那踏风临死之ใ时抽搐不已๐，却是不发哀鸣之声，而眼角之中竟是流下泪来。岳乘风站起身来手中ณ两柄短枪一接，道“今日你我再做最后一次冲锋。”手中长枪枪锋朝天一指，大声喝道“天禄永昌，我武惟扬”。随即在这言语声中ณ，便朝着执灯之人和那ว身着寿衣的女子发起了冲锋。
岳乘风却是对着雪地之上不住抽搐的马匹凄声道”当年百越南诏之乱，踏风你和我夜奔千余里传信君临ภ，五年前巨寇姜胜兵“烽火连天营”之乱仍是你我立下首攻，三年前戎胡欲夜袭雍州镇西三卫，是我们疾走边关、烽火传书，今日稷下学海ร虽近在咫尺，你我却是生路尽断，当年虽李大哥入君临城，如今思来已近七年，可你我天下布武，靖平四海之路只能ม来世在续。”说着手中长枪竟是刺入踏风脖颈间，哭声道“踏风你随我南征北战数年，如今怎能ม受此折辱，今日你先走一步，我岳乘๖风随后就到。生不能荡尽邪魔外道，死后碧落黄泉之中你我再驰骋纵横。”
老者再从案几之上取过一剑，剑刃轻盈狭长，只见老者随手一舞满室之内青锋霍霍，剑身不住颤抖似有悲鸣之声，老者道”以剑而论我允他商恨雨为ฦ这九州六国剑道顶峰，但这佩水之剑却非应劫之剑，以他武道击技之ใ能ม老夫还未放在眼里，我们真正的对手非只是诸子百家而已，更应该注意的是那隐匿许久，如今渐露踪迹的“三正四奇”名宿和草野隐流们的动向，而千年之前**书中所预ไ言的辟邪ิ主ว更是重中之重，虽然此时那少年还羽翼未丰ถ，可老夫面前也不容他再兴辟邪传说。”
老者道”那佩水剑乃是儒圣孔丘晚年所配之剑，儒圣尚且至晚年才有从心所欲之说，商恨雨虽是堪称奇才此时尚不足为虑，若是单单以传承来历而论，天下还有两ä把剑堪与其并论争雄，其一便是千年之前南华道君所佩之剑，名曰天问，此剑历来为道统天下剑子所配乃是道宗道统传承的象征，当年南华道君凭此一剑可说尽折天下锋芒，其威势之ใ盛实不在佩水之下。其二便是释宗所传有佛剑斩业之称的般若忏，据说此剑乃是佛陀寂灭时背后婆罗双树所化，一枯一荣，非枯非荣，此剑便成为释宗断罪斩ล业之剑。可儒、释、道三教先贤早以作古，儒门配水、道门天问，释宗般若忏，此三剑乃是天地三才孕化之利器，非有大德、大能、大愿力不能御使，三教圣人作古千载今时今日这*โ*之中谁又能奈我何！便是三教传人再出，凭一剑之利怎能左右这天下风云之变。”言语之ใ中竟似有高处不胜寒之ใ感。
程无逸扶起沈彦尘，看了眼已然倒毙在雪地之中烈马踏风，然后看着虽已死去却仍未曾倒下的岳乘风的尸体，竟是久久ื说不出话来，慢慢走到岳乘风身边，隔着三步之远可双腿竟似再也迈不开，半响之ใ后，那原本执剑的手放在岳乘风肩膀，道“无逸终是来迟一步，今日皇天在上、厚土在下，乘风你的大仇我程无逸一剑挑下。手中厚土誓灭忘川这等道外邪ิ门不可。”
沈彦尘暗道“原来他真是名列ต天下十锋之中的厚土剑者程无逸，方才那剑术当真是有上绝浮云、下绝地纪之势。”学剑以来，沈彦尘对着天下十锋本是极其仰慕，此时虽是想说些安慰程无逸的话，可话到嘴边却是不晓得如何开口。
天下十锋之说乃是出自胤国铸冶圣地，位于扬州ะ铸剑山庄所排的，可说谱中所载皆是天下少有的神兵利器，扬州铸剑山庄不同于胤国之中ณ的诸子百家所建的学坊，纯粹是以冶制兵器为ฦ业。胤国之中军械器具虽是有军器监等作坊，可陪都江阳城御武将军府和君临城下辖的天子禁卫们所用兵器却都是由铸剑山庄提供，可见铸剑山庄铸艺之精湛，而十年之前铸剑山庄庄主ว南宫漠为提高铸剑山庄的铸兵技艺便编撰罗列ต天下神兵的，其中所罗列非只是胤国之中的神兵，更有五胡诸国的利器，其中的所述便是九州六国之上的名刀利ำ剑，
这其中便以天下十锋最为出彩，寓意为以刀剑的锋芒而论九州ะ六国无过此十人，此中十人更有数人是出身五胡蛮族之中的武道击技高手，因此这天下十锋可说是九州六国之中ณ刀、剑之ใ术的顶峰之征。而程无逸手中所持之ใ剑便是传自儒门亚圣孟轲的厚土之剑。
厚土剑者程无逸看着已然气绝身亡却硬是凭着手中战意枪之城硬是未曾倒下的岳乘风，语带哽咽道“为这天下之事竟累็你至此，若非身中剧ຕ毒又遭歹人暗算以你之ใ能ม怎会为鼠辈妖邪逼迫至此，六年之前你随李大哥入京而去，没想今日再回学海却是如此，想你临去之时便说“方แ今于外，五胡尚扰边地，于内也渐有紊迹乱形，此男儿有为之时，若为ฦ此而死乘风无憾，若不能ม生归稷下，请以马革裹尸葬于儒林，陪伴我儒门先哲。不想今日真是一语成谶”。”程无逸用手将那积在岳乘๖风肩头的落雪剥落，那ว方才持剑的手如今却是微微颤抖。
沈彦尘看着风雪中屹立不倒的岳乘风，看着那矗立在雪夜之中ณ的战意枪，他听过这汉子的事迹，据说当年京华卫初立之时，其中大龙头李胜峰身中剧毒，于镇西三卫中ณ的朔方卫遭戎胡淳维高手截杀，便是岳乘风以手中战意枪护其不死，更是硬接戎胡淳维第一高手明勋公子三刀。其后京华卫龙头李胜峰每谈及此事，都只有一言“岿然战意左右盘，十荡十决无当前”，这岿然战意便也成了岳乘风的别号。沈彦尘忽然想起以前读过的一句话来“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”看着雪地之上的斑斑血迹心中暗道“铁血男儿也不过如此！”。
猛的看到雪地之上血迹斑驳，沈彦尘突然似有所觉，喊道“程先生你看地上血迹可是字！”但见雪地之上那鲜红的血虚华潦草，可认真看来所成竟真的是字，而且是四个以古篆手法所书之ใ字——信在鞍中！
待程无逸从马鞍夹层之ใ中ณ起出的是已经染血的密札，沈彦尘看着那密札忽
然有个很荒妙的想法，那就是岳乘风虽然是死了，可其实他是赢了的。他虽是身受重伤可仍以自己的文武之学戏弄了魑魅魍魉四鬼，岳乘风以他的才情完成了自己的遗愿，看着那染血的以火漆封的口的密札，沈彦尘虽然不知道密札之中上面会写些什么เ，直觉告诉他或许自这封才是某些事得开始。
程无逸将密札收入怀中，慢慢的背起岳乘风的尸身，将那ว战意枪拿在手中，心中尽是悲伤，半晌之后对着沈彦尘道“小兄弟你身受重伤，不若和我同往学海。此间之事还要劳烦你细细说明今日所见，我稷下一门必要为乘风报此大仇不可！”
北风卷地雪扬数丈，这自幽州而来的风此时竟又大了起来，似乎是想吹散方แ才的那场血腥和激斗，沈彦尘便跟在程无逸身后朝着稷下学海而去，风雪夜行之中ณ因岳乘风身亡之故两ä人皆是默默不语，虽是身受重伤可得程无逸疗伤之后沈彦尘还跟得上脚步，行不多时便听济水冰凌之声越来越清晰，沈彦尘知道这里离号称儒门龙首的稷下学海近了。
两人也慢慢自官道转入蜿蜒的山径。但见山势之上遍植松柏，在这早ຉ春雪夜里显得比他处更见葱郁和绿意，经行过处偶有凉亭数座，旁边定有碑文石刻๑，一路行来儒风墨色之气越来越浓。沈彦尘这时候便想起曾看过的中的记载，书里是这样描述稷下学海的“学海ร地处兖州之东，济水之北，建筑北起济水，南达淄湖，绵延数十里，坐北朝南面河而立，其中又分礼、乐、射、御、书、数六部，内中ณ更是藏书浩瀚，难以计量。而儒生多憩青瓦檐，此中建筑格局暗合八卦方位，于外携泰岳之ใ高，临沧海之深，此天地浩然之ใ所在。”这书中ณ所言虽是仅止于此，可沈彦尘却是知道自胤开国以来朝堂之上半数官员出于学海ร，而在九州ะ各地也是弟子无数。其文义之ใ学、击技之道可称的上是胤朝学派教坊之ใ中翘楚，便是与胤国四显宗相比也是声势最隆。
此时借着雪色沈彦尘隐约可见那围绕在稷下学海周围的墙垣，远远看去这学海建筑群落成八角形，每角之ใ上建筑都直耸云霄气势恢宏。虽是还隔了段距离可那朴拙古意已是迎面而来，再走近之后，沈彦尘便发现着那分立八角之上的建筑都还有着八座塔楼环绕，沈彦尘自是知道这建筑的方แ位和数目都有着它的含义。未来兖地之前他便听叔叔说过这稷下学海建筑格局如何，植被等等，甚至是其中花草树木、器物方แ位皆是暗合天气气运，衍生自五行八卦而来。
远远可见山门楼台之影，沈彦尘暗道“这接下来该是天湮青阶了”不及多时，便见眼前出现是以青石铺就的七十二级台阶。据说儒圣当年开宗立道有弟子三千，而其中贤德者七十有二，待儒圣殁后，这七十二位弟子感念圣人去后天道不明便筑天湮青阶以怀念至圣先师，这七十二级青阶是孔门七十二贤者亲手刨凿而成，稷下学海每有新生入学，第一经行之处必是此地，更有借此追慕先哲风范之意。
沈彦尘跟在程无逸身后慢慢朝着山门楼台走去。走完这七十二级青阶，只见山门正中悬一巨匾，巨匾以乃是柏树原木之色丝毫未加修饰，其上以古篆手法书写四个ฐ大字——稷下学海。正是当年孔圣讲学处，今日稚子初ม登临！