有的人进来，就会有的人出去，但是，你装满了整整颗心，又渴求而奢求谁的进入。然而，有得必有失，人也是没有完人的，终究会有优点，也会有缺点。
或许，是他在对母亲的爱里面，与母亲博弈的途中，失去了空闲与余闲，已经没有余地了，再也无法去容纳而包容些什么了，而有的路，终究该由他自己独自人的去走，有的心情，也单单只有他自己才可以走出来
思绪，带着哥首先回到เ了家，哥显得是那么เ的高兴，字字珠玑的写在了脸上，哥哪会睡下，似乎也用不着去寻找梦中ณ的家，家活生生的在哥的脑海里活灵活现
竟日的劳苦，终于过去了，该享受真正的平静与休憩；每个心灵都在低语：回家！终于可以回家了。
有时与众人保持致，反而使自己้陷入困境，所谓捷径，往往是通往你不想去的地方的最短的路。
当然，在实践中，他能ม否找到这个领域，而去从事这种事业，不免会受客观环境形势的制约，但是，自己้应该有种自觉，尽量缩短寻找的过程。
然而，更是无奈，往往，当你得到เ些什么的同时，也会失去些什么เ的。
有的时候，运气也是种能力，更是上天赋予的实力，于是，谋事在人，成事在天；而缘分，更是种运气
生活中没有什么可怕的，只有需要理解的东西。努力，不定能ม成功，放弃，意味着失败；选择，并不能ม实现，不选择，只会流失。
达尔文说：我之所以热衷于科学的研究，是因为我坚信点滴，日积月累的自然科学发明与发现，总会对人类有些益处，同时，想在科学领域中ณ，占有席之地，这野心引导我，步步前进。
王文终究没有诸葛亮的幸运在于找到了只‘纸老虎’来成就他的三足鼎立，最后，难逃于姚元和回贾业的双重挟击，成为了‘不是命运捉弄人，而是现实捉弄人’的堂吉柯德第二。
或许是纸上谈兵，是花言巧语，是嘴上功夫；或许是没有遇见刘邦的张良，没有遇见刘ถ备的诸葛亮，不足以显现其才志来
当算计成为了向上爬的楼ä梯，
当嫉妒成为了前进方向的拦路虎，
巴尔扎克展示了人性，雨果提升了人性。巴๒尔扎克与雨果让我们知道，原来伟大与杰出之间的距离这么เ大，却是卓越的天敌是优秀。
然而，这里的低，这里的差，这里的弱，也并不是叫你偷懒与懈怠或不求上进的不知进取，而是为自己找个更好更适合更恰当的起跑线与立足点。
人越来越多了
“树，我听你的”
陈圆圆似乎ๆ不再闹了，就这样的放弃了，就像棵大树样的立在了那ว；螳螂拦大车，终究是功亏篑的。
“树，让我歇会，我就站在这”陈圆圆则上气不接下气的似乎又是好无助的孤立无援的说道。
革命把个体的责任，推向了个顶峰而巅峰，然而，通常情况下，人总是设法逃避对自己的演化所担负的责任，逃避自由选择的责任。
母亲开始闹了，似乎这是母亲第次这样的不顾脸面，大大咧咧的叫嚷着，似乎ๆ家丑要闹的满城风雨样的
所有的人哪，竟把陈圆圆给忘了
女人终究是泼出去的水，纵使没嫁也样；都转向到了母亲，似乎ๆ母亲永远是对的，陈圆圆是在无理取闹，然而，陈圆圆是在帮母亲出头。
“群众的眼睛是雪亮的，妈，我们回家去。”搀扶着母亲，面对着这切，请原谅他的自私，他不要做个‘皇帝的新装’里那个诚实的男孩，只是不想母亲有丝毫的受到เ伤害，而他理应捍卫对母亲的伤害的。
“卓树，真是懂事。”
在阵众人的夸奖中ณ，母亲似乎很高兴。
刚开始，还觉得好无聊，后来，看到了母亲的笑，忽然，好感谢他们，是他们给了母亲灿烂的笑喜悦的笑发自内心的。
无奈，唯有在顺应真理的状况下，智慧才是有益和高尚的；旦，他背叛了真理，旦ຆ，他抛弃了敬畏之ใ心，他便会受人收买和任人摆布，智慧就成为最邪ิ恶的力量，会比切动物性兽行力量更坏百倍，因为ฦ任何原始兽性还总都保留着若干自然赋予的武夫性质。
等哥再次出现的时候，显然的，陈圆圆疯了，个劲的在说她儿子是美国总统。
还找了看风水的，鬼才相信。
无奈，王小波说道：中国人——尤其是社会的下层——有迷信的传统，在社会动荡，生活有压力时，简直就是渴望迷信。此时有人来装ณ神弄鬼，就会哄而起造成大的灾难。这种流行性迷信之ใ所以可怕，在于他会使群众变得不可理喻。这是中国文化传统里最深的隐患。宣传科学，崇尚理性，可以克制ๆ这种隐患；宣传种种不可信的东西，是触发这种隐患。作家应该有社会责任感，不可为点稿酬，就来为祸人间。
个人所能承受的压力是有限而有度的，何况，那个时候，陈圆圆只是她个ฐ人，孤立无援而孤单无助，多么需要支持啊，似乎又是小婶自己找的，小叔也没有帮她，所有人都转向了母亲。
人啊，真的好脆ะ弱。你跟所有的人抗议，也活该你倒霉。
布鲁诺就这样的活活被火烧死，似乎小婶还是幸运的，至少，小婶会因为这次，而学乖吧，也会因此而麻木不仁，从而做个没有血肉的人了吧，大家都这样做的。
爱因斯坦说：为了要成为群羊中ณ毫无瑕疵的只，人首先必须ี自己也成为只羊。
往往，有那ว么เ多的人，不需要你对他好，你的好反而成为了他的威胁，有的人就这样的自甘堕落
谁妨碍他堕落，就咬谁，你有什么办法，爱莫能助。
哥因此会学乖了吧，似乎应该是的，往往哥又有着执着的能耐，忘性好也罢。
正是莎士比亚所说的“诚实面对你自己้，作到这点，你将如日夜交替般自然不会欺骗别ี人。”
母亲是谁啊，是武则天，往往，又没有武则ท天的能ม耐与抱负。这才是个人病的根源了吧。
布鲁诺，似乎还是做个凡高的好，至少，凡高不会有人想他去死。似乎这又是艺术跟科学的差ๆ别了。
歌德写道：拥有远大的目标才能ม以及坚持的毅力，是人生极重要的事。
我们越忙碌，心思就越容易只停留แ在事物的表面，而没有时间去思索ิ。当我们习惯不去思索ิ的时候，生活就只剩下物质的奔波忙碌。
我们往往迷失了自己，忘记了自己的初衷，从而去追求不属于自己的，也加重了旅行的重量，让自己没有心情去欣赏风景，去倾听来自心灵深处的呼声。
萨特说道：“自由是对人类最大的惩罚。”孤立无援而孤单无助的同时，你的心却是自由的；可惜，此刻，你的心却不需要自由来装饰它。
人是忘性大的动物，那ว刻，又是那么的短暂，终究就为那冠冕堂皇的责任牵累็着难以自拔，自由也成为了生的包袱与累赘。
第23回较量
认真，能把事情做对；却是用心，把事情给做好了。
日子样的过，那是因为没有把事情给做好，做的漂亮了，生活才没有丝毫的得到改变。
然而，即使母亲拼了老命的肆无忌惮的讨债，狠铁不成钢的咄咄逼人的讨债，卓聪再也没有能力去偿还了，别说是可以还的清，只会滚雪球的越滚越大，利滚利。
失去了用心，失去了真心，即使是对的事，好心也只能做错事了，于是，简单的事情，从此，也就变的复杂了，似乎，反而是更加的简单而清晰明了了；因为没有能力再去做些什么了，于是，也不需要再去做些什么了。
眼不见为净，然而，他还是百无用的无是处，更是事无成的无所长，做什么都是错的，然而，他是不可摧毁的，除非他放弃自己。
无奈，真金不怕火炼，却还是被泥土所吞没了
于是，暴风雨在继续，似乎ๆ都不会有让他喘息的机会，因为层层的泥土，阵阵的沙石，就有如呼风唤雨地迎面而来了，直到他什么เ都看不见，什么都听不清，也什么都辨不明
“她也要老的，你爷爷不是老了，有钱又有什么用，还不是要有人来服侍。”
这话说的不错，自然会让他倍感舒心，切的烦恼就这样的散了去
有了钱，你可以买漂亮的房子，
但是，不可以买到个ฐ温馨的家；
有了钱，你可以买精致的钟表，
但是，不可以买到宝贵的时间；
有了钱，你可以买张舒服的床，
但是，不可以买到充足的睡眠；
有了钱，你可以买精美的书，
但是，不可以买到渊博的知识；
有了钱，你可以买到地位，
但是，不可以买到尊重；
有了钱，你可以买性，
但是，不可以买到爱；
有了钱，你可以买家上等的医院，
但是，不可以买到健康的身体；
有了钱，你可以买血液，
但是，不可以买到เ生命。
追求物质财富，人往高处走，本没有错，然而，当我们在追逐这狭隘的物质财富的同时，却忘了追求精神上的财富，或是以牺牲亲情，友情，爱情，或是爱心，责任心，上进心，再或是把自己้的利益建立在了对别人的剥ຓ夺欺压，或是把自己的快乐่建立在别ี人的痛苦之上的话，那么，就背道而驰，舍本逐末，南辕北辙了，而金钱所能买到เ的，也唯独是烦恼而已了。
那是暴风雨的前夜
他自然好想先做个ฐ好儿子，哪怕有如金子被泥土所淹没的，也要先做个ฐ平平凡凡的人，普普通通的平常人，哪怕生病了，也要坚持着去上班
然而，事与愿违，平凡永远与另类划清着界限，休想越雷池步；他就这样的睡了去，没有起来