这些龙，通过为四海龙王效力而获得爵位与自己้的领海ร，其间若立功劳，便会获得封赏。无功劳便以苦劳来抵，效力三百年，封男；五百年，封子；一千年，封伯；两千年，封侯；三千年则直接封公。而且在龙宫效力，也有机会被指派为ฦ内陆水域的龙王。当然别指望水域广大，但小则ท小，究竟位分不同，是个ฐ龙王，这正所谓是“近水楼ä台先得月”。靠着这些好处吸引，到เ龙宫中前来效力的龙族倒也断断续续地常有些。
这些公侯伯子男与所辖海域都是世袭，父传子，子传孙，故而龙族中除了王族，便是贵族，甚少有平民百姓。肯来龙宫中ณ效力听命的龙族大多是些在自己家族中不受重视的子弟，想要通过自己的努力谋求个出身；还有贵族间相互攻伐，因而家破人亡失了自家领海的贵族子弟；当然也不乏真正努力上进，胸有大志，想要靠自己拼博一番事业的；甚至，其中也有是妖怪修炼成龙的。
“离开西海ร？”龙后十分惊讶，连忙问道：“这却是为ฦ何？离开西海后你要去哪里？是要做什么事吗？”
又说了几句话后，敖烈便先向龙后透露了自己้想要离家的心思，道：“母后，我想要离开西海。”
每一条龙出生时，都非是九脉全通，有的是通一条，有的是通两条，有的三四条、五六条，甚至有的一条也不通，需要靠后天打通。从先天能通几脉，便可看出这一条龙的资质如何。有先天九脉皆不通者，也有先天九脉ำ全通者。敖烈便属于后者，是天资非凡，这等资质，便在整个ฐ四海龙族，也已有一千年都未出过一个了。
龙有九条经脉，分别为水、火、风、雷、天、地、人、yin、阳这九脉，被称作真龙九脉。水脉ำ通，能控水；火脉ำ通，能控火；人脉ำ通，则能ม化为人；其它类同。
珍儿、珠儿是他的侍女，本就有侍寝之责，敖烈方才与她们那般，实在是算不得什么เ，太正常不过了。但龙王眼下怒气未消，若刚ธ才进来的真是龙王，被撞见了的话，那还真是可能ม会被引起没消เ的旧恨，非要把他吊起来再打一顿不可。
人间帝王的宫廷都是秽乱之ใ极，隐藏诸般丑恶，何况他们龙生xing好yin，又没那ว诸般伦理讲究，关系更是混乱了。这种事，若放在龙族一对关系正常的父子身上，那ว也不算什么，父亲撞见了也顶多就教训两句，让他们遮掩着些就是。但叵耐敖烈与他龙王老爸敖闰的关系却是自来不和，甚至可称得上是父子如仇。且正值龙王打算把敖玥嫁于新上任的一处内河龙王为ฦ妻，但敖玥却因正与他情热，死命不从，被龙王得知了此事，这才大怒如狂，差点儿把敖烈生生打死。
先是他左手边的女子惊喜地道：“殿下，你醒了？！”
“说不定哥被雷劈死，还真上了天堂了呢！不过哥也没什么信仰，没做过多少大善事啊？”正这样想着，两ä位美丽的“天使”开口了。脑中ณ转念所想是很快的，他这些想法不过一刹้那，实际上两女一听他惊呼而醒便现身拥到了他身旁，然后开口相问了。
敖烈并不飞高，只是半云半雾而行；也不飞快，只是悠悠然飘荡，沿途观看景致。
他昨ri在明章殿中，果有找到西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部洲，更囊括四海。只不过，那ว份地图的地理，却与他前世所看的原著中所描述的地理有所不同。
这个ฐ世界，除了四海与四大部ຖ洲外，另还有海外十洲，位于四大部ຖ洲之外更遥远处。这海外十洲，分别是玄洲、元洲、生洲、炎洲、流洲、长洲、黄洲、昆洲、凤麟洲、聚窟洲。这十洲之ใ地，地域比四大部ຖ洲要小，但也是十分广大，其上多有仙家。这四大部洲所在的外海ร，也不属四海龙王统辖，那已不是四海的海ร域。四海ร之内，又有海ร上三仙岛，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。原著中说花果山乃十洲之祖脉ำ，三岛之ใ来龙，便是这十洲三岛了。
十洲三岛原著中也有提到过，只是十洲并未详说，也未有出现，但三岛却是都写过一笔。在孙悟空打毁五庄观内的人参果树，两次被镇元子捉住后，孙悟空说要为镇元子医树，最先去求问的地方便是这三岛。十洲书中也有提到，虽然并没有写，但终也是有的，是原本存在的，只是没写罢了。所以敖烈见这真实的世界中，在四大部洲之ใ外又有海外十洲，倒也并不怎么奇怪，只是略想一想，也就释然了。
但有一处最大的不同，却是让敖烈比较纠结了。那就是这个世界ศ的zhongyang矗立着一座接天连地的高山，叫做须弥神山。他倒记得原著中也有写到一座须弥山，不过却是小须弥山，乃是灵吉菩萨的道场。既ຂ有小的，便有大的，这矗立于天地zhongyang的，便是大的了，称作神山，顶ะ天立地，高有八万四千由旬，约三十余万里，天庭便建于其上，ri月星辰都围绕其运转。
敖烈前世非常喜欢看书，看的书多了，知识面可说非常广杂，对佛教的东西也有些了解。不提这个世界，在他原本的世界ศ中ณ，须ี弥山乃是佛教的叫法，是佛教的世界ศ观中一个ฐ小千世界ศ的zhongyaທng，是一个世界ศ的根本所在，起着撑立天地的作用，可谓是撑天巨柱。而四大部ຖ洲，也是一个小千世界中的四座大陆。
本来他也没多想什么เ，虽然穿越到这里很奇怪，不明白是因为什么เ原因，但既想不明白他也就不多想了，随遇而安，得过且过，先处理好自己的问题再说，世界观什么เ的，实在太遥远了。但昨天在明章殿中看到地图上世界ศ的zhongyaທng矗立着这一座须弥神山，便不由á让他心生疑ທ惑，怀疑起这个ฐ世界的根本了。
他想这个世界，应该绝然不是如原著中所说的“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界ศ之间遂分为ฦ四大部ຖ洲”这般演化而来，而是另有来历。不过他虽起了这般疑惑，却也没有再多想，只是把这个想法压在了心中。眼下，这不是他所应该考虑的，而是应该优先为自己้考虑。不然，被变成了匹马，便是再想得明白，了解了这个世界的根本，那ว也是没用。
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