国共两党共管区的爱情奇葩：三十里铺作者：兰斐
文艺批评家畅广元
三十里铺把爱情写得很美很真挚很纯净很幸福很痛苦很悲壮，透过这少见的真情，人们感受到了那个时代人的心灵世界以及中华民族传统人际关系的各种特点。它似乎是从遥远的过去流淌而来的诗意浓郁的精神长河，能ม激活当代人的深层思考，反思自我的现实生存状态，在真正深刻理解人生真谛的基础上，灵魂得到净化，精神得到提升。
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陕西省作家协会副主席阎安
三十里铺是部拥有真正立场的独立的小说，它表达了种与现代对等的人在陷入日常生活后的激|情与恐惧。值得重视的是，作品直用影视式史诗框架和视镜消เ解生命与语言试图沦入虚无的内在冲动，在这持续的充满动机的过程中，个ฐ民族的历史记忆和精神特征得到了它在拆解时代的建设性在场。
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电视剧蜗居导演滕华弢
陕北不仅有石油煤ศ炭和天然气这些珍贵的矿藏资源，还有亟待深度挖掘和广泛展示ิ的文学艺术宝藏。民歌三十里铺流传久远，简单质朴中ณ包孕着原型意味的内涵。同时用长篇小说和电å视连续剧ຕ这两种艺术形式去开掘三十里铺这题材，定会使陕北文化的独特魅力闻名于世。
文学批评家李建军
我无意把文学与影视简单地对立起来。在我看来，它们不仅是同样伟大的艺术样式，而且，也是依存关系最为亲密的姊妹艺术：文学为ฦ影视提供内在的滋养和有用的资源，影视则ท以其更直观更具视觉效果的优势，扩大了文学的生存空间和影响力。
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舞台上是五十来岁的半老汉子王增福，地地道道的陕北农民。他黝黑粗糙布满皱纹的脸上，硬是抹了两抹红胭脂ฦ，显得有些滑稽。他从头到脚的穿戴可以说是邋里胡遢，脖子上还搭着旱烟锅和旱烟袋，腰里扎着白布腰带，头上系着早已๐变成浅土黄|色的白羊肚手巾。此刻，他好像面对着无垠的群山可着劲儿倾诉样，唱着陕北最著名的民歌黄河船夫曲。
你晓得天下黄河几十几道湾，
几十几道湾上，
几十几条船，
几十几条船上，
几十几根杆，
几十几个艄公哟来把船儿扳。
我晓得天下黄河九十九道湾，
九十九道湾上，
九十九条船，
九十九条船上，
九十九根杆，
九十九个艄公哟来把船儿扳。
歌声悠扬粗犷豪放，还有那ว么种说不出的苍凉韵味，让人心里由á不得打颤颤。在陕北人听来，从头发梢梢到脚๐指头尖尖，都感到莫名其妙的舒坦。黑压压的观众席上传来了片叫好声，大家都鼓起了掌。
“再来个揽工调！”
“要走西口！”
有人说：“真不亏是‘民歌大王’，唱得就是好，都能透过几架山哩。”
“等会儿，王增福老汉的女子四妹子上台，那才叫好哩！”
“四妹子，俊得恶方言，极致的意思哩！”
“歌儿唱得好，人样子啧啧啧！好得没治了！”人群中又有人说。
这天是九三七年的八月十五，地点是绥德县城娘娘庙广场。
绥德经得来来回回的几场透雨以后，天气就逐渐转凉了。山变成了青绿色，水成了汪儿的绿，树上曾经透着生命气息的青翠叶子也黄飘飘的在风中ณ招摇着。日军已经侵占山西，在黄河东岸相时发动进攻，共产党保卫黄河之战正如火如荼。然而，就在这个时候，条消息却像秋风似的瞬间传遍了绥德的大街小巷和旮里旮旯的山山村村。
——国共又要合作了！多少年的死对头，要联合成立“绥德警备司令部”！在娘娘庙召开盛大的庆祝会！八路军和国民党兵都要参加呢。
把日子专门选在八月十五，就图个吉利。月圆人圆，国共合作，赶走小日本，国土也囫囵了，圆了。
听到这个消息，多年来饱受战乱ກ折磨，尤其是处在“红白交界”地段的绥德人都为之动，脸上有了份喜悦，更多了份期待。
绥德自古是兵家必争之地，历史上有“锁钥๓关喉”之称。秦始皇的儿子扶苏和大将蒙恬的墓地，就在城里。沧海ร桑田，到了二十世纪二三十年代，绥德依然是当时东西南北交通的交会处。山西到甘肃线和关中ณ到蒙古线，绥德城是必经之地，号称“天下名州ะ”“水陆码头”。黄河东岸山西柳林县的侵华日军距此不足百里，大炮声时时可闻。从九三六年中央红军进驻延安，经过反复较量，到九四年，绥德城成了红白交界ศ处，国共两ä党都驻扎着实力相当的部ຖ队，国民党方面还有个ฐ炮兵营。在绥德，除了普通百姓，还活跃着各种人物，日军细特务土匪，以及赶牲灵的驼队骡队和脚๐户挑夫各色人等，或公开或隐蔽，经常往来歇息于此。
陕北民间崇拜神，认为“举头三尺有神灵”“人神理”，因此，“天下名州”绥德城最大的公众活动场所就是娘娘庙。它位于绥德县的中ณ心地带。娘娘庙只是个ฐ习惯了的叫法，其实，它是个汇集了道教儒教和佛教以及天上地下大大小小诸位神灵的地方。主ว殿里是人人尽知的真武祖师，院内的南北东西还有许多殿堂和神庙。三清殿供奉着元始天尊灵宝天尊道德天尊，三皇庙供奉着天皇伏羲地皇神农人皇轩辕。玉皇庙供奉着玉皇大帝。此外还有五老天尊庙五祖庙东岳大殿六曹殿七真殿。真正被称为娘娘庙的是供奉着碧霞娘娘云霄娘娘青霄娘娘眼光娘娘子孙娘娘的碧霄宫。早生贵子传宗接代是农民的最大心愿，所以民众把别的神灵也敬着，但最亲近的就是子孙娘娘，所以就把偌大的神庙称作娘娘庙了。这些神灵都既有神像又有牌位。除此之外，各个角落里还供奉着医圣华佗药王孙思邈财神禄神福神善神寿神山神土神痘神康神火神日神月神雷公电å母水神河神灶神窑神算下来，居然有近百个神灵，不过，其中大多只有神像或只有牌位。
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娘娘庙最初以道教神为主，所以住有些道士，诵经书习仙道，做道场，课时暮诵，香火鼎盛。每年到เ了三月十八娘娘下凡的这天，晋陕豫陇的香客都聚集在这里，求财的求药的求老婆的求子女的，达官贵人贩夫走卒就挤满了整个院子，热热闹闹要五六天才完。
经历了同治年间的回回之ใ乱，又经历了民国十八年的饥馑，娘娘庙都没有破败下去，然而，井岳秀把持了陕北的军政大权之后，娘娘庙几天工夫就破败了。
保佑了无数代百姓的全体神灵，没有保佑住自己。
井岳秀在陕北各县部ຖ署武装，绥德驻扎精兵。国民党兵见院子宽敞房子多，就毫无顾忌地撵走了道士，搬出了神像，驻扎了下来。大殿就成了处理军务的场所，个个长发披肩的道士不见了，出入的都是穿军装的兵士。诵经声钟磬声也被响亮的军号声和口号声所代替。那些神像个个被推翻了，被砸烂了，缺胳ฑ膊短腿地堆放在院子角。那些膘肥体壮的战马闲啃着神像裸露着的木头块和麦秸草，放肆地朝神像撒着尿。
绥德警备司令部ຖ的总部就设在这里。绥德县属国共两党的共管区，共产党的三五九旅๓的领导人王震和国民党部署在绥德的军政长官何绍南，同为绥德警备司令部ຖ官员。
八月十五这天恰好是赶会的日子，又加上国共合作庆典的事儿，娘娘庙就比往日热闹了许多。警备司令部ຖ的大门两ä侧，赫然题写着副醒目的对联——
联合抗日保家卫国，众志成城报仇雪恨。
大门口两侧的道旁，被小商小贩洋气的城里人和土气的乡下人围了个水泄不通。虽然是战争年代，这里却全然副太平盛世的模样。像是陕北民间小吃饮食展销会样，几百米的道旁，全是各种吃食：绥德油旋๙米脂干酪驴板肠黑粉羊蹄羊头羊杂碎摊馍馍油馍馍油糕米酒麻汤饭钱钱饭荞面饸饹抿尖搅团饺子圪坨杂面煎饼炸豆奶马蹄酥富有特色的叫卖声此起彼伏。烟熏火燎充满诱惑力的香气四溢着，弥漫在娘娘庙外。
娘娘庙院内，却是另番光景。
戏台前放着排桌子，用红绒布盖着，溜儿坐着戎装齐整的八路军与国民党军官。在他们身后的空地上，许多八路军战士与国民党兵席地而坐。而前来看热闹的男ç男女女则ท被挡在了后排，廊柱间台阶上，密密麻麻的全是人。此刻，他们全像牵线木偶样，仿佛被控制了似的，用同种眼神同种表情聚精会神地注视着舞台。
舞台上，对青年男ç女且舞且歌。男的袭白色秧歌服，腰扎红绸子，手持顶花伞；女的穿红绸子袄，绿缎子裤，头上扎着帛花。
人人呀都说咱们两个好，
阿弥陀佛只有天知道，
人人都说咱们俩个有，
担了个虚名没拉过手，
人人呀都说咱们俩个有，
直到如今没亲过口。
这对青年男女边舞边唱，歌声优美动听，舞姿ู飘逸舒展，顷刻间引起了轰动，台下时喧嚣起来。国民党士兵队伍先自乱了起来，有人呐喊道：“亲个！”
“抱住亲个！”
“干球了不后悔！”
欢呼声吆喝声怪叫声此起彼伏。
训练有素的八路军战士对叫喊着的国民党兵投去了不满的目光，只是尽力用雷鸣般的掌声压倒怪叫声。
远离舞台的后边，从密密匝匝的人群中挤出了对男ç女。男的有三十六七岁，身穿黑色长风衣，戴着墨镜，尖嘴猴腮的，额头到眉角的地方赫然印着块刀疤，这块刀疤给他憔悴的脸上平添了几分凶恶。他身边是个ฐ妖媚的年轻女人，这女人上身穿紧身偏襟缎夹袄，下身穿着皮靴马裤ไ，身材苗条优美，曲线毕露，左顾右盼时对大耳环便来回乱ກ晃当。这个男人不是别ี人，正是八路军多次剿除而未能ม剿灭的高原悍匪兼政治土匪的头领ๆ师老鹞。鹞子是陕北农民十分痛恨和恐惧的凶禽，它只要瞅中了猎物，不管旁边有没有人，都敢从空中ณ闪电般地附冲，叼起猎物又腾空而起，瞬间消失得无影无踪。师老鹞的得名，正是因了他手法毒辣异常的凶残狠毒。紧挨着师老鹞的女人是他的姘妇杨紫，二十五岁，绰号“洋烟花”。洋烟就是鸦片烟，洋烟花当然是罂粟花了。她的美艳和魅力可想而知。
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放在别的时候，这两个ฐ着装奇异的人出场，定会立即引起其他人的注意，而且必然伴随着屠杀和抢劫，可是此刻舞台上的演唱太精彩了，三哥哥傅来喜和四妹子王凤英牵住了所有人的目光，师老鹞和洋烟花的出现，也并没有引起人们的关注。
师老鹞对于乱ກ哄哄的呐喊声似乎ๆ充耳不闻，他先是鹞子似的眼睛骨碌碌乱转着，前后左ุ右扫视了阵，接着他盯住前方桌子上溜排坐着的军官的后脑勺，压低声音对洋烟花说：“国民党共产党，你死我活的打球了这么เ多年，还能尿球到个壶里去？”
陕北男女老少“出语不离球”。其实“球”字并没有什么实质性意义，完全是语气助词。凡是动词后面都可以缀个“球”——你吃球些吃球不吃球算球，球的，还让人等球个你瞎球，麻烦球死人了！句话连说七八个“球”字，点儿也不稀罕。
洋烟花道：“真尿球到搭里，你我的好日子就到头了！”
师老鹞哼了声。
洋烟花悄声问：“哎，你是不是看球上了何绍南的大小姐？”
师老鹞依然面无表情，只是紧盯着坐在最前排中间背对观众的何绍南说：“那老驴球欠咱的子弹和枪！”
洋烟花妖媚地将身子碰了碰师老鹞说：“就说么！咱还不算残花败柳吧！”
师老鹞抬头望了眼舞台上，冷笑着说：“你？你和良家女子，根本不是个ฐ味儿！”
洋烟花生气了，有些愠怒地说：“我生来就是这样吗？是谁把我变成这样子的？”
师老鹞似乎并没有在乎她的发怒,他盯着台子上，渐渐地眼睛直了起来,发起了呆，自言自语地：“唔？好球些！——这俊的个ฐ女子！”
舞台上,来自三十里铺的对男女在欢快地歌舞——
天天下雨天天晴，
天天呀见面成不了亲。