们革命者的观念，这确实是不人道的。他们怎么了！他们中ณ有几个人能活下去！”
由á于古巴政府和海地政府撕破了脸，海ร地驻圣地亚哥的领ๆ事馆不复存在，并从圣地亚哥撤出。这样来，贝伦的丈夫，即海地领ๆ事，也必须离开古巴๒回国。在这种情况下，卡斯ั特罗的教母贝伦不想随丈夫离开古巴๒去海ร地，再加上她也舍不得离开姐姐，于是同海地领ๆ事离了婚。关于这个ฐ时候的些情形，据卡斯ั特罗日后回忆说：“我记得那ว时我教父还是驻古巴๒圣地亚哥的领ๆ事，天来了条双烟囱的名叫‘拉萨列ต’的大船。双烟囱的大船进入古巴圣地亚哥港是很少见的事，他们带我去看过次，船舱里挤满了海地人，船载着被古巴๒驱赶的海ร地人回海ร地。”
教会学校寄宿生2
有关卡斯ั特罗教母日后的命运，他回忆说：“后来领ๆ事馆关闭了，我教父也失业了。我想他没有了收入，失去了切，也回海ร地去了。这样，我的教母个人过了很多年。后来，很多年以后，他又回到古巴——那ว时我已๐经长大——在比兰避难，并在那里住了段时间，他无法维持生计。”
自从卡斯特罗寄宿在拉萨列教会学校后，虽然没有学到什么令他感兴趣的知识，但他与伙伴们在起开展了体育锻炼，这些时光都很愉快，令他终身难忘。另外，在物质生活上也有了很大改善，自己想吃什么เ可以买，不再像住在贝伦家中ณ那样清苦，他在她家几乎白白浪费了两ä年时光，因为除了学会些最简单的基础知识外，基本上无所获。正如他日后所回忆说：“没有书，只有笔记本和做听写练习。当然我学会了加减乘除法，学会了朗读做听写练习和写字。我的拼写应该是好了些，书写也有所改进，但是我在那里过了两ä年，我认为是浪费时间。惟有用的是，那ว段难以忍受的艰辛贫穷以及付出牺牲的生活所产生的结果。我认为我是某种剥ຓ削的牺牲品，因为ฦ我的父母亲为ฦ我们支付的膳食费变成了他们家的收入。”
但是，当卡斯特罗离开教母贝伦家后，切都改变了，生活变得丰富起来。正如他日后所说：“于是我改变了这切。我在学校寄宿后，物质生活有了改善。课余我可以和我的同学们在学校的院子里玩，我不再孤单，每周两次我们去田à园和海滩，或去古巴๒圣地亚哥海ร湾的个小岛，那ว里有座炼油厂和其他些工厂。拉萨列的修士们在离海边很近的地方แ租用了块地，那里有个ฐ浴ภ场和些体育设施ๅ；他们每周四带我们去，因为ฦ那ว天他们没有课，星期天也没有课；那ว时他们把周分为两ä个阶段，第阶段上三天课，第二阶段上二天课。对于我来说，在学校寄宿真是快乐่无比，每个星期四都去海边，那ว里生活很自在，钓鱼游泳散步和参加体育活动，星期天也是这么过。我对这类活动更感兴趣，也更为ฦ关注。”
卡斯特罗在拉萨列ต教会学校主要接受的是宗教教育教义แ问答做弥撒和其他宗教活动。由á于他缺乏判断ษ能ม力，对宗教这方แ面的东西并不是很懂，再加上他对学这些东西本无兴趣，他渴望的是种新า的知识，也就是种能激发他梦想的知识，对他日后的远大抱负产生重要影响的知识。关于这时的些学习情况和兴趣，他日后对此回忆说：“在第阶段，我学习圣经中ณ记载的历史就像学古巴๒历史样。世界ศ最初发生的事情所有的事情，我们都认为ฦ是理所当然的事实，给我们讲述世界ศ上有什么เ，这不会引起我们的思考。我更关心体育大海ร大自然各科目的学习，更关心这类事情。真的，我对宗教没有什么特别的爱好和倾向，这是事实。”
在这期间，卡斯ั特罗虽然在拉萨列教会学校的时光过得很愉快，但他对这里的学业却十分厌倦，因此他喜欢读些杂书来充实自己้，如历史书和些有关英雄的故事书。这时候，他往往十分向往比兰的生活，因为他在比兰是无拘无束无忧无虑的，他可以骑马去河中ณ游泳，还可以在田野上奔跑。想到เ这里，他急切盼望着圣诞节的来临ภ，这样学校就会放假，他也就可以回到比兰过圣诞节了。
好在这个学期到เ了最后阶段，圣诞节天天在临近，卡斯特罗的心情也天比天愉快起来。
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193๑6年的圣诞节终于来临ภ了，拉萨列ต教会学校给学生们放了1้5๓天假，归心似箭的卡斯ั特罗不由为之欢呼不已๐，终于可以回比兰过圣诞节了。
回比兰先要从圣地亚哥坐火车，下了火车，再改成骑马，穿过泥泞的地区，这样才到เ了比兰。比兰是个ฐ充满大自然美的神奇地方，因为这里正在孕育着个ฐ世界ศ政治舞台上的重量级人物。
对于所有的孩子来说，当然也包括卡斯ั特罗，圣诞之夜是最美的时刻๑，因为有吃不完的好东西。多年以后，记忆力惊人的卡斯特罗也未能忘记这时的情形，他日后回忆说：“圣诞之ใ夜是很美的，因为ฦ这意味着有15๓天的假期，不仅有长达15๓天的假期，而且还是充满节日气氛和美味食品的假期，我记得有好吃的点心糖果密饯果仁糖，当然我们家吃的东西很多；此外，还经常买圣诞用品，买传统的西班牙产品。当假期到来时，我们每个人从坐上回家的火车起就变得快乐่起来，下了火车，还要骑马。我们回家要先坐火车，再骑马，用两ä种交通工具。路途泥泞，那ว时我们家乡还没有汽车，连电灯都没有。过后不久ื我们家才有了电å灯，此前在农村我们都用蜡烛照明。”
卡斯ั特罗回到比兰后，没过几天就是圣诞节了，而第二天就是新า的年开始。孩子们在这期间可以得到เ东方แ三王的圣诞礼物，实际上都是自己的父母送的。关于过圣诞节的些情形，他后来回忆说：“对于我们来说，因为ฦ经历过挨饿的滋味和城市的封闭，就更感到เ农村天地的自由自在。那ว时食品充足，并充满了圣诞节圣诞之夜新า年东方แ三王节的节日气氛，这些具有很大的吸引力。嗳，但是孩子很快就知道根本就没有东方แ三王，这是首先引起他们怀疑的事情之。孩子开始发现，没有东方แ三王，给他们放礼物的是他们的父母，正是这些成年人使孩子过早ຉ地摆脱了天真。我不是反对这习俗，不是的，我不是在对此事发表见解，但是孩子们很快就开始知道，这是某种欺骗。”
有关过复活节的些情形，卡斯ั特罗日后回忆说：“在农村，复活节——我从很小的时候就记得——是默祷ຕ的日子，也就是说，有个ฐ长长的默祷。什么เ意思呢？意思是说耶稣死于复活节前的星期五；那天不能说话不能ม开玩笑不能有任何喜悦的表示，因为耶稣死了，犹太人每年都来杀他。这又回到เ了归罪或民众信仰的问题，它应该是造成历史悲剧ຕ和历史成见的原因。”卡斯ั特罗还回忆说：“那天必须ี吃鱼，不能吃肉。第二天就是天堂的星期六，这是个节日，尽管我的理解是耶稣没有在天堂的星期六复活，但大家都说，天堂的星期六是节日，而耶稣受难日则ท是沉默和痛苦的日子。在农村，在天堂的星期六这天可以看到熙ກ熙ກ攘攘的商店人们举行的各种庆祝活动，还有斗ç鸡，直持续到耶稣复活的星期天。”
对卡斯特罗来说，无论是圣诞节还是复活节都是快乐的节日，因为ฦ他可以自由á自在地玩耍，可以融入到เ美丽ษ的大自然中。正如他以后对此回忆说：“圣诞节的假期是很快乐่的，复活节圣周也很美好，因为ฦ我们又可以有周的假期回家了。当然，暑假也很好。可以在河里洗澡，沿着森林跑来跑去，用弹弓打小动物骑马等，完全融入大自然，生活得自由á自在。”
然而，卡斯ั特罗在拉萨列教会学校上学期间，古巴๒国内和国际形势也正在发生深刻变化，是种十分复杂的巨变。新า当权的巴๒蒂斯塔决定改组政府，撤换了大部分以前的政府要员。早在19๗3๑4๒年间，在拉蒙·格劳·圣马丁的发起下，成立了“真正党”，该“党”带有明显的民族主ว义แ倾向。193๑5年，“青年古巴๒”武装组织成立，它的领导人是安东尼奥·吉特拉斯。而这时的共产党处于地下活动状态，并得到共产国际七次代表大会指示ิ。指示要求古共建立广泛阵线，与民族资产阶级联盟，深入到เ政府机构中ณ，以此作为ฦ反对日渐上升的法西斯ั主义แ的战略๓。在德国，希特勒已๐经完全掌握了政权，并大肆宣扬法西斯主ว义แ，为ฦ发动第二次世界ศ大战作准备。
这时期，苏联领ๆ导人斯ั大林，在国内发动了狂风暴雨般的肃反运动，并发动了对芬兰的战争。苏联的行为ฦ引起了真正党新领导人爱德华多·奇瓦斯ั的强烈不满，认为ฦ这是侵略๓行径。多年以后，卡斯ั特罗分析当时的苏联情况时回忆说：“全世界ศ的共产党人都使用种剖腹自杀的方式捍卫苏联。当然，尽管它犯有错误，但不能抛弃它。他们被迫维护那ว些不得人心的观点，如莫洛托夫——里宾特洛甫条约占领ๆ部ຖ分波兰领土对芬兰战争苏联执行的政策使它有土壤犯各种错误和罪行实际上，他们葬送了党和武装力量在战争时刻๑，他们为ฦ制造最不幸的条约起了推动作用，将工业化的巨大努力排除在外。”
这时，美国总统罗斯ั福决定出台对拉美的新า政策，竭力推动这个ฐ地区的选举和放弃独裁é统治的工作，以此实现民主ว共和国。尤其是对于古巴๒，美国更进步加紧ู渗透。
不过，这时候的卡斯特罗还没有完全关注到时势和政治，而只是对历史和英雄人物十分感兴趣。在圣诞节期间，他除了骑马跑步等户外活动外，有时躺在房间里专心读着部ຖ十卷本的法国革命史。这部ຖ书深深地吸引他，他从中ณ似乎得到เ了某种新า的启示。
冒险乃创造之ใ母2๐
从他所读的书里他似乎ๆ懂得了人是权力的动物。权力是政治的根本和本质；权力是政治家的力量和护身符。
除此之ใ外，这时候的卡斯ั特罗已经有了种超人的冒险精神和超人的意志，他是个ฐ从不向危险和困难屈服的人。有天，他骑上匹名叫“卡雷托”的马，像箭样在旷野上奔驰，随后他勇猛地向尼佩河口冲去，不管前面会遇到เ什么เ危险，他必须冲进河水里。还有次，他同样骑着这匹马，去挑战水流汹涌的尼佩河，他迅猛地冲进激流中。然而，股巨大的激流卷走了他和马，并将马抛向大坝水闸处。幸亏闸门大开着，马被侥幸地冲了回来。他被汹涌的河水淹没了几分钟็，然后挣扎着浮出了水面。他大口喘着粗气，并迅速抓住了根木头。随后，他骑在马背上，开始奋力向岸边游去。不会儿，他和马终于上了岸。对于他来说，这是次极有刺๐激意义แ的冒险体验，也是考验意志的重要行为ฦ。
这时，圣诞节的假期已๐经结束了，卡斯特罗和哥哥拉蒙离开比兰，乘๖火车返回圣地亚哥，继续在拉萨列ต教会学校上学。他和哥哥拉蒙返回圣地亚哥时，还给在贝伦中ณ学就读的姐姐安赫利塔带来了甜食，随后他们起分享了这份甜食。有时星期天，他和哥哥拉蒙经常去看望安赫利塔，并到เ伦特海滨看海景。他们乘坐租来的游艇，穿过圣地亚哥湾来到เ深海ร之ใ角，这里的海浪ฐ特别ี汹涌ไ，游艇被海浪ฐ撞击得摇晃着。这时，卡斯ั特罗会突然跳进汹涌ไ的海ร水中，奋力在海ร浪ฐ中ณ搏击。他会儿落进海ร谷，会儿又被抛向浪ฐ尖。姐姐安赫利塔看见这种骇人的情景，为他担心不已๐。而他却把这当做种征服艰难险阻的乐่趣。
193๑8年这年，卡斯ั特罗虽然对拉萨列ต教会学校的课程没多大兴趣，甚至感到เ厌烦，但他还是以优异的成绩从四年级跳到五年级。实际上该学校的修士都不是什么神甫，而是产生于中ณ世纪法国经院学派的个ฐ团体，他们崇尚苛刻๑的苦行僧式的生活方แ式。这些修士，包括修士中ณ的负责人都很粗暴，他们经常无端惩罚和辱骂学生，尤其是那ว些出身低微的学生。
在这期间，卡斯ั特罗经常受到个ฐ叫贝尔纳多的修士的欺负。这个ฐ修士身上有许多让人恶心的陋习，他十分看不惯这个可恶的家伙，而这家伙也经常有事无事找他兄弟俩的麻烦。因此，他们之间的冲突在所难免。
贝尔纳多修士总是不怀好意地监视寄宿生，尤其特别注意拉蒙的举动，课余活动不允许拉蒙打棒球，甚至不让他参加其他活动。另外，贝尔纳多修士曾两ä次殴打过卡斯特罗。因此他们之间的矛盾越发恶化，以至到了大干场的时候。有天，卡斯ั特罗正在投球，贝尔纳多修士朝他大声喊道：“喂！你这小子，看我怎么เ收拾你！”
本来爱好冒险胆大和不惧怕任何挑战的卡斯ั特罗，听了贝尔纳多修士挑战般的叫喊声，再也无法容忍了。于是，他主动出击，迅猛地扑到เ对方身上，并狠狠咬住了贝尔纳多的右臂。
贝尔纳多修士疼得面乱ກ叫着，面用拳头击打卡斯ั特罗，企图让卡斯ั特罗松口。但卡斯特罗紧ู紧ู地咬住，就是不松开扎进肉里的牙齿，险些咬下修士身上的块血肉。
关于这次冲突，多年以后卡斯ั特罗仍然记忆犹新า，他对此回忆说：“实际上拉萨列ต的修士不是牧师，没有接受过牧师的培训，他们属于个远没有耶稣会那ว么严厉和那么เ刻๑板的教团，后来在我转入耶稣会学校时，我发现了这点。”
卡斯特罗继续回忆说：“他们没有接受过像耶稣会教徒那ว样的训练。另外，有时他们的教育方แ法也是该受指责的，学校有些老师或领导不时体罚学生，我和学校的冲突也因此产生，起因是我和另个ฐ同学发生了争吵，这种事在那ว个年龄的学生间经常发生。这使我看到เ了今天可以说是很坏的教育方แ法，对学生使用暴力。我第次被由á学生担任的训导员殴打，打得相当厉害。他粗暴地打我耳光，这是无耻的不法的行为ฦ。我已๐经三年级了，他把我关在里面。后来我读五年级时，他又两次打我头部ຖ。他最后次打我时，我再也无法忍耐，终于和那ว个ฐ训导员发生了激烈的对抗。此后我决定不再回那所学校。”
这些修士不但粗暴，还是势利眼。卡斯ั特罗回忆说：“在那ว所学校，我还看到เ他们有时对某些同学表现出的偏袒和对钱的兴趣。我完全清楚，由于我家地产多，是富裕家庭，有些训导员对我们对我们家庭表现出很大的关心，表现出明显的关心和特殊的对待。也就是说，我看到了物质的重要，以及那种尊重与金钱有关。对此，我完全能ม够理解。”
对于那些修士的品德，多年以后卡斯ั特罗仍愤愤不平地说：“修士不具备耶稣会教徒的纪律，我说过他们不像耶稣会教徒那ว么เ严å厉道德那ว么坚定。可以说这是我对他们的批评，但同时我也承认他们有正面的东西，让学生接触农村，组织学生的活动和生活教育质量好等系列事情，但打学生的方แ法是无耻的不能ม接受的。要守纪律，我不是反对为ฦ我们制定纪律，应该为ฦ我们制定纪律。但是，个五年级的学生，年龄也不小了，他有他个人的尊严感，粗暴的方法体罚的方法我觉得是不可理解的。”
由á于饱受拉萨列ต教会学校的粗暴对待，又学不到什么新า知识，已๐经忍无可忍的卡斯ั特罗决定永远离开这所充满恐惧和暴力的教会学校。另外，他的父亲安赫尔也决定停止对这家教会学校的资助。
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冒险乃创น造之ใ母3๑
不久ื，卡斯特罗离开圣地亚哥，又回到了比兰庄园。
神圣庄严的举ะ动1
卡斯特罗后排右二参加他姐姐的婚礼ึ
卡斯ั特罗带着种伤痛的心情离开了圣地亚哥城。回到เ比兰庄园，父亲安赫尔就生气地对他说：“以后你不要再上学了，就呆在比兰吧！”
卡斯特罗听了父亲的话，没有进行任何辩解，什么话也没有说。这之后，他开始在比兰庄园做些具体的事，如连很多天都在办公室帮父亲算账，有时也帮助母亲丽ษ娜管理商店。在比兰，他每天都看到เ许多生计毫无着落的穷人，心里十分同情他们。
除了帮助家里干干活外，卡斯ั特罗便骑马驰骋，或则ท做些别ี人不敢做的冒险事。有时，他还驰马来到เ农民家中，与农民们长时间聊天，以此了解农民的生活状况。从这时起，他开始意识到这个ฐ社ุ会是不合理的和黑暗的，必须要改变。这是他头脑中第次产生的政治思想。
在这期间，卡斯特罗有时躲在房间里长时间埋头读书，他狂热地读着那ว些自己้喜爱读的书，希望从中ณ获得能震撼自己้心灵的新า东西。这时候他的心里产生了强烈重新回到เ学堂的愿望，他绝对不想像父亲那ว样成为个ฐ商人，在比兰度过生，他渴望新的天地，他有求知若渴的强烈愿望。于是，他向母亲丽ษ娜表白了自己้要重新上学的愿望，但母亲没有理会。
卡斯特罗见母亲丽娜不支持他继续求学的想法，心里非常失望。在这种情况下，他打算继续给母亲施压，不管遇到เ多大困难，他绝不会放弃做争取母亲的工作。他希望通过先说服母亲，再由á母亲去说服父亲。但在几次说服母亲无结果时，他便威胁说若不让他去圣地亚哥上学，他就要在家中放火。母亲丽ษ娜听了吓了大跳，于是同意送他继续上学，并答应去说服安赫尔。在丽娜的耐心说服和强调利害关系的攻势下，安赫尔终于同意送他去圣地亚哥继续上学。这样，他的争取工ื作取得了成功。
关于卡斯特罗此次争取父母要求继续上学的些情形，许多年过去后他也无法忘记，并对此回忆说：“假期中ณ，我也在家里进行了艰苦的争辩。我必须进行争辩，要求送我上学。那次我为ฦ上学而开战，我必须ี开战，因为ฦ我在前所学校时有人告诉我父母，说我的表现不好，用这种专横的小报告影响我们家的态度。那ว时我说：我不同意不让我上学。我知道问题的症结所在和这冲突的起因，这完全是胡作非为ฦ和对学生施ๅ以暴力和体罚所引起的，我认为我的想法十分明确。无论是出于本能ม或是出于我对司法和尊严å的某些认识，也许是因为从小我就看到เ了很多不合理的事情，而我又是这种不合理的牺牲品，因此我开始有了定的勇气，我清楚地记得那ว时的勇气，我必须ี向家里要求，坚决地要求上学。我这么要求，也许并不是因为我爱学习或是我坚信他们对我的不公正。最终我上学了，我母亲支持我，我首先说服了她，后来她又说服了我父亲，我又去了圣地亚哥，但是他们让我走读。我到เ学校，就碰到เ了种种困难。”
193๑8年夏天来临ภ的时候，卡斯ั特罗来到เ圣地亚哥，住进了父亲的位朋友家里，准备在新า学期来临时进入新า的学校上学。对于这时的些情形，他后来回忆说：“把我送到เ了我父亲的个ฐ商人朋友的家里。在那ว里我不得不再经历次换学校，新学校更严å格。然而，尤其是我，经常感到เ照管我的大人们对我的不理解。他们是因为友谊而接受某个ฐ不是他们孩子的人。但是，不管怎么说，也不管是什么เ关系，他们这样做实际上并不是出于善良，而是为ฦ了经济利ำ益。不是自己的孩子，就不可能ม像对待自己้的孩子那样对待他们。”
卡斯ั特罗父亲的这个商人朋友，名叫马索拉，他家的房子十分宽敞，卡斯ั特罗住在这里十分惬意。在此之ใ前，他曾在拉萨列ต教会学校上学时，有几次到เ过这家做过客。另外，马索拉的女儿里塞特和姐姐安赫利塔是同学。
卡斯特罗住进马索拉家里时，这家的家庭女教师名叫埃米利ำ亚娜·丹ล赫尔·阿米尼安，她的课讲得极好，安赫利ำ塔也跑来听她讲课。这时，卡斯特罗出于好奇，出于对知识的渴求，也参加进来听课，这位女教师的讲课很快吸引了他。与此同时，他对这位女教师产生了好感。而女教师也认为他很聪明，她提出的问题他都能ม回答出来。因此，她主ว动表示ิ帮助他准备进入多洛雷斯中ณ学的入学考试。关于这时的些情形，他日后回忆说：“夏天来临ภ了，他们让我留แ在那里过夏天，因为ฦ我有个姐姐也在那ว里学习，给她上课的教师是古巴๒圣地亚哥的个ฐ黑人，很有教养，叫丹杰老师。丹杰老师很兴奋，我因为在假期中无事可做便也去听我姐姐准备考中ณ学的课。由于我能ม回答出教师对各学科提出的问题，激起了她真诚的热情。那时我还不到เ上中学的年龄，她开始为ฦ我制ๆ定个计划ฐ，以便我到考试年龄就考中ณ学，同时为我准备中ณ学年级的学习。她是我所认识的第个激励我的人，她为我制定目标和目的，从而使我产生动力，她使我对那ว时期的学习充满热情，因为ฦ我认为ฦ：有定的目标，会使那ว年龄的人充满激|情。那ว时我几岁呢？1้0่岁，也许11岁。”
当时节进入9月间，新的学期开始了。然而，卡斯特罗却突然病倒了，他需要做阑尾炎的切除手术。随后，他住进了“西班牙科洛尼亚”医院，并做了手术。但是，由á于伤口受到เ感染，直到เ三个ฐ月后才痊愈。在病中，他不但中断了学习，而且病人的呻吟声对他来说简直是种刺๐心的痛苦。他日后回忆说：“假期中ณ我们跟这位女老师学习。但是，新学年开始时我不得不去医院做阑尾切除手术。那ว时人人都做阑尾切除手术，我没有感到有什么เ不适。然而，伤口感染了，我在医院住了三个ฐ月。老师为ฦ我制定的计划被遗忘了，几乎到第季度末我才开始上六年级。”
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神圣庄严å的举ะ动2๐
卡斯ั特罗痊愈出院后，好像变了个人，变得更瘦更高了，再加上整天闷闷不乐่，他几乎ๆ变成了个ฐ十分忧伤的人，那ว生龙活虎的身影仿佛消失了。有时他莫名其妙地想跳到เ马路上去，这让大家感到惊吓不已。终于到เ了19๗39๗年春夏之ใ交的时节，他以优异成绩考入了多洛雷斯中ณ学。
多洛雷斯中学是所耶稣教徒管理的学校，该校的学生大多来自圣地亚哥的上层阶级，其中也有没有社ุ会地位的富商子弟，也有居住在比斯塔阿莱戈ຖ雷区的政治巨头的子弟，不过也有几个ฐ贫穷的学生。关于这所中学的些情况，卡斯特罗后来回忆说：“我进入了所其员工ื更为严厉水准更高和宗教使命感更强的学校，实际上它比原来那ว所学校更神化更有权能ม更有纪律，原来那ว所学校无法和它相提并论，我认为我还是进入这所学校好。我遇到了另风格的人，遇到เ了注重培养学生性格的教职员工ื。此外，他们是西班牙人。我认为，耶稣会教徒军人般的精神风貌和组织，是和西班牙人的特点相吻合的。他们在严å格要求的基础上，更关注学生关注学生的性格和表现。”
卡斯ั特罗还回忆说：“也就是说，学生逐渐接受的是某种伦理和准则，不仅仅是宗教的伦理和准则ท，还有人的影响力教师的权威แ和他们对事物作出的评价。他们鼓励体育，鼓励爬山，而我又喜欢体育喜欢郊游，走路和爬山对我有很大的吸引力。有时我甚至因去爬山而让全班等我两ä个ฐ小时，每当发生这种事情时，他们没有批评我。因为虽然我迟到เ了，但我的迟到是因为我在努力爬山，他们认为ฦ这正是我坚忍不拔的进取精神的体现。当然，如果是危险的难度很大的活动，他们也不鼓励。”
卡斯特罗只是多洛雷斯中ณ学的个ฐ半寄宿生，因为ฦ他个ฐ星期有半的时间住在马索ิ拉家里。父亲安赫尔对他花钱方面管得较严å，般不给他零花钱，这样他不能ม去买冰淇淋吃，不能ม上电影院看电影，甚至不能买自己้喜欢看的杂志，因此他非常不高兴。但是，家里的理由á是他没有在所有科目中ณ达到เ最高分。
卡斯ั特罗进入多洛雷斯ั中学后，几乎ๆ把所有的课余时间都投入到เ了体育锻炼中ณ，如跑步爬山郊游，有时还到拉奇维拉海滩捉螃蟹，但他最感兴趣的是到เ海浪ฐ中去搏击，这为ฦ铸就他毫不屈服的性格打下了重要基础。除此之ใ外，他还喜欢打棒球篮球和踢美式足球。总之ใ，他是运动场上最活跃的人物。
有天，胡利安·莱昂神甫带领ๆ全班同学去西沃内海ร边旅๓游，大家都玩得很开心。然而，有两位同学因违反校规而正在忏悔，因此禁止他俩下水与大家同乐。卡斯ั特罗认为ฦ他俩是无辜的，不应该受到เ这种惩罚，他决定帮他俩解脱这种忏悔。于是，他心里顿ู生计，对胡利安·莱昂神甫说：“若我能从顶ะ上跳下来，先生能让他们下水吗？”
神甫看了眼岸边高高的跳板，认为ฦ卡斯ั特罗根本做不到เ这点，于是就同意他提出的这个建议。