李胜峰也看出不对来，随即出言道“白先生若还有再战之力，李胜峰再次恭候？”
场中ณ之人本以为白诚轩已然身死，便是还活着也难有再战之力，听周子期的言语，众人不由得都朝着凝立已久的白诚轩看去，只见那自老者胸ถ口流出的鲜血已然染红整个衣衫，而这鲜血顺ิ着胸口而下，便是老者站立的地面也是一滩血迹，但真正让人诧异的却是在白诚轩立身之处，不知为何，众人皆感觉在白诚轩立身处那‘天’像是陡然一低，合着老者身上的血，不知为何白程轩虽是一动未动，可在众人心头却是有一种‘风雨欲来、黑云压城’的想法。
飞光流萤，起涟云漪。
此事有诗为证：
双眼一顿，然后李胜峰又慢慢睁开，沉声说道：“胜峰至始至终都是个儒者，心中所求只为‘天下之昌平’。行事之间觉不敢忘稷下贤者教诲。”按理说李胜峰的回答可说是正确非常，但众儒者却都听见周子期一声凝重非常的叹息，待李胜峰越过稷下学海众人之后，在他面前剩下的便是袭杀稷下的天门众人，还有白诚轩、荆三娘、明璇和沈彦尘。
在李胜峰被那半片龟甲â振出未平宫后，周子期手中巨剑便指着李胜峰，此时巨เ剑一收，缓缓问道：“今日此地之中，是否胜峰你也要效仿当年的恨雨，…就此要叛出我稷下门庭？”程无逸剑诛蔺无咎，而李胜峰随后既ຂ到，再加上周子期、刘易阳，可说以武力论已๐然不输天门。此时此刻，当是稷下众人报今夜血仇之时，可众人闻周子期之ใ言都是一惊，场中儒者实在不知为何周子期要如此一说。
——据说此篇文论乃ี是开胤帝师宇不凡所作，而那时他还未至十五，而正如文中所述，宇不凡助李胤开国、平天下，可说是将文、武之ใ道发挥到เ极致，而宇不凡之文笔犀利如刀、处事坚实似砚，为人心性有如墨之不可白，在宇不凡这三字之ใ后，一代帝ຓ师还有‘砚城’之别ี号，也因此在众多后世编撰的故事之中，众人为显示一代帝师的尊重，这‘砚城’二字倒是多入后人编撰的奇闻异志之中。
书无常行，兵无常势，颇有相通。纸如战阵，笔如刀戈ຖ，墨如甲胄，砚如城池。文之结构类于谋略，行文书表恰如号令。笔走龙蛇有曲折之状，兵行无定呈牵掣之态，起发相承再有转合，巧使合宜变通适怀，纵横捭阖特出不群。文在寸纸，兵走四野，虽有别，玄妙之伎无二，结字成文可垂明示象，黎民得教化。将兵用武能止杀定乱ກ，天下遂靖平。
就在这时却听一侧周子期出声道：“蔺无咎，你到了如此还是执迷不悟么！你可知当年子文收你为徒为ฦ何要给你取‘无咎’二字，其实子文那时已然看出你心性狭小、没有容人之量，为ฦ人颇为擅嫉好妒，因此才以《易经》之中ณ‘君子终日乾ດ乾，夕惕若，厉，无咎’此语为ฦ你取名，便是望着你的时时刻刻提醒自己，不是自己走上邪路，不想子文这一番苦心到头来仍是白费。”
蔺无咎嗤笑一声道：“……家人。嘿…说的倒是好听。得了便宜还卖乖，你的这份厚颜倒是不差ๆ！”
便到此时，但听程无逸一声清啸，那ว身形之动自是快了起来，脚踩《易经》八卦方แ位而动，剑招竟和方才又有不同，自文翰林死后程无逸得悟那书文八法的武道击技，可此时之ใ剑招竟是非楷、非草、
程无逸此刻便是依着品诗时的心境在舞剑，而他心中想的是那ว时尚自年幼的乘风、想的是那时坐在藤萝架下读书的文翰林、想的是岳成峰死后凭枪而立的孤胆、想的是文翰林手书《正气歌》的最后绝笔，在脑中更是闪现这往日里，稷下之中儒者朗朗读书之音，而这些一切却都就此完结。而‘厚土剑’剑招之中便以此为念，书的是悲愤，是痛贯心肝。
见楚天沉思不语，李胜峰说到：“便在此时，我见有人自那灯影深处走来，其人身材高大，身着戎装劲服，正是已位列ต‘七贤者’之中的周子期师叔，只听他沉声说到‘道门承于无为之ใ学，如今李胤方兴那无为ฦ之术，如何能制得住那蛰伏的大野龙蛇和五胡人马，释宗以道而论却有高明之处，可着俗世却不是他佛法妙论所能渡的了，子文你既号‘文以载道’竟不闻圣人也道“攻乎异端，斯ั害也已”，攻者，治也；异端者，杂也，若不学我六艺正典而习于道门，释宗之术，其为祸ຖ深矣。今李胤锦绣江山之下，黎民生有所养，老有所终，正是我儒门大兴之时，我稷下学海ร当大有所为。’子期师叔这番话可说也是我建京华卫的一个因由。这时子文师伯也开口道‘道门言，天地不仁以万物为刍狗，释宗说众生皆苦，我儒门有“亡百姓苦，兴百姓苦”之说。其实三教之论有异曲同工ื之处，如今这时事虽是民生得养，可李胤以爵禄之制为ฦ基，着养生之中也滋生着盘剥，就如你所修习的“王制ๆ剑法”般，虽是卓绝天下的击技，可若没有四端之心为根基，却是不能大成。儒门所谓“治世”必先“修己”，而道门之“内圣外王”之ใ言，释宗渡人渡己皆有可取之处，兼容并包才是我儒者治学论道之根本，只是可惜当年三宗创น业之先哲多有交情，到如今，儒、释、道三宗却是都落了下乘。”
李胜峰继道：“那ว时子文师伯先是说到这里，然后看着桌上棋局良久，开口道‘我稷下学海以六艺著世，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为基，可要论起本源，六经者，也不都是‘儒圣’所著，其说所录也多是他人陈迹，而后世诸子百家可说是前人之学分裂ฐ所致，只是在这其中，这群人却是传下书卷九册，名曰《鉴天宝录》，其中所收录乃是可追溯至上古三皇五帝之时的天地大道，其中藏内有天何由出，道何由降之ใ语，而儒门之中诸多经传、典籍其实也是出自于此，只是这九卷书册失落于乱世之中’那ว时子文师伯粘着那妻子良久ื，轻叹一口气续到เ‘其实说来儒、释、道三宗源流之初ม也都于此有关，原本圣人语‘道并行而不相悖”，只是大道不全，这也引出些许争端来。”
李胜峰道：“就在此时，子文师伯用他未曾执棋的左ุ手在我肩上拍了拍，霎间我只觉有种超然物外之感，只觉全身真气、内息似乎透着有股傲然，百骸有张、神形若虚，就像是在那一刻有种万念俱灰，但我自有一灵不灭的感觉，然后便听子文师伯说道‘自开胤以来数十年，如今虽然不是最好的光景，可至少也不少坏的，这天下已然有了一个秩序和井然，只是再有不久ื之ใ后，这必然是要生出个变数的。’说道这是师伯话语一顿，隔了好久才又说道‘今日暗自邀你来此，其实却是想给你说一段旧话，而这段旧年之事其实很多人都是知其所存，但却又避而不谈。’”
楚天却是知道那ว时李胜峰‘濂溪八阵剑’之术已๐成，其心志之坚非外力能ม涉。由那小小一枚棋子也知未平宫之中必然神秘之处颇多。
实不过身负的《黄泉谱》之ใ秘，正应了那句‘匹夫无罪怀璧其罪’，你今日已来只怕除了夺《黄泉谱》，若真如子期师叔所言，你更是要为ฦ李启民行那‘血脉禁绝’之事吧。”
便听楚天缓缓道：“白诚轩虽是身有恶名，可真正让他为人所嫉其
这时听的一弦轻做，音爆裂空而来，登时将岳乘๖风击退数丈，援手之时真是宸素า心，可一招之ใ后宸素心也自皱眉，只因这一击分明是正中岳乘๖风胸口，可岳乘风尸身竟是浑若不绝，显然此时岳乘风尸身和一旁้中儒者尸骸大有不同之ใ处。
手中‘厚土剑’架住岳乘风攻来双手，只觉其上更是透着儒门‘浩然之气’，宛如岳乘风复生一般，程无逸高喊一声：“…乘风…！”，可岳乘风却是一掌拍打而来，程无逸心中无主，巨剑架住立时踉跄后退，而岳乘风却是扑神而上，那一张嘴张的老大，发出呼呼赫赫的声响，程无逸闻见那ว腥臭无比，这分明是尸臭之气，可心中却是下不了决绝之心。一瞬的微微一愣，只见岳乘风右手已是在程无逸肩头抓出一道血痕。
就此同时，那席地而坐的宸素า心心中却是一阵莫名悸动，那纤纤玉指却是感觉到‘玉秀清韵’之上弦丝的的不住震动，看着越行越近的明璇，场中不少人却是先看了一眼宸素心，又转过头看一眼明璇，然后竟有儒者不由得口吐一句‘一谓‘姑射’、一谓‘谪仙子’，绝代风华、绝代风华啊！”一时言语之后，有觉此时此地大为不妥儒者立时闭嘴。而伴着‘息红泪’的自鸣之响，缓步而行的明璇终于是看见了沈彦尘身影。
众人转头看去，只见夜风袭袭见，一少女俏脸微微透着苍白之色，此时所传本是荆三娘的旧衣，荆三娘素来喜红，而这旧衣之上那染着年月的红竟是在少女身上衬托出一种出尘来，一次红妆、一脸的苍白，少女朣朦之间还有这那大病未愈的羸弱之况，伴着瀚海焰火为微光，在这夜色之ใ中、伴着微风袭袭，一时竟是有着绝代韵致。
说到底其实人的心里多的还是对于‘强者’的羡慕，其实谁人不想去做那个被‘欺辱者’，此时此地，沈彦尘就像是这么一个被‘欺辱者’，数招之ใ后，周子期也已觉察到沈彦尘的力不从心，毕竟两人之间有着不可逾越的实力差距，‘王制ๆ剑术’之精要便在剑势二字之上，势之所至天下尽囊、四野伏诛。
——其实所谓的‘恻隐之心’怕也就是如此，或许为人一世，都有那看不惯‘不公平’的时候，那同情、恻隐也不是说着道德伦理，只是在那一瞬已然看到เ自己的影子，与其说着同情他人的冠冕，其实骨子里也有自己是个弱者的缘故，为人的冠冕堂皇怕也在于此，在‘恻隐之心’的最里边，我们也埋着残暴的因子，一面上我们说着同情弱者的堂皇之词，可骨子里阵阵隐埋其中的却是欺负弱者时的快感，常说某某如何、如何不道德，可其实心中有羡慕这那一场不道德为何不是自己。——亦如，闻得谁人淫一妇人，必是先言此人之不道德，可私下里却万分的羡慕为ฦ何这人不是自己，再及往下，心里有好奇者那ว‘淫之所为’如何如何，虽未得见也必想象着其中的奇技淫巧。
白诚轩心知沈彦尘若是就此屈膝，那今后也算是完了，本欲出手却不知为何慢了下来，出生道：“若是此时屈膝，彦尘你可觉着对得起父母，你可对得起那为ฦ护你生死不明的父亲，而白伯伯还得告诉你一句，你妈妈…她其实该是活着的。”白诚轩看着沈彦尘身上逸散的‘妖异之红’，心知那时传说中的‘枭圣之焰’，因此老者想再努力一把，他虽是自付能救下沈彦尘，却也深知人可以败，但信心不能失的道理，而这话对于少年人老说更是尤为重要，老人不想因此毁了少年武道之上的信心、
对沈彦尘来说唯一能感受到的就是‘重压’二字，只觉周子期一剑竟是重于泰岳，像是附着这威和畏ั，那时王之凌威แ也满是民之所畏，是不容的反抗肃穆，任你是黎民百姓、或者是百官小吏也得屈膝，沈彦尘自语一声道：“我就这么不堪一击么。”沈彦尘的身子骨在颤抖，少年人都是骄傲的，可此时沈彦尘忽然发现其实自己真的很渺小，他咬牙、握拳，可膝间至有虚弱和无力。