哪知祝告未必，雷声已收，雨也止了，风也住了。到得帝舜站起来，已渐渐云开日出，豁然重见青天。然而隔不多时，但觉氤氤氲氲，郁郁纷纷，似烟非烟，似云非云的一股气满殿满庭的散布开来，差不多令人觌面不相见，亦不知这股气自天下降的，还是自地上升的。
独有帝舜依旧ງfqxs是从容不迫的坐在那里，一手抱住一座将要倾倒的钟磬架子，一手执着一个衡，仰天哈哈大笑道：“不错不错！这个天下的确不是我一个人的，钟磬凳石奏起来，竟亦能够表示得出吗？”说着，徐徐站起，将钟磬架子和衡都安放好了，整肃衣冠，向天再拜稽首，心中暗暗祝告道：“皇天示警，想来是为这个天下的问题，但是某决不敢私有这个天下，一定上法帝尧，择贤而传之。细察群臣之中，功德之盛无过于禹，现在敬将禹荐于皇天，祈皇天鉴察。假使禹是不胜任的，让皇天风雨更疾，雷电更厉，以警某所举之失当。假使禹是胜任的，请皇天速收风雨，另降嘉禾，某不胜迫切待命之至！”
省牲之ใ后，继以迎尸。那时丹朱冕服整齐，由替礼ึ者引导从庙门外的别室中直至庙中神座上坐下。
且说郊祀之期既已渐近，帝ຓ舜即率领ๆ群臣斋戒。到了郊祀เ前一日夜半，帝舜穿了敤首所绘画刺๐绣的那件班驳陆离的衣裳，头上戴着一顶画羽为饰的冕旒，名字叫作皇。手中执着玉圭，坐了一乘๖华美而有铃的车子，名字叫鸾车，亦是帝ຓ舜特别ี制造的。到得郊外，已是五更，随即与群臣人庙，恪恭将事。
到了一处，远远见前面车马旌旗，人聚如蚁，伯虎fuguodupro遥指道：“那边就是百官恭迎太尉了。”那ว些百官遥见舜来，都慌忙上前迎接，舜一一与之答礼。百官请舜升车，舜回转身与众村人话别。众村人见舜要去了，一齐跪在尘埃。东邻伯伯、西溪老叔叔有的竟哭起来。
不提众人纷纷窃议，当下仲容说道：“太尉既然答应我们，就去吧，诸侯百官都在前面伺候迎接呢。”舜听了，慌忙起身就走，又和晏龙说道：“你肯和我同去辅佐我吗？”晏龙答应，于是一同前行。那些村人无论男女悉数来送。
至于崇伯那日神魂同某偕游月宫，不过做梦之ใ一种罢了。”
脑神叫觉元，齿神叫丹朱，肾神叫玄冥，号叫育婴。这种名目，一时亦说不荆当一个人入梦之际，神魂游行于百体之中，遇到什么神，就领导他去游行什么脏腑，或什么肢体，那个梦就奇妙新鲜了。还有一种人，入梦之ใ后，他的神魂只在离脑际数尺之地盘旋๙来去，做出许多离合悲欢、奇怪变幻的梦。这种梦，大概是三梦之中的致梦为多。假使遇到一个有道之士，能够见人生魂，就知道他日间在那里想什么事，做什么เ事，因此而就可以判断ษ他这个ฐ人的善恶，这亦是常有之ใ事。所以做梦也有一个ฐ梦神，梦神的名字叫趾离。如若就寝的时候，叫了他的名字，祝告一番，那么做起梦来，一定平安清吉，亦是个ฐ厌胜的方法。
文命一面看，一面走，渐渐到เ云华夫人等所在之ใ地。云华夫人等一齐起身迎接，说道：“崇伯好多时不见，治水真辛苦了！好在大功指日圆满，请坐请坐。”文命谦逊一回，随即坐下。但是看见许多女仙都不认识，云华夫人一一介绍道：“这位是玉女李庆孙，这位是西方白素า玉女，这位是紫虚玄君王华存夫人。”云华夫人挨次指去，文命亦记不了许多，只能一一与之鞠躬为ฦ礼。
刚到เ一半，只见又是一阵一阵的彩云向空中飞行而去。云素简道：“八方แ神祗差不多要散完了，我们快走。”大家依言急急而上。山势忽然展开，只见一片平阳，东西南北四面围绕着四座高峰，而西面之峰尤其高峻兀突。云华夫人同了许多仙女齐在东面高峰之下，近北面的地方有大铁索两条，锁着两ä个没头的人。一个ฐ拿戈盾的，认得他就是夏耕。还有一个一手掣干，一手执戚，以r为目，以脐为口，想来就是刑é天氏了。看那ว形状真是怕人。再过四丈之ใ地，又躺着一个死尸，仿佛是女子，不知何人。
且说文命离了沸水漂漂九阳之ใ山，再向前进，到เ得一座岛上。但见岛之ใ中ณ央矗立一座高山，山上山下，密密层层，多是枫树，却不见有人迹。文命沿着枫林一路过去，但见那ว些枫树上累็累然多有赘疣，有口，有眼，颇็像人形。
第一百三十回禹受困于枫林祖状被杀南海
文命道：“贵国有文字吗？”那土人道：“有有。”当下就邀文命等到他家里去坐。屋舍虽矮，而布置却尚精洁。少顷ั，土人拿出他们的文字来，文命一看，大概都从中ณ国文字变化而成的。文命又询问他国中ณ情形。据土人说，他们无甲兵，不攻战。其国法有南北两狱，罪轻者入南狱，罪重者入北狱，南狱有时遇赦，北狱永远不赦。不赦之男女互相婚配，生男则至八岁而为ฦ奴，生女则至九岁而为婢。他们婚姻ี之礼非常奇异，凡有男ç子要想娶一女子，先到那女子住的门外筑屋而居。早晨晚间给女子打扫街道及屋宇。如是者一年，假使女子不爱他，那ว就下令驱逐，不许他住在门外，婚姻就不成功了。假使爱他，就成了夫妇。这种求婚之法，是别ี处所没有的。
”
哪知这两兄妹受不住北方之苦，又和环狗国人格格不相人，相率逃到此地，举目无亲，生计断绝，两个ฐ人相抱了痛哭一场，双双晕绝而死。但是两个ฐ尸首还是互相抱祝后来有一只神鸟飞过，看见他们如此情形，又可怜又可恨。可怜的是他们的痴情至死不变；可恨的是他们毫无羞耻，至死不悟。于是想了一个方法，飞到仙山上去，衔了许多不死之草来，将他们两个尸体密密盖祝过了七年之ใ后，那两兄妹居然复活了。但是两个身体已合而为一，只有头和手没有合并。所以他们有两个头，四只手。后来又居然能够自己和自己交h面生殖，而且生育亦甚蕃，据一处所见，已不下数百人。
给颛顼帝ຓ知道了，说他们渎伦伤化，本想尽法的处置他们，后来一想，自己的侄孙白犬不是自相牝牡吗？同一项罪名，不应该有两样的罚法。于是将他们两个赶逐到北荒之野来，叫他们和环狗国人同居，庶几气谊相同，共成一类。
太真夫人又向空中叫道：“应龙何在？”那ว应龙就鼓动大翼，从空而至。太真夫人又取出两ä根金杵，放在应龙两前爪之中，吩咐道：“汝与我入水去驱除窫窳。”应龙领命，拿了两杵，入水而去。
说完，又取起一个，吩咐鸿蒙氏七员地将道：“汝等拿这个去地下布好。”又指着网四面的一根总结说道：“假使看见那窫窳投入网中ณ，汝等但将这总结一抽，就可以擒住了。”天地十四将领命，分向上下而去。
文命道：“来害你的是他们，叫他们来害你的是我。你既ຂ然有知觉，能变化，通神灵，应该知道他们来害你，不是他们的主意，是我的主ว意，为什么不径来害我，而害他们？况且你既ຂ能ม变化，通神灵，竟会得现形来见我，和我辨驳，那么当匠人要来害你之时，何以不现形出来，和他们商恳？或者竟现形到我面前来，和我商恳，亦未始不可，为ฦ什么不分皂白，不讲理由，y谋很毒，杀害多人？这个罪岂可逭吗？看你这个妖精，决不是善良之辈。凭你强词夺理，我今日决不能饶恕你！”文命说到此，声色俱厉。
那ว童子道：“这是我正当的防卫，并非出于敌意，因为他们要来害我。”
文命颇以为然。于是下令严捕反抗之人。哪知这样一来，倒反激变了。一时之间揭竿而起者，不下十几处，都是啸聚在湘水一带的山林之中。文命见事已如此，知道非大张挞伐不可，于是叫苍舒、伯奋两军前往攻剿。自己้却同了皋陶、伯益等来治彭蠡。
哪知住了多日，苗民反抗的情形渐渐显著。始则各处揭示任意诋毁；继而竟是据险图叛。皋陶看到这种情形，就和文命说道：“古人说得好，刑乱ກ国用重典。我看三苗之民，陷溺已久，受毒甚深，决非‘仁惠教导’四个字所可转移。不如严加惩处，歼其渠魁，使他们有所畏ั惧然后再以仁德怀之，或者可以从风而服。若照ั此过去，我们去治水了，兵备一弛，难保不变生肘腋。就使不变，永永用兵镇压，亦万无此理，恐怕总有溃决之ใ一日。小不忍，则ท乱大谋，不如早点严治吧！”
据《涌幢小品》所载，说道：“明朝嘉ล靖皇帝听说这匣中ณ所藏的是诸葛的兵书，所以叫了南昌姜御史去龋姜ä御史募了健卒，驾起云梯，爬上去去龋才知道并不是匣，是一口棺木，厚约一尺余，其色黄黑，上面有盖，打开一看，原来并不是兵书，是一副骸骨。那头颅大如车轮，有两个ฐ牙齿，长到เ一尺余，锋利如刃。就拿了他下来，将这情形奏明嘉靖皇帝。嘉靖皇帝遍fanwaທi问在朝之臣，都考不出是何朝、何代、何人的棺木尸海就吩咐将那尸骸埋于山侧，从此了事。哪知这日夜间，姜御史做其一梦，梦见一个虎fuguodupro头的人，长约丈余，撞门而入，瞪着两眼，气冲冲的向姜御史自称是水神巫支祁的第三子奔云。并将当日如何与夏禹王打仗战败，葬在此地的情形说了一遍fanwai。并且说将来劫满之ใ后，还想下世报仇等语。于是这个兵书峡的真相，方才明白。现在广西全县那ว个棺木依然尚在，不过中间已空，棺盖亦没有了。
过了一日，回来报告，说湘水神已经答应，而且指出一块地方甚为合宜。巫支祁听了无语，就吩咐大太子等作速将奔云棺木送去安葬。太子等领命搬柩而去。那ว奔云棺木，就葬在现在广西全县一个ฐ峡上。这个峡，名叫兵书峡，相传诸葛亮藏兵书之处。远望过去，绝壁上有一个ฐ大匣，似木非木，其上无盖。
原来那ว聚窟洲是八方巨海中十大洲之一，在西海中ณ申未之地，地方แ三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里。
云华夫人已知道他的来意，就问道：“汝为蜚兽而来吗？”庚辰道：“是，那蜚兽疫气甚是厉害。”云华夫人道：“我已修书一封在此，汝快去聚窟洲走一趟吧。”庚辰道：“聚窟洲从前曾经跟了夫人去过，觉得很远呢。往返必须ี时日，恐怕缓不济急，怎样呢？”夫人道：“不要紧，你快去吸。”庚辰听说，不敢违拗，接了书函，拜辞夫人，飞身空中ณ，如风如电å，径向聚窟洲而去。
文命道：“这四种都厉害，都能ม杀人吗？”鸿濛氏道：“都很厉害，都能杀人。但是亦有避免之ใ法，只要知道它是哪一种，将它的名字一呼，它就不敢为害了。”文命道：“那ว么此刻遇着的这一种呢？”鸿濛氏道，它既然趋趋跳跃而行，当然是属于第一类。不过形状不同，不知何故？”刚说到此，医生来了。文命就同了医生，去看那ว两个ฐ病人。医生诊视过之后说道：“六脉ำ平和，呼吸调顺，绝对看不出有病，想来神经受了刺激变成心疾了。现在只能进以镇肝祛痰养心之剂๘，明日再看吧。”文命听了，甚为忧虑。
文命道：“山精不止一种吗？”鸿濛氏道：“多得很。最著名的共有四种：一种叫作跳动，就是跳跃而行的，但是和刚ธ才看见形状的不同。一种叫作超空，是飞天夜叉之类。一种叫作挥，其形如犬，其行如风。一种叫作飞龙，能ม够变化隐见，上天人地。”
你既然知道我的出身，你可知道我此刻叫你来的意思吗？”
那羲皇点点头道：“我母华胥，乃九河神女，是生我的。
黄帝自用此图之ใ法破灭蚩尤之后，天下升平，亦无所用之，但是总带在身边。后来从南方แ黟山得道成功，不久要上升了，乃将这图藏在苗山之下。其x深至千丈，阔约千尺，又用极大的盘石镇压在上面，并且刻两句话语在盘石上，叫作‘求之者亡，视之ใ者盲’，这个ฐ恐怕难得见呢！”文命听了，不禁失望。
当下又和风后谈了些闲天，又问风后道：“刚才听老先生说，家乡就在此山之北。但是某从前听说，黄帝ຓ遇到老先生，是在海边。想来那ว时，老先生适在海边游玩，因而与黄帝相遇，是的吗？”风后道：“不是东海ร的海边，就是山海ร的海边。老夫住处，本在山海之ใ边呀！”文命又问道：“从前黄帝有负胜之图，详论六甲y阳之ใ道，是一种极神奇的宝物，不知此刻๑在何处？可以见见吗？”风后道：“这件宝物，是九天玄女所授。
文命大喜，就向大司农道：“世兄英俊不凡，某定当借重。候出都之ใ日，再来敦请同行。”于是又谈了一会，别去。文命路上暗想：“天下从此要治平了。益的聪敏，固然世所稀有；就是水平，亦岂寻常？英才乃ี在儿童，这是何等可喜之ใ事！”闲话不提。
文命一看，年纪不过成童，但是英气勃勃，活泼果毅，似乎ๆ有用之ใ才。便向他问了好些话，那水平对答得非常之有条理。
鲧叹道：“不然，不然！从前冀州东部失败，还可以说偶然之事。现在此地又失败，岂还可说是偶然之事吗？我和孔壬比不来，他这个人是孜孜于利禄，而全无心肝的人；我却不然。
见得如此情形，自己知道已๐经闯下弥天大祸，万难再立足于人世，不禁望着洪水，放声大哭。后来大叫一声：“算了吧！以死殉之，就完了！”说毕，钻出篷窗，就想向水中ณ跳去。后面大章、竖亥两ä个ฐ看见了，知道不妙，急忙一把拖祝说道：“主ว公，这个动不得。”鲧道：“你们拖住我做什么？我十年之功，废于一旦。现在被我所害之人正不知道有多少，我怎样对得起他们，以后还有什么เ脸去见人？你们还不如让我死了为是！”大章道：“这个断乎动不得。办一件大事，偶然失败，亦是情理之常。况且主ว公平日早ຉ起晏眠，栉风沐雨，艰苦备尝，此等忠诚，亦可告白于天下！就使有罪，亦不过是个公罪。假使主公要自尽以谢百姓，那么从前治水的共工孔壬怎样呢？他受任四十一年，而且荒y废驰。到得后来，天子亦不过免去他的官职，并没有治他的罪。照这样看起来，虽则ท失败，一无妨害，主公又何必如此呢？”
原来这时象的年纪已二十以外，正是情欲炽盛的时候。偏偏亲邻之中因为ฦ他性质不好，没有人肯要他做女婿，并且没有人给他做媒。他正是饿荒的人，此次突然看见两个ฐ帝ຓ女，所以现出这副丑相。舜见问他不理，只得率领二女径入后堂。象亦跟了进去。瞽叟是瞎的，不能看见。那后母一见了舜，不等舜叫，就放下脸骂道：“哪里来的坏人！擅自闯到人家内室来？
”正说时，那ว舜等已到门前，随从的人却不少。舜都止住，叫他们站在门外。须臾，二女车子亦到了，三人一同进内。象受了父亲的命令，正要来搁阻，连舜叫他亦不理。蓦然看见两个绝色的嫂子，不禁一呆，仿佛魂灵儿都给他勾去了，要搁阻也搁阻不动。舜问他父亲母亲在哪里，他亦不作声，尽管两只眼睛钉在二嫂脸上，恨不得一手一个ฐ搂在怀中，吞他在肚里。
未了又有数行，说：“足下过雍州ะ时，可迂道华山，彼处有西王国先生者，其学诣道行，不在老夫之下，足下可师事之。
此二人忠实勇敢，途中ณ有此，可以无虑。将来足下得意时，此二人亦可效微劳，千秋万祀，附足下而不朽矣。”
到เ了次日，舜寝门问安之后，就到厨下代母亲服劳，敤首亦到เ中庭洒扫。忽见一只赤色的鸟儿在庭中缓缓的跳，敤首觉得稀奇，细一看，原来是三只脚๐的，不觉诧异，急忙去告诉她母亲。她母亲和舜、象都来观看，的确有三只脚。象就想设法去捉，舜劝他不要捉，象哪里肯听。哪知无论如何总捉不着，但是亦不飞去，大家不解其故。
倒是敤首对于舜非常亲热，趁没有人见的时候，低低的向舜道：“二哥，你屡次托人带来的财货，三哥多干没了作为已๐有，所以父亲刚才如此责备你，你下次总要自己带来。并且要像今朝一样，一一报给父亲听，我做见证，那么เ就好了。”舜听了，连连点头。
蒲衣听了，又拱手致敬道：“承老兄关爱指教，极感盛情。
舜道：“某有一个ฐ愚见，愿贡献于足下。某听见古人说：‘流水不腐，户枢不蠹’，是动的明效。况且就生理上说，儿童身体正在发育之时，尤其应该运动活泼，庶几筋骨得以锻炼，身体得以强壮，所以儿童的心性，没有不好动恶静的。现在足下正在髫龀之年，偏偏好静恶动，虽说厚重凝固亦是一种美德，但是于身体的发育及强健上恐怕发生影响。所以不揣冒昧，奉劝足下，还是去参加运动为是，不知尊意以为如何？”
又向秦不虚、洛陶道：“你两个同他一路，送他回去吧。路上招呼他，要小心，他小呢。”两人唯唯。
一个人倘使处在寻常的顺境，那么对于父母，无论何事，自然应当直说，不可欺瞒。假使处了一个ฐ逆境，我做了一件事，估量起来，告诉了父母必定不以为然，不许我做的，但是我做的这件事，却极正当，父母的不许我做，实属错误的，那么怎样呢？还是宁可告诉父母，等父母不许我做，将这个错误归到父母身上去呢，还是宁可不告诉父母，情愿自己负一个欺亲不孝之名呢？这两种，就要比较起来，称一称轻重了。权是秤的锤儿。你现在且称称看，还是告诉好呢，还是欺蒙好呢？”舜没有听完，早已大彻大悟。然而一阵伤心，禁不得簌簌的掉下泪来。务成先生看了，真是又可敬，又可怜，说道：“去吧。”
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”渔夫等听了，都说：“不知道。小人等只知道一个ฐ张仙人，是很有道行的。”帝尧忙问：“张仙人叫什么名字？有怎样的道行？”渔夫道：“他的名字叫果，能知过去未来之ใ事，我们极相信他。”帝尧道：“他住在何处？”渔夫道：“他的行踪不定，有时在冀州，有时在雍州，有时在梁州。在雍州ะ的时候，总住在此地北面一座山上，从前小人们常见到他的。”帝ຓ尧道：“现在为什么不见？”渔夫道：“小人等从前就是住在那座山的附近，以耕种为业。后来洪水暴发，一夜工夫将所有房屋财产一齐冲去。小人等四家十二口，自分必死，大家用绳索系在腰间，但求死在一处。哪知半路遇着几株大树，用手攀住，才得救命。但是水退之ใ后，回到旧fqxs家望望，只见所有田地都不知去向，已变成一个大湖。当时邻舍几十家，大半无从寻觅，现在只剩了我们几家，真真是运气呀！我们旧ງfqxs业既然消失，所以只好来此捕鱼了。但是洪水暴发之前，那张仙人就和我们说：‘此地将有大灾，不可再居。’当时小人等不甚相信，有几个相信他的，亦因为安土重迁，不能搬动，以致遭劫。如今想来，这张仙人岂非真是个神仙吗？”帝ຓ尧道：“原来如此。那座山在北方แ，朕到桥山去，可要走过吗？”渔夫道：“小人们未曾到过桥山，走不走过不能知道。”帝ຓ尧听了不语，便率众臣回到船中ณ。