丁负责后勤保障供应，叫星奇。
丙为武官，叫月奇；
十到十三代仆人
作为这两ä代的吸血鬼，生活应该是相当危险的。和上两ä辈相比，由于自己้的年轻，使得他们无论在能ม力还是在经验上都逊色长辈们不少。而且他们也很难把握住机会来提升自己的能力和在吸血鬼社会中ณ的地位。在他们中ณ只有极少数的成员能够在血族严密的社会等级阶层中有所作为，成为上层权贵。但是对后代而，他们的实力和威信仍然是不容置疑的。
“嗯”
王忌档在这个宽敞的大院中ณ找到เ了个极度阴森的角落这里阴气深重最适合展开招魂了
苗小茜停止了先前的颤抖，牵着陈榘玫苍白的手，慢慢地，朝着那个还在瘆人地狞笑道忘我程度的男人走去。
陈榘玫无奈地摇了摇头，与其个人做那ว个阴森恐怖地电梯，好不如和自己的闺蜜起继续探索，更何况，这个ฐ男人看不到自己，只不过那个女人被的血腥场面，还是令陈榘玫作呕的。
“好了，就这样了，晚上我会给你送晚餐的，兰州ะ炒面怎么样？学校门口新开了家店子，听说味道蛮好的。”大姐吴熙ກ美亲切地说道。
长得倾国倾城，堪称他们班班花的李荇不怀好气地说道，硬是拉扯着袁晓欢衣服走出了寝室门外。
“嘀ถ嘀嘀”
这些都是你自作自受，谁叫你明明可以打电å话通知上官冥洁的，可是你偏偏要自己亲自告诉她，呵呵，死吧，来陪我吧。
“搞什么เ嘛？”常必胜挂了电话，脸迷惑，放下手机，对着正在吮吸着饮料的女友说道：“妙妙，我先走了，家里出了点事，你吃完就先回去吧。”
电å话那边片死般的寂静，没有丝毫回应。
可是，那股强烈的刺๐痛感再次回到了我的双眼前，我不得比捂住双眼，与上次不同，这次我可以扭动身子来缓解疼痛，也可以出声音来呼唤妈妈。
妈妈完全没有注意到墓碑上坐着的女子，直跪在墓边祈祷着什么，不时还会烧些纸钱。就像只有我能看到似的
下级天使
下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界ศ能直接观看接触的天使。
权天使，可说是唯以领域为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家城市宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由á异地异族的神祗转化而来的，如尼斯ั洛克亚述国的鹫头神祗，身兼地狱大厨师，权天使的贵为七名创น世天使之，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有名疑似权天使的君主，名唤，传说是他接以诺升天或是r的。
所有天使阶级名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概ฐ念的人多少也知道两个ฐ大天使。在启示录中明载著“神的御座前有七名天使侍立”，般都解为七名大天使伊斯ั兰教只承认四名大天使。至于为什么เ明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧！又或者各阶级只是职务之分，天使若身负多重职务，便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约启示ิ录第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教致认可七大天使之说，伊斯兰教则ท只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列ต是众望所归，拉斐尔和乌利叶是最有可能ม的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆雷米尔沙利ำ尔亚纳尔拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之ใ树的七枝七根七日七夜。
米迦勒
“与神相似者”。可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧ງ约圣经中ณ提及名称的大天使仅米迦勒和加百列ต罗马天主ว教承认另部为ฦ旧约经典之，其中ณ有提及拉斐尔。但在基督教文化中，米迦勒却是最耀眼最著名的大天使，其事迹有：夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军阻止亚伯拉罕将独子献祭在焚烧的荆棘中召唤摩西率领ๆ希伯来人出埃及捕拿既囚禁千年古蛇龙撒旦启示录。米迦勒是最早与撒旦ຆ战斗的英雄，其威แ能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形，据旧约但以理书传承，米迦勒是以色列的守护天使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在伊斯ั兰教中，对米迦勒的描绘是：翡翠之ใ翼番红色之俱百万张脸与口舌操百万种方，为ฦ人寻求阿拉的赦免。可兰经记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。在死海ร文书之光之子与□之子之战中，米迦勒以天国副君光之ใ君主的身份率领天使军团，与□之支配者贝利ำ尔的□之ใ军团决战。在魔王堕天之前，天国副君的名位乃是他的。米迦勒的另身份，则是在最后审判ศ时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯ั是同存在。由á此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这方面的传说与概念，米迦勒与希腊神话的r到เ了罗马
神话改名为ฦrr似有互相影响的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多人类怀疑他倒底休不休息的关系，他也被视为司不眠的天使。
加百列
由修美尔语字根演进而来，意味著“总督”“统治者”。加百列在伊斯ั兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯被提名道姓的大天使不过加百列在伊斯兰教中ณ称为ฦ吉布列。旧约圣经曾提及加百列ต坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中ณ的吉布列ต比基督教的加百列ต要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列身负1้40่对羽翼，在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知复活慈悲启示乃ี至于死等等。伊斯兰教则视他为ฦ真理天使伊斯ั兰教认为ฦ天使是认为天使是安拉用光创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。没有性别ี之分，无欲，不错，不忘。因其常为ฦ人托梦，又被视为司梦的天使。其象征为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎复活和诞生等报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临希腊灭波斯ั的未来等等。
rr拉斐à尔拉法叶
“施ๅ治愈之术的光辉使者”，r即希伯来文的治愈者医师等。由á于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐à尔为第二天的支配天使力天使的君主伊甸è园生命之树的守护者经常站之在神的御座前的七名天使之。拉斐尔的传说极其纷乱ກ，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使主天使能天使三位阶。拉斐尔的形象直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧ู。旧ງ约记载与雅各摔角解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。
r乌利尔
“神之ใ焰”也有人称为“神之ใ光”，与“神之颜”法奈尔大天使被视为同存在。支配rr希腊ຘ神话中的地狱，由此可见乌ไ利尔有很强的希腊ຘ血统和太阳诸行星的运行，同时既是炽天使也是智天使。启示录第八章所云掌圣火与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁，奉神之命使义人复活，把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑，亦即义之ใ天使地狱长官，掌管自然现象及天体的运行。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌ไ利尔，因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌利尔被教廷严加批判ศ，后世才得以在教会中ณ复权。配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使，以及监看雷电恐怖的天使，也都被视为乌ไ利尔的分身。可是不知怎的，有些神秘主义宗派可能是认为ฦ这位正义天使掌管诗文。
r梅塔特隆
梅塔特隆在诸多大天使的候补中ณ，最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如“神之颜之君主”“火之天使”“契约天使”“天使之王”“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。由于梅塔特隆是以诺─挪亚的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时，梅塔特隆背负3๑6翼无数的眼睛；以“小耶和华”之ใ身现身时，其脸面较之ใ太阳尤为ฦ灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆是最强壮最富智计者。
r沙利叶
又名r,r,r，据以以诺书的，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是管月亮天使。沙利叶可能ม是传授摩西知识的天使，也可能ม如拉斐尔般操治愈术，由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和些不好的事如魔法死连在起，所以沙利ำ叶也被传为堕天使之。但死海文书之ใ光之子与□之ใ子之战中ณ，沙利叶却又在光之子的战斗序列之ใ中。只能ม说沙利叶是双重身份的天使罢！
r拉贵尔
“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，大概ฐ是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠察队吧？西元74๒5年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔且被逐出圣人历，这件事直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔启示ิ录中ณ有段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中ณ，有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅塔特隆大天使的说法。其常务为大地之天使，第二天的守护者。
r雷米尔
“神的慈悲”“等待复活之日的魂之ใ王”，将人的灵魂引导向最后的审判ศ。以诺书指称雷米尔是背教者的导师，是堕天使之，对魂魄之事知之ใ甚详，但也是常侍神前的七名大天使之，负有传达七名大天使的指示ิ的责任。这是个十分矛盾的叙述其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军另说是米迦尔所为ฦ，其特技为统辖幻觉，既打败亚述大军，自也打败了亚述的护国神─“巨鹰”尼斯ั洛克权天使统领之ใ。
r拉结尔
号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的天使拉结尔之书rr记载了天上地下15๓00项神奥的知识，拉结尔将此书授予亚当。以诺将些天使拉结尔之ใ书的内容转载于以诺书之中，该书后来又交给了挪亚，后者依此建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消เ失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传份天使文书，若非附有希伯来文译解，根本就是天书部。据称即是天使拉结尔之书的部分。拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰，以翼包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们。
在巨人之ใ书中，有著不同于“旧约创世纪”的大洪水的记载。这儿的说法是：二百名被称为ฦ古利ำ格利rr神之ใ子，意思是看守者r睁目观看者不眠者等，有如希腊神话里的百眼巨เ人的天使第九阶天使，；或第十阶天使，见神所造的人类的女子美貌，
便与之交合产下了邪ิ恶狂乱的巨人族。愤怒的神便指示诺亚造好方แ舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将古利格利打入天牢。
如谜般的古利ำ格利ำrr以下以看守天使称之，是由á完整的以诺书所揭露的总数仅仅20่0人的天使团，不属天界天使团，是为神所造的人类服务的使者。有人认为看守天使也是第九阶天使中之外派部队，也有人认为应被分类为第十阶天使，不列入天国九阶天使之序。看守天使别ี名神之子，可是其实这个称号没什么เ特别的涵意，因为ฦ所有有形体的天使也都可以叫作神之ใ子，更别ี提基督了。且不管他们是不是天国正规天使团成员好了，有传说指出有七名背叛神的看守天使，以サタナイル，很象为ฦ，被囚于第五天禁闭所。
据说，罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些古利格利为第十阶天使。将看守天使界ศ定为ฦ不属天界正规天使团的下界ศ天使的话比较容易套进多种传说。比方说，创น世纪和巨เ人之ใ书称天使堕落肇因于贪恋人间女子生下巨เ人族而遭天谴挪亚洪水事件，初期注释家解释说有91้0的守护天使是如此堕落的；
启示录及旧ງ约以赛亚书则暗示ิ撒旦因不服圣子而率1้3天使1้33,306๔,668๖名，于天界北部边境举ะ起反旗，最后所有叛党概被击落地狱当然，在圣经中是没有这段的，这个故事是在失乐่园中ณ陈述的。其实这和看守天使们的堕落完全不同的两次堕落，但由于基督教正典对其隐讳不明，所以看守天使的这堕落传说很容易和以撒旦ຆ为的那次天使叛天行为ฦ混为谈。死海ร文书中才真正讲述了这段故事。在死海文书的开卷中就提及了个在圣经中故意被遗漏的细节，那ว就是伊甸园的所在地，它并不在地球，那ว时的地球只是无垠的地狱顶层，是天堂和地狱的分界处。伊甸园坐落在神的净土白之月的中ณ心。它由á神创造的第对人类和守护着，离开后就由á和担任此职。后来由于他们偷吃禁果，他们被驱逐出了伊甸园。他们虽然仍在神之ใ净土，但必须ี自力更生。无数的光阴过去了，的后裔们遍布了这片神的净土。而看守天使正是为ฦ看守照料é所有在此新天地的受造物，而新า创造的天使族群。可是不幸地，这群中有91้0禁不住考验，放弃了职责投入美女的怀抱，生下了邪ิ恶的巨人，因此遭天谴。天谴可能是也将他们打入地狱，或褫夺其神性放逐于地上流浪ฐ，或干脆ะ撤消其存在彻底消灭，在堕落之ใ后，部分被囚于第五天牢房，部分被放逐到地狱成为各地的神祗，只有1้10仍受神旨在地狱清b在的地球执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。
主ว要的看守天使
：希伯来语“神之ใ强者”之ใ意，另有等称呼。他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。在看守天使与人类所生的巨人遍布全地制造灾难后，身为指挥官的自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判ศ日将被投到火湖里去。另外种传说，是拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能ม，被撒旦ຆ任为左右手。形体有七个蛇形头十四张脸和1้2枚羽翼。
：传授人类魔法和勾引异性的邪法。
：泄露神的名号给人类女子。
rr：教导人类风水之利。
r：“神是正午”
：“神所造的”
：“弃神者”，撒布不和的种子，诱惑其他的看守天使。
：传授人类占星术。
：人类气象学的祖师
r：“我得神之助”。据说在以诺书中指称r曾引诱夏娃。r给人类的是工具和武器制ๆ造法。
：列于天界天使团中。
：重症治疗术的指导者
b：教给人类天文学
b：可说是人类文明的最大功臣，因为把文字传给了人。
rr：药草临床诊断ษ等等技术的指导天使
r：“神之岩”