按说黄石作为岛上的最高长官不必作为士兵的长辈出席，要磕头也是向他们的顶头上司磕，但头几场婚事他觉得还是要给点面子，现在他不愿意继续看士兵胡闹，于是就静悄悄地离开了。
盖着红盖头的新娘被亲人送下去了，满脸喜色的新郎官挡了轮酒后，就急吼吼地告辞去新房了，背后是铺天盖地的污言秽语声和各种怪叫。
战场上七零八落的全是尸体，黄石走了两遍，致命伤在前身的不过三四十人，明军的数十死伤也全是这些人造成的，而在逃跑中被明军追上砍死的足有这个数目的二十倍之ใ多。可惜只是场击溃战，战果实在有点少，不过黄石也明白，没有强有力的骑兵，想打歼灭战谈何容易啊。
从高坡上冲下的明军士兵边纵火边大砍大杀，后金军就此土崩瓦解，蜂拥北逃的人流把试图增援的后金后队也冲垮了
跪着的军官们像看个ฐ疯子样地看着黄石，个ฐ个嘴巴张得大大的，都说不出话了。
“如果我说这支流寇不是远征千里，而是远征了五万里，你们信不信？”
天启六年八月，高皇后幸长生，观而大奇：长生何多才乎ๆ？
民众扶老携幼，源源往投长生，辽左豪杰仰慕，争向军前效力，更有泰西邓肯，不远涉洋亿里，时群贤毕至，真如川之归海ร。
“无所谓，你说的是不是山海关那ว里？”黄石对这种谨小慎微有些不以为然。
“属下倒是知道有个地方粮食充足。”赵慢熊眨着眼睛，示意黄石旁边还有人，洪安通和张在弟还在旁้听。
痛快痛快！这喊叫还在持续，直到เ全身的力量都失去了，这畅快淋漓的啸声才渐渐嘶哑。黄石脑袋沉甸甸的，什么也不能想，什么เ也不能控制，疲惫如同潮水涌来，无穷无尽，无边无际，
两个臂弯不由自主ว地弯曲向前胸ถ，如同几百万年前的祖先样，黄石仰头向着苍穹发出声长嚎。这嚎叫如同饱尝血腥的兽类般，充满了原始的野性，那是人类语言所无法表达的兴奋和喜悦。
“大哥，”张再弟不安地问道：“这么เ大的动静，不会漏出风声么？”
“属下明白，大人放心。”两人行礼退出。
“黄督司不用多说了，你看看周围吧。”高邦佐指了下东门外的人群，广宁官吏已经十停散了四停，知府衙门的兵丁少了半，辛苦组织起来的壮丁早ຉ已经逃光。
“两位大人。”
第七节完
马队奔腾起来，笔直地向南方刺去。
第十节完
或许也可以利用下。
房间里只剩下黄石他们两ä个人以后，黄石忍不住问：“怎么了，有什么เ不妥么？”
“杨炉火你先去把他关起来，赵慢熊帮我更衣，等我晚上回来再处置他。”
“在敌人面前流泪，愚蠢啊。”黄石在心中为那个书生的鲁莽而感叹：“人心可用，等我收拾了孙得功，手中ณ就会有只军队了。”
路边百姓呆呆地看着，其中ณ还有几个是秀才衣着，黄石看见这次马前又出现了个文士模样的人。这个人紧贴着路沿直立，目光贪婪地把黄石衣装扫了又扫，面容扭曲激动，竟然当着三个ฐ后金随卫的面，从眼睛中流出泪水来。黄石用力踢了下马肚子，飞快跑过他的面前，那几个ฐ后金士兵狠狠看了那个书生两眼，也急忙追赶黄石去了。
这哆嗦旦开始就再也止不住了，他的脑แ海中ณ还印着刚走过去的那些面容，今夜这些人还会和妻儿在梦中ณ相会吧。个月以后，这些现在还活生生的士兵就会被几倍的后金铁骑重重包围，黄石知道他们会紧紧ู靠在起，并肩举着长矛对抗众多的骑兵，直到努尔哈赤调来火炮把他们轰成肉酱。
穿越者的眼睛看透了历史的迷雾，他感觉自己仿佛站在云端，注视着后金六千正黄旗的先头部队越过逢集堡，朝着沈阳疾驰。他仿佛听到了沈阳城门被细打开时，尤世功总兵那悲愤的吼叫。当幻想到利ำ剑抹断咽喉的那刹那ว，黄石的身体也哆嗦了下。
赵引弓大喜拜倒：“下官谢知府大人。”
两年后就是天启五年底，对方แ也应该能等了，赵引弓不禁盘算起日子来了，腊月没有什么เ好日子，正月也不太合适，想来妹妹二月出嫁，双十年纪也不算太晚了嗯，就是天启六年二月。
“黄将军的麻烦没什么เ大不了的，咱家这就写信给魏公公，魏公公会替黄将军在圣上面前说话的，尽管放心吧。”
“多谢吴公公了。”
同时刻๑，长生岛。吴穆正兴高采烈地和黄石聊天，黄石把自己้可能遭遇的弹劾告诉了吴穆，吴穆立刻拍着胸ถ脯大抱大揽下来，而魏忠贤在金州战后也得到เ了天启皇帝ຓ的表扬，称赞他眼光独到——亲手挑出来的吴穆伙儿都很有才干，所以魏忠贤应该也不愿意黄石出什么เ麻烦。吴穆当即向黄石保证，赵家的事情他会安排压制的。
之所以没有写信去宁远府求情，是因为ฦ黄石根本不知道怎么เ应付袁崇焕，他看过的史书不足以支撑起个清晰的形象，对此人的评价不是神话得高入云端，就是贬损的无是处。黄石记得袁崇焕可以坚定地保卫自己้的城池，但也能擅自处断方的大将同僚；袁崇焕曾犯下令人费解的错误，但也曾身披重甲战斗在线，身中数矢不退——总而言之，黄石完全不能把握住他的思维脉络，这个人的身影深深隐在历史的迷雾中
黄石考虑到袁崇焕历史上能杀毛文龙，那就多半不会替个东江系武将说好话，更何况自己在山海关还拒绝了袁崇焕让他去宁远堡的邀请。所以就不要去自取其辱了，还是走阉党路线比较稳妥，他知道魏忠贤如果肯帮忙那ว自然能ม把事情强压下去。
嘴上有搭没搭地应承着，黄石心里却在转着别的念头——“如果我没有改变历史太多的话，宁远还会爆发大战。如果我训练士兵的计划ฐ都顺ิ利的话，到时候我可以亲自带兵去救助觉华，保住赵引弓条命，也算是还给他了吧。嗯，天启六年正月。”
还是同时刻，山海关，赵引弓的家。
“娘，女儿扶着您。”
“好女儿。”
家人登上马车，直奔觉华而去。
天启三年十月底，东江发来命令，要黄石张盘立刻前往东江本部报道，朝廷的嘉奖已经下达，毛文龙奉旨要亲自给予勉励。
“我去东江这些日子，赵守备负责军务，杨守备负责老营，金守备负责军法，贺守备还是训练士兵，如果出现敌情就赵守备和贺守备共同处理。”
东江镇本部已๐经来令，要黄石和张盘立刻前去东江岛，黄石正为此在向部下交待工ื作。众军官都跃跃欲试，只有赵慢熊还不死不活地思考着什么，最近黄石看他这幅样子就来气。
“如果有什么大事，不是个人能ม说了算的，你们四个自行商议，如果出现二对二僵持不下的话，就由á赵守备说了算。”虽然有气，但赵慢熊还是黄石最信任的人，无论是能力还是经历。
“遵命。”
完了这些问题以后，大家都开始等赵慢熊，过了会儿他出声问道：“吴监军那ว里怎么办？”
你就不能ม问个有营养的问题么？黄石皱着眉毛说道：“还能怎么เ办？你们当然要恭敬，但他管的是我，不是你们，那锦盒里圣旨ຈ能杀的也是我，不是你们。如果真有什么事情，让贺守备去说好了，吴公公对他的武勇很欣赏。”
“大人放心。”
看着脸肃穆的部下们，黄石轻松地笑了下：“这次我是去领ๆ赏，你们怎么个个都看起来如临大敌啊。”
金州大捷后，天子加毛文龙左都督，领衔平辽将军，世袭东江镇千户，赐尚方宝剑。
同时天启皇帝ຓ下旨，东江参将张盘世袭东江镇百户，加衔旅๓顺ิ督司金州督司。
东江参将黄石世袭东江镇百户，加衔长生督司西岛督司中岛督司，赐天子银令箭。
第十八节完
窃明看吾长枪能ม便刺第十九节画皮
明天子赐给臣下的印信般有三种：尚方宝剑；二王命令牌；三金银令箭。
王命令牌可以处死五品下官吏，但是不可以处断地方事务；令箭可以调派地方แ驻军，但是不可以杀人，不可以处断地方แ事务。令箭般赐给高级军官，王命旗牌可以下赐给武将或者地方แ大员。
尚方แ宝剑又称天子剑，是种力量极大的天子符节。
起源是法家的韩非子，他认为天子掌握官吏生杀予夺的大权，这个权力应该也仅仅应该为天子所掌握，所以天下官吏即使被定死罪，最后还是要上报天子决断ษ，由天子来决定他的生死。但在没有电å话电报的古代这毫无疑ທ问会降低统治的效率，在行政方面或许不是什么麻烦，但是在军事方面就是灾难了。
历史上第个ฐ持有尚方宝剑的武将似乎ๆ是汉朝明将卫青，战争时期，汉武把随身佩戴的宝剑——尚方剑解下赠给卫青，把校尉及校尉以下的生杀大权下放给他，以便号令全军。
以后还出现了种更可怕的权利，就是“假黄钺”，又称天子钺，假黄钺可以处断ษ任何皇族以外的官员而无需提前报告。假黄钺更类似于监国，也就是代理皇帝的权利，大部分能拿到假黄钺的人不是时权臣就是篡位预备队。在黄石的原来的时空，假黄钺也在明朝出现过，比如吴三桂进攻云南时，永历天子就曾赐给过李定国。
宋代这个军中生杀大权被天子收回，其后蒙元忽必烈再次赐给臣下天子剑——比如张宏范，这个天子剑仍然被冠以尚方宝剑的名字。
尚方แ宝剑可以署理地方政务对五品以下官员可以先斩后奏，对三品以下官员可以就地停职。明代的巡抚权威แ极大，就是因为对巡抚律下赐尚方宝剑。
但明开国以后，这还是第次将天子剑赐给武将，说明辽东军方的风头是越来越硬了。
回到住所以后，黄石就开始对洪安通交待任务：“对天主ว教徒的选拔工ื作很重要，你定要替我把好这关。”
长生岛的天主教全称是：大明忠君爱国天主ว教会。对吴穆简称“忠君爱国教”，对耶稣会简称“天主教”。
明廷对宗教的传播虽然戒备，但相对来说还是比较宽松的，贺宝刀的话也代表了明人对宗教的普遍看法——就是乌ไ合之众。明朝统治期间的几次邪ิ教闹事的威胁都不大，比如天启二年的闻香教之乱ກ，数十万教徒面对不到两万官军，战斗却可以用触即溃来形容。
官军毕竟有参将游击千总把总这层层军官形成的指挥链条，而闻香教大军中ณ绝大部分都是抱着不花钱看病的愚民，各级指挥绝大部分也是抱着占便宜的目的混入宗教的。这些人洗劫地方百姓的欲望是有，但是看到官军的白刃长枪，立刻就望风披靡，抱头鼠窜了。
而当朝廷下令赦免徐鸿儒以外所有人之ใ后，闻香教教主ว也就成了孤家寡人，事后明廷甚至没有禁绝教徒，只是对剩下的宗教首领恩威并施了番。
黄石认为ฦ个组织的凝聚力取决于他的选拔制ๆ度，比如闻香教这种，靠着表面上的狂信来提拔，那必然会选拔出批真正脑残的狂信者和心怀狡诈的首鼠两端之ใ徒。
再比如军队中的兄弟会哥老会。通过拜把子认大哥来确实可以形成私家军，但黄石认为这是种封建军头制度，他无意在自己้的军队中ณ推广，更不要说由自己้来亲手创建。
黄石的如意算盘是打着宗教的旗号发展政党，而如果自行组织个ฐ很容易引起朝廷和监军的警惕，毕竟几千年来打着这个旗号作乱ກ的贼子不少，而在军队中自行建立宗派更是非常敏感。所以人数不能很多，要尽可能把教徒限制在个ฐ较小的范围内。
而通过政党这个工ื具黄石可以灌输给士兵些他想灌输的东西，比如说：理想。
近代军队是具战争机器，通过残酷的体罚和每天的训练，让士兵渐渐失去自我思考的能力，而形成对命令条件反射式的执行。支近代军队中的士兵，对军棍和皮鞭的畏惧是根深蒂固的，在战场上越恐惧就越会机械地执行命令。
例如南北战争的美军，在炮火覆盖下，列着严整的队型，以缓步行军英里，然后完美的进行队列ต变换，翻越矮墙。并从40่0码距离开始还要受到不停的线膛枪射，万人在进攻战斗中挂掉八千这才崩溃掉。
封建军队的组织结构不必说，作战主要靠个人武勇，凭首级计功，靠抢劫来维持斗志，所以封建军队才会有归师勿遏围城必阙的说法，就是希望不要逼得对手拼命。而近代军队就没有这些说法，反正都是拼光了拉倒，但也只是战场上的具僵尸和行尸走肉罢了。没有灵魂的军队只能僵化地进行杀戮或被杀戮，而不能积极主动地作战，所以遇到เ现代军队后就再次出现了边倒的大屠杀。
只有理想，才能给近代军队这具死尸注入灵魂，不仅仅是机械的刚硬，还有灵活的战术和柔韧的弹性。充满战斗欲望地去作战，灵活地根据战场形势去争取胜利，被击溃的单兵也能自行恢复战斗意志。