四人见逢春沉默zhaທishuyuaທn不语，忙道：“道友也不必绝望，所谓天无绝人之ใ路，凡事有利就有弊。我等瘟部ຖ众神，虽然能够以丹ล药逃脱兵役，可是上缴的丹药只能抵消เ了兵役，却是不能获得功勋。神道要有进步，不是苦修就能得来，好比我等散仙，虽有六阳仙气可供修行，但至多能到เ散仙巅峰，要想更进一步，须得有足够功勋才能化解神道屏障。这功勋值除了战功兑换就只有用功德值换取，可是我等神道行使神职内的事为本分职责，不得功德。而稍有违背就是违反天条，必受重罚，轻则打落凡尘，重则斩ล仙台上难免一刀。是以道友如今处境虽然看似险恶，但也不失一条出路。”
逢春算是明白了，感情这青螭星没有人来占领不是神道进取如何艰难，而是被这兄弟四人所逼。
就在刚ธ刚于化生池中接受了神道传承，逢春才知道如今的处境并无想象中的那ว么เ好。本以为ฦ神箓虽只是赤金，但属天诏，怎么也该比地祇็的神位要强些。但是接受了传承才知道，除了可以在小空灵仙界不受地域限制行走外，所受束缚和神职甚至比凡间地祇还严苛。
逢春看了看手中的伴神法宝，不过刚刚勉强达到二十重禁制。自嘲的笑了笑，毫无欣喜之色。
约莫盏茶时分，逢春终于摸索ิ至鹰嘴崖下，转过崖底山涧。拨开藤蔓荆棘，于绝壁中豁然错开有尺许宽的一条石缝，形成了一道天然路径。这路虽然隐蔽倒也不难攀爬，唯独洞口垂直无路，约莫也二三米高的石壁。不过早ຉ年就被探幽之人凿得三四个坑穴，将宝箧背在背上，手足并用两ä三下就到เ了洞窟。
记得那里一侧山崖上有一石洞，如识得路径并不难攀登，当地人唤做‘仙人洞’。名字叫俗气，不过在此山崖上，东可望抚仙湖，西可观五百里滇池，前往又是阳宗海ร。一洞观三湖，地理上本就是绝佳的洞天福地，小时候经常来这里玩耍，故记忆颇深。
冷榛知道这孩子和他父亲一样就喜欢祠堂的老屋，里面除了祖宗牌位到เ也清爽干净，也不多劝，只是抱怨着说道：“你们父子还就一个脾气，里面虽说供奉的都是自家祖宗，但是一般人还真没几个ฐ敢住里面的。还好现在水电å接通，厢房里也翻新过，到是比你榛ี叔那老屋子强上不少。”
逢春心下一惊，但面上掩饰的很好。微微笑道：“榛叔不用当心，我没事的，就是最近没休息好，正好现在休假来山里散散心。”接着又拍拍肚子说道：“走了些山路肚子是有点饿了，不过还是先把行旅放到祠堂再去叨扰榛叔吧！”
逢春终于看清了来人，是一面色较好的中年女尼，眉如远黛、秋水含悲，似嗔似怒shubຘaojie的看着逢春。
“妈妈，你怎么เ在这？”冷逢春一个激灵，马上爬了起来，只是两ä脚๐盘坐得久了又酸又麻，双脚๐一软一时站立不稳，就向前倒去。
女尼连忙伸手扶住，又气又急。凤眼圆睁斥ม道：“你到เ底做什么เ了？若非你师祖说你又大难，叫我取了师门仅有的一瓶三昧真水赶来救你，如今你已经是一具干巴巴๒的尸体。”说着，似乎想到เ什么เ恐怖的事情，一脸的惊惧后怕。
冷逢春看到เ母亲担忧的神色，这时才生出愧疚心，嗫嚅道：“孩儿错了！”心下也自疑惑：“我不是飞升了吗？还封了神职，莫非是南柯一梦？”
“不对，为什么เ我能隐隐约约感觉到神府的存在，还有那红光金忙四射的神箓？”逢春一时也是不解，假如飞升封神都是真的，那么又如何能够回到เ了凡间？如果一切有假，那为ฦ何刚ธ才的经历清清楚楚，历历在目？
看到逢春惭愧又不解的神情，女尼微微心疼。温声道：“你既然回阳，就跟我去见你师公吧！有什么疑问你师公会对你解答，我也不知是怎么回事？都是按你师公的吩咐办的。”
“师公她老人家怎么เ知道我出事了？”逢春惊惧道，那ว个ฐ普普通通的老尼，逢春怎么也不相信其有如此神通能够前知，又把自己弄回人间。
“哼，走吧！去了你就知道。”女尼不悦道，搀起逢春的胳ฑ膊几个ฐ起落就下了山崖。
逢春虽然知道母亲会一些功夫，哪里知道竟到了如此地步，满心的疑惑不解，又不敢多问，回想起师公的经历。
竹林寺，中国第一座比丘尼的道场，一千六百年前建寺，初ม称‘青园寺’。到中国第一位比丘尼净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为ฦ竹林寺。竹林寺不止是在佛教史上有着特殊的地位，就是在中华医药学上也有其不可缺少的一面。其对中医学尤其妇科方面最为ฦ突出，影响深远，寺中ณ藏有《竹林寺女科秘传》又名《济阴至宝录》、《妇科秘方》。该书一卷，分十五个ฐ门类，被称为ฦ中ณ医妇科宝典。
三八年日军占领ๆ徐州，大肆掳掠竹林寺，其时年只十六岁的沙弥尼妙航奉师命带着寺中秘藏逃脱，历经千辛万苦逃到西安挂单法门寺中，两ä年后受具足戒成为比丘尼，一边专研医典，拜访高僧学法。期间活人无数，直至建国后又逢动乱，有小人贪图竹林寺千年秘籍，诬陷妙航为宝岛特务。
妙航曾对那ว小人妻子有活命之ใ恩，其妻暗中相告妙航。在那有理无处讲的年代，妙航也只得在主持的帮助下含冤而逃。从此，留起了头，脱下了心爱的缁衣，换上了俗尘八苦之ใ服。
妙航一心向道，若不为师父嘱托的千年传承，宁可头断亦不会改服留。心中含悲，饥渴交迫，一路过秦岭，穿蜀道磕磕碰碰来了到了彩云之ใ南。于哀牢山下元江边时，终于病倒。等其醒来的时候已经在一山民家中，就是逢春的外婆挖野菜时将妙航背回。
从此隐姓埋名过起了农家生活，对外称为逢春外婆的表姐，改名大癫。在这个ฐ颠颠倒倒举国疯狂的年代中ณ，得到少有的安宁，表面上看来这个ฐ沉默zhaishuyuaທn寡言的女子只是一个医生高明的赤脚医生，但是心中ณ的信仰妙航一日未忘，虽然不敢表现出来，但是心中时刻๑都在默zhaທishuyuan念佛号。深夜无人之ใ时，打坐修禅，几十年如一日未曾懈怠过。
直至改革开放之ใ后，政策开明。大癫才表明身份，可是按照ั佛教戒律，比丘尼留แ起长就算是还俗，而女子一生只有一次出家的机会，不如男子有七次出家机会。因此，大癫虽然一生未嫁，勤苦修行严å守戒律，但是也没有穿回那ว梦中无数次依恋的善哉解脱之ใ衣。但此后大癫亦在哀牢山中结庐而居，远离尘世。由á其多年种植了一片竹林，取名曰:竹林精舍。谓竹林寺之传承未断ษ，亦有佛陀当年所建的第一座道场”迦兰陀竹园”的意思。其一生饱经战乱之苦，经历重重磨难道心终始未退，其志俞坚，竹林寺修复后国家教界共同奉请其回归寺院担任主ว持，被她推辞，只是归还了传承下来的医典。至今已百岁高龄，仍然自耕自食，不受人钱财供养。
一代高僧风范，直教人且敬且佩。
本文中妙航法师乃ี广西洗石庵释宽能ม法师一声事迹为原型。宽能ม法师号妙虚，近代高僧虚云大师传其云门法脉，现在已๐经圆寂，有幸见法师舍利一颗，晶莹半透，大如鸽卵，为世间少有的佛门之宝。中ณ国第一任佛教学会学长圆瑛法师赠诗赞曰：善根宿慧是前因，好似莲花不染尘；失志保贞为ฦ佛苑，楷模巾帼有斯ั人。网络可以查询。