不过值得庆幸的是，不仅仅是张晓需要蛰伏。
自己能够选择的只有蛰伏，只有等到隋朝灭亡，天下真正大乱的时候，才是张晓开始自己“霸业”的时候。
嗯，怎么说呢？赵金通这个举动的确是为张晓着想，忠心可嘉。但是这件事情本身就有些好笑。
第八十二章黄天大法
张晓也什么都不知道。
就像是张晓样。
看着仿若是要将天空劈开的斧头，张晓就知道这是大汉血斧的第式，“开山”。
这个大汉虽然看上去很像是谋个ฐ打手，但是凭借这手血斧，却是实实在在的宗师级别高手。
反过来说，张晓若是想要招揽这九个人，必然是十拿九稳的事情。
毕泰少说了三个名字，显然对于这三个人不报什么เ希望。
张晓只是想要找孤独策试剑，但却没想到เ竟然遇到เ了他的姐姐独孤凤。
刚出山的小马驹想要找头幼驴试试手，但是没想到竟然遇到เ了头|乳|虎。
“你，你为什么，要杀我。”少年的声音很沙哑，似乎ๆ咽喉受过重创样。他的声音似乎有些不解，有些迷惘。
当然就算少年用挡住这剑，只要张晓想的话，依然能够剑封喉，不过张晓停了下来。
张晓依靠着的哪扇雕镂精美的大花窗就这样直接爆炸开来，化作含蕴劲气的千万点木屑，朝着萧山和裸女激射而去。
“刺血”正是因为简单，所以威力才大，才能更好地杀人。
因此李三直在找张季，生怕张季有天会回去找他报仇。
李三虽然不知道“斩草要除根”这句话，但是他却知道这个ฐ道理，更可况他知道张季是多么的恨他，深入骨髓，不死不休的恨意。
张晓发现自己的身体被换了。
张晓之所以如此的确定，不是因为相信了世界，而是因为自己。
张晓之所以要约战曲傲，更多的是为了越战毕玄做准备。
这个ฐ世界上共有五大强者，也就是毕玄，宁道奇，傅采林，宋缺，石之轩。他们几个是距离“破碎虚空”最近的人。
他们每个人都有条心中ณ的“道”，然后朝着这条“道”而不懈努力。
其中石之轩的情况最为ฦ复杂，因为他因为不死印法的缘故，拥有的是两条道，条无情的道，条有情的道。
因此他的实力从某种意义上是最强的个，但却也是问题最大的个ฐ。
毕竟既ຂ要做个ฐ有，又要做个ฐ无，是在有些太难了，虽然他以“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的佛学至理作为粘合剂，将传自补天道的“无情之道”和花间派的“有情之ใ道”粘合在起，但是也因此留下了难以察觉的破绽。
若是他能够像几百年后的“魔师”庞斑样，拿得起，放得下，既能ม闯过“权力之ใ关”，又能闯过“情关”，还能有个ฐ旗鼓相当的对手，那么极有可能ม迈入“破碎虚空”之ใ境界。
另外四位大宗师可以说是难分高下，无论是弈剑大师傅采林的“心灵之ใ道”，宁道奇的“自然之ใ道”，宋缺的“天刀之道”，毕玄的“无敌之道”，都是贯彻了心底信念的大道。
和他们相比，尽管张晓苦修了年，用最极端的方式强行磨砺自己้的心灵，但是和这五个人相比还是相差甚远。
张晓莫说仅仅是“立魔第九”的境界，就算达到了第十层的“魔变之ใ境”也未必能ม够战胜这五个人。
向雨田迈入“催魔第八”的地步就已经几乎是天下无敌，但那ว也仅仅是因为他是向雨田罢了。
虽然名以上说，修炼成道心种魔第十二层“魔仙”的境界就能够破碎虚空，但不意味着真的修炼到十二层才能够破碎虚空，至少“魔师”庞斑就绝对没有修炼到เ第十二层。
向雨田自然也不需要，毕竟他本就是和燕飞齐名的家伙，除了机遇略逊筹以外，其他方面几乎ๆ都是旗鼓相当，就算他没有修炼道心种魔，也有极大的可能能ม够“破碎虚空”。
若非张晓逆行“种魔第六”，然后和独孤凤进行了次不可思议的精神之旅，然后几乎是在眨眼的功夫就经历了千百世的轮回，将心灵淬炼到了几乎圆满的境界，根本没有和五个人站在起的资格。
而在经历年的苦修之后，张晓终于认为自己应该不会逊色这五个人，算得上是名强者了。
心灵的淬炼分为很多种，像弈剑大师傅采林，武尊毕玄，天刀宋缺那样讲生命付诸于自己้的族人是种，像宁道奇那样隐居于山林也是种。
毕竟有句话是，“大隐隐于市，小隐隐于野”。
毫无疑问，效果最好的方แ法无疑ທ是隐居朝廷，将自己的身心彻底的融入红尘浊世之ใ中，借助各种，各种名利ำ来淬炼自己的心性。
自古以来，这样做的并不少，例如汉代的张良，东方朔，唐代的袁天罡，李淳风，明代的刘伯温，都是这样做的。
当世五大宗师之中，除了“散人”宁道奇实际上都是这样做的。
但是这种法子看似效果最好，但是也是效率最差的，身融红尘之中ณ，还有几个能够超脱出去？在名利中ณ打滚，终究也会被名利所束缚，甚至是沉落。
所以说，真正有效的的还是小隐隐于野，利用山野之中的独孤，寂寞点点的淬炼心性，但十年，二十年，三十年的孤苦寂寞淬炼下去，那ว颗心纵然有再多的菱角也会变得圆滑。
只不过凡人能有多少寿命？选择这条路的人往往没有走到เ尽头就已๐经寿命耗尽了。
张晓选择的方แ式实际上更加的计算，不是功名利禄来淬炼心性，而是直接用自己้地作为ฦ烘炉，将自己的心灵进行磨砺。
张晓所在的铁匠铺距离自己的将军府并不远，张晓只要进入了那里面，自然有最好的美食，最醇厚的美酒，最豪华的房间，最美丽ษ的女人。
人生有六苦，生老病死，求不得，怨憎会。
而“求不得”无疑ທ是最苦的，可是张晓却是强行让自己陷入个求不得的境地。
明明凡人想要的切都仅仅是触手可得，而自己้却画地为牢似的将自己囚禁起来。
张晓明明喜好美食，但张晓每天坚持让人送来最能够“磨练心性”的饭菜，二斤素า菜，红薯杂粮随意，再加条鱼。
天可怜见，张晓无论是前世还是今世，都是从来不吃半口鱼肉的。
这些菜只听着都不好吃，皱着眉头也要吃上年，那该是何等样凄凉的人间？
更凄惨的事情还并不仅仅是这样。
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之ใ在色；及其壮也，血气方刚ธ，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之ใ在得。”
毫无疑ທ问，像张晓这样血气未定的人是最好－色的，更何况，张晓的女人无疑都是人间绝色。
可是张晓就这么自我囚禁住，整整年不近女色。
若是张晓是那ว种“安贫乐道”的人自然能ม够忍受这种苦楚，但是张晓却偏偏不是。
更何况，这还不是最苦的，真正最苦的时候实际上是当张晓离开铁匠铺，走向沙场的时候，那个时候才是真正的“苦”。
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第四章磨刀石
张晓身为乞活军的首领，不可能直呆在这间铁匠铺里面，两耳不闻窗外事。
事实上，乞活军能够在这片土地上面站稳脚跟，很大程度上就是因为张晓这个人的缘故。
但是每次从铁匠铺出去，对于张晓来说是最难忍的煎熬，因为没有间铁ກ匠铺作为ฦ张晓的囚牢，那么张晓就必须在自己้的心灵上面按个囚牢。
因此，这年张晓老的很快，现在的张晓从外表看上去绝对很难分辨出到เ底是多少岁，说二十岁也可，说三十岁也行，若说四五十岁也是差不多，就算说张晓是那种古稀老人也有人相信。
原本，张晓的年纪是乞活军不稳定的根源之，但是现在这件事情已经不再是问题。
当然付出了这些代价之ใ后，张晓的心灵已经渐渐磨砺出来了。
要知道“催魔第八”本来的要求是就是和人动手过招，务令魔种发挥得淋漓尽致，魔种人心两ä者水融，神意汇流，变化无穷。人再不是人，魔种也不是魔种。但是张晓通过了“自我斗争”跨过了这环节，就知道张晓的心灵有了多么เ大的蜕变。
张晓现在的心性就好似被自己刚刚ธ锻造不久的那柄剑样。
年来，张晓实际上只锻造了把武器，把厚重的，没有开锋的剑，就像是张晓自己的心灵样。
当张晓打造完这把剑之后，就自然而然突破了“催魔第八”，达到“成魔第九”的地步。
原本张晓应该出关，然后做些想要做的事情。
但是不知为ฦ何，张晓竟然有多呆了几天，而又不停地捶打这柄已经锻造好的重剑。
张晓知道自己本不必这样做，因为张晓的剑本已๐经成了，已经成功的锻造出来，按照张晓想象的样子。
正所谓，“重剑无锋，大巧不工”，尽管这只是柄未开封的剑，但是绝对有成为名剑的潜质。
因为它的主人是个强者，因为他的主ว人已经能够降服。
要知道是洪水猛兽，想要降服这头洪水猛兽，必须ี要有极为ฦ可怕的心灵力量。