领导是个集体，不可能个人想干什么就干什么เ。当领导最忌急噪，锋芒毕露是政治家的大敌，从政的人不受批评不作检查很难做到เ。
官场上做官有个准则：就是任何事情都不能贪求完满，你必须要给别ี人留下余地，你必须ี让别人也要得到点什么，你必须也要同时满足别ี人做官的自尊心和利益需求；你让别的官员无所有，你把同僚们逼急了，只给人家留下跟你拼命的条路，你自己最后也就无所有了。
在机关里名声比权力更重要，名声是权力的底座，是镶嵌在王冠上的宝石，必须处处小心。官场上没有免税的利益。
91้官与舆论
审计公安检察部ຖ门都无法监督纪委——当监督机构本身腐化时，权力监督就出现真空。这种体制下游的真空很快会蔓延到เ上游，使对权力上游的监督形同虚设，监督者与被监督者结成利益共同体。如果再设置新的监督机构对原来的监督机构进行监督，新机构也可能腐化，又需要增加新า的监督机构。如此延伸下去，需要增设的机构将无穷尽。这种链条每延伸环，监督效力就减弱分，成本却增大分，最后将演变成监督效力衰减到เ徒有其形，权力腐败横行无忌，监督成本却扩大到全社ุ会难以负荷，引发各种危机。
个关系到现行体制ๆ成败的关键问题：现在对党政权力的监督主ว要依靠体制ๆ内的监督机构，如果监督机构本身也腐败了，把监督权力当作以权谋私的资本怎么办？
如果从更大范围观察，权力失衡正在成为种流行病，大有蔓延之势。在社ุ会的权力大系统中ณ，政府单位组织个人构成由大到เ小的权力链，政府的权力失衡必然会对单位组织以及个ฐ人产生影响。通俗的说法是“上梁不正下梁歪”。如果最大的权力拥有者政府，都存在权力的滥用，那ว么就很难保证单位组织和个ฐ人将权力控制在恰如其分的界限之ใ内。
商业贿赂早已๐是公开的秘密，各个环节已经形成了某种权力链。从顶端开始，权力就处于缺少有效监督和制约的失衡状态，每个ฐ环节都理直气壮或多或少地借助手中的权力为ฦ自己谋私利。凡是手中ณ有些权力，就定要加以利用，使其发挥效益最大化。
在中ณ国古代，“官”不仅仅只是种职业，而实际上已๐经成为种标志政治身份地位的等级系统了。古代中国社ุ会是个ฐ权力支配切的社会，政治在社会生活中ณ是非常重要的。历史的运动不全是以阶级的形式出现，而常常是以等级的形式运动着。这正是政治权力在古代中ณ国社会分层中的影响所在。
由于在政治支配形态下，政治途径比经济途径更能使人获得大的利益，于是人们扩充财富也就主要不是进行经济投资，而是进行政治投资。是政治冒险，政治投机，这是非常情况下政治投资的常见形式。各种政局和政治转折关头的见风使舵，常常使些人飞黄腾达。二是读书——入仕，这是通常情况下政治投资的最佳方แ式。读书做官，本万利，这是封建时代人们通过大量观察，对政治支配形态下权力是最大的牟利手段，权可通神的这社会现实的总结。三是如果没有本领取得功名，只要家中有钱，可以买官，这是封建国家专门为这类人开辟的条政治投资之ใ路。四是攀附权势，连接官府。
问题的要害并不在于政府工作人员的总量太多，而是“官多兵少”，当领导的人太多，做具体事情的人太少。尤其在人员精简之后，差ๆ不多80——9๗0่的人都有了“官位”。公务员或国家干部的多少对政治体制改革并不是种重要的，甚至是个很不重要的影响因素。重要的是要把政府的社会定位，包括角色和任务分清了，再来考虑用多少人的问题。党政机关也好，事业单位也好；行政编制也好，事业编制也好，该精简的精简，该增加的增加。
从另外方แ面也可以说明问题：与19๗98年政府机构改革前比，公务员从800万减少到50่0——60่0万人，事业单位职工ื则从250่0万上升为ฦ3000่万人，“吃财政饭的”和“吃皇粮的”“国家干部”总数从3๑300่万上升到36๔00万。事业单位职工人数上升的原因，是1้998年政府机构改革，有大批原来的党政机关公务员被“充实”到เ事业单位，其身份也从“行政编制ๆ”转为“事业编制”；二是为ฦ了适应政府职能ม的改变，政府机关中增加的“自收自支”的“事业编制”的机构和人员。
“新闻联播的惊人发现：开会没有不隆重的，闭幕没有不胜利ำ的，讲话没有不重要的，决议没有不通过的，鼓掌没有不热烈的，人心没有不鼓舞的，领ๆ导没有不重视的，进展没有不顺利ำ的，问题没有不解决的，完成没有不超额的，成就没有不巨大的，竣工没有不提前的，接见没有不亲切的，中日没有不友好的，中美没有不合作的，交涉没有不严正的，会谈没有不圆满的。”
“最引人注目的哥哥伟哥；最年轻的奶奶二奶；最难设防的偷窃偷情；最热闹的走廊发廊；最畅销的书女秘书。”
首先，中国以父家长为中心的家族制ๆ和宗法组织，虽然是在专制—官僚的政体实现以后更加强化了，但在这以前，却显然存在着这样个可供官僚政治利用的传统。国与家是相通的，君权和父权是相互为ฦ用的。
中国官僚政治的包容性，那当然也是把它和其他国家的同类政治形态相比较而表现出来的。每个社ุ会同时存在有各种各色的社会文化事象和制度。在任何阶级社ุ会里面的政治事象或其体制，往往总容易而且必然会变得突出，这是旧历史家们用政治史来代表人类文化史的大原因。但政治现象或政治体制虽然比较突出而显得重要，却不能无视其他社会事象和制ๆ度的作用，因为ฦ大凡种政治制度如其对于环绕着它的其他社会体制不能适应不能协调，它就会立即显出孤立无助的狭窄性来；反之ใ，如其他能ม适应能运用同时并存的其他社会文化事象和体制，并且在各方面造出与它相配合的社会体制ๆ来，它的作用和影响就将视其包容性而相应增大。与外国官僚政治相比较，中国官僚政治其所以能显出包容性的特性，就因中国官僚政治在较长期的发展过程中ณ逐渐发现了并在某种程度上创造出配合它的其他社会事象和体制ๆ。
企业界有个普遍的看法，认为企业的竞争要经过三个阶段，第个阶段是拼成本的阶段，以低成本取胜；第二个阶段是拼技术的阶段，以科技含量取胜；第三个ฐ阶段是拼规则的时代，以统规则取胜。规则ท竞争是最高阶段，将自己้的技术和管理规则转化为普遍的市场规则，这是企业发展的高级阶段，是胜者为王，王定规则的阶段。
道德的约束本来就是非常脆弱的，如果有几个人不理睬红绿灯硬闯，这条路就要堵塞，打算遵守交通规则的人也就不能遵守，也没有必要遵守了。
阿附结党的目的。
朋党争斗ç的基本类型有利益冲突型权力组合型政见分歧型。
在般情况下，武将把自己和部下的生命视为ฦ赌博中的筹码，必要的时候可以孤注掷；而大多数文官则以中庸之ใ道为处世的原则。
概ฐ括起来说，武将领兵作战和文官集团的施政原则在根本上是不能相容的。当社ุ会和经济的发展不能平衡，冲突激化，以政治手段调剂๘无效时，通常会导致战争。但是帝国的文官，则ท贯以保持各方แ面的平衡作为施政的前提，如果事情弄到เ动用武力，对他们了事就是失败的象征。他们具有种牢不可破的观念，即上自国家，下至个人，不能把力量作为权威แ。
所谓的“公务化暴力”，指的是在个对社ุ会具有公共的统治或者管理职能的机构内，它的权力支配关系从单纯的秩序—意识形态里逸出体现为人统治者管理者执法者对人被统治者被管理者和老百姓进行施虐的那样种状况。而因为这种施虐是动用公共权力以“执法”为名，它因被纳入维护秩序的范畴而合法化。它与刑事犯罪等暴力的区别在于它的体制化特征。
由于作为权力支配对象的老百姓并不与中ณ央政府直接“面对”，其生活只是纳入基层政府“治理”的范畴，因此对侵害他们的执法人员的行为的判断，将决定他们对政府管理体系的判ศ断——在施暴的人员没有得到เ惩罚的情况下更是如此。公务化暴力对整个社ุ会的伤害不言而喻。它不仅恶化了已脆弱的政治—社会生态，而且根据历史经验，社会爆炸的火药桶往往就是由这些事件点燃。
选举ะ的方式有三种：察举荐举科举。察举就是由地方แ官进行考察，发现人才后向朝廷举ะ荐。荐举就是由中正官专门负责此项工作的官员将各地推荐的人才分为三六九等，然后向朝廷举荐。科举则是通过分科的考试，将考试合格的人才向朝廷举荐。，第种是察而后举ะ，所以叫察举ะ。第二种是荐而后举ะ，所以叫荐举ะ。第三种是科考而后举ะ，所以叫科举。
官员既然是皇权的代理人，那就必须ี精挑细选，。要靠得住，二要有本事，三要守规矩。所以官员的选拔，历来就是王朝的重大课题。这项ำ工ื作在古代就叫“选举ะ”。选，是选择；举，是提拔。这和现代“选举ะ”的意思差不多，只不过现代选举是“民选”，古代选举是“官选”，民选靠投票，官选不靠投票而已๐。
所谓领ๆ导，其高明就在于：他说话或不说话，都是有含义的。
等级就是秩序。它展示出来的恰恰是强弱之ใ间的等级。藐视它的人，要么เ是雄心勃勃，要么เ是野心勃勃。官员平时所从事的工作无非是逢迎应酬处理矛盾之类的事情，般的官员都能胜任，倒是官员之ใ间的些问题不好解决。
要把个ฐ刚ธ出校门的学生，培养成个领导“拿”再多的钱都很顺从都不吭声都不举报都能ม把帐目做得很平的人，那真不是件容易的事。这种“培养”，领导是不会跟你明说你要如何然后变成领ๆ导的心腹甚至奴仆；相反，他还要组织你学习等等。在这种情况下，你积累“工ื作经验”的过程，实际上就是你不断地揣摩领ๆ导的真实意图屈服他的含而不露的滛威的过程。自然也是你不断ษ出卖自己良心的过程。
许多人说的“工作经验”，其实就是那种能够巧妙违反法规以营私同时又能逃避法律打击惩罚的经验；能够主动迎合准确揣摩无条件服从和百般掩盖所在单位领ๆ导的经验。这样的工作经验，当然能ม够为“绝对权力”提供非常“完美”的服务的。谁的手中ณ有了绝对权力，谁就能得到这样的完美服务。贪官最需要这种“工ื作经验”，这种“工作经验”也是最能造就贪官的；贪官被抓了，但这种“工ื作经验”却能ม逍遥法外。
以领导的讲话作为ฦ执法依据是令人奇怪的。而事实上，这样做的又何止个ฐ地方。为什么เ将领导的讲话作为执法依据呢？是因为ฦ领ๆ导讲话在本地比法律法规和中央文件要大，更具有权威แ性。俗话说县官不如现管，就是这个道理。二是领导讲话具有极强的操作性；三是土政策的需要。于是，在领ๆ导讲话的遮掩下，些不好公开的土政策得以变通执行。实际上，领导讲话不属于规范性文件，对公民法人和其他组织不具有普遍的约束力，不能ม将其作为执行依据。
虽然领导的讲话是严å肃的，也是有出处的，它的出处应该是国家政策法规。但是，些领导的讲话根本就没有相关文件作为依据，所以这样的领导讲话，只能在小范围内传达。它只对个地方แ有利，而对国家和集体没有好处；它只对些好看的政绩工程有利，而对民心工ื程没有好处。但在实际工ื作中，作为依法办事的有关部门敢不执行吗？想掉乌纱帽不？想找领导批评是不？这似乎ๆ已经成为种“潜规则ท”了。如果你违反了这个ฐ“潜规则ท”，就要闹笑话了。领导讲话作为执法依据，挑战的是法律法规的严谨和严肃，削弱了法律法规的执行力度，损害了国家和群众的利益。
执法者就是要依法行事依法监督法律法规的执行情况，依法处置自己职责内的相关事务。但是在现实中，执法人员在执行公务时，遵循的不是相关法律的规定，而是按照ั领导的意图或者上级的指示行事；而领导的意图或者上级的指示又往往与法律法规相背离。“执令”不“执法”是人治社ุ会的个ฐ典型特征。
不良官际关系催生官场腐败文化
国家行政学院纪检监察室主任郎加在今天出版的北京日报理论周刊上撰写了题为催生腐败的不良“官际关系”之分析的文章，对于中国官场中官与官之ใ间滋生腐败的不良“人际关系”现象进行了剖析。文章说，不健康“官际关系”所谓“官际关系”是指领ๆ导干部之ใ间的人际关系就是催生腐败的重要诱因。
当前不良“官际关系”的四种表现
人身依附关系。文章指出，这是指下级依存于上级，上下级之间存在保护和被保护的关系，主要表现形式有官官相护猫鼠关系等。本是封建社会腐败恶习的“官官相护”，成为当代某些地方แ官场心照不宣的潜规则ท，其表现是极少数领导干部之间互相庇护，下级维护上级，上级偏袒下级，久而久之这种关系就演变为下级对上级的人身依附。另外，些下级很怕上级，对领导唯唯诺诺，实际是怕影响自己的升迁和既ຂ得利ำ益。这种猫鼠关系是不良官场文化的种反映，不利ำ于领导干部之间形成团结合作的同志关系，导致人际关系非正常化。它们相互交织错综复杂，会衍生出更多更复杂的社会网络，滋生更多腐败现象。
拉帮结派关系。文章指出，搞小团体拉山头是人身依附关系的“近亲”。领导不同派系不同，不同的官员有不同的队伍。有的则ท以老乡名义แ相聚，或以同学关系融合。官官相护互相利用相互包庇是小团体主义แ的表现，阻碍反腐败工ื作开展，因为，小团体中的个成员出了问题，其他成员就会利用自己้构建的社会网络，为ฦ该成员走关系借人情上下活动，使大事化小小事化了，以维护小团体利ำ益。而小团体的社会网络顶端越高，网络实力就越强，就越不利于开展反腐败工ื作，现实也表明包庇袒护团体内部ຖ成员的腐败问题是普遍存在的现象。
庸俗交往关系。文章指出，拉帮结派必然产生少数领导干部之ใ间庸俗化的交往关系，主ว要表现有:第，酒肉关系。部分领导干部讲究迎来送往，热衷于灯红酒绿，频๗于应酬。用公款建立起的酒肉关系，不仅浪费惊人，而且败坏党风政风，还会损坏参与者的身心健康。第二，庸俗的娱乐关系。少数干部ຖ常常以各种名义聚集在起，动辄出入高档消费场所。有的还通过违背规定的娱乐่活动彼此结识形成小圈子，将大量时间荒废在不健康的娱ຉ乐上，助长了奢靡颓废之风。第三，互相吹捧。少数领ๆ导干部ຖ八面玲珑善于见风使舵随风倒，精于溜须ี拍马察言观色；彼此之ใ间拉拉扯扯吹吹拍拍，文过饰非。上级味表扬下级，下级不顾事实吹捧上级，为ฦ上级打掩护，排除困难。这种庸俗关系不利于干部健康成长，更容易滋生腐败现象。
行贿受贿关系。文章指出，为仕途更加光明多点筹码，有人选择行贿手段获取上级领导的欢心，而不是选择兢兢业业真抓实干，靠实绩来实现升迁。在贿赂面前，有的领导禁不住金钱或其他形式的诱惑而走上受贿替人办事的道路。如此，行贿者和受贿人之间就形成个ฐ畸形人际关系网络。搭建非正常的社会网络不仅败坏党风，违反党纪，还不利ำ于领导干部ຖ之间建立正常关系，并增加腐败衍生机会，加大反腐成本。这种关系感染性强，如果“把手”政德不高，就会影响和带坏批官员，致使劣官当道，良官无处可守，出现“劣币驱逐良币”的可悲现象。田凤山韩桂芝马德等腐败案就是上下级之ใ间存在行贿受贿关系的典型案例。
不良“官际关系”产生的根源
文章分析认为ฦ，不健康“官际关系”产生的根源主要在于，首先，是传统政治文化包含的官本位思想皇权思想家长制作风等或多或少在影响着当代官场。过分强调人情人缘，使人情人缘异化为约束和指导人们行为ฦ的准则ท，也会导致不良“官际关系”的形成乃ี至腐败现象的发生。
其次，是相关制度不健全尤其是干部晋升机制ๆ不完善是不健康“官际关系”形成的制度根源。职务升迁“把手”说了算的现象还在些地方แ存在。既然下级的政治命运都决定于上级，某些下级就会对上级唯唯诺诺，尽察言观色阿谀奉承之能ม事。近年来组织人事部ຖ门成为腐败的重灾区就是这种非正常关系的表现。
第三，市场经济条件下部ຖ分领导干部ຖ过于追逐经济利益是不健康“官际关系”形成的现实社会根源。市场经济是把双刃剑，既会推动人们注重竞争青睐效率，还会使人们过于注重金钱人际关系趋向冷淡。领ๆ导干部ຖ间不健康人际关系的形成是和注重逐利的大环境是分不开的。
如何建立和谐的“官际关系”
文章认为ฦ，建立健康和谐的“官际关系”就必须在明确何谓健康“官际关系”的基础上，消除上述三个根源。只有和当代中国的体制转轨社会转型渐进型政治体制改革紧密结合，以强化“把手”的表率意识为突破口，加强行政伦理建设为ฦ基点，加强制度建设为ฦ根本保障，方能ม推动和谐“官际关系”的建立，减少腐败现象。
1้12关于会议问题
无论是企业，还是政府事业单位，会议都被当成沟通和决策的重要手段。随着政府部门的放权，政府的会少了，企业的会多了；在企业里，大型的会少了，小型的会多了，这些都是基于沟通和决策的有效性考虑，也是为什么现在人人都觉得有会开的重要原因。这个过程，从改革开放之初业已๐开始，因此，“沟通”和“决策”是广大会议分子最为ฦ熟悉的第批会议敏感词汇。
高级会议分子：
他们是政府机关事业单位的二把手或公司的老板高管，在会议上，他们通常是主席或贵宾。手中的权力使他们在会议过程中ณ不敢随便表态，往往顾ุ左右而言他，或者讲通永远正确的废话。
共同特征是：都研究过中国革命会议的历史，遵义会议庐山会议等重大会议的深刻教义他们烂熟于胸；他们惯于抽象概括，出口就是二三。边说，边想二，在个ฐ分支话题里扯多远都能再拉回来。表态时充满了技术性的智慧，喜欢用先肯定，再转折的表述方法，如：“行，我觉得你说的没错，但是，如果又怎么办呢？”爱用“啊，”作为ฦ句话的起头。
中级会议分子：
他们是单位的中层干部ຖ或部门经理。在不同会议上，时而是发言的主ว力，时而是坐在主席台上但不发言的人，时而是主持人，时而是陪会的听众。因为ฦ承上启下，中级会议分子在体力上是最累的。
共同特征是：手机常设在静音状态，经常在厕所里或厕所附近打电话；知道什么会上应该毕恭毕敬，什么会上应该慷慨陈词，什么เ会上应该休养生息；因为很可能会出现“会冲会”的情况，跟他约时间，他总是先说：“好，没问题，就这么定”，然后再加上句：“到เ时候再确认下”；不管听没听清别ี人说什么，都习惯性地说“好的好的好的”。
低级会议分子：
俗称是群众，听大报告全体员工ื大会或自己้小部门的例会，是他们仅有的出场机会。
“开许多会，来决定个ฐ会怎么开”的漩涡之中ณ，这也成了许多企业市场部办公室公关公司展览公司惯常的工ื作状态。办个最普通的外部会议所涉及的印刷品礼品会场布置场内服务场外展示单元新า闻宣传吃饭住宿交通接待，诸多环节都得开会讨论，逐落实。
会议史话
有考古者发现，从远古开始，人类就产生了开会的形式。当时，大家聚集在块空地上，讨论块肉或张兽皮如何分配，以及安全等问题。现在看来，这是人作为群居动物的本能需要。
之后，随着社会等级的出现，什么级别ี的会议，就由其相关等级的人参加。由此，出现了真正意义上的开会分子和集权政治。自古，皇帝早ຉ朝实际上就是开会。
自从会议有了级别，参加会议就成了身份的象征。需要通过会议的形式来体现自己的身份。于是，全国人民都成了会议分子。文化大革命时，更是天天开会，夜夜开会，会议分子分成几派。
中国自改革开放后，商品经济出现，会议出现了职业分界趋势。会议分子因为职业的不同而参加不同的行业会议，无界ศ别的全社会统大会越来越少了。与此同时，有些政府部门也在想办法减轻会议负担，出现了无会周无会旬，把官员从文山会海里解放出来。
现在，农村村民自治和城市社区自治已๐经成为社ุ会趋势。在农村，有了村民代表，所以基本不需要开全体村民大会。在城市里，只有当社ุ区居民在为了共同的利益和开发商及物业公司论理时，才能召集起会议。
说到底，会议的本质就是解决信息沟通的问题，现在由于媒体和通讯工ื具的发达，已经部分地消解了传统意义แ上的会议功能。