游侠儿生平最佩服的就是有本事的人，在轮番๘上阵都被舒祺击败后，鲁句践等人也对这位弱冠少年生出了敬佩。他虽然年纪轻轻，却武艺高，还继承了其父触龙的稳重谨慎，有他守护在长安君身边，是最让人放心的。
好勇斗狠的里闾游侠功夫，遇上剑术大家司马蒯聩亲手教出来的弟子，根本占不到什么上风。
齐王摇了摇头：“除非齐国想彻底与赵国反目成仇，否则，长安君动不得。当然，寡人也不能当作无事生，暂且将他禁足于质子府中ณ，派兵卒看守，不得外出。”
除此之外，滕更的一些弟子聚集在齐王宫阙外嚎嚎大哭，要求严惩“凶手”长安君。
宋毋忌自诩为天下第一方术士，可以点石成金，炼制不死药，但质子府内能做出冰块，他却不能ม，顿ู时大窘。他暗地里派人去向长安君讨要秘方แ，明月哪能告诉他？结果吃了个闭门羹，加上得知质子府的方术士正是自己้竞争对手的弟子，宋毋忌一时因妒生恨，便被滕更说动，一起诽谤长安君。
颇受齐王信任的方术士宋毋忌第一个站出来作证，他认为ฦ长安君能酿造比寻常酒浆甘冽数倍的烧酒，又能在三伏天里化水成冰。以上种种，都是违背天地规律的妖异，必是利ำ用了邪ิ术而成。
对于前者，明月一概闭门谢客，至于后者，也要视对方แ身份，才决定是否要见上一面，稷下学宫的大咖明月基本都打过照面，能ม让他顶风接待的人还真不多。
然而树欲宁而风不止，他不去学宫，却偏偏有不少人慕名找上门来，都是九流十家的门生子弟，要么是不服他的理论，想要与之ใ辩论，蹭一蹭名气；亦或是对“格物”产生了浓厚兴趣，想要与他探讨一番。
然而墨子的成就却十分波折，墨家的继承者们对《墨经》里的这部ຖ分并不太重视，很少有人去钻研。等到一把秦火烧来，墨学著作也遭到殃及，剩下不多了。而汉武帝独尊儒术，罢黜百家后，墨家彻底衰败，之后这些东西整整被中ณ国人遗忘了两ä千年。
谁说中国古代没有科学？放在战国，墨子提出的这些东西，都是领先时代数百年的。
“真下雨了？”
当白茫茫的蒸汽接触到铜盘后，反应生了，原本仅有一层水雾的铜盘底部，竟凝结起了一滴滴水珠，随着后面的蒸汽不断扑来，那些水珠前赴后继地滴落下来，将下面的干燥空地弄得湿漉漉的，滴滴答答间，仿佛真下了场小雨般……
降雨是自然生的事情否不是什么เ“天意”，这不是很明显么？
更别说，阴阳、儒、墨，九流十家里大多数都在驳斥的”谬说“，竟触动了荀子，让他写出了想说许久，却迟迟没有公开的《天论》！
“邹子本心虽然是想借助天人五德之论震慑奸邪，却为了目的不择手段，曲解事实，只为和自己的学说逢迎。他在世时或还好，可一旦ຆ邹子死去，他的弟子们没有他的博学明智，却继承了这些歪理邪说，迟早会变成装ณ神弄鬼的巫祝，扰乱ກ世俗。我曾经写文章非十二子，却因为对邹子的尊敬没有抨击阴阳家，如今借着长安君降雨自然论一事声，也算是说出了我忍耐许久的话，纵然招致群小非议攻击又如何？诗言，礼义แ之ใ不愆，何恤人之言兮！“
荀子却不以为然，他不管这篇文章已经在外面有了惊世骇俗之效，抚须笑道：”我一向嫉浊世之政，如今，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道，却偏信邹子五德禨祥之说。”
虽然这个ฐ三帝设想随着苏秦在临淄被车裂ฐ而告吹，但燕国国势如此强盛，难免燕昭王不生出雄心壮志来，所以邹衍的学说正中他下怀，他立刻๑为邹衍执帚扫地而相迎，筑造碣石宫请他讲学，还拜他为师……
那时候，燕昭王笼络天下贤才，几乎占领ๆ了齐国全境，天下最强大的三个国家，便是秦、赵、燕，甚至苏秦还提出过让秦为ฦ西帝、赵为中ณ帝、燕为北帝。
这件事明月是知道的，大概ฐ是田法章知道自己时日无多，开始为太子上位做准备了。
“太子将提前行冠，老朽好歹也担着太子傅之ใ名，自然要回来参与仪式。”
……
“徐先生，卢生，汝等再加把劲，多制些冰出来！”
王稽奉承道：”丞相大才，如同蒙尘的和氏璧一般，在魏国时或暗淡无光，可一入秦国，得到เ大王慧眼初识后，便光耀天下啊！“
他不由感叹道：”王稽啊，当年你将如同一条丧ç家死狗的我偷偷藏在马车上运到咸阳来，也途径此次，当时可曾想到เ我有今天？“
荀子哈哈一笑：“赵乃四战之国，国内看似平静实则有隐隐乱相，的确不容乐่观。”
”祭酒啊祭酒，你又不是道家，轻王侯轻外物云云，大不必说。“邹奭哑然失笑，问了他一个尖锐的问题：“莫非祭酒是不看好赵国？”
荀子却笑了起来：“出海ร寻访，这不是方术士做的事情么เ？”
他便建议道：“邹先生，其实小子在想，若是想要证实大九州学说，还是要实际查证过。何不效仿穆天子传里的做法，派遣一支船队渡海ร东出，沿着海ร岸向北向南探索ิ，看看能找到些什么，顺ิ便将海岸线的轮廓描绘在地图上带回，如此慢慢积累，吾等有生之年，兴许能现其他大洲。”
荀子感觉，这几乎ๆ就是白马非马这个ฐ命题的终结，此说一出，世人就再也不会辩白马非马了。
他暗暗想道：“儒家在孔子死后一分为八，后学们为了抢占正统地位，各自都写作了作品，为诗、春秋作注解。谁先声，谁声最大，谁就能成为儒家的领袖，就能对天下人施ๅ加影响。如今钻研名实之辩的各家，也到เ这局面了么？本以为会是稷下墨家先提出自己的一套东西，让名家黯然失色，谁料é公孙龙却在千钧一之际抛出了这《集合论》……”
田à葭露出了笑：“是齐国的东方แ之墨者！”
“不知。”
“这就是稷下学宫？”
明月听到有些屋子里传来朗朗读书声，更多的则是鼾声和嬉闹声，一些士人从门扉里出来，也不锁门，径自离去，抱着孩子的年轻女子在门内目送他们远去。再往前，有几名衣不坠地的中年妇女在水边大石板上洗衣说笑，见了两ä位俊朗君子路过，不免多看了他们几眼，然后低头窃笑不止。
公孙龙道：“所以才有许多魏、韩、楚人不乐่意为秦民，因为秦国的生活实在是有些乏็味，且有严刑峻法，身为秦民，不见得比山东六国过得更好，却必然过得更闷。”
赵括和舒祺面面相觑，两个在邯郸这座时尚之都长大的少年感觉有些难以理喻，过了好一会赵括才说道：“若我是秦人，还不得闷死了……”
提及滕更，荀况淡淡地说道：“我怎能不记得？这位博士，每年都要带着一众齐鲁之儒，在临ภ淄朝堂上对我加以抨击，想要我让出祭酒之ใ位。”
……
“古之天子诸侯，御车最后一节，必饰豹尾，而今礼崩乐坏，故将帅旌旗之上，也常悬豹尾，以示ิ威风。”
明月对后胜抱歉一笑，随即让鲁句践起来，又拔出了随身带着的铜削，走到那豹子尸体面前，抽刀一割，割下了长长的豹尾……
“不就是安平君之子么。”
田虎fuguodupro憨厚质朴倒还没什么反应，他的随从却不干了，当即用鞭子指着赵括斥道：“小小百夫，竟如此无礼，你可知我家君子是何人！”
“墨子便说，齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。晋文公大布之衣，牂羊之裘า，韦以带剑，以治其国，其国治。楚庄王鲜冠组缨，绛衣博袍，以治其国，其国治。越王勾践剪ຘ文身，以治其国，其国治。这四位明君的服制不同，却都将国家治理得井井有条。由此可见，齐国一些儒者，非要穿上古代的服饰，说古话，好像这样才能ม国泰民安，是不对的。人有作为没有作为ฦ，不在于他穿什么เ样的服装ณ，关键在于其如何行事……”
田葭解释道：“我听母亲说，当年也有儒生头戴着巍ณ峨儒冠，穿宽大儒，腰带上还插着笏板，去拜见墨子，并质问墨子为何穿着如此随意，如同陋巷的函人、匠人。”
他问道：“那滕老先生有何不同见解？”