大满洲国皇帝ຓ，致书于大明国袁巡抚：尔停息兵戈，遣李喇嘛ใ等来吊丧，并贺新君即位，既ຂ以礼来，我亦当以礼往，故遣官致谢。至两国和好之事，前皇考至宁远时，曾致玺书，令尔转达，尚未见答。汝主ว如答前书，欲两国和好，当以诚信为先；尔亦无事文饰。
道文书，与吊贺礼ึ单。太宗披阅一周，见书中有释怨修和的意思，便向李喇嘛道：“我国非不愿修好，只因七恨未忘，失和至今。今袁抚书中，虽欲敛兵息怨，尚恐未出至诚，请喇嘛归后，劝他以诚相见为ฦ是。”李喇嘛亦援述教旨，请太宗慈悲为ฦ念，免动兵戈。太宗乃令范文程修好答书，交与部下方吉纳，命率温塔石等，偕李喇嘛赴宁远，同见袁崇焕，当由方吉纳递上国书，崇焕展开读之，其书云：
。次日，太祖即遣将到เ抚顺城下，射进书信，率队而退。这抚顺ิ守将李永芳，本是个没用的人物，他闻满洲军入境攻城，已๐吓得没了主意，及见此信，召集文武各官，会议了一夜，竟商就了“惟命是从”四字。亏他大众想出。翌晨开城迎接，为首的跪在城下，恭递降册，就是为明守土的李永芳。太挖苦人。太祖命侍卫接了降册，策马入城，部ຖ军一齐随入。幸亏得范先生一言，城中ณ的百姓，总算不遭杀戮，太祖便记范文程为首功，更命诸贝勒格外敬礼，称先生而不名，从此大家都呼文程为范先生。保全百姓之ใ功，也不可没。
师行数日，由前队报说，距明边抚顺ิ城，只二三十里了。太祖便扎住营帐，正拟遣将攻城，忽有一书生求见，自称系明朝秀才；太祖唤入，见他状貌魁奇，已有三分羡慕；及与他谈论，语语中入心坎，不由á的击节叹赏；就赐他旁้坐，问及姓氏里居。秀才道：“仆姓范名文程，字宪斗，沈阳人氏。清朝得国，都是汉人引导进来，范文程就是首魁。太祖道：“我闻得中原宋朝，有个范文正公，名叫仲淹，是否秀才的远祖？”文程答道：“是。”太祖道：“我已到此，距抚顺城不远，抚顺ิ的守将，姓甚名谁？”文程道：“姓李名永芳。”太祖问李永芳本领如何？文程道：“没甚本领ๆ。”太祖道：“这是一鼓可下了。”文程道：“以力服人，何如以德服人？确是书生口吻。明主ว且不必用兵，请先给他一封书信，劝他投降，他若顺从，何劳杀伐。”太祖喜道：“这却仗先生手笔。”文程应命作书，一挥而就。太祖大悦，便道：“我国正少一个ฐ文馆的主ว持，劳你任了此责，参赞军机。”文程叩首谢恩
原来长白山东南有一大野，名叫鄂谟辉，野中ณ有一村落，约数十百家，这数十百家内，只分三姓，习成强悍，专喜械斗ç，因此自相残杀，连岁不休。近时中国内地村民，亦有好械斗者，岂亦为三姓遗风所传染耶？一笑。一日，有女子汲水，见一柳筏，随流漂至，其间有青年男子，端坐在内，顿时骇异非常，急忙回告父兄。那时父兄即临河眺望，果然岸傍有一少年，头角峥嵘，仪表英伟，不觉失声道：“这是天生神人。”随即引之登陆，问从何来？布库里雍顺从容对答，说是天女所生，由á长白山下至此。霎时间哄动乡闾，无论男女老幼，一齐出观，见了布库里雍顺，都道这个好郎君，真正难得。于是各邀布库里雍顺ิ至家，仿佛一桃花源。东牵西扯，几至大家争论起来，还是布库里雍顺从旁劝解，说我初ม到เ此地，辱承待爱，自当次第谒候。又指汲流女子的父兄道：“我与他相见最早，理应先到เ他家，问候起居。”众人见他举止谦恭，吐属风雅，便个ฐ个叹服，一无异言。布库里雍顺就随了汲流女子的父兄，直至家内。那家格外优待，饷以酒食；饮半酣，座上老人更详问氏族，布库里雍顺一一还答。老者又问以婚未？布库里雍顺ิ答言未婚。老者即起身入室，半晌间引一少女出室来前。走近视之，虽是乡村弱质，倒也体态端方。未知亦是天女否？仔细端详，就是汲流女子。老者嘱女子对答行礼，布库里雍顺亦离座作答。礼ึ毕，女子转身入室，老者便对布库里雍顺ิ道：“小女伯哩年将及笄，如蒙不弃，愿附姻好。”布库里雍顺不得不推逊一番。老者执意不允，布库里雍顺方与老者行翁婿礼ึ。老者拟择日成婚，自是布库里雍顺ิ就住在此家。暇时到村中各家问讯，村人见他彬彬有礼ึ，无不欢迎。
且说布库里雍顺渐渐长大，也学些骑马射箭的技艺，闲暇时又在河边折柳编筏。看官！你道他折柳编筏，是何意思？他是具有大志，暗想穷居草莽，终究没有生色，若将柳条编成一筏，可以驾筏出游。果然天下无难事，总教有心人，柳条越编越多，越多越大，居然成了一叶扁舟，布库里雍顺ิ喜不自禁，就轻轻在筏上坐住，顺着河流，飘扬而去。英雄冒险，胆大敢为，冥冥中亦象有风伯河神，当先引导，竟把那布库里雍顺送到เ一个安乐่的地方。这是乘风破浪的模样。
，命军士检埋元雅尸首，杀牛犒饮，庆赏一天。翌日即率师进发，所过皆墟。不到เ一月，蓟ต州、三河、顺义、通州ะ等处，都被满军占踞，乘๖胜直到เ明都城下。明廷大震，幸亏关上满桂，带兵入援。满桂也是明朝有名的猛将，见满军大至，亟麾兵迎战。两军厮杀了半日，不分胜负。忽城上放了一声大炮，弹丸四迸，烟雾蔽天，满军霎时驰退，满桂军猝不及防，反被打伤了数百名。满桂也中了一弹。冤枉得很！
太宗收了兵马，就在城北土城关的东面，扎定了营，令明日奋力攻城。忽见贝勒豪格及额驸恩格德尔两人，匆匆走入道：“袁崇焕又来了。”太宗惊道：“袁蛮子当真又来么？”所留意者此人。原来明京自满军深入，飞诏各处迅速勤王，袁崇焕奉旨，立遣赵率教、满桂等率军入援，自己亦带领祖大寿、何可纲两总兵，随后启程。所过各城，都留兵驻守。及到เ明京，各道援师，亦渐渐云集。崇焕入见崇祯ງ帝ຓ，帝大加慰劳，命他统率诸道援师，立营沙河门外，与满军对垒。满洲太宗闻崇焕又至，不觉惊叹失声。豪格及恩格德尔见太宗不悦，便仗着胆道：“袁蛮子没有三头六臂，何故畏ั他？他现在率兵初到，未免劳苦，趁此机会，劫他营寨，何愁不胜？”太宗道：“汝言虽是有理，但袁蛮子饶智有略，宁不预先防备？汝等既愿劫营，须ี处处防他埋伏。左右分军，互相策应，方แ是万全之策。”可谓小心。豪格等应命出兵。
这时满营在北，袁营在南，由á北趋南，须ี经过两道隘口，恩格德尔自恃勇力，一到右隘，就带了本部人马，从隘口进去。卤莽可笑。豪格一想，彼从右入，我应从左进，但若两ä边都有埋伏，那时左右俱困，不及救应，岂不是两路失败么เ？现不若随入右隘，接应前军为ฦ是。亏此一想。便命军士随入右隘，起初还望见恩格德尔的后队，及转了几个湾头，前军都不见了。正惊疑间，猛听得一声号炮，木石齐下，把去路截断。豪格料知前面遇伏，忙令军士搬开木石，整队急进。幸喜山上没有伏兵下来，尚能ม疾行无阻。行未数里，见前面聚着无数明军，把恩格德尔围住，恩格德尔正冲突不出。当由豪格催动前骑，拚命杀入，方แ将明军渐渐杀退，保护恩格德尔出围。非写豪格，实写袁崇焕。随令恩格德尔前行，自己้断ษ后，徐徐回营。
明军见有援应，也不追赶。
恩格德尔回见太宗，狼狈万状，禀太宗道：“袁蛮子真是厉害，奴才中了他计，若非贝勒豪格相救，定然陷入阵中，不能生还。”太宗道：“我自叫你格外小心，你如何这等莽撞？本应治罪，念你一点忠心，恕你一次。”恩格德尔叩首谢恩，又谢过了豪格。太宗道：“袁蛮子在一日，我们忧愁一日，总要设法除他方好。”令军士分头出哨，严防袭击。
当夜无话，次日满洲探马，来报敌营竖立棚木，开濠掘沟，比昨日更守得严å密了。太宗道：“他是要与我久持，我军远道而来，粮饷不继，安能ม与他相持过去？”当即开军士会议，文武毕集，太宗令他们各抒所见。诸将纷纷献议，或主ว急攻，或主缓攻，或竟提出退师的意见。太宗都未惬意。旁้立一位文质彬彬的大臣，一言不发，只是微笑。别有成算。太宗望着，乃是范文程，便问先生有何良策？文程道：“有一策在，此刻不可泄漏，容臣秘密奏明。”太宗即命文武各官，尽行退出，独与文程秘密商议。帐外但听得太宗笑声，都摸不着头脑แ。是何妙计？看官试一猜之！好一歇，文程亦出帐而去。过了一天，传报明京德胜门外，及永定门外，遗有两封议和书，系是满洲太宗致袁崇焕的。疑案一。又过一天，满军捉住明太监二名，太宗不命审问，就令汉人高鸿中监守。疑案二。又过一天，满军退五里下寨。疑案三。又过一天，高鸿中ณ报明太监脱逃，太宗也不去罪他。疑案四。又过一天，高鸿中面带喜色，入报明督师袁崇焕下狱，总兵祖大寿、何可纲奔出关外去了。疑ທ案五。太宗道：“范先生好似一个ฐ智多星，此番得除掉袁蛮子，真是我国一桩大幸事。”
看官！你道这位神出鬼没的范先生，究竟是何妙策？说将起来，乃ี是兵书上所说的反间计。原来明京两门外的议和书，都是范文程捏造情由，遣人密置。守门的兵目，得了此书，飞报崇祯帝，崇祯帝便命亲近太监，出城访查，不料途中伏着满兵，被他拿去两ä名。这两名太监，拿入满营，由高鸿中ณ监守。高系汉人，与明太监言语相通，渐渐说得投机，非但不加刑é具，并且好酒好肉的款待。是夕，鸿中与二太监酣饮，有一兵官模样，入会鸿中ณ见二太监在座，慌忙退出。鸿中假作酒醉，忙起座追出门外，与兵官密谈。二太监见无人在座，便掩到เ门后窃听，模模糊糊的，听得袁崇焕已๐经允议，明晨我兵退五里下寨。末后这一语，是休令明太监闻知。言毕，匆匆径去。二太监以目相视，忙即回座，鸿中亦入门再饮数巡，说是要摒挡行李，恕不陪饮。鸿中别去，二太监趁这时光，走出帐外，见帐外无人把守，便一溜烟的跑回明京，详禀崇祯ງ帝ຓ。崇祯ງ帝ຓ因崇焕擅杀毛文龙，已自不悦，及闻了私自议和的消เ息，便召见崇焕，责他种种专擅，立命锦衣卫缚置狱中。总兵祖大寿、何可纲，闻主ว帅无故下狱，顿时大愤，率兵驰回山海关。
你想满洲太宗得了此信，有不格外喜欢么เ？陈平间范增，周瑜弄蒋幹，都是这般计策，崇祯帝ຓ号称英明，应亦晓明史事，乃ี竟堕入敌计，自坏长城，真正可叹！
明军失了主帅，惊惶的了不得。偏这满洲太宗计中ณ有计，不乘๖势攻打明京，反向固安、良乡一带，去游弋了一回。明廷还道是满兵退去，略略๓疏ຕ防，不料é满兵复回转北京，直逼芦沟桥。此时守城大将，只有满桂一人，还靠得住，此外都是酒囊饭袋，全不中ณ用。崇祯帝封满桂为武经略，屯西直、安定二门，统辖全军，一面命各官保荐人才。好好一个大将才，缚置狱中，还要人才何用。当由庶吉士、金声保荐两人，一个是游僧申ã甫，想是会念退兵咒。一个是翰苑出身刘ถ之ใ纶。崇祯帝ຓ立刻召见，适刘之纶未曾在京，应召的只有申ã甫一人。陛见时问他有何才具？申ã甫答称：“能造战车。”当场试验，颇觉灵动，遂擢他为ฦ副总兵，令他招募新军，即日赴敌。急时抱佛脚，有何益处？申甫奉了上命，就在京中开局招兵，所来的无非市井游手，或是申甫素识的僧徒，全然不晓得临阵打仗的格式，冒冒失失的领了出城，战车在前，步兵在后，大喊一声，向满营冲将过去。满军守住营寨，全然不动，前面的战车，也在途中ณ停住了。蓦闻满营中ณ一声战鼓，把寨门一开，千军万马，拥杀过来，申甫还催战车急进，怎奈推车的人，早已不知去向。满军将战车尽行拨倒，提起大刀阔斧ร，杀入明军，好象削瓜切菜一般。这等游手僧徒，只恨爹娘少生两脚๐，没命的夺路乱ກ跑。申ã甫也转身逃走，不到数步，被一满员赶到เ，刀起头落，把申甫一道魂灵，送到เ西方แ极乐世界ศ去了。调侃得妙。
崇祯帝闻申甫败死，越加惶急，命满桂出城退敌。满桂奏言众寡悬殊，未可轻战。偏这明廷的太监，日日怂恿崇祯ງ帝，催令速战。是满桂催命符。崇祯帝ຓ既诛魏阉，如何尚用奄寺？令人难解。满桂只得督领ๆ兵官孙祖寿等，出城三里，与满军搏战。这场厮杀，与申甫出战，全然不同，兵对兵、将对将，赌个你死我活，自早ຉ晨起，竟杀得天昏地黑。叙满桂处亦是不苟。满洲太宗见部队战明军不下，想了一计，令侍卫改作明装，就夜黑时混入明军队里。满桂不防，误作城内援兵，不料这伪明军专杀真明军，一阵骚扰，明军大乱。可怜这临阵惯战的满桂，竟死于乱ກ军之中ณ。满桂又死，明其危矣。满军大获胜仗，个个ฐ想踊跃登城，不意太宗竟下令退军，弄得众贝勒都疑惑起来。小子且停一停笔，先诌成一诗，以纪其事云：
大好京畿付劫灰，强胡饱掠马方回，
谁云明社ุ非清覆，内讧都从外侮来。
毕竟满洲太宗何故退军，请到下回交代。
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袁崇焕杀毛文龙，后人多议其专擅，愚意不然。将在外，君命有所不受，有利ำ于国，专之可也。况崇祯帝固许其便宜行事乎ๆ！惟文龙被杀，部下多投奔满洲，甘为虎伥，绕道入塞，不得谓非崇焕疏忽之咎。然勤王诏下，即兼程前进，忠勇若此，而崇祯帝多疑ທ好猜，竟信阉竖之ใ谗，误堕敌人之计，崇焕下狱，满桂阵亡，明之不亡亦仅矣。读此回令人嗟叹不置。