作品：困惑——围城内外现代女性忧思录
作者：周毅
内容简介：
虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们还处在越轨年龄。”
当代，女大学生从父母那里学到的伦理道德观常常在进入大学时受到严重的挑战。因为大学强调客观独立性，对父母灌输给她们的人生观产生全面的怀疑，正如位即将告别ี哺育她四个春秋的母校的女大学生所说：“我来这里时，世界是光明的；现在，当我就要离开她时，却突然发现世界是那样令人失望和沮丧。这切，原本是不该发生的。
正文
第章序曲
虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们还处在越轨年龄。”
引言
当代，女大学生从父母那ว里学到的伦理道德观常常在进入大学时受到严重的挑战。因为大学强调客观独立性，对父母灌输给她们的人生观产生全面的怀疑ທ，正如位即将告别ี哺育她四个春秋的母校的女大学生所说：“我来这里时，世界是光明的；现在，当我就要离开她时，却突然发现世界是那样令人失望和沮丧。这切，原本是不该发生的。”
研究者曾对50่0名女大学生进行了为期四年的关于从女到非女转变的心理研究。在我们的调查中ณ，女大学生体验过性活动的比例随年级而递增。比例分别为：大7％，大二1้3๑％；大三2๐0่％；大学四年级，约有四分之的女生经历过性生活体验。
应当引起治疗者注意的是，女大学生的性行为并不单纯地取决于年龄的大小，青春期性激素分泌，固然可以对某些行为ฦ的启动和追求起生物学上的催化作用，女子月经初潮的平均年龄已从过去的17岁降到了12๐5岁；男孩的青春期14岁就开始了。而与此相关的所谓社会原因，目前也已๐有了初步的调查结果：1้商品经济的冲击，文学艺术诸如电影，电å视，录象流行歌曲刊物等的潜移默化。
2๐在四分之世纪前，青年性活动那种引人注目的性别方面的显著差ๆ异，现在似乎不那么明显了。例如现代避孕技术方法越来越高而且也越来越多，导致女性性活动的增加。如同男ç性样，女性也开始把自己的性需要看成是正当的。这股势头是在八十年代中期强盛起来的。
3同时，社会对女性性活动越来越采取任其自然发展的态度，同时也为她们对追求感官快乐抑或别的目的而采取的性行为ฦ大开方便之门。
4๒在八十年代，权威遭到เ青年贬低的趋势扩展到了性的领域，抽去了高悬在女大学生头上的达摩利ำ亚剑。
1女大学生性态度的变迁
研究者在对上述5๓00่名女大学生所在的学校进行普查后，发现在校女大学生限制性生活的规范在过去的几年里发生了巨เ变。
1้9๗97年时，女大学生认为只有在相爱的两人之间才可能发生性关系，这也暗示了他们的关系将进步发展，直至确立婚姻关系。现在，某些女大学生仍然认为两人如果相爱才会发生性关系，但并不意味着就得和他结婚。也有的女大学生认为即使两ä人不相爱，只要不是互相利用，也可以发生性关系。
在对这500名女大学生所在大学的普查中ณ发现，男ç生中20่％有过性茭经历，1้5％有过头的爱抚动作，27％有轻微的爱抚动作，女生中11้有过性茭经历，18有过头的爱抚动作，25％有轻微的爱抚动作。
针对此种现象，温明春医师对中国东部沿海ร城市的四所大学进行了调查研究，并在比较了1980年和1996年的性发泄方แ式后提出，越是具有现代意识的大学生，体验过不大为社ุ会认可的性发泄方式的人就越少，如群交兽|交和同性恋。但到เ199๗6年，通过交发生性刺激的女大学生增加了。
以前，女大学生在性方แ面存在的个主要问题是：由á于她们父母的灌输而逐渐形成的罪恶感。直到今天，在研究者收到的9名女大学生的来信中，都详细谈到了她们内心的焦虑和由á于对性的恐惧而产生的压抑。不过，现在已有二分之ใ的女大学生原谅婚前性行为——如果两ä人相爱的话。
学生中性态度的变化并不总是愈来愈宽泛地呈简单的上升趋势，而是随着时间的延伸包含着更复杂的演化：从1980่年到1985年，同意“我认为婚前性行为不道德”的说法的女大学生有所减少，到198๖6年，两ä性间对这问题看法上的差异几乎消失了，这说明双重标准已๐趋向坟墓。1้9๗96年两性都不大可能像1980่年那样，把个ฐ曾发生过性关系的女大学生看成是无可救药的。
诚然，过去性关系的发展被传统的道德所遏制，处于万马齐喑的悲境。而客观上人无疑是作为整体进行活动的个复杂的生物系统，它的任何个组成部分都不能受到เ压抑，否则就会导致整个ฐ体系的内部紊乱和失调。性表现是多种社会能力和生理能力协调的种复合性产物，包括交流的技巧，移情作用和坚定的自我感，何况，性能力并不像人们通常所认为的那样会无师自通，也不是由上帝莫名其妙传授的。19๗9๗5年山西省就发生过新婚之夜父母教儿媳作爱的野蛮“文明”。无怪乎ๆ保加利亚心理学家基·瓦西列夫呼吁：“学校应当对年轻的代进行性教育。”
研究者从上述500名女大学生中任意抽选了00人，通过访谈来了解她们的性行为。结果发现，女大学生性行为的发展，大致有如下几个阶段：1不接触异性的阶段。这阶段既无体会，也无接吻。
2不脱衣服的性接触阶段。行为表现是轻吻，长吻，在衣服外面接触r房。
3在衣服里面或脱掉衣服的性接触阶段。
4与个对象发生性茭。
5与个以上的对象发生性茭。
2引发婚前性行为的导火索
研究者综合地运用了社会学研究方แ法，在普查的基础上，对女大学生的性行为进行了个案定性的调研。研究者是按下列三个ฐ程序进行的。
1้获取社会凭证——全面搜集有关个案的各种材料é。
2作出社ุ会论断——对个ฐ案的情况进行分析研究，找出问题的症结。
3进行社ุ会治疗——针对个案的问题提出了改进的建议和方案。
研究者发现女大学生性活动的心理动因有八种。
显示对爱情的忠诚
有的女生在恋爱过程中，对男生很满意，视对方แ为意中的白马王子，而对方แ却对她若即若离。姑娘生怕飞走了金凤凰，于是主动献出了贞操，企图以最宝贵的圣地换取最忠诚的爱。
“我怕失去了他。”位专科学校二年级的女生说道：“我很爱他，我几乎ๆ是见他就被他迷住了，但他总是犹豫不决。他长于理智，想得最多的不是我，而是以后的分配以及家庭是否干涉等等。可我刻๑也离不开他。”这个ฐ女生很自信，“他是个ฐ老派男生，只要我们发生了性关系，他就再不会离开我了，因为如果那样他就会受到良心的谴责而永远背上沉重的十字架。”
这位女生并没有领ๆ悟到爱的真谛。爱是相互的吸引，她即使用祭献式的真诚拴住了他的肉体，却不可能唤醒他心灵里酣睡的爱。换种角度说，她最多只懂得爱的给予，却并没有弄明白爱的真意。
追求情欲的快乐。
现在，性需要已被人们认为是正当的欢愉与渴求。奥古斯特·倍倍尔在他的妇女和社会主义แ中指出：“在人的所有自然需要中，继饮食的需要之后，最强烈的要算性的需要了。”而科马列克更是妙语惊人：“性茭实际上就是输送些爱情的细胞。”
研究者有幸拜读了位大三女生的日记：“我愿意，我要以此表达我的爱。只有他才能引起我感官的兴奋。在这种兴奋的欲流冲击下，我不能自持。我渴望同他结合，融为ฦ体，在爱的催化下肉体的结合使我的幸福体验达到巅峰。
唯有此我才真正体会到生命的茁壮和温馨。“
为了个人的私欲
欲既可以使个ฐ人高尚起来，也可以使个人走向堕落的深渊。
为了达到个人的私欲，有人不择手段献出自己的贞操。
为了追求物质享受，满足吃喝玩乐等感官的需求，获得穿戴等时髦用品，有的姑娘也甘愿与别人发生性关系，用低级的卑琐手段去赚取脸上肮脏ู的胭脂。位来自黔东南的乡村姑娘在铁ກ窗里洒下了悔恨的眼泪：“入校个月后，作为女大学生的自豪感已荡然无存。我的智商并不比城市女孩差ๆ，我缺少的只是物质，在装饰品上我感到羞涩。我没有优越的家庭做后盾，在物欲横流的冲击下，我内心失去了平衡，我只能以自己้仅有的青春肌肤来抗争，以此来赢得城市姑娘所拥有的时髦和优越感。”
避免孤独
现代人的性格组成，为ฦ每位心理研究者所关注，而孤独则是心理学直头痛的问题。观察表明，知识层次越高的人越易产生孤独的感觉。告别父母。背井离乡的女大学生，初来乍到，人地生疏，孤寂之感油然而生，为了排遣寂寞无聊的光阴，她们总是积极参加各种社团活动，试图他乡觅知音。
有位从小城镇去大连求学的女大学生，刚入校时就体验到了没什么朋友的孤独，于是便加入了摄影协会。是摄协的活动把她引入了人生的圣地，她的孤独被热情所融化。会长是位擅长摄影善于交际的大四男ç生，在频๗繁的活动中，他渐与混熟ງ。个学期末，摄协会员在餐馆会餐，嘻闹了半天，会长喝多了，担心他会在半途出岔子，索性送他回宿舍。扶他回公寓躺下后准备离去，会长突然握住了的手，把将拖了过去，强行占有了她。从此，会长常乘大家去看电影或自习之ใ机，去宿舍对提出肉体的要求，如果拒绝就有被逐出摄协的可能ม。软弱的害怕冷眼，更害怕与孤独为伍，只得半推半就，从此发而不可收。
逃避社会的压力
自然赋予姑娘以美丽，而庸俗的社会压力却使她们堕落。
我是家里的老么เ，妈妈很溺爱我，考上大学的时候，父母鼓励我多交朋友，他们灌输给我的是年轻时可以挑人家，再过几年就换人家挑我了。他们告诉我，现在大龄姑娘大多了，不要只顾学习，有了男ç朋友，也就有了依靠。邻居也说，找对象重要，这是辈子的大事，要把握时机。女孩子青春太短暂，再丑的女孩子只要年轻，有青春气息，就有人要；再漂亮的女孩，过了结婚年龄就讨人嫌了。我被周围的议论潜移默化了。就这样，为结婚而找对象成了我大学四年必修的学分，无形中在我的心里产生了很重的压力。
我是个文静而柔顺ิ的姑娘，同学们都说我会成为标准的“贤妻良母”。追求我的男ç同学虽然很多，可我最后选择了他，因为他风度潇洒，待人热情。我们的感情增进得很快，我俩的足迹踏遍了校园的每个角落。个天气闷热的晚上，他邀我出去兜风。在个ฐ僻静的郊外公园，他对我提出了性要求，我没什么戒备之ใ心，因为社ุ会连同我的父母早已把我驯服。当我找到个ฐ很爱的人，我便认定他是我未来的依靠。后来我怀上了他的孩子作为ฦ个性成熟的标志在青春期到来后，女性和男性样，要求与具有丰ถ富的性知识和性经验的伙伴相交的愿望越来越强烈。有的姑娘觉得自己貌美绝伦，身心发育成熟ງ，富于性感，该是展露风流的时候了。某校位大女生与男生交往了几个月，每当这位男生用赞赏的目光望着她时，她就觉得自己้长大了，瓜熟蒂落，该是自由恋爱自由结婚的时候了，大有“养兵千日，用兵时”的感觉。于是，她主动与这位男生发生了性关系，以此来证明自己的成熟ງ和魅力。
病态的交往手段
我出生于个宗教家庭，父母日夜忙于工ื作，我们很少深谈。我若与男孩子起出门，父母规定我必须很早ຉ回来，我常由弟弟陪着出去。要想与心爱的男人在起，我就得编许多谎话才行。尽管父母严å密监视，在我1้3岁时，我还是与男朋友在公园会了几次面。他吻我，抚摸我，他乐意这样，我也高兴。
我本打算在21岁以前不与人发生性关系，我想再长大些担负起这个责任，我可以允许男朋友抚摸我，我把得住关，奇怪的是过了21岁生日后，我去博物馆，在那里遇见了见多识广的江苏籍画ฑ家。虽然女的羞涩妨碍了我对交际的好奇，但我还是平生第次萌发了与人爱的念头，实践的效果妙不可言，我的交际面也从此拓宽了。从这时起，我知道肉欲并非罪孽，而是种既可享受又可交往的手段，人们可以相爱但不定非得结婚。后来我又与个湖北歌手爱报复和惩罚社会的种手段瓦西列夫在情爱论中曾提到过这么เ句话：“欲是股强大的力量，如果失去控制，它就可能成为社ุ会的种灾难。”
如果说欺骗行为是人类两ä性关系的大误区，那ว么性报复是这误区的沉重陷落。生活的经验启示ิ人们：当人的爱目标遇到阻碍或干扰的时候，就会产生种强烈的情绪，我们权且称之为爱欲挫折吧。当受害者遭受某种欺骗而产生了损伤性刺๐激后，则ท可能造成心理崩溃，进而产生报复行为。
在大学校园里，性报复事件时有发生，更奇怪的是，这些案子竟然被“厄里倪厄斯ั”复仇女神所垄断，而且是通过某种心理机制ๆ的转移，把对某异性的仇恨变成了对切异性的仇恨，这种变态心理的产生往往是女性堕落的。
某名牌大学位女毕业生说：“我之所以委身于男ç人，是因为我不仅需要男ç人，更需要寻找生活的支柱。”可以想象，个把自身命运系在个ฐ男人身上的女人，当她全部的理想在夜之间化成泡影以后，会陷于怎样的种悲恸之中ณ。变态心理由此滋生了。这位女生被人抛弃后，便寻找奇特的报复行为来维持自己的心理平衡。她凭自己的花容月貌和风马蚤，出没于影院公园，主动搭讪，结交男朋友。她专门找那些夫妻感情不和的男子，撒网钓鱼。当对个男ç子厌烦后，她便把这种关系暴露给对方แ的妻子，给夫妻之间的伤口上撒上把盐。当有的男子不惜离婚向她求爱时，她却翻脸不认人，脚๐踢开，又去另觅新欢。有时，她还活动于几个男ç人之间，挑逗他们的感情，从几个男ç子的争风吃醋中寻求莫大的刺激。
3性犯罪
若是她们成熟，定不会在欲河里翻船；若是她们成熟，也不会困扰在性的雾蔼中，牵不到希望的手。句话，正是由于她们不成熟，所以才为自己้酿制ๆ了杯含泪的生活苦酒。
强
在正常的大学生活中，被姑娘忽略的话题是“强”。
她们爱读风花雪月的诗或憧憬生死恋，而对这种粗暴的行业却不屑顾及，但它的发案率却远比善良的人们知道的要高得多。在对40名16岁至19岁的高和大的女孩子取样调查中发现，有五分之的女孩说至少被人调戏过次，有的被强行污。这些不幸的事像瘟疫样，改变了她们对生活的态度，变得消เ极颓废起来，但这些受害者却并不像文学作品所描写的那ว样悲痛欲绝。她们受害后表现出的反应，更像成|人受害者。那ว些被调戏过的女孩子中有10人在4岁到17岁时，主要是在1้3至14岁，就被施以性暴力。而那些罪犯大多数是受害者的朋友，其中3名是家庭成员或亲戚，只有名罪犯是陌生人。尽管大多数受害者不对任何人说起这种事，但也有些受害者悄悄讲给自己的知心朋友听，有不到三分之ใ的姑娘告诉自己้的父母或其他亲人及职业帮助者。
卖滛
关于女大学生卖滛的问题，项来自沿海开放城市外语学院的调查，使我们对些鲜ຒ为人知的女大学生卖滛现象有了更多的了解。卖滛在女生中是极少见的。这些卖滛的女大学生的平均年龄22岁，其中70่％在20岁以下，这个样本中超过三分之二的女生来自小康家庭。但大多数卖过滛的女生都说她们有严重的家庭问题。70％的女生有过感情危机；62％的女生遭到过身体摧残；60％的女生受过不同程度的虐待。当问起她们为什么想起要去卖滛时，32％的女生提到是为ฦ了留学；20％的人提到了电影书籍和杂志的影响；11％的女生说是因为朋友的影响；3％说是学校的同学；5％说是个邻居；9％说是个家庭成员。