我们选择恋人，其实就是选择我们心目中理想的父母形象。可见，父母对孩子的影响有多么เ的巨大，有时候甚至会伴随终生。
【三】只有获得父母足够的爱，现实父母和理想父母的形象才会合二为一
在我的情感系列第一部《男人是野生动物，女人是筑巢动物》一书中，我曾提到在西方家喻户晓的唐璜，唐璜一直是风流男人的代名词，是个典型的花花公子。其实，唐璜本质上也是在母亲身边没长大的孩子，他像蜜蜂采蜜一样穿梭于多个异性之间，实际上内心深处只是渴望呆在一个纯女性化的世界里，不愿长大而已。这点跟生活在大观园里面的贾宝玉很像。
我曾经在一个ฐ节目中，看到เ一个20่多岁的儿子对母亲呼来喝去，那口气不像对自己的老妈，倒像是对老妈子，而那位母亲也唯唯诺诺，像极了老妈子对老爷的恭顺ิ，这种变了味的母子关系是如何形成的呢？就是孩子的父亲很早ຉ去世了，母亲独自一人含辛茹苦，也许觉得对儿子有所亏欠，母亲的爱有点太盲目，不理智，结果反倒把小儿子惯成了一个大老爷，这就是成长过程中父亲角色的缺失造成的负面影响。没了父爱，少了榜样，他不懂得男ç人该如何面对女人，自始至终还是以一个霸道的3๑岁小男孩的嘴脸对待他的母亲，我当时就想，这孩子进入恋爱以后也肯定不知道该如何正确对待他的女友，将来更不会为人夫，为人父。
我们每个ฐ人心中都有一个“内在的父母”和一个“内在的小孩”，就相对于人内心一直有两个“我”，一个是本真的自我，一个是道德的自我，一个代表感性，一个ฐ代表理性。那ว么，我们是怎么把这个ฐ“内在的关系模式”投射到เ外部关系上呢？答案是，如果对方像自己้“内在的小孩”，就将“内在的小孩”投射到เ对方แ身上，而自己以“内在的父母”自居；如果对方像自己้“内在的父母”，就将“内在的父母”投射到对方身上，而自己้以“内在的小孩”自居。
奇心。然而，它需要爱，需要被关怀，需要被支持，需要被重视，需要我们也对它无条件地接受。哪怕你到了四五十岁，你的心中还存在那ว个充满童稚的小孩，在我们成长的过程中，如果我们的需要被忽视，我们的感情被压抑，我们就不得不带着这个愤怒、受伤的小孩在我们身体里面一起长大；而这个ฐ伤痕累累的内在小孩也将无法避免地污染到我们的成年行为ฦ。每个人的心中，还有一个内在的父母，那是父母最初ม看我们的眼光，长大以后，它就会变成扩展到เ整个外部ຖ世界对我们的基本评价，某种程度上，她代表一种理性、外部的道德评判。
然而，我们很多男孩子从小是生活在一个父亲乃ี至成年男性严重缺失的“女儿国”里，从出生那一刻起，我们就被各色各样的女性包围，女助产士把刚刚降生的我们抱进婴儿房，后来又在妈妈的怀抱里长到三岁，进了幼儿园，面对的又是阿姨和姐姐们的关怀，上了小学、中学，除了体育老师，我们的班主任、语文数学和其他科任课老师基本上都是清一色的成年女性，唯一的成年男性角色--ๅ父亲又常常不在家，试想在这种环境下长大的男孩子，他的男性人格又该如何培养？怎样健全？如今独生子女特别多，他们的父母，尤其是父亲非常忙碌，跟儿子在一起相处的时间非常短暂，这样的男ç孩跟大观园里面的贾宝玉有何区别呢？现在8๖0后的男ç孩在成长乃至恋爱婚姻中出现种种的问题，跟父亲总是不在家或者父亲跟孩子太过严厉，太过疏远有着直接的关系。
榜样的力量是无穷的。在我们人生成长的不同阶段，我们需要不同的榜样。但最初乃至最大的榜样则来自我们的父母。某种程度上，我们的人格、性格乃ี至言谈举止、价值观、世界ศ观、人生观都是被父母塑造的。尤其是是父母中跟我们性别相同的一方对我们的影响是深入人心的。所以，女孩通常由母亲打造，男孩则ท首先像父亲认同。
在婴幼期，爱远比机械的教育、单纯的给予知识更为重要，如果母亲既爱他，又尊重他，信任他、宽容他，那么，将来他长大以后，也会像母亲爱他一样爱母亲、爱周围的人，爱他的老婆孩子，爱这个世界。正如奥地利著名心理学家阿德勒所言：“母亲的第一件工作，就是让她的孩子感受到她是值得信赖的人，然后她必须ี把这种信任感扩大，直到涵盖儿童生活环境中的全部东西，如果母亲的第一个工作--即获取儿童的感情、兴趣和合作--失败了，那么เ这个ฐ儿童便不容易激发出对社会的兴趣，也很难对其同伴有友好之感。”
母亲对待3岁之前的孩子，最重要的不是灌输知识，而是跟他建立良好的关系，这种良好的关系会给他的一生带来益处，否则，也会给他的一生带来无穷无尽的烦恼和痛苦。而这种良好关系的建立将直接取决于母亲对他的爱、尊重、信任和宽容。如果一个孩子从小无法在他人生面对的第一个ฐ人那ว里获得足够的爱、尊重、信任和宽容，他的人格的基石就会不稳固，甚至摇摇欲坠，他将无法很好的面对他自己，也无法很好面对他的父母，将来上学以后也无法很好的面对他的老师和同学，将来工作以后也无法面对他的领ๆ导和同事，结婚以后，更无法很好的面对他的配偶、孩子，甚至传染给他的下一代。形成一种恶性循环。
【三】“老牛吃嫩草”其实是男ç人不太自信的一种表现
本质上都把自己的女人当成了随意支配的附属品。
中国的男ç人总感觉缺少点担当，看古代的戏曲小说，就会深有感触：那些“奶嘴男ç”们不敢大胆的爱，只会小心的偷，一旦东窗事发，好一点的只会在情人面前哭，在父母面前跪，或者干脆一病不起，剩下的则ท是躲在床下瑟瑟发抖，要么就跳窗而逃死不回头，至于什么责任、后果啊全都丢到เ九霄云外去了，只让那女的去承受一切。也难怪，那些享受爱情的男主人公们，都是嘴上没毛、办事不牢的孩子，自己้都手无缚鸡之力呢，你还怎么指望他去帮助别人？
1、心灵从未长大，始终像个超龄男ç童。
妻子便成了“白天的寡妇”，伴随着一种潜在的不满之ใ外，就是难熬的孤独，倘若此时，儿子降生，无疑ທ宣告一个第三者的降临ภ。慢慢地，妻子就会把对丈夫的关注转移到儿子身上，丈夫越很少回家，妻子越寂寞，就越会把情感投注在儿子身上，如果看到เ自己付出的爱结出了丰硕的成果，比如看到孩子渐渐长大了，开始上学了，做母亲的会感到无上的光荣-ๅ-这是做女人的一种天性。此时，即便丈夫不与自己作过多的交流，她也不会感到多难过，因为ฦ在孩子身上她获取了更多的东西。
2๐、是“男主外，女主???”的婚姻模式使得丈夫和妻子在不同的分工中渐行渐远。丈夫每天在外奔忙，除了晚上在一张床上睡觉，白天基本上见不着面，长此以往，
如果一个人【无论男女】，总是在爱情和婚姻中屡遭挫折，那ว么他【她】应该从他【她】的童年潜意识中去寻找原因。其实，一个给人感觉不够自信的人，甚至非常自卑的人，他的童年潜意识一定残存了不少负面的记忆，让他总是被这些记忆羁绊，就像一匹负重过多的马总也跑不快是一个ฐ道理。反之，童年幸福的人，童年潜意识一定也会给他提供足够自信的营养。
从梦露的悲剧人生出似乎可以得出这样一个结论：
约翰·格雷
--全球超级畅销书《男人来自火星，女人来自金星》作者
过去对周萍普遍的看法是懦弱，我觉得，这是表面现象，由于在成长的环境中只有父亲，没有母亲，周萍一方面产生了较为严重的恋母情结，他爱上后妈蘩漪就是从小缺少母爱的结果，另一方面他在性格上又向父亲极力认同：他的虚伪自私、他的不负责任都完全“师承”了他那位至高无上的父亲大人。当年他的父亲残忍地抛弃了他的生母，三十年后，他也残忍地抛弃了他的继母。在《雷雨》最后，周萍在绝望中自杀，我个人的看法，如果周萍没死，他将来绝对是第二个周朴园。而周朴园在做少爷的时候何尝不是又一个周萍呢？历史就是这样惊人的相似，下一代总是不可避免的重复着上一代的悲剧！
周冲过去被认为是周家唯一的亮点，他热情得像一团烈火，单纯得像一张白纸。但从心理学的角度分析，周冲也是个“残缺”的少年，由于父亲的冷漠，周冲从小跟母亲蘩漪过分黏合，导致他人格不独立，气质中太多“娘气”。他的很多举ะ动和行为ฦ都极不成熟，包括他向女仆四凤示爱都让人感觉非常得幼稚和可笑，套用我前面喜欢用的一个术语，如果说周朴园、周萍是“僵尸男”，周冲则不折不扣是个“奶嘴男”，这样乳臭未干的男孩一旦ຆ进入婚姻状态也会重复周家的悲剧。
再说周朴园，按照传统的观点，他是一个“大恶人”，是周家悲剧的总根源。其实，从话剧ຕ里很多细节可以看出，周朴园的“恶”不是从石头缝里蹦出来的，他早年留学德国，也一度是热血青年，我相信他当年追求婢女侍萍是真心实意的。应该说，他曾经是另一个周萍，但后来他屈从了封建家庭的压力，变成了后来那ว个人见人憎的周朴园。剧作里没提到เ周家老太爷是个什么样的人，但从周朴园被迫对侍萍始乱终弃这一点可以推断ษ，周朴园的父亲也一定是个ฐ不讲情面的暴君，可见专制的父亲催逼出顺从的儿子，将来顺从的儿子当了父亲，又摇身一变成了专制的父亲，早ຉ年周萍式的热血青年最后一步一步地沦为周朴园式的大家长，这就像一种可怕的轮回！包括侍萍早年到周家做女仆，跟周家大少爷产生畸恋，后来，侍萍的女儿四凤长大以后又进了周家当女仆，也不由á自主ว地爱上了周家新一代少爷！某种程度上，不少的问题家庭都在不停地复制着上一代问题家庭的悲剧，如果不警醒，如果问题家庭中的主要成员不进行反思，不进行心理干预，下一代的问题家庭会接踵而至。
从周朴园和周萍两ä代父子的人生悲剧中不难看出，一个人如果在原生家庭中跟父母的关系未处理好，一定会把这种缺憾带到他的新感情、新家庭中，会给他的情侣、配偶和将来出生的孩子带来无尽的烦恼甚至痛苦。
二、我们总是不自觉地在“复制ๆ”父母的家庭模式
【一】人格的不完整、家庭的不健全某种程度上具有代代相传的“光荣传统”
在问题家庭中，父母总是把孩子当成出气筒，让孩子为他们不快乐的情绪“埋单”，不知不觉，孩子欠下了巨额的债务，长大以后，他【她】就要去唆使他【她】的另一半或者下一代来偿还。如果夫妻双方แ都带着来自原生家庭的伤害，试想两ä个伤痕累็累的人又如何组建一个健康的家庭呢？就像一伙残兵败将又怎么能够重新า组成一支强大的军队呢？
在一期情感节目中，我曾经见过一个酗酒者，每次喝醉了就对老婆孩子拳打脚踢，但酒醒后又十分后悔，在现场咨询中，我得知这个“家暴男”原来也是受害者，他的父亲当年也酷爱用拳头说话，总是对他和他的母亲使用暴力，从小他就痛恨自己的父亲，谁知道这种愤怒无处化解，到了他的新建家庭中，他居然由当年的受害者退化成了今天的加害者，他父亲当年是如何对待他和他母亲的，他现在就如何对待他的老婆和孩子。碰巧，他的老婆从小也是在她父亲的严厉管教乃至棍棒下长大，跟他结婚也是在重复童年的悲剧。
有时候，受害者对暴力的态度好像是一种“虐恋”。通常我们
认为暴力的伤害如此巨大，所有人都会像躲避豺狼一样的躲避它。但事实正好相反，受尽虐待和羞辱的人，由于自尊严重受损，自我概念被贬低，越发觉得自己不具有选择的权利，因此和暴力的关系宛若吸毒者离不开毒品一样难以割舍。
尤其是受到暴力伤害的小男孩，有时候反倒会崇尚暴力，迷恋暴力，因为他们最初是弱者，他们会错误地认为只有依靠暴力才能翻身做主，他们会把暴力当成不二法宝，当成苦口良药，甚至定海ร神针，因此以暴制暴、以暴抗暴乃至以血还血以牙还牙的观念才会一度如此流行。如果他目睹父亲的暴力行为，长大后他会相信男人就是比女人优越，并且认定男人才是一家之主。男孩通常比女孩更认同暴力，特别ี是在拳头下长大的孩子，会习惯于用拳头来解决问题，会崇尚强者，在目睹暴力后也成为一个暴力主义者，认同施ๅ暴是克服无力感的一种方式。认同施暴者的人丧失了自己的判断力，也因此成为一名施暴者。这样的认同可以让他觉得安全而能生存下去，每一个施暴者都曾是一名受害者，虐待太太及孩???的人一度也极端无助。
问题家庭走出的是有问题的孩子，有问题的孩子带着累累的伤疤进入婚姻，会带出不健全的婚姻，这种不健全的婚姻不仅会影响夫妻关系，也会波及孩子，正所谓，城门失火殃及池鱼。它也会再度克隆出另一个问题家庭，孩子在这种问题家庭中成长，深受其害，一旦长大结婚，又会陷入另一段不幸福的婚姻，派生出另一个问题家庭。
人格的不完整，婚姻的不幸福，家庭的不健全某种程度上都具有代代相传的“光荣传统”，我们总是在不知不觉中“复制”父母的家庭模式，因为ฦ问题家庭出来的人通常会娶ດ或嫁一个ฐ来自同样不健全家庭的人。这种恶性循环就像一个ฐ绳上的蚂蚱，谁也跑不了，因为两个来自问题家庭的男女结合，会组成一个新า的问题家庭，悲剧ຕ就是这样在循环上演。
被美国《时代周刊â》称之为ฦ电影诞生以来最伟大的演员，曾先后两次摘取奥斯卡影帝桂冠的马龙·白兰度，就是一个从问题家庭走出来的“坏男孩”。他是家庭悲剧ຕ的受害者，长大了以后却又在制造一轮又一轮的家庭悲剧。失败的童年，失败的婚姻，失败的子女，悲剧ຕ在他的一生中如影随形。他的3๑次婚姻均告失败，一生有20多个女人跟他纠缠不清，其中ณ6个ฐ情人为他自杀，他的子孙也大多经历梦魇般的人生，杀人的，自杀的，吸毒的，……喜剧大师卓别林跟他合作了一天，就这样毫不客气地这样评价他：“演戏是个天才，可做人却是个ฐ彻头彻尾的失败者。”
六年前，这位伟大的演员在洛杉矶一家三等医院悄没声息的走了，没有鲜ຒ花，没有哀乐，甚至身边连个亲人也没有，留下的却是一长串的数字：1个不朽的角色-ๅ-ๅ教父，5๓部经典的影片--《欲望号街车》、《码头风云》、《教父》、《巴๒黎最后的探戈ຖ》、《现代启示录》，6个自杀的情妇，25๓个不幸的子女，1้100万英镑的巨额债务。
一代电影教父走后，只有两ä个人出来说话，一个是美国总统布什，他说：美国失去了一个伟大的演员；一个是一名叫莉莎?沃默的女子，她说：白兰度私生女的名单上漏掉了她。
这就是马龙·白兰度，他既ຂ是天使，又是魔鬼，既ຂ是让万千影迷为之ใ敬仰的超级巨星，也是让无数女人恨得牙痒的流氓恶棍。而这一切，都源于他那遍体鳞伤的原生家庭。
马龙·白兰度的父亲是个推销商，脾气暴躁，从小就对白兰度非打即骂，而且整天不着家。母亲是个失败的戏剧演员，终日喝得酩酊大醉，跟一个又一个男人上床。有时候在酒吧醉得不醒人事，白兰度便挨家挨户地询问，推开一扇又一扇酒吧的门，把头探进黑洞洞的厕所，看她在不在其中的一个马桶上。有一次，父亲把母亲找回来，领她上了楼。白兰度在客厅里听见她摔倒了，接着是拳打脚踢的声音，他赶紧ู跑上楼，只见母亲躺在床上哭泣，父亲恼怒地站在床头。白兰度气得发了疯，他怒视着父亲，用低沉而清晰的嗓音一字一顿ู地说：“你要是再打她，我就杀了你。”白兰度那乱哄哄的童年，就像一个失火的乐园。
对一个敏感而孤独的孩子来说，一个不快乐่的童年将伴随他的一生，这些人终生无法忘怀那些被严重忽略与残酷对待的日子，那些童年的创น伤长大了以后将会化作一种基因深深融化到他的性格中，他以后的生活就是要加倍的补偿那ว些在童年中渴望得到却总是得不到的东西，这种东西有时候被叫做“爱”。