他刚开始觉得，活着比死了好，但那是说一个ฐ有灵魂的活人。如果是一个行尸走肉般的人，死亡是不是更好呢。卢俊义的脑แ子里现在是一团浆糊，他越想是越不明白。然后就开始拿自己้对照，
卢俊义坐在凳子上陷入了思考。
“来你看看正常雪豹的照片，看出来有什么不同吗”
说着老爷子从照片中ณ翻出来几张其它雪豹的照ั片，示意卢俊义แ观察一下。
果然
卢俊义突然有种不祥的感觉。
但是通航产业也和那ว时的互联网一样的问题。那时的互联网公司服务器就几个，要是服务器出事了，那就麻烦大了。现在通航公司的飞机摔了，也可谓是损失惨重。
通航人以大马爸爸和小马爸爸为ฦ榜样，互联网在国内刚刚兴起的时候，像大马和小马这样的公司都是在不断投入，无法盈利ำ。估值却在一路高升。他们的投入换来了众多的用户，快速的占领市场。现如今的他们都是庞然大物了。通航人坚信通航产业终有一天会是这样。
在古代，客商在天山以北开辟一条“丝绸之路“新北道，又称“皮毛道“，精湖是“丝绸之ใ路“新北道必经之地。现在也是新丝绸之ใ路的必经之地。
精湖县：位于西域自治区西北部的博尔蒙古自治州东部。县因河与湖名，及精河与艾比湖，合称精湖。在天山支脉婆罗科努山北麓，准噶尔盆地西南边缘。
当老妈正在说她昨天晚上试验做的蛋糕味道如何好时，只听到老爸卢布在手机的那边一声大吼。
然而这个电å话却是今天这一切的起因。
“嗯当晚我就吐了，从那里之后我就再也没有吃过肉了，小的时候我闻到肉味都犯恶心，更不要说吃肉了，我看见肉都会干呕。”
“哦，这个都这么长时间了，你还这样吗”
“长大之ใ后就好多了，闻到เ味儿没有事，只要不吃，就算吃了也要被吐出来。”
“那好吧，这个我就没办法了，你一会吃馕吧，你再问问部队，有没有作战口粮了。”
“那个，我中午也没有吃作战口粮，我吃的是巧克力，作战口粮里面也是有肉的。”
对于吃肉吃伤了的张白月，卢俊义没有办法，现在营地里最适合她吃的东西就是馕了。
卢俊义对于这样的事不奇怪，因为他也算其中之一。
吃东西吃伤了，吃到เ再看见这样东西时就想吐，严重的听见有人提到这些东西都想吐。
感觉这个是富人家里的现象，想吃什么เ就吃什么，喜欢了就可以使劲吃，直接吃到再也不想吃。
其实不然，这些都是出现在穷人身上的。卢俊义แ小时候在老家，家里条件不好，吃肉一般要等到过年，在卢俊义老家每年都要割年肉，但是有些人家不愿意花钱去买，他们会养一个在家里。过年宰杀后还可以把吃不掉的拿到เ集市上卖掉。这样还可以算做创收。
从开春养到年尾，然后在腊月二十三进行宰杀。也就是说好多人在从开春到腊月二十三都没有吃过肉，都是农村人，天天在地里劳作，肚子里缺油水，所以在宰杀分割之后，他们都会迫不及待的煮出来，然后开吃。
而且吃的都是肥肉偏多的肉。大人觉得肉越肥越香。因为长期劳作，又缺乏็脂肪的供给。所以身体特别需要油脂ฦ提供能量。
但是小孩子就不一样，小孩子同样缺少油水，看见肉就特别香。然而小孩子脾胃虚弱，又不知节制ๆ，想吃的时候就使劲吃，吃下去无法消化，只能吐了。
卢俊义在两ä岁的时候就有一次和张白月一样，吃多了一起吃多了的还有卢俊义แ的表弟和表妹。三人当晚都把吃了的全吐了，从那儿之ใ后卢俊义再看见大肉就想吐。
长大之ใ后的卢俊义也是不怎么เ吃大肉，虽说现在不会再干呕了，但是还是不太想吃。不过卢俊义对别的肉没有排斥ม。卢俊义的表弟表妹就惨了，现在和张白月一样也是什么เ肉都不吃。
这其实是一种病，由á于身体无法消化特别油腻的肉，就开始排斥，这种排斥ม会影响精神和意识，可能你在很久ื没有吃肉后，再看见肉你的身体还没有排斥，但是你的潜意识的表现就是想吐。这其实是厌食症的一种。
这种事情大多发生在生活条件差的地区，生活条件好的地方很少有。
卢俊义把皮芽子切完，让张白月找了几个ฐ干净的塑料袋，把皮芽子分开装，这样方แ便吃的人拿，总不能ม三十来号人在一个袋子里拿吧。
他把馕拿过来，想把馕给切开，拿过来之ใ后他有点不想干了，刚刚切完皮芽子，手现在特别ี冷，都冻的麻木了。
馕是西域的传统食物，外皮为ฦ金黄色，古代称为“胡饼”、“炉饼”。馕以面粉为ฦ主ว要原料，多为发酵的面，但不放碱而放少许盐。
馕大都呈圆形，最大的馕叫“艾曼克”馕，中间薄，边沿略厚，中央戳有许多花纹，直径足有4050厘米。这种馕大的要12公斤面粉，被称为馕中之ใ王。
卢俊义他们带来的馕就是这样的馕，但他们一般叫大油馕，这种馕很大，参考形象是锅盖，在烤制时又会刷清油，所以叫大油馕。
这种馕是西域最常见的馕，因为ฦ这种馕烤制出来后是金黄色的，里面没有水分，口感特别酥脆ะ，入口有小麦的香味。
西域一年四季都是特别干燥，所以馕可以长期保存，因为馕里面水分很少，所以不管是在炎热的沙漠，还是寒冷的雪山。馕都可以成为ฦ主ว食。
馕在沙漠会变得更加香酥，而馒头到เ了沙漠会变质。在寒冷的地方馕依然可以直接食用，馒头在零下十来度的地方早ຉ就变成了硬疙瘩。