此事有诗为证：
周濂溪便提出‘内圣’‘外王’两ä者之间能以儒门治学之术中的‘格物致知’之术观之，更是给‘外王’下了十个字的定语——微而显，志而晦，尽而不污，那时有儒者不以为然，周濂溪也不反驳，而是随手在虚空之中一抓，竟是拽出一柄飞光泛彩的兵刃来，众人心中震动，更是以为这便是所谓‘内有所生’，却见周濂溪摇头不止，道：“此境不过凡俗技艺，委实称不得‘内有所生’。”
在李胜峰被那半片龟甲振出未平宫后，周子期手中巨剑便指着李胜峰，此时巨剑一收，缓缓问道：“今日此地之中，是否胜峰你也要效仿当年的恨雨，…就此要叛出我稷下门庭？”程无逸剑诛蔺无咎，而李胜峰随后既到，再加上周子期、刘易阳，可说以武力论已然不输天门。此时此刻，当是稷下众人报今夜血仇之时，可众人闻周子期之ใ言都是一惊，场中儒者实在不知为何周子期要如此一说。
李胜峰却是抬头朝着天空望去，似是在思考，可终究没有回答刘易阳的话，最后李胜峰驻步周子期之ใ前，躬身执礼，恭声语道：“李胜峰见过子期师叔。”
书无常行，兵无常势，颇有相通。纸如战阵，笔如刀戈，墨如甲胄，砚如城池。文之结构类于谋略๓，行文书表恰如号令。笔走龙蛇有曲折之状，兵行无定呈牵掣之态，起发相承再有转合，巧ู使合宜变通适怀，纵横捭阖特出不群。文在寸纸，兵走四野，虽有别，玄妙之伎无二，结字成文可垂明示象，黎民得教化。将兵用武能ม止杀定乱，天下遂靖平。
允悲允喜，寓之ใ于书，笔走龙蛇，喜愕四射，或屈指起扬尘之ใ势、或执笔藏隐迹之巧ู，至静之ใ极，静若星空之ใ列宿；至动之极，动若流彗之互奔，屈有尺蠖之蛰，伸有龙蟠之张。以笔为器，用墨盈卷，静动如有神，仰抑自有度。指掌相合，内有光润。故夫欲书者，必意在笔前，然后作字。将兵者，必运筹在前，乃敢有为。
蔺无咎嗤笑一声道：“……家人。嘿…说的倒是好听。得了便宜还卖乖，你的这份厚颜倒是不差！”
只见程无逸一拭脸颊之上的血，散乱的头发因着两剑气劲翻飞不止，缓缓回声道：“这便是你所在瞧不起我的地方么。”沉吟一声，这才听程无逸慢慢续道：“你以为无逸会觊觎那ว儒门‘秩宗’之位么เ，在无逸眼里…在无逸眼里，乘风、文师哥还有稷下之中每一个教习、每一个儒生，他们都比你口中的‘秩宗’之位来的重要，你说你瞧不起我，…不错！我承认比起你、比起文师哥、比起商师哥，我是没有你们那果然的资质和天赋，可我从来不曾因此嫉妒你们，只因我一直是将众人当做…家人。”
程无逸此刻๑便是依着品诗时的心境在舞剑，而他心中想的是那时尚自年幼的乘风、想的是那时坐在藤萝架下读书的文翰林、想的是岳成峰死后凭枪而立的孤胆、想的是文翰林手书《正气歌》的最后绝笔，在脑中更是闪现这往日里，稷下之中ณ儒者朗朗读书之音，而这些一切却都就此完结。而‘厚土剑’剑招之ใ中便以此为念，书的是悲愤，是痛贯心肝。
此时此刻，那程无逸的剑舞也到妙处，程无逸本就是稷下学海‘书部’出身，其所最爱便是名文佳作，而在文义แ之学中，程无逸最喜的便是一代大儒司空图所著《诗品》，而他也在这《诗品》墨气文义为ฦ自己้所用，在《诗品》一书虽然字数不多，可却是以品评天下诗文为ฦ精要，其中便将诗文分为雄浑、纤秾、沉着、豪放等等二十四重。
李胜峰继道：“那时子文师伯先是说到这里，然后看着桌上棋局良久，开口道‘我稷下学海ร以六艺著世，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为基，可要论起本源，六经者，也不都是‘儒圣’所著，其说所录也多是他人陈迹，而后世诸子百家可说是前人之ใ学分裂所致，只是在这其中，这群人却是传下书卷九册，名曰《鉴天宝录》，其中ณ所收录乃是可追溯至上古三皇五帝之时的天地大道，其中藏内有天何由出，道何由降之ใ语，而儒门之中诸多经传、典籍其实也是出自于此，只是这九卷书册失落于乱世之中’那时子文师伯粘着那妻子良久ื，轻叹一口气续到‘其实说来儒、释、道三宗源流之初也都于此有关，原本圣人语‘道并行而不相悖”，只是大道不全，这也引出些许争端来。”
楚天苍白的眉宇一皱，只因此时，他已然依稀看见那ว‘真相’，便听李胜峰道：“楚天你心中所想无差，‘儒圣’便是出自那一群人之中，我儒门经传之ใ上说‘儒圣’周游列国乃是为了经世济国，其实…其实不然，只怕那时也是为着‘文昌侯’麾下杀手追杀吧！而受‘文昌侯’所迫，这一群人死伤不少，以致本身所学难以延续，起手此中能者或隐、或遁，也就开了诸子百家源流。”李胜峰朝着火光中的未平宫望去，沉吟道：“虽说诸子百家是应运而生，可归根到เ底，诸子之学都是源自这一群神秘人。只是时光流错，渐渐诸子门徒也是因时而动，门中所学各有扬抑，以致有了今日局面。”
楚天却是知道那时李胜峰‘濂溪八阵剑’之术已๐成，其心志之坚非外力能ม涉。由那小小一枚棋子也知未平宫之中必然神秘之处颇็多。
时之感。
便听楚天缓缓道：“白诚轩虽是身有恶名，可真正让他为ฦ人所嫉其
这是便听李胜峰道：“以我所想，白诚轩他能从九龙蔽渊之中脱困便是得你之ใ助吧！”
手中‘厚土剑’架住岳乘风攻来双手，只觉其上更是透着儒门‘浩然之气’，宛如岳乘风复生一般，程无逸高喊一声：“…乘风…！”，可岳乘๖风却是一掌拍打而来，程无逸心中无主，巨剑架住立时踉跄后退，而岳乘风却是扑神而上，那一张嘴张的老大，发出呼呼赫赫的声响，程无逸闻见那腥臭无比，这分明是尸臭之气，可心中却是下不了决绝之ใ心。一瞬的微微一愣，只见岳乘风右手已是在程无逸肩头抓出一道血痕。
此时肩上棺椁猛的爆裂开来，漫天木屑横飞，另一只手也陡然伸出，程无逸惊呼一声：“…乘…风！”，手中‘厚土剑’挡隔开来，只觉这一掌袭来分明是有着‘雷霆战意’之威，这自棺椁之中而出得不是别人，正是死去多时的岳乘风。一眼看去，只见眼前的岳乘๖风目中全是灰白之色，已๐然是看不到瞳仁何在，眼中只剩下那厚厚的白翳，那一双惨白的双手探出，直朝程无逸身上抓来，喉间更是带着像是肺痨一般不止的低压干咳声。
众人转头看去，只见夜风袭袭见，一少女俏脸微微透着苍白之色，此时所传本是荆三娘的旧衣，荆三娘素来喜红，而这旧ງ衣之上那染着年月的红竟是在少女身上衬托出一种出尘来，一次红妆、一脸的苍白，少女朣朦之间还有这那大病未愈的羸弱之况，伴着瀚海ร焰火为微光，在这夜色之中、伴着微风袭袭，一时竟是有着绝代韵致。
便在此时，那ว一旁观战的荆三娘低语一声：“明璇。”而那ว怀中‘息红泪’竟是自发鸣动之ใ声，一时间伴着少女怯怯的问话之声，竟是在这魅惑之中带着凄迷之音律，荆三娘眼中却是闪过一丝担忧，只因那日明璇为‘息红泪’之ใ上戾气所附，虽说后来得逸云以‘阴阳一脉’之中安神、静心之术调理，可此时那ว举步之间分明是未得痊愈，荆三娘一时疑惑，为何…为ฦ何逸云此时没有随着明璇而来。
——其实所谓的‘恻隐之心’怕也就是如此，或许为人一世，都有那ว看不惯‘不公平’的时候，那同情、恻隐也不是说着道德伦理，只是在那一瞬已然看到自己้的影子，与其说着同情他人的冠冕，其实骨子里也有自己是个弱者的缘故，为人的冠冕堂皇怕也在于此，在‘恻隐之ใ心’的最里边，我们也埋着残暴的因子，一面上我们说着同情弱者的堂皇之词，可骨子里阵阵隐埋其中的却是欺负弱者时的快感，常说某某如何、如何不道德，可其实心中有羡慕这那ว一场不道德为何不是自己้。——亦如，闻得谁人淫一妇人，必是先言此人之不道德，可私下里却万分的羡慕为何这人不是自己，再及往下，心里有好奇者那‘淫之ใ所为’如何如何，虽未得见也必想象着其中的奇技淫巧ู。
看着如此的强弱分明，非是一旁天门鬼蝠卫，竟连着一侧不少儒者心中ณ竟也同情起沈彦尘来，那ว眼神之中已然是渴求着一场奇迹，可在这同情里也带着隐隐快感，那时看一场实力完全不相符的虐杀时才有的刺๐激感。
对沈彦尘来说唯一能感受到的就是‘重压’二字，只觉周子期一剑竟是重于泰岳，像是附着这威和畏，那ว时王之凌威也满是民之所畏，是不容的反抗肃穆，任你是黎民百姓、或者是百官小吏也得屈膝，沈彦尘自语一声道：“我就这么不堪一击么。”沈彦尘的身子骨在颤抖，少年人都是骄傲的，可此时沈彦尘忽然发现其实自己真的很渺小，他咬牙、握拳，可膝间至有虚弱和无力。