在现实生活中，我们常常看到很多内心并不快乐的人，总是向自己提出更高的生活目标：更高的职位、更多的收入、更大的房子，更好的婚姻、更优秀的丈夫……，但是得到เ了以后又怎么样呢？他并未满足，反而愈加空虚，那是因为，他只是在追求外部动力，他的内在模式并未改变。这就像一个ฐ脸上有疤的人总是通过不断的化妆来遮掩自己้，其实这只是掩耳盗铃，一旦无人时卸下妆，疤还纹丝不动地呆在你脸上。
一般来说，具有糟糕的内在关系模式的人，从小缺少爱，也不会爱，因此，要首先学会自爱。具体来讲就是要主动认领、抚慰内心深处那个孤独的受伤的小孩。
在华语电影界久ื负盛名的著名导演李安，他的个性中ณ与人为善、温柔敦厚的一面来自他的母亲，而他做事一丝不苟，执着专注则来自他的父亲。比较而言，父亲对李安的影响似乎更为重要。否则他也不会为华语影坛奉献出那么เ深厚绵长的“父亲三部曲”【《推手》、《喜宴》、《饮食男女》】。三部电å影的男主角“老朱”都由著名演员郎雄扮演，这是一位典型的中国父亲：慈祥、宽厚、仁爱、令人肃然起敬。据李安透露，片中父亲的许多对白，都源于真实的生活，作为一个传统大家庭的长子，父亲对李安的一生有着非同一般的深刻影响。在李安的“家庭三部曲”中ณ，父亲是最动人的形象，这和李安浓郁的父子情结不无关系。
倘若一个男孩从小被母亲娇纵，同时又有一个性格懦弱或者对孩子不感兴趣的父亲。在这种情况下，小男孩会牢牢地抓住同母亲的联系，成为一个十分依赖母亲的人。这种人往往依赖性强，性格女性化，而父亲身上坚韧不拔、成熟独立的一面则ท严重缺失。反之，如果母亲性情冷淡、麻木不仁或者十分凶悍强势，孩子就会把对母爱的需要转移到父亲身上，就会变成单一的向父亲方แ向认同的人。这样的人往往严谨有余、灵活不足，甚至会变得冷酷自私缺少爱心。如果他的父亲很有权威แ，同他的关系又很密切，就更会加强他的这一发展。其他的调查也得出这样的结论：即某些神经病形式，如强迫性神经病同患者的单一父亲联系有关，而另一些病状，如歇斯底里、悲观厌世则是同母亲的单一联系所致。
5、把自己当成灰姑娘，盼望有一个白马王子通过爱情来拯救自己。
4、只要跟他一吵架，就大喊大叫，情绪失控，甚至一哭二叫三上吊，动不动就把死作为要挟对方留แ住对方的绑票。
对此女作家给我的解释是，男人希望将来娶ດ的那个人是处女，却害怕一块玩耍的女孩子个ฐ个都是处女，“责任太可怕了”，要他对过往的女友一一负责的话，他做不到。跟一般女子逢场作戏，爱就爱了，做就做了，散就散了，谁也不欠谁。可是对方要是个处女可就糟了，亲热过后，把脸贴上来，一声轻轻柔柔的“亲爱的，我是你的人了”，顿时像用蜘蛛丝缠住男人，让男人有种插翅难逃的感觉。那个ฐ
这件事初初听起来很奇怪，不都说中ณ国男ç人有处女情结吗？为啥当处女主动投怀送抱，受宠若惊求之不得的男ç人反倒临ภ阵退缩了？
孔子和子路这番表白在我们现代人看来似乎ๆ有点小题大做了，不就跟一个美女见了个面喝了杯咖啡吗？又没干什么？何况人家还是王后，又不是街头流莺、青楼艳妓，子路有点多管闲事，孔子的反应也有点过激。但在男女授受不亲的那个年代，在儒家的创始人孔子看来，这可是大事，如果不解释清楚，那可晚节不保。可见，男人见色起意是要不得的，哪怕这个ฐ“意”仅仅是兴奋也天理难容。发展到宋代，朱熹等理学家更是提出了“存天理，灭人欲”的主张，这个六字方针ฤ并不仅仅针对女人，也同样是罩在男ç人身上的紧箍咒，慢慢地，中国人把一切“欲“都视为ฦ大敌。“无欲无求”成了最高境界。于是面对自己喜欢的东西也不敢去主ว动争取，面对自己้不喜欢的东西也不敢去抗争，欲言又止、欲说还休，逆来顺受，得过且过成了中国人面对各种问题的普遍心态。所以，生活力求平稳，日子过得平实，不求多姿ู多彩，不求热情奔放，反倒心安理得。倘若一对男女爱
《论语》里曾经记载孔子路过卫国时见了卫国的国君夫人南子，这位南子虽然美艳绝伦，但做派稍显开放，也不知道孔子跟她见面谈了什么，出来之后老人家显得有点兴奋，毕竟那时候仕途不顺，突然之间被一个王后接见，又是大美女，估计孔子高兴得忘乎所以了，我们都知道孔子是一个圣人，但孔子也是一个男人，他也具备一切男人的弱点。结果孔子的徒弟子路有点不高兴了，为什么不高兴，大概是觉得老师见了个美女，而且是名声不太好的美女，就有点飘飘然了，似乎有损“师道尊严”，至少跟孔子一贯的圣人形象不符，孔子就急了，论语里随之记下了孔子对子路说的这样一段话：“予所否者，天厌之，天厌之ใ、”翻译成白话文就是：如果我做的不对，就让天厌弃我吧。其实，孔子的潜台词是说，如果见南子的种种行为不符合君子风度的话，那ว天天打雷劈不得好死。
仁”。
其实，在汉语中，“身”的定义除了指称自己，还包括人生、生命。比如人的一生就用“终身”来形容，儒家对士大夫的理想要求则是“安身立命”。推而广之，中国人对“身”的这种运用在日常生活中ณ俯拾皆是：比如一个人的家庭背景叫“出身”，家庭财富叫“身家”，一个人的地位和价值叫“身价”，生存状态明显改善叫“翻身”，为了某种理想奉献自己叫“献身”，如果献出的是自己้的生命则ท是“舍身取义แ”或叫“杀身成
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个ฐ地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。他的孝行广为传颂，天下都知道了舜是一位大孝子。
可舜是个孝顺的孩子，即便在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉的情形下，他仍然恭敬地孝顺父母，友爱兄弟，竭尽全力来使家庭温馨和睦。比如当他受到父亲和后母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他总是先检讨自己，想方设法讨他们欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不恼怒，反而认为ฦ是自己没做出好榜ึ样。
这些在爱中痛苦的人们，让我想起了古希腊神话中一个ฐ著名的形象，一位经典的“爱无能”症患者：独眼巨人波吕斐摩斯。
“爱无能ม”是近年在网络上、在都市白领中非常流行的一个词汇，那么，究竟什么เ是“爱无能”呢？“爱无能ม”的典型症状又有哪些呢？
没想到我的问话竟引得小雨泪眼连连。小雨直言，自从上大学离开家以后，就很少跟父亲联系，工作也是在外地，一年难得回家一次。
小雨说，她的父亲是家里三代单传的独子，没有生个儿子是他和整个家族最大的遗憾ย。从小到เ大，父亲跟她都没有任何亲密的举动。有一件事小雨至今记忆犹新：七八岁那年一家三口在公园里照“全家福”，轮到เ妈妈给小雨和爸爸照相了，妈妈说你快上去，亲你爸爸一口。当时小雨就冲上去，但当时爸爸的表情非常厌恶，此时，快门刚好按下去了。这张表情尴尬的照片后来就被小雨收藏在她的日记本里，心情不好的时候她都会拿出来细细端详，每次看到เ它，小雨都会有种想哭的冲动……
显然，小雨对老王的情感源自父亲的缺失，这就导致了她较为严重的恋父情结。
恋父情结又叫伊利克特拉情结，这是古希腊神话中一个著名的悲剧：伊莉克特拉是希腊ຘ联军统帅阿伽门农和王后克拉得耐斯特拉的女儿。特洛伊战争结束之后，阿伽门农回国，但被王后和她的姘夫伊吉斯修斯杀害。伊莉克特拉就鼓舞她的弟弟欧莱斯提兹入宫，杀死她的母亲和姘夫。弗洛伊德就把这段女儿为了替父亲报仇而杀害母亲的故事，比喻为恋父情结。
跟恋父情结相对应的则是恋母情结，又叫俄狄浦斯情结【本书第一章有介绍】。弗洛伊德曾把个体的性心理发展分成五个阶段：口腔期、肛门期、生殖器期、潜伏期。他通过多年的研究得出结论，无论是男ç孩还是女孩都有可能在生殖器期【3๑-6岁】产生恋母或恋父情结：男孩会极度依恋母亲，甚至对母亲产生恋情，对父亲则ท出现嫉妒、竞争乃至憎恨的心理，女孩对父亲也一样。弗洛伊德认为ฦ，恋母或恋父情结是每个人在成长过程中都要必经的阶段，只不过这个阶段维持得很短，进入到เ潜伏期，就会逐渐消失。
心理学界普遍认为，恋母【恋父】情结是一个人最基本的人际关系，长大以后的各种人际关系都不同程度地受恋母【恋父】情结的影响。可以说，后来的各种人际关系都是这两ä种情结的变形。某种程度上来说，每个人或多或少都有恋母【恋父】情结：
美国前总统布什、克林顿，童年时都有恋母情结，长大后才逐渐脱离母亲的影响，成为杰出的领袖；印度圣雄甘地也有恋母情结，他生前不止一次地表示儿时母亲常常教导他不要沉沦于饮酒、女人和吃肉等享乐，长大后，他遵从母亲教诲，清心寡欲，结果修炼成圣人。有一种观点：与母亲相处融洽、有快乐่童年的人，长大后成为ฦ出色领袖的几率很高。当然，有一个前提，这种恋母情结应该适可而止，而不应该无休止的泛滥，前面我提到เ的很多“奶嘴男”都是整天黏合在母亲身边、尚未断奶的小男孩，他们恋母情结属于比较严å重的，与这些名人不可同日而语。
国外心理学家通过进一步研究指出，3-6岁出现的恋母【恋父】情结是恋母【恋父】情结的第一阶段，进入青春期后出现了恋母【恋父】情结的第二阶段，只不过第二恋母【恋父】情结的对象不再是自己的亲生父母，而是父母的替代者，比如自己的老师、长辈，历史上的名人或当红的影视歌星。这个时候，中学生疯狂追星，情窦初ม开的女孩会情不自禁暗恋班上英俊潇洒的男老师，春情萌动的少年会偷偷喜欢上性感风韵的成熟女性，都是儿时恋母【恋父】情结的延伸。有些孩子还喜欢编造“身世幻想”，想象自己不是现在的父母所生，而是从小被领养的，“亲生”父母比现在的父母要高贵得多。甚至产生告别ี养父母，踏上寻找亲生父母的征途的想法，尤其到了青春期，一些对子女管教过严的父母，会被后者产生如斯ั幻想。这种心理如果过分强烈，就会被导致“非血统妄想”，即毫无根据地认定自己不是现在的父母所生。
随着年龄的增长，恋母【恋父】情结的对象渐渐年轻化，进入成熟期，大多数人会被同龄人所取代。这就是恋母【恋父】情结的第三阶段。为什么恋母情结的对象会越来越年轻呢？这是因为ฦ，恋母情结的对象虽然来源于父母，但又不完全是现实的父母，而是理想的父母。每个人心中都有两ä个父母的形象，一个现实的父母，一个理想的父母。现实的父母就在我们的家中，天天跟我们朝夕相对，理想的父母存在我们的想象中，存在我们的童年潜意识里。现实的父母会存在很多的缺点，也会逐渐变老，理想的父母却很完美，不会随着年龄的增长而变老，因此，个ฐ体在长大，而理想的父母却始终不变。我们所爱的那个人，其实是我们心目中永远不老、始终不变的理想父母形象，这是一种潜移默化的恋母【恋父】情结。
如果一个ฐ孩子在3-ๅ6岁的成长阶段父母没有给予足够的关爱，换句话说，男孩的恋母情结或恋父情结无法得到เ正常满足。他就会产生深深的失落感，就会在青春期和成熟期努力弥补这种缺失的母爱【父爱】，那ว么他哪怕进入成熟ງ期，也会依然在其他人执着的寻找母爱【父爱】。此时，同龄人就不会吸引他的注意，反倒是一些年龄跟父母相仿的长者让他情有独钟。
对前面
提到的小雨来说，在家中ณ，父亲就像座沉默的远山，令人敬畏，加上一天到晚很忙总是不在家，渐渐地，小雨对自己้亲生父亲的形象模糊了，淡漠了【代表了现实的父亲形象】。然而另一方面，在她的内心深处，一个成熟稳重温柔体贴的理想的父亲形象却又慢慢成型,并随着年龄的增长，日渐清晰起来。其实，每一个小女孩在成长的过程中都渴望父亲的保护，父亲的关爱，有时候父亲像一座山，有时候父亲也像一片海。弗洛伊德曾说过，父亲常常是女儿成长过程中的第一个情人【对儿子来说，母亲也是这样】，这个ฐ“情人”常常给女儿以榜样，给女儿以力量。然而，当这个“情人”的位置长期空缺，孩子幼小的心灵就像提前断了奶一样感到เ不满足，长大以后她就要努力去弥补这方面的遗憾，正所谓缺什么补什么。父爱缺失的女孩，常常会将对父亲的感情转移到现实中某个与父亲形象极其相似的男人身上，后者便不知不觉地成为父亲的替代品，但他又不完全等同于父亲。在父亲的光环效应下，“他”被进一步神化了，成为ฦ无可替代完美无缺的“情圣”。这大概就是现实生活中，很多像小雨这样从小缺少父爱的女孩子总是情不自禁地爱上跟父亲一样沧桑的老男人的原因吧！
【二】现实的父母我们越不满意，我们越会对理想的父母满怀憧憬ä
所以，恋父【恋母】情结的产生并不仅仅是父爱缺失造成的，它也是理想父母和现实父母差ๆ距过大的结果。如果现实的父母和理想的父母一致，我们就会幸福、开心、快乐，如果不一致，我们就会失落、愤懑、痛苦，现实的父母跟理想的父母差距越大，我们就会越纠结、难受、烦恼，换句话说，现实的父母我们越不满意，我们就越会对理想的父母满怀憧憬，它会形成一种无所不在的童年潜意识，对我们今后的亲密关系造成难以磨灭的影响，而当长大以后，我们就会把这种对理想父母的寻觅融入到เ另一种亲密关系中，那ว就是恋爱和婚姻，此时，另一半无疑ທ寄托着我们对理想父母的渴求。
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