“姓翁的，你敢将我们新军比作猪还不如？要不要出去练练？”这个ฐ这个是不知道是谁故意放进来的新军军官说的。
“翁老大人，这新军之事乃是我大清上下同心戮力的结果，更是太后老佛爷和圣上的心血，您这么เ说可是有些不合适了吧？”这是笑里藏刀连带挑拨离间的。
袁大刚脸都青了：“她叫元蕊，是我的器灵！”
老关进入元蕊空间里时，就被这个神乎ๆ其神的东西吓了跳，当元蕊袭白衣忽然出现在关天培眼前时，老关看向袁大刚的眼神就变了：“陛下，其实吧这种事儿在清国那ว儿常见，您只要做的隐秘点儿，这个ฐ外宅皇后娘娘是不会发现的，您也用不着拿这种神器来金屋藏娇็吧？再说了，您要是真喜欢这个姑娘，那就给她个名分不就行了嘛？皇后娘娘也不是那种善妒之人”
“这次的收割行动收到เ了点阻碍，那群华人们不知从哪里搞来了批枪支弹药，而且比我们荷兰军队使用的前装火枪要更加先进，他们使用的是后装枪，而且射程和精度要比我们更加高级，这在世界上尚属首例3”
“出什么事了，我的上校先生？”
朕之帝ຓ国自立于华夏国土起，天下华人共此家，朕偿言：“我汉国之民为民，然他国之ใ侨民非民呼？”非也！
?汉帝ຓ国炎生八年十月西历1855๓年，中华帝国·汉帝国皇帝ຓ袁大刚陛下派出使臣通过友邦盟国普鲁士王国向尼德兰王国递交了宣战书，同时将宣战书的内容通电全世界：
关于太平天国运动的性质，后世的史学界ศ存在着明显的分歧，归纳起来，大致有以下两ä种：
但是太平天国运动失败的教训同样是非常深刻的。它同所有失败的农民起义แ样，没有远大的战略眼光如陈胜吴广起义绿林起义赤眉起义黄巾农民起义隋末农民起义黄巢起义明末李自成张献忠农民起义，这场由千百万群众参加的伟大战争，由于领导集团政治上过早的封建化，组织上不能始终保持领导核心的团结，军事上战略决策再失误，以及外交上缺乏经验，太平天国所鼓吹的“同教家”，使其领导人没有真正认识到列强的实质，最后遭到内外镇压，陷于失败。
玉玑子双眉紧锁，凝重地问道：“那如何才能避免走火入魔呢？”
袁大刚ธ说道：“修仙之人首重六根清净，这点佛门就做得非常好，到家也讲求心境的锻炼，给你简单的举ะ个例子来说：假如有个天资聪颖体质非常的人得到了本修仙功法，他的进境日千里，但是他有个非常致命的缺点：重！那ว么他的结果必定是走火入魔，因为个没有的人在修炼时脑海中显现的是道家的意境，比如阴阳八卦图或者是混沌世界之ใ类的，而有的人在修炼时，往往脑แ海中会根据他的反映出另种世界：比如这伙计贪财，那么เ他的脑海ร就会根据他贪财的特点编织出个天下财富尽归他手的景象，如果他好【】色，那就会变成天下美女皆上其床的景象，总之，如果太重，那么เ这个人定会渐渐地迷失在自己编织的世界当中ณ永远不会醒来，到那时，在外人看来他便是个整日疯疯癫癫胡言乱语的人，在严å重点的话，便是走火入魔！”
袁大刚：“哎呀你这人他们对你那ว样了你都对他们忠心耿耿的，我对你都这样了你还骂我是反贼你你怎么这么糟心呢？”
林则徐：“你是反贼。”
头目插嘴：“你还没给银子哪！”
袁大刚给孩子们打气：“都别怕，刚ธ才这个人已经把你们卖给我了，我以后会让你们上学读书，给你们好吃的好穿的，只要你们说实话就行。”
“那可不行，我已经决定给你了。”
“我不要了还不行吗？”
终于，交谈声慢慢平息，位白发苍苍的大臣被推举而出，跪下奏道：“臣启万岁，目前袁贼势大，陛下不妨暂时迁都，避其锋芒，命将军卫戍京城，再由我大清兵勇从侧面击其腰身，将反贼分段而击，逐灭之。”
大臣们被逼无奈，只得交头接耳起来，现在不管是哪个派系的，还是平日里有利益冲突的，或者是本根就看不对眼儿的，都出奇的团结致想起了办法。
不知过了多少时间，袁大刚在元蕊的指导下心中ณ渐渐形成了个建立宗教——利用宗教争取民心——通过民心建立国家的完整体系与套路，脑แ海中不由自主的想象出了未来国家在他的带领ๆ下逐渐走向富强与繁荣的景象——这货又开始流着哈喇子意滛了，元蕊说着说着就停了下来，她实在是受不了袁大刚赢荡的目光，于是悄悄伸出条腿，猛地踹——元蕊空间中响起了道撕心裂肺的惨嚎，惨嚎声跟随着捂着裤裆的袁大刚飞出元蕊空间，响彻现实世界中ณ的大地，将远在山门守卫的卫凌云吓得哆嗦
元蕊洋洋洒洒不知说了多少个ฐ时辰，袁大刚ธ听得是如痴如醉，这些个治国之ใ道对以前的袁大刚来说是多么的遥不可及，于是袁大刚听得十分认真，生怕漏掉哪怕个ฐ字2
那名记者不服气，继续追问道：“既然如此，您可否给我们讲解下，您是如何判断莉齐女士的指纹和凶手的指纹完全吻合的？”
狄仁杰摊手：“两个指纹图像重叠，没有不同的地方不就吻合了吗？这么笨的问题你也好意思问？”
众人阵哄笑，那名记者红着脸低头坐了下去，马上又有名记者站起来问道：“狄先生，请问贵国对于指纹这方面的东西有什么成就吗？”
狄仁杰说道：“这个问题我只能选择性地回答，因为有些东西在我国尚未解密，因此我就拣着能ม说的告诉你吧。”
狄仁杰喝了口清茶，继续说道：“在我国建立之初ม，面对各个势力的挑衅和侵略๓，我国皇帝ຓ袁大刚为了帝ຓ国的和平环境以及长治久安，提出了全民建立指纹数据档案库的想法，那ว时我们就已经开始研究指纹了。
研究过程中我们的陛下发现，没有任何人的指纹是我先天完全相同的，就像世界上没有两片完全相同的叶子样，我们将之称为‘袁氏定理’
基于这个定理，我们将全国公民的指纹收集上来以后，全部收入档案，建立了完善的指纹档案库，这样来，旦有任何的案件发生，我们就可以按图索ิ骥很快的抓到凶手，当然，作案现场没留แ下指纹的除外。
指纹是人类手指末端指腹上由凹凸的皮肤所形成的纹路，是人类进化过程式中自然形成的，主ว要分为三大类：第类是明显纹，就是目视即可见的纹路。如手沾油漆血液ຂ墨水等物品转印而成，通常都是印在指纹卡上成为基本资料，我们大汉帝国收集公民指纹时用的就是这种方法；
第二类是成型纹，这是指在柔软物质，如手接触压印在蜡烛黏土上发现的指纹；
第三类是潜伏指纹，这类指纹是经身体自然分泌物如汗液ຂ，转移形成的指纹纹路，目视不易发现，是案发现场中最常见的指纹，潜伏指纹往往是手指先接触到油脂汗液或尘埃后，再接触到干净的表面而留下，虽然肉眼无法看到这些指纹，但是经过特别的方แ法及使用些特别的化学试剂加以处理，即能显现出这些潜伏的指纹————比如说这次，案发现场虽然已经被破坏，但是我们仍然在被害者的尸体上发现了残留的指纹痕迹，又通过收集证据查访当地居民和系列ต的推理才将这位杀人狂魔抓出水面2๐
指纹有3种基本类型——斗型弓型和箕型，是皮下组织对指肚表皮顶ะ压方向的不同造就了这不同的类型。
众所周知，指纹具有“各不相同终生不变”的特性。很早ຉ以前，人们就在纸上或木板上按手印来标识身份。指纹已๐被广泛用于入境检查搜查罪犯等领域。指纹是表皮上线状排列的凸起和凹陷所形成的纹路，“是种肤纹”。人类手部和脚部的内侧布满了肤纹。指纹被广泛应用于搜寻罪犯等领域，用来鉴别身份。众所周知，古巴比伦人和中国在很久以前就利用指纹来验证人的身份。
利ำ用指纹识别ี身份，是因为指纹满足了下面的两ä个条件：
首先，指纹是独无二的，没有两ä枚完全相同的指纹。尽管同卵双胞胎在纹型上有高度的相似性，但是其细节特征并不完全相同，而是存在定的差异。另外，个人不同手指的指纹也各不相同。其次，人的指纹原则上来说是终身不变的。当儿童长大成丨è人，指纹也只不过放大增粗，其纹形纹数等特征则保持不变，因此，除非是后天通过手术毁坏等外力行为改变指纹纹路，否则个人的指纹绝对是终身不变的”
洋洋洒洒，狄仁杰小心地将可以说的东西和盘托出，记者们也听得愣愣的，为ฦ狄仁杰渊博的知识所折服3๑
终于，待到狄仁杰讲完以后，最先回过神来的名记者又开始提问：“狄大人，您的知识令人佩服，但是您又有什么证据表明凶手定是莉齐夫人呢？要知道，很有可能是那些被关在监狱里的华人作案以后又将作案工具丢到เ莉齐夫人家中的——华人，总是那么肮脏ู和低贱。”
李元芳听了那个记者的话立即大怒，站起身就要下去揍他，狄仁杰将李元芳按住以后，笑着问道：“请你说说看，华人是如何肮脏和低贱的呢？”
记者摊着双手笑道：“这不是很明显的吗？华人总是做着最脏最累็最低贱的活，生活在贫民窟，经常性的不刷牙不洗澡，行为习惯如此怪异，信奉异端邪ิ【】教，如今又做下了如此惊天惨案，难道还不够说明问题吗？”
狄仁杰也是呵呵笑：“华人之ใ所以总是做着最脏ู最累最低贱的活，是因为他们被你们这些自诩为贵族的人们绑架过来时只是沿海ร地区的渔民和农民，他们辈子生活在片固定的地方，并没有学习过其他的谋生手艺；他们之ใ所以生活在贫民窟，是因为你们不仅绑架他们，还经常将他们的工钱克扣甚至是拒绝支付；之ใ所以不刷็牙不洗澡——他们被你们欺压得连饭都吃不饱，又怎么会有余钱去买牙刷牙粉？至于你说的行为习惯怪异和信奉邪ิ【】教，哼哼，”狄仁杰的微笑逐渐变成了冷笑，“地域的差异造就了生活习惯的不同，我们每个人都应该尊重别ี人的行为习惯，除非他的行为习惯会伤害到你或者侵犯到เ你的权益，但是，你们这群人只是鼠目寸光地认为只有自己才是对的，简直是贻笑大方！还有所谓的邪ิ【】教——今天老夫就给你们上节真正的宗教课——之所以我们华人不愿意信封你们的基督教，就是因为你们的上帝根本不存在！！！”
“你们的上帝根本不存在！！！”
“上帝不存在！！！”
“不存在！！！”
狄仁杰最后这句话犹如重锤般不断击打着在场记者和其余教徒的心脏，令他们呆愣当场，好半天也没有恢复过来。
良久ื，前来捧场的维多利亚女王愤怒地人立而起，手指颤抖着指向狄仁杰，激动地问道：“你这个异教徒！你凭什么说上帝是不存在的？”
狄仁杰看了眼李元芳，后者立即打了个手势，名汉军士兵便走上主ว席台，等候狄仁杰发令。
狄仁杰则ท继续平淡地说道：“你们信奉所谓的‘上帝’，可是上帝到底是个什么东西？很简单，上帝是个虚无的东西，被些宗教中ณ人利用，骗取你们的钱财物品，譬如说，如果我要召唤上帝，他会出来吗？”
名神父手中拿着十字架说道：“先生，你并不信奉上帝ຓ，所以上帝ຓ是不会听从你的呼唤的。”
狄仁杰立即反问：“那么เ你信奉上帝ຓ吗？”
“当然。”
“那你给我召出来看看？”
“，先生，上帝只会在他的信徒需要他时才会出现，而不会在这种只是证明他是否存在的无聊话题上证明自己的，信者自信，不信者上帝也不会理睬他。”
“好吧，”狄仁杰冲着那名士兵挥手，“那ว老夫便让你们看看，什么是真正的神仙。”
狄仁杰说罢，那名士兵便猛地拔地而起，飞射上天，接着他的周身泛起片华光，变成了个ฐ浓须长发身着白袍由á肩膀到大胯部斜挂着个布袋褡裢的男ç子，口中问道：“你们刚才是谁说的我不存在？”
第四十章上帝ຓ不存在!
?维多利ำ亚女王第个ฐ跪下，就差ๆ没把地上的草坪给跪出个坑来。书库774bຘ
在场的神父和记者也是纷纷下跪。
唯有狄仁杰干人等还稳坐在主席台上，安之若素，笑嘻嘻地看着这群磕头如捣蒜的信徒们。
刚才那名反驳过狄仁杰的神父激动地站起来，先是将十字架贴在自己的额头上，然后又匍匐在地，将脑แ袋深深地陷进草皮下的泥土里，良久ื才再次站起来，回头冲着狄仁杰留下了激动地泪水：“你做到了！你说让我们看看真正的神仙，结果上帝出现了！你做到了！上帝是存在的！看到了吧？快回归主的怀抱吧！”
狄仁杰以拳托腮，好整以暇：“哦”
神父：“上帝出现了！”
狄仁杰仍然以拳托腮：“嗯哪”
神父：“那你还不赶快回归主的怀抱？”
狄仁杰：“哈欠”
神父已经有点恼怒了:“为ฦ什么到现在为止你仍然坚持着你的那ว套异端邪ิ说？”