素简。”文命慌忙还礼，便问道：“尊夫人亦来参战吗？”句太丘道：“不是。某妻懦弱无能ม，不能ม打仗，不过昨日大战时，西王母、云华夫人、九天玄女、月中ณ五帝夫人暨仙女到了的不少，某妻应该前来伺候，所以在此。
忽见句太丘的龙已向山麓降下，文命等的龙亦即降下。早有黄魔、大翳等六将前来迎接，大家见了不胜欣喜。
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原来那x口不是一直下去的，渐渐弯曲，其深无穷。某想一直下去，无奈愈深愈热，到得一百几十丈以下，热得不可向迩，只能退回来。它那喷出来的水，在地下本是极热的，但是不能喷高，一次喷完之后，半中ณ间，四面的冷水汇集拢来，和沸水相混，到了相当的水量和热度，然后渐渐腾起，愈腾愈高，就向x中喷出。这些四面流来的水喷完了，那动作就渐渐停止，要再等第二次四面之ใ水的汇集了。所以它的喷发、停止，都有一定时间。”大家听了，方แ才明白。于是重复起身，再向别处。
郭支道：“汝等到那边去过吗？”那土人道：“没有去过。
文命道：“那ว边的扶桑树亦可以织布织锦吗？”那ว土人道：“没有听见说起，但知道那ว个桑椹是很好的。那边的仙人一经吃了这桑椹就全体皆变作金光色，且能ม在空中飞翔行立，神妙变化。据说那ว种桑椹，色赤而味极甘，气极香，不过须九千岁才一生实，甚为ฦ难得而已๐。”
后来又遇到一匹文马，浑身雪白而朱鬣，目若黄金，据说就出在附近一座融父山上，名叫吉量。因为ฦ他的颈项ำ有如j尾，所以亦叫作j斯ั之乘。乘๖了它之后，寿可以活到千岁。然而非常之难捉，所以环狗国的人民竟没有一个ฐ骑着过。寿活千岁的话究竟不知道靠不靠得住，亦不过是传说罢了。
文命细细考察它的风俗，亦与他处无异，不过有两项不同，就是女子非常敬重男子，对于男子跪进杯食，仿佛个个都如古贤妇的举案齐眉一般。一项是专用r食，不用谷食，这两项是特别ี的。还有一项，他们亦有祭祀之礼，但是所祭的神道是个赤兽，其形如马而无头，名字叫作戎宣王尸，究竟有何历史，为什么原故要祭他，他们自己亦不得而知，不过是循旧ງfqxs例罢了。
文命忙请教太真夫人用什么方法去驱除窫窳。只见太真夫人从袖中取出一个小小方แ包袱放在地上，徐徐的抖开来，但见五色斑斓，光怪陆离。众人仔细一看，原来所包的是两个小网。
太真夫人道：“现在说了半日，时已๐不早。我们言归正传，赶快驱除那个ฐ窫窳吧！”大家如梦方觉，暗想：‘刚才抛却正事，大谈闲天，仿佛无事的人一般。”不免个个暗自好笑。
假使以道德品格来做标准，道德品格高尚的贵，道德品格低落的贱，你们人类能ม够和我们相比吗？我看起来，天地间的生物，只有我们草木为ฦ第一了。道德最高尚的是仁，品格最低落的是贪，你们人类可算没有一个不以杀生肥身为事业。禽兽鱼鳖供你们的膳馐，不必说了。即如那自命为大慈大悲的人，蔬ຒ菜莱菔，自以为ฦ戒杀，其实蔬菜莱菔，种在地上，生意葱茏，活活的去割来饱我肠腹，何尝不是杀生吗！杀生就是不仁，道德在哪里？杀生肥身，就是贪，品格在哪里？至于我们草木则ท不然，食风饮露，呼吸炭气，根生地中，吸食水土之精华，除出少数不良分子外，可算没有杀生肥身的事情。而且所结的果实，还可以供其它动物之食。所落的败叶，还可以供人类的炊燃。你看这种品格，何等高尚！这种道德，何等仁厚！你们人类及得来吗？你说哪一个贵，那ว一个贱？”
如若以产生的先后为标准，产生先的贵，产生后的贱，你知道吗？洪荒之初，天地始辟，只有草木，并没有各种动物，更没有你们这种人类。所以拿了产生先后来比较，你们人类给我们草木类来做礽ื孙玄孙都着实不够，你还可以来和我讲贵贱吗？
他们对于鬼神的迷信已深入心中。现在不许他信奉鬼神，仿佛断绝了他们的依靠，因此亦啧有烦言。还有一种，是三苗的走狗。一班贪宫酷吏平日倚势作威，靠此肥其身家。一旦冰山倾倒，根据全失，衣食饭碗无着，那个ฐ怨毒，自不消说。还有一种，是三苗、狐功的信徒。对于三苗、狐功的遗教是极端赞成的。现在给文命来了全部推翻，他们以为ฦ从此天下就要大乱ກ了，所以诽谤诅咒，亦非常之激烈。
自从这几种文告办法颁出之ใ后，感激称颂的人固是不少，而反对不服的人亦甚多。第一种是少年男女。以为剥夺他们婚姻的自由，恋爱的自由á，因此甚不舒服。第二种是顽固老旧ງfqxs。
巫支祁拍案大骂道：“你们还在这里做梦呢！我久闻文命这个人非常了得，将来势必与我为难！所以我想趁他结婚的时候，出其不意，结果了他。起先我就要派奔云去，都是你们两个，自告奋勇，说一定能ม够弄死他的，哪知终究不成功，跑了回来。现在他已๐立意与我为难了，他手下又有许多天将，各种神灵都帮助他，你们以为ฦ还打得他过吗？我的本领虽大，但是孤掌难鸣，独木难支，性命如何，殊属难说！你们死了，能否有葬身之地还不知道呢？我要将奔云葬到那边去，就是不愿它葬在仇人的地界ศ以内。万里之遥，仇人的势力万万不能到，奔云的y灵，可以稍稍安慰一点。这种道理，你们还没有知道呢！
”
第一百〇三回窟洲返魂香青州水患平
第一百〇二回天地将除妖鸟嵎夷九族来朝
那时月色微明，众人向前一望，绝无人迹，且走且叫，亦不见声息，众人愈加警疑。后来给文命知道了，忙叫七员地将分头去寻。约有二个时辰，只见章商氏背了一伯益，乌涂氏背了一个水平，都回来了。大家一看，水平和伯益两个衣裳散乱，神情如醉如痴，问他也不知答应，推他也不动。忙问章商氏等：“怎样会得如此？”商氏道：“某等初到เ山上，各处寻觅，忽见一处树林之中ณ似乎有人影。某等就跑过去，哪知一大群妖魅正将水平和伯益二人掀在一块大石上，解他们的衣服，想来剖他们的腹，吸他们的血呢。见某等到了，又一齐过来，对着某等发出一种怪声，甚是可怕，令人骨节欲疠，神魂欲荡。幸亏某等都是修炼过的人，自己凝得住，赶快用军器打去。那些妖魅顷刻无迹无影。某等不知水平、伯益二人性命如何，不敢追寻，只得赶快背了他们回来。想来他们的这种情形，亦是为那些妖魅的怪声所迷惑的。”
水平道：“不要紧，上去看看何妨！”伯益给他缠不过，遂一同上山。哪知道过了许久，不见两个回来，大家都有点诧异了，急忙饬人上山去寻。
细看那八人，甚是奇怪，忽然醒悟道：“这就是八卦之ใ神呀！从前在云华夫人处，有八卦之ใ神侍辇随行，名叫八威แ。这八个人都姓威แ，而伏羲氏又是手画ฑ八卦之ใ人，一定是了，所以有y阳奇偶之ใ说。但是云华夫人车旁的八威แ，是否就是这八个ฐ人呢？”正在揣度，忽见石d豁然开朗，乃是一座大石室。石室中央，盘着一条极大的大蛇，足有一丈高，上面却生着一个庄严å奇古的人面。蛇身之前，横着一块金板，金板之上，列ต着一个八卦之ใ图。那时八个姓威的男ç女已按照方位，四面环绕，站在蛇的前后左右。
那ว老媪道：“贱姓亦是威，名杨翟王，号叫女娲。”文命听了“伏羲”、“女娲”四字，慌忙俯伏稽首道：“原来就是羲皇、娲皇，承蒙见召，荣幸之至！文命谨敬拜见。”那老翁、老媪慌忙还礼ึ，口中ณ说道：“不是，不是，羲皇娲皇姓风，是某等的主人，某等姓威แ，爱敬主ว人的功德，所以拿他们的徽号来作为ฦ号，并非真是羲皇、娲皇呀。现在我主人蒙皇，在内相待，请进去吧！不过我主人吩咐，只见祟伯一个，其余两员地将请在此暂待。”文命听了，只得叫鸿濛、乌涂二氏站在此地，自己跟随八人，进了石d，曲曲弯弯前行。
文命听了这话，竟如落在五里雾中，竟不知道他说的是人话，还是鬼话！暗想：“这巍巍高大之山，起码总在八九千尺以上，再加以盘亘几百里，说道只要一人一手一足之力可以开辟，而且日子很短很短，无论如何，总没有这个ฐ道理！”心中不解，正要动问，风后似乎已经知道，便接着说道：“崇伯疑心吗？现在且不必问，我说了也是无益。你只要等到เ下流统统治好之后，到华山一游，自有人前来帮助。”文命听了，终是狐疑不定，便问道：“依老先生之言，须向偏西开凿，那ว么某所拟定开掘的水道，亦应该变更了？”风后道：“也不必大变更，只要以我的坟墓为标准，距我的坟墓偏西数十里，正是那ว山势分劈之处，曲折而东，从我墓前经过，以下就照你原有所定的路线，包管你万年平安。”文命道：“水道变迁，古今不定，太近老先生的坟墓，将来难保不受水的侵蚀，那么怎样？”风后笑道：“这有什么เ要紧？区区遗蜕，本不足爱惜！假使老夫要爱惜，就是将坟墓浸ฤ在水中，老夫亦自有方法会得维持。
风后道：“某乃修炼之ใ士，当初ม与黄帝ຓ共学仙道，所谓死者，不过尸解而已，非真死也。”文命听了，方แ才恍然，重新稽首致敬。风后道：“崇伯为治水之事，太辛苦了！近日为ฦ凿山之事，不惜牺牲己身，为ฦ民请命，未免太忧劳！某此次无端现形，固然是谢祭奠之厚意，但是亦有区区意见，前来贡献，未知崇伯肯赐采纳吗？”文命慌忙稽首道：“老先生如肯赐教，这是小子求之不得的！”风后道：“崇伯现在想把山海的水放它出去，使它归入大海ร，这种伟大计划，是极不错的！但是现在叫天将地将去凿的山太偏东了。依老夫的愚见，还要过西才是！”文命道：“现在凿的山，已费工程。再过西去，连着华山，山势愈大，恐旷日持久，似乎未便。”风后道：“这种空前绝后的大计，为ฦ万世图久安，照理不应该爱惜区区的工程。况且工ื程是很容易，不过费一人一手一足之ใ力而已。至于日期，你怕他太迟，我怕他太速，必须将下游种种工作一齐弄妥当了，方才可以来开辟此山，那ว么万无一失。否则ท下流没有治好，山势一辟，山海之水滔滔的泻下去，岂不是下流人民又要遭水灾吗？”
一日，文命去访大司农。大司农延见，谈起治水人才，大司浓道：“某有一个庶子，看到这洪水之害，颇有救济万民之ใ心。他尝说：自问没有奇异之才，但愿能跟着一个圣人，出力奔走，务要将这个水患治平。因此他自己取了一个名字，就叫作水平。崇伯可否怜其愚诚，带在身边，作些琐事，以成其志？
文命道：“世兄自己欢喜学习火政，还是尊大人的意思？”益道：“小子自己喜学。小子的意思，火政非常重要，不但民生日用所必需，而且于时令上亦很有关系。就是治水，亦恐怕非此不可，所以愿学。”文命听了，觉得他竟是个ฐ神童。于是又将种种学问考察他，哪知益都能对答如流，文命不胜钦๔佩。后来皋陶回来了，三人对谈，直谈到日色平西，方แ才归去。
那些百姓从睡梦中惊醒，无处奔逃，尽为大波卷去。有的攀登屋脊，但是洪水一来，连撼几撼，房屋倾圮，仍归鱼腹；有的连房屋冲去，不知所终。一时汾水下流积尸不可胜计，真是空前的浩劫！
且说鲧归到เ工ื次之后，但觉心神不宁，眠食俱失，正不知是何原故，哪知祸事到了。一夜之ใ间，大雨陡作，山洪暴发，直向下流冲来。从吕梁山到城长几数百里，竟崩溃了七八处。洪水滔滔，势如万马奔腾，声闻百里。
”瞽叟夫妇听了，亦以为然，便也不再生气。
我想天子的女儿就使多得臭出来，亦不会拿来嫁给一个赤脚爬地、贫苦不堪的农夫。就使要嫁，一个也够了，哪里会一嫁就是两个？况且天子果然选中ณ了他，要他做女婿，应该先叫他到帝ຓ都里去，封他一个官。然后再拿女儿嫁给他，这是顺的。断没有嫁到农家村舍来的道理！这个是造话，谣言，我不相信。
文命听到这里，伤心之至，要哭出来，又不敢哭出来，忙止住女嬉道：“母亲，不要过虑了，父亲于治水之道研究有素，一定会成功的。”女嬉道：“那么甚好了。”过了一会，又说道：“我身后之事，已托邻家几位长者帮忙费心。但是，我死之ใ后，你一个小孩子在此，不成家室，虽有邻人照顾，总难以过活，赶快替我葬了，你不必拘定守制居丧ç之礼，等父亲处有人来时，和他同去，在父亲身边阅历阅历，可以帮助的地方，帮助帮助，亦是好的，你知道吗？”文命含泪答应，又劝阻道：“母亲太劳神，歇歇吧，不要说了。”女德说完，亦觉得虚火上升，两颧火热，咳嗽ณ不止，自己知道不妙，也就不说了。过了两日，女嬉奄然而逝，文命哀毁尽礼ึ，自不必说。遵女嬉遗命，七日之后，就出殡安葬，一切都是邻๑人帮助。
一日，女嬉病笃，文命在旁้忧愁焦急，暗中涕泣不止。女嬉忽嘱咐道：“孩儿，我的病恐难望好了。你年纪虽小，是个ฐ很有作为ฦ之ใ人，我倒可以放心。只有你的父亲。。”说到此，忽然大嗽ณ，喘得气都接不上来。文命慌忙捶胸摩背，过了好一会，方才喘定，又续说道：“你父亲这次去治水，能ม不能成功，是一个问题。如能成功，最好，否则你父亲是个ฐ极负责任的人，到那ว时恐怕。。”说到เ这里，声音渐渐岔了，泪珠也簌簌的下来了，一手拭泪，一面又续说道：“恐怕不得其死。你父亲一生刚直，所欠缺的就是一个ฐ‘愎’字。你务必尽心竭力，将这个ฐ水患治平，替父亲争一口气，你知道吗？”
”舜心中虽知道这次是象的骗局，但不忍说破他，只说道：“我连年在外，记念父母，所以回来望望。这两ä年全亏三弟和四妹服事二亲，真是偏劳，对不祝”象见舜绝不说明，那心亦渐渐安了。
这时方回等亦一齐上前，高叫：“老伯，大伙儿讨情！”瞽叟才缓过口气道：“既承诸位如此说，老夫暂再饶他一次。”当下舜叩首谢了父亲，刚才立起，瞥眼见那历山送信的人从屋后走出来，看见了舜，掩面鼠窜而去。随后，象出来一张，也缩转去了。舜亦不及招呼，便来扶瞽叟入室，那方回等四人亦告辞而去。舜将行李挑进屋内，又和敤首进去拜见母亲，瞥眼又看见象。舜便叫“三弟”，象禁不得羞耻之心发现，脸上涨得飞红，回叫道：“二。。二哥，你怎。。怎样。。就就回来了？
舜凑空，便走到那独立小孩面前，向他拱手道：“足下辛苦了，请教大名。”那小孩将舜上下一看，亦拱手答礼ึ道：“不敢，不敢，小弟名叫蒲衣，是菖蒲的蒲，衣服的衣。他们叫别了，叫我布衣，或叫我被衣，都是错的。”舜又问道：“今年贵庚？”蒲衣道：“八岁。”舜道：“这个踢球之ใ戏，是足下创出来教他们的吗？”蒲衣道：“不是，不是。这种游戏，名叫蹙鞠，是黄帝轩辕氏创น造的。当初ม黄帝整饬军备，兵士在营中ณ无事之时，就教他们做这个ฐ玩意儿。既可以娱ຉ乐消遣，亦可借此以练习筋力，不致懈弛，后来此戏遂流行于民间。此地是黄帝开国之地，所以流行得最广。他处想来尚无所见，所以老兄不知道。”舜道：“是呀，某未曾见过。这种球是皮做的吗？里面装的是什么？”蒲衣道：“里面是毛发绵絮之类。”
那ว独立的小孩判断道：“依小弟的愚见，这次是东组错。因为照蹙鞠的规则，只能用脚，不能用手的，现在东组的人连用两次手，东组错了。”东组的许多儿童听了这个判断，都默zhaishuyuan然无语。舜见了这种情形，对于那独立的小孩尤其纳罕。过了好久，众儿童都倦了，暂时停止踢球。
舜听了，得意之极。因为舜多年以来，看见邻里儿童在那ว里诵读，心中总是非常艳羡。不过父母不给他读书，并且连屋门都不许他轻易出去，连请问人家的机会都没有，真是眠思梦想，如饥如渴。现在居然有人教他识字识书，岂有不欢喜之至呢。当下务成先生取出无数小方版，一面写，一面一个个的教，并解释其字之大义。舜原是个天资聪明的人，自然声人心通，一教就会。不半日，共总已๐识了几百个ฐ字，几个同学都看得呆了。日中，就和务成先生一起午膳。膳后，务成先生率领学生将牛牵至草地，放草，饮水，一面就在草地上坐下，与各学生讲说各种道理。学生之中ณ有揣带书籍的，也就在那里藉草诵读。
这里务成先生吩咐舜道：“你把牛牵了，跟我来。”舜答应，牵了牛跟了务成先生，穿过林，转过角，只见一所三开间朝南的平屋，仔细一看，却是社庙。原来这位务成先生却是一位无家无室的人，去年云游至此，村中人钦๔仰他的道德，就留他在此教授子弟。每日饮食一切，’都是由á各子弟家轮流供给的。这时舜看见那ว平屋之中坐着四五个人在那里读书或习字，看见务成先生，一齐都站了起来。平屋之外临着小溪，溪边有一株合抱的大树，树旁้有一根长桩。务成先生叫舜将牛系在桩上，然后一同走入平屋，先将所有学生一一指点给舜知道。原来一个叫洛陶，年纪最长，已有二十岁左右。一个叫伯阳，一个ฐ叫秦不虚，就是秦老的儿子，与舜邻๑居，是向来熟识的。还有一个叫东不訾。那伯阳今年十八岁，秦不虚、东不訾都是十五岁，要算舜的年龄最小了。务成先生向舜道：“这几个人都是很好的，你可以和他们结为朋友。”舜答应，一一的走过去行了礼。务成先生就叫舜在自己的席旁坐下，和他说道：“一个人虽有聪明睿智之质，经天纬地之才，仁圣忠和之德，但是‘学问’二字，终究不可少的。要求学问，必先读书；要能读书，必先识字。我现在先教你识字吧。”
”
从人道：“昨日明明看见他的船是向这里来的。”那些妇女道：“这里的港汊纷歧得很，有好几条呢，或者是走别一条去了。
”青鸟道：“不惹它不害人。”大司农想到凉风山脚下去望望，青鸟道：“可以。”于是同走至凉风山下。
于是两ä人走出了琼华阙，就看见一种异鸟，其状如蜂，大如鸳鸯。据青鸟说，名叫“钦原”，是非常毒的，螫鸟兽则ท鸟兽死，螫树则ท树枯，所以不可去惹它。大司农道：“不害人吗？