“那个，教主，我刚刚过于激动，别ี见怪。嘿嘿嘿”不知道现在谄媚有没有作用。祸从口出真的不假，我低着头苦着脸，在这杀人不犯法的年代还真不知道命运会如何？再多经历几次就是不被杀死也会被吓死。此时此刻๑我无限的怀念现代人人平等的法制社ุ会。
“你这个ฐ人有毛病啊？放手，痛死我了。”看我真的很痛的样子他倒是听话的松开了手。不过周围的气温已经急剧下降了度，不由自主地打了个哆嗦，才想起刚才我吼的是谁。偷偷的瞄了眼他，脸色那个叫黑。
“你在干什么？”正在我得意洋洋的时刻，突然出声吓的我差点趴在砚台上，不过虽然没趴下也没太好过，额头沾了些墨汁。我气得边擦边气呼呼的看着王吉，这个小屁孩越来越神出鬼没。随即想这些计划里还是却不了他的帮忙，连忙换了个谄媚的笑容。王吉被我突然改变的态度吓的哆嗦，却也不敢不接我递给他的叠纸。不过他翻了张有张，眉头却越皱越紧。大概看的懂我是要离家出走可是这都是什么计划：
逃跑逃跑，三十六计中的最上策。对了，就这样。目前最重要的就是抓紧ู时间安排逃跑路线和方法。可是如何逃得掉呢？诈死？没人帮忙，就我目前的身价好像没人会来杀我灭口。难道我假装喝水噎ດ死？估计没人会信。可是我不就是因为ฦ喝水噎ດ死而穿到เ这来的么。干脆就最简单的条逃跑算了，如果有人追回来就算，没有就当捡到了。反正跟踪我的人不会少，我也就当免费保镖，我也没做亏心事，不怕他们跟追汇报。就这么เ办，不过还是要耍点小手段，嘿嘿，能甩掉个ฐ是个ฐ。不过这个计划还要王吉的帮忙。先列出我的计划，多个人参谋下。迅速冲进屋里，也不管我的字有多难看，先写下来再说。我趴在桌子上洋洋洒洒的写了几页ษ纸呵呵呵，没办法我的繁体字写的太丑，而且写的太小了写不出来。所以只能多些几张，其实应该还会多几张纸的，不过因为有些字我不会写只好画圈，圆圈占地方แ比较小，呵呵呵，我可是节约标兵。
“锦儿，这次的事情你也别怪福晋，你晓得，爷最讨厌坏了规矩的人，你也不是签了契的。这次的事情就这样算了，你马上离府吧，这是二十两银子，爷赏了十两ä，另外十两是福晋赏的。”嬷嬷把我的包裹递给我，转身离开。随后叹了口气。没了清白的丫鬟以后的路怎么走。
“出去，少在这里嚼舌根。”个四十岁左ุ右的嬷嬷模样的人走了进来，呵斥住小丫鬟。上下打量了我会儿，招手，个ฐ丫鬟递了个包裹。
“啊，对了，忘了提醒句，冥决毒言你们可以配合着练下易筋经中ณ的洗髓经，有助于筋骨的复原。”我走到门口突然想到这个又回头嘱咐道。
这件事情也就此落幕，其实也不是什么大不了的事情，但古人的脑筋就是如此。冥决认为毒言伤害了我，就废了他的伤我的那只手，但鉴于毒言的出发点是为了他，也就是因为他的毒才会是我受到เ伤害。所以也自残左手。以现代人的观念实在是难以理解。算了懒的在为ฦ这些事情烦恼。经过此事，唯感到目前紧要的是这外科手术的器具。
舒舒服服的觉，不过心里直惦记着那ว手术所需要的器具，而且冥决的毒似乎也不能再拖下去。边把桌子上的点心往嘴里塞边向医凌的房间奔去。不过人才走了几步，就见几个人影向我招呼。吓的我差点被点心噎死。好在医凌他们及时拦住。我定睛看原来是那几个ฐ和尚。这我可就糊涂了。我没有得罪他们吧？还有以前电å视上演的和尚都是得道高僧，也就是好人的别ี称。我咋这么倒霉遇到เ坏和尚了呢。
“喂，老和尚，我可不会武功，你们要切磋找别人啊。”这时我看到冥决也赶了过来，发挥生平最快的速度冲到他身后，如今即使他是独臂大侠也好过我这对武功窍不通的菜鸟。见冥决到来，四个ฐ和尚也就停下手来，对着冥决或者是我双掌合十鞠了躬道：“施主多有得罪，只是事关少林百年基业，不得不慎重起事。”冥决没有接话，不过奇怪的是对于这几个ฐ和尚的行为，没有感觉到冥决的丝怒气。想是这几个和尚和我闹着玩？代沟啊代沟，这要人命的武功也能当玩耍。
“我可以当应你们的要求，但你们必须做到你们的承诺，不然就是死我也会踏平五台山，包括无上大师。”冥决望着几个和尚沉默了许久，终于阴深深的开口。说完把搂住我飞身离开。八爪鱼只好再次现身，感情他老人家飞惯了的，不过下次可不可以问下当事人我的意见。我平平凡凡手无缚鸡之力的弱女子可玩不起这高空蹦极游戏，再来两次非得心脏病不可。
“冥决，下次飞之前打个ฐ招呼，再来两次我非心脏病不可。”冥决没有回答，只是愣愣的看着我，忽而伸出手在我手腕背部捏拍两下，然后又陷入沉思。那个ฐ，我可不可以认为他这是马蚤扰，占我便宜？不过看他那么严肃的表情又不像。
“你真的不会武功，你还是有多少事情是我所不知道的。”冥决突然的问题吓了我跳，难道他查到我的底细了。只要他别查到‘锦儿’身上就好，至于王乐่到是无所谓，反正死人已经差ๆ不可证。
“我真的真的不会武功。还有那个女孩家的秘密当然有啊，哪能都告诉你个ฐ大男人，呵呵呵”况且你也不是我的什么เ人，还有要是我会武功的话早就跑了，至于据人篱下么。
冥决轻轻叹了口气没有再追问下去。
“你先去吧，在那里会更安全些。”说完人嗖的下就不见了。去哪啊？什么更安全？再说我也没得罪过谁。当然的时候抓过未来的雍正皇帝几把应该不能ม算作欺君？没事欺负欺负未来的西北大将军年羹尧也不算吧？鄙视下康熙的阴险和八八的虚伪，顺便了下九九可以成为代绝世牛郎，还有十三十四就是两个小破孩，这些也不算吧，而且只是在心里腹诽又没告诉别人。最后的也就是时不时的调理下医凌和诅咒毒言找不到老婆想破了头皮也想不出我得罪谁了。却不知道切应正了祸从口出，句‘洗髓经’已经把自己้推到เ了这武林的大漩涡中ณ。要知道这易筋经已经是少林之绝技，被武林无限的觊觎。少林号称七十二绝技，但全部习得的几百年也无人，当初只有创始人释迦摩尼本人习得。如今放眼武林这少林直处于泰山北斗之位，而寺中僧人百年来只有人习得十二项绝技已๐经算作极限。且易筋经中的‘洗髓经’至今无人参透其中的奥妙。如今被我个小女子语道破其精髓怎么不让人吃惊。无论我是否会武功，这怀璧其罪我是逃脱不了。冥决目前毒发，不知道什么时候可以痊愈，而且毒发时跟本无法护得我的安全，只好忍痛将我送去五台山，先不说这少林寺在武林中的地位及武学的精湛，仅是个出了家的‘顺治帝’就使得五台山的安全系数不亚与皇宫内苑，且这‘洗髓经’本是少林镇寺之宝，保护起来也是名正言顺。
离别ี终在即，离别苦也是因为在意。如今我只不过从个ฐ牢笼跳到另个牢笼而已，心情上并无太大的差别ี。但可以换个地方也好，而且还能见到เ向往已久ื的痴情皇帝也不错。嘿嘿，所以这心情么还不错。这不错的心情却惹的有些人不快。
“很高兴可以离开么？”冥决伸手摸了摸我的头，语气中有着无奈和点点的威胁。
“呵呵呵呵，伤心也要离开，高兴也是离开，既ຂ然是注定的事情当然要让自己好过些。古语有云：‘离别就是为了相逢’么。”我摇头晃脑道。冥决倒是被我逗笑了，略๓带悲伤的气氛下子被冲淡了些。
“你啊，狡辩，那个ฐ古人说的这具话，我怎么不知道？”
“呵呵，古人太多了，不记得。”
“是你自己的吧。好了，和几位圣僧去吧，不要再惹祸，我会尽快去接你的。”接不接无所谓，永远不接最好，等有机会我就逃跑，至少在少林寺逃跑被抓回来也不会有性命的危险。却不知道这去又惹出了很多的事端。
作者有话要说：明天要去学车，不晓得是不是可以更新，先更这么点了。
洗髓经
作者有话要说：这章不算是本文的内容，只是摘录来给各位参考下，我也不会计入的更新的字数的。
千万不要把我当作抄袭啊。
易筋经中ณ达摩大文堂共计三套：套为十二式；二套五式；三套三式。
‘洗髓经’
达摩洗髓易筋经之洗髓经序：易筋洗髓具非东土之ใ文章，总是西方แ之妙谛，不因祖师授受，予安得而识之？又鸟乌自而译之也哉？！我祖师大发慈悲，自西沮东，餐风宿露，不知几历寒暑，航海ร登山，又不知几历险阻，如此者岂好劳耶？悲大道之多歧，将愈支而愈离，恐接续之无人，致慧眼之ใ淹没。遍观诸数之学者，咸逐末而忘本，每在教而泥教，虽谁顺ิ流而穷源，勿望霞旦，白光灼天，知有载道之器，可堪重大之ใ托，此祖师东来之大意也！
初至陕西敦煌，遗留汤钵于石寺。次及中州少林，面壁跌价九年，不是心息参悟，亦非存想坐功，总因因缘未至，姑静坐久留แ，以待智人参求耳。及祖师师师示人为第义谛，闻者多固执宿习，不能领略，予何人斯，幸近至人，耳提面命，顿超无上，正传正觉，得易筋洗髓二帧，洗髓义深，精近无基，初学难解，其效亦难，至是为末后之究竟也。及其成也，能隐能显，串金透石，脱髓圆通，虚灵长活，聚而成形，散者为风，然未可蹴而至也。易经义浅，人手有据，初学易解，其效易臻，堪为筑基之初起。是必易经之功竟，方可因之洗髓。予得师传，习易经已๐效，将易经原本帧，藏于少林壁间，待有缘者得之。惟洗髓帧，附之衣钵，远游云水，后功行至，果获奇应，曾不敢轻易告人，又恐久而失传，辜负祖师西来之意。于是不揣鄙陋，译为ฦ汉语，只求不悖经文，不敢致饰章句，依经详译于后，并为序言于前，以待智者之玩味而有得也。
翻譯洗髓经总义
如是我闻时，佛告须ี菩提。易筋功已竟，方可事于此。
此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。
运水及担柴，送炭与送屎。抵暮见明星，燃灯照ั暗室。
晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。
默然独警醒，黑夜暗修持。抚体叹今夕，过了少日。
无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足。
四恩未能ม报，四缘未能离。四智未现前，三生未皈。
默视法界中，四生三有备。六根六尘连，五蕴并三途。
天人阿修罗，六道各异趋。二谛未能融，六度未能具。
见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉手未落地。
如何知见离，得了涅槃志。若能见非见，见所不能及。
蜗角大千界ศ，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两ä俱失。
流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为洗髓。
须ี侯易筋后，每于夜静時。两目内神光，鼻中微运息。
腹中宽空虚，正宜纳清煦ะ。朔望及两弦，二分并二至。
子午守静工，卯酉乾沐浴ภ。切惟心造，炼神竟虚静。
常醒醒不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。
惟虚能容纳，飽食非所宜。谦和保护身，恶历宜謹避。
假惜可修真，四大须ี保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。
渡河须用筏，到岸方弃之。造筏生成理，从微而至著。
言透天机，渐进细寻思。久ื久自圆满，未可蹴企。
成功有定限，三年九载余。从容在纪，决不逾此期。
心空身自化，随意任所之ใ。切无罣碍，圆通观自在。
隐显度众生，弹指趋无始。待报四重恩，永灭迷途苦。
后人得此经，信授可奉行。后人于授受，叮咛莫轻视。
無始钟气篇第
宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。
气无理不通，理无气不著。交并为致，分之莫可离。
流行无间滞，万物依为命。串金与透石，水火可与并。
并行不相害，是曰理与气。生处伏杀机，杀中有生意。
理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。
非体亦非用，体用两ä不离。非理亦非气，言透天机。
百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。
四大假合篇第二
元气久氤氲，化作火水土。水发崑菕巅å，四达注坑井。
静坐生暖气，水生有火具。湿热乃ี蒸腾，为雨又为露。
生人又生物，利ำ益人世间。水久澄为土，火乃ี气之ใ焕。
人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，总是气之余。
本来非我有，解散还太虚。生亦未曾生，死亦未曾死。
形骸何可留，垂老后天地。假借以合真，超脱离凡数。