作品：老人与海
作者：美海明威
内容简介：
这部ຖ小说表现了种奋斗ç的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到เ精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到个ฐ人如何成为个顶天立地的大丈夫。
老人与海故事的背景是在二十世纪中ณ叶的古巴。主角人物是位圣地亚哥的老渔夫，配角是个ฐ叫马诺林的小孩。这位风烛残年的渔夫连八十四天都没有钓到条鱼，几乎ๆ都快饿死了；但他仍然不肯认输，而充满着奋斗ç的精神，终于在第八十五天钓到条身长十八呎，体重千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，而且左手又抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两ä夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多小鲨立刻前来抢夺他的战利品；他地杀死它们，到เ最后只剩下支折断的舵柄做为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力竭地拖回副鱼骨头。他回到เ家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。
老渔夫，虽然老了，倒霉失败；但他仍旧ງ坚持努力，而能ม在失败的风度上赢得胜利。这部小说表现了种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到เ精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗ç的过程中，我们可以看到个人如何成为个顶ะ天立地的大丈夫。
作者简介：
1899年7月21日：出生在伊利诺伊州ะ的小镇奥克帕克，是莱伦士。海ร明威医生六个ฐ孩子的老二。
19๗17๕年：毕业于橡树园中学，由á于在拳击中伤了眼睛，被拒绝参军，在堪萨斯ั市星报担任实习记者。
1918๖年：前往意大利，担任红十字会救护车司机。腿部几次被迫击炮重伤。
19201924年：担任多伦多市星报与星报周刊的记者和国外记者。
1้923年：三个ฐ故事和十首诗rr在巴๒黎出版。
1้924年：在我们的时代以3๑2页的小册书，在巴๒黎出版。
1925๓年：在我们的时代，美国版本，由伯尼。礼佛莱公司出版。
将巴黎版本更新า，并加了1้4个ฐ短篇故事进去。
1926年：春之激流rrr在5月，由纽约的查理斯书记之子rr‘出版，也就是他后来固定的出版商。
同年10่月，旭日又东升出版。
1929年：出版没有女人的男人，包括14๒篇短篇小说，其中4篇曾在杂志上发表过。
192๐8๖193๑8年：大部分时间住在佛罗里达州ะ的奇威斯特。
19๗29年：战地春梦，海明威แ的第部获利ำ成功之作，初ม版800่00本，4๒个月内销售空。
19๗32年：出版午后之ใ死。
1้933年：赢家无所得出版。
193๑5年：非洲青山出版。
19๗36๔1937年：写作演讲，并为西班牙内战的保皇党募钱。
1937年：在西班牙，为北美报业同盟采访内战新闻，出版有与无
1938๖年：第五纵队出版。
1940年：战地钟声出版，是海明威แ的最佳畅销书。
1942๐年：战争中的人出版。
19421้945๓年：为新า闻界采访报道欧洲戏剧。
1950年：过河入林出版。
1952๐年：老人与海发表在生活杂志9月1้号期刊上。
195๓4๒年：获得诺贝尔文学奖。
1961้年：6月2日，在爱达华州ะ家中的厨房里用手枪自杀。
正文
老人与海：海ร明威无意识欲望的表征
海明威把自己的创作比做“冰山”，并用“冰山原理”来形象地概ฐ括自己的艺术创作风格和技巧。他曾说：“我总是试图根据冰山原理去写它。关于显现出来的每部ຖ分，八分之七是在水面以下的，你可省略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部ຖ分”。
我们知道海ร明威所谈到的“省略”通常体现在事件情节的节略๓选择，做到厚积薄发，也表现在形象的单纯主ว题思想的潜藏感情的含蓄言辞的经济和艺术风格的朴素简洁等方面。这些都是海明威自觉有意而为之ใ。那么在海明威的作品中，那冰山水面以下的八分之七里，是否还隐藏着作家本人未发觉但又存在的个人无意识欲望呢？从分析老人与海里的桑提亚哥的梦和无意识言语中ณ，我们可得知，老人与海是海明威本人欲望的替换的表征。
首先，桑提亚哥的梦和幻想表现了老人自身的无意识愿望：他梦见非洲和狮子，并幻想伟大的老狄马吉奥，鸡眼和斗ç公鸡。老人的无意识是海ร明威有意建构的。根据拉康的弗洛依德学说，“无意识是在暗喻和转喻的替代置换中进行工作的，它逃避意识的的伪装，但却以梦玩笑和艺术的形式表现自己้”。在梦中ณ，凝聚和置换掩盖无意识内容，同样，当人们应用语言时，隐喻和转喻遮盖着主体欲望的动机。在叙述创作在此指桑提亚哥的叙述中，无意识内容凝聚为暗喻和替换为转喻。读者的任务是去发掘表层话语是怎样掩饰深层含义，能指是怎样分解成明显的所指和隐含的所指对象。如果梦是显相的但又是无意识的伪装ณ镜，那ว么小说就是其语言的反射镜。桑提亚哥梦见狮子主要是他无意识欲望的作用，但文本说明了拉康的理论，即无意识的构成跟语言样。“狮子”这个词作为能指，具有外延和内涵的意义แ。其涵义是只动物，但它又是“兽中之ใ王”，因而处于动物的等级制ๆ度之上。我们可以用话语来重新表达老人的梦。既然狮子作为ฦ暗喻是“梦中ณ的最主要内容”，那么桑提亚哥就是狮子，他就是王，因为梦见狮子是自我人格的首要保证。可是桑提亚桑感到เ不幸，他从其他渔民的眼神中看到了自己的年迈体弱和无能，这使他有种失败感，并产生了种对受到เ压抑的原始阉割的焦虑。他不甘心自己处于这种难以忍受的境地，必须跟自己的运气打赌，就是在较量中死去，也在所不惜：“我要跟它们鲨鱼斗到เ死为止”。“桑堤亚哥是头狮子”这暗喻表达了从个在场的符号狮子到เ个ฐ不在场的符号王的语义转换。这个不在场或看不见的符号意义แ是通过提到เ棒球冠军狄马吉奥和他自己้在西恩富戈斯酒馆里与位黑人巨汉角力而得到เ增强的。这里桑提亚哥被暗示ิ为冠军。幻想比梦更能公然地表现欲望是自明之理，而且桑提亚哥幻想到棒球比赛和狄马吉奥的鸡眼，并把他的鸡眼与自己的痛苦等同起来也是情理之中的事。但在桑提亚哥的幻想中，有个ฐ从狄马吉奥到鸡眼又到斗鸡的转喻滑变。狄马吉奥长着鸡眼，公鸡两只斗ç鸡中必有只得胜的腿上长着肉距，两者都不管疼痛，战死方休。这是种冠军的标志。这样转喻的滑变成为个三段论。马林鱼战斗ç到死。因此它和狄马吉奥和斗鸡样是冠军。但是桑提亚哥战胜了马林鱼，因此他是冠军之冠。德里达认为，符号活动的领域“实际上是自由嬉戏的领域，也就是说，个在由有限构成的封闭体中进行着无限的置换替代的领ๆ域”。能指可以有两个或两ä个以上的所指和所指对象，我们可以用下图来表示能指“狮子”的引伸意。我们知道桑提亚哥梦中的主要内容是狮子。的确，故事的最后句话是“老头儿正梦见狮子呢”。所以，尽管老人身遭摧残，但他那表现其欲望和身份的梦，说明他的荣誉和自豪是完好无损的。桑提亚哥睡在他的茅棚里，双臂伸展，形成十字架姿ู态。他的严峻考验，由于其痛苦和坚韧不屈而被比作基督受难的酷刑。在故事末尾，基督受难的形象和无意识融于起，体现了个ฐ接受生命和死亡意义的英雄：现在他安然地躺下休息，他知道自己表现得象个冠军，他又次成为ฦ狮子。虽然他行将就木，但他是幸福的，因为他相信，十八英尺长的马林鱼骨架使他在众人眼中恢复了身份，渔夫们眼中流露的表情反映了他的胜利。确实，尽管他老了，但他的特殊地位没有丧失：小男孩马洛林又照顾起他的需要，给他端来咖啡，拿来报纸，并给他受务的手拿来了膏药。桑提亚哥恢复了他的能力。他到远海ร捕鱼的理由得到เ了解答。在作品的转喻滑变中ณ，老人被喻为濒临死亡的获胜公鸡。公鸡作为ฦ比喻起着暗喻和明喻的作用。“公鸡”这个能ม指有两ä个所指：公鸡和男性生殖器。男性生殖器意味着能ม力，根据拉康的解释，也象征着“王”，对于桑提亚哥来说，这是他男子汉气概和尊严å得以恢复的无意识的象征。桑提亚哥的无意识欲望——想当冠军，实际上是海明威แ本人欲望的暗喻。海明威แ生喜欢斗争和拼搏，而且不斗ç则已，斗则胜，即使斗ç败了，也要在精神上取胜，他常常是某个项目的冠军和高手。另外，桑提亚哥不断捕鱼，海明威坚持写作，这种不得不做的重复行为超越了弗洛依德的快乐原则ท，因为它们需要长时间的充分耐力，很痛苦。但这些迫不得已的重复行为ฦ证明它们本身是被酷爱的活动；桑提亚哥认为ฦ，打鱼是他“生来注定要做的事”；海明威说：“除了个ฐ人的工ื作之ใ外，生命是不值分文的”。这种与死亡的本能ม有联系的反复行为是更原始更基本更有意义的动力。捕鱼作为重复的行为，或者作为叙述的暗喻超越快乐่或生存的需要。桑提亚哥迫不得已๐要证明自己้是冠军渔民，跟海ร明威决心要证明自己是诺贝尔奖的材料样，是在从事种实际的创造性的非做不可的重复。
在另方面，桑提亚哥体现了死亡的象征意义。通过承认和接受死亡的意义，他向死亡但也是向生命达成了协议。在回哈瓦那ว的航行中，马林鱼绑在小舟旁，鲨鱼击撞和撕毁着马林鱼，桑提亚哥在跟恶鲨的抗击中，受到เ伤害，最后精疲力竭。深夜，桑提亚哥回到家乡的小港，拖回来十八英尺长的鱼骨架。在习惯上，骨头架子意味着死亡，而与死亡同航，实际上是接受死亡的象征的存在。拉康说，每个人在临终之前，为了愈合分裂的主体，必须接受自己้与死亡和他者的话语关系。桑提亚哥陈述自己，解释自己้，承认自己的命运，接受死亡，完成自己的使命。“'老家伙，不要多想了。'他桑提亚哥大声说，'还是顺这条线走下去，事情来了就勇敢地去面对吧'”。他想到了罪恶骄傲杀生，想到了大鱼马洛林，想到做个人应该是怎么回事；他还想到棒球赛，伟大的老狄马吉奥，鸡眼斗鸡角力太阳星星月亮。他愿意想到他经历过的切事情。“'老头子，你想得太多了。'ู他大声说”，但桑提亚哥的思想是海明威的话语。海明威แ的生也在叙述自己的故事；他曾说：“我的生都写在我的书里了”，海明威辈子对死亡进行了探索，“如实地描写了自己้看到เ的世界”，并热衷于表现奇特暴力罪恶英勇不屈和死亡的主题。在他的晚年，由于多种疾病并发，使他不能象从前样继续写作，最后他以特殊的勇气和方式，走向死亡，接受死亡。虽然海明威是在宗教传统下写作，但显而易见，桑提亚哥希望用注重骄傲荣誉和残杀的更基本的德行来取代强调逆来顺受，谦卑和自我克制的宗教法规。桑提亚哥杀死的马林鱼就是海明威想要取代的宗教法规。海明威有意识和无意识的叙述混合起，赋予老人与海ร复杂多层的蕴意，但桑提亚哥的欲望和他体现的价值显然是海明威的欲望和价值。他者的话语需要的只是种转喻的替代，也就是说，用捕鱼替代写作，为的是又次展示个冠军的风采。
老人与海
他是个独自在湾流中条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，条鱼也没逮住。头四十天里，有个ฐ男孩子跟他在起。可是，过了四十天还没捉到条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准是十足地“倒了血霉”，这就是说，倒霉到了极点，于是孩子听从了他们的吩咐，上了另外条船，头个礼拜就捕到了三条好鱼。孩子看见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，他总是走下岸去，帮老人拿卷起的钓索，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来象是面标志着永远失败的旗子。
老人消瘦而憔悴，脖颈่上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中ณ被侵蚀的地方般古老。他身上的切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水般蓝，是愉快而不肯认输的。
“圣地亚哥，”他们俩从小船停泊的地方爬上岸时，孩子对他说。“我又能陪你出海了。我家挣到เ了点儿钱。”老人教会了这孩子捕鱼，孩子爱他。
“不，”老人说。“你遇上了条交好运的船。跟他们待下去吧。”“不过你该记得，你有回八十七天钓不到条鱼，跟着有三个礼拜，我们每天都逮住了大鱼。”“我记得，”老人说。“我知道你不是因为没把握才离开我的。”“是爸爸叫我走的。我是孩子，不能不听从他。”“我明白，”老人说。“这是理该如此的。”“他没多大的信心。”“是啊，”老人说。“可是我们有。可不是吗？”“对，”孩子说。“我请你到เ露台饭店去喝杯啤酒，然后起把打鱼的家什带回去。”“那敢情好，”老人说。“都是打鱼人嘛。”他们坐在饭店的露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不生气。另外些上了些年纪的渔夫望着他，感到难受。不过他们并不流露出来，只是斯ั文地谈起海ร流，谈起他们把钓索送到海面下有多深，天气贯多么好，谈起他们的见闻。当天打鱼得手的渔夫都已回来，把大马林鱼剖开，整片儿排在两ä块木板上，每块木板的端由两个ฐ人抬着，摇摇晃晃地送到เ收鱼站，在那里等冷藏车来把它们运往哈瓦那ว的市场。逮到เ鲨鱼的人们已把它们送到海ร湾另边的鲨鱼加工厂去，吊在复合滑车上，除去肝脏，割掉鱼鳍，剥ຓ去外皮，把鱼肉切成条条，以备腌制。
刮ุ东风的时候，鲨鱼加工厂隔着海湾送来股气味；但今天只有淡淡的丝，因为风转向了北方，后来逐渐平息了，饭店露台上可人心意阳光明媚。
“圣地亚哥，”孩子说。
“哦，”老人说。他正握着酒杯，思量好多年前的事儿。
“要我去弄点沙丁鱼来给你明天用吗？”“不。打棒球去吧。我划船还行，罗赫略会给我撒网的。”“我很想去。即使不能陪你钓ี鱼，我也很想给你多少做点事。”“你请我喝了杯啤酒，”老人说。“你已经是个ฐ大人啦。”“你头回带我上船，我有多大？”“五岁，那天我把条鲜龙活跳的鱼拖上船去，它差ๆ点把船撞得粉碎，你也差点给送了命。还记得吗？”“我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断ษ了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，那儿搁着湿漉漉的钓索卷儿，我感到เ整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，象有砍棵树，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。”“你当真记得那回事儿，还是我不久前刚跟你说过？”“打从我们头回起出海ร时起，什么事儿我都记得清清楚楚。”老人用他那双常遭日晒而目光坚定的眼睛爱怜地望着他。
“如果你是我自己的小子，我准会带你出去闯下，”他说。“可你是你爸爸和你妈妈的小子，你搭的又是条交上了好运的船。”“我去弄沙丁鱼来好吗？我还知道上哪儿去弄四条鱼饵来。”“我今天还有自个儿剩下的。我把它们放在匣子里腌了。”“让我给你弄四条新鲜的来吧。”“条，”老人说。他的希望和信心从没消失过。现在可又象微风初ม起时那ว么清新了。
“两条，”孩子说。
“就两条吧，”老人同意了。“你不是去偷的吧？”“我愿意去偷，”孩子说。“不过这些是买来的。”“谢谢你了，”老人说。他心地单纯，不去捉摸自己什么时候达到这样谦卑的地步。可是他知道这时正达到了这地步，知道这并不丢脸，所以也无损于真正的自尊心。
“看这海流，明儿会是个ฐ好日子，”他说。
“你打算上哪儿？”孩子问。
“驶到远方แ，等转了风才回来。我想天亮前就出发。”“我要想法叫船主人也驶到远方，”孩子说。“这样，如果你确实钓到了大鱼，我们可以赶去帮你的忙。”“他可不会愿意驶到很远的地方。”“是啊，”孩子说。“不过我会看见些他看不见的东西，比如说有只鸟儿在空中盘旋，我就会叫他赶去追鲯鳅的。”“他眼睛这么不行吗？”“简直是个瞎子。”“这可怪了，”老人说。“他从没捕过海龟。这玩艺才伤眼睛哪。”“你可在莫斯基托海岸外捕了好多年海ร龟，你的眼力还是挺好的嘛。”“我是个ฐ不同寻常的老头儿。”“不过你现在还有力气对付条真正大的鱼吗？”“我想还有。再说有不少窍门可用呢。”“我们把家什拿回家去吧，”孩子说。“这样我可以拿了鱼网去逮沙丁鱼。”他们从船上拿起打鱼的家什。老人把桅杆扛上肩头，孩子拿着内放编得很紧密的褐色钓索ิ卷儿的木箱鱼钩和带杆子的鱼叉。盛鱼饵的匣子给藏在小船的船梢下面，那儿还有那ว根在大鱼被拖到船边时用来收服它们的棍子，谁也不会来偷老人的东西，不过还是把桅杆和那些粗钓索ิ带回家去的好，因为露水对这些东西不利ำ，再说，尽管老人深信当地不会有人来偷他的东西，但他认为，把把鱼钩和支鱼叉留在船上实在是不必要的引诱。
他们顺ิ着大路起走到老人的窝棚，从敞开的门走进去。老人把绕着帆的桅杆靠在墙上，孩子把木箱和其他家什搁在它的旁้边。桅杆跟这窝棚内的单间屋子差不多般长。窝棚用大椰子树的叫做“海鸟粪”的坚韧的苞壳做成，里面有张床张桌子把椅子和泥地上处用木炭烧饭的地方แ。
在用纤维结实的“海鸟粪”展平了叠盖而成的褐色墙壁上，有幅彩色的耶稣圣心图和另幅科布莱圣母图。这是他妻子的遗物。墙上度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因为ฦ看了觉得自己太孤单了，它如今在屋角搁板上，在他的件干净衬衫下面。
“有什么吃的东西？”“有锅鱼煮黄米饭。要吃点吗？”“不。我回家去吃。要我给你生火吗？”“不用。过会儿我自己来生。也许就吃冷饭算了。”“我把鱼网拿去好吗？”“当然好。”实在并没有鱼网，孩子还记得他们是什么เ时候把它卖掉的。然而他们每天要扯套这种谎话。也没有什么鱼煮黄米饭，这点孩子也知道。
“八十五是个吉利的数目，”老人说。“你可想看到我逮住条去掉了下脚๐有千多磅重的鱼？”“我拿鱼网捞沙丁鱼去。你坐在门口晒晒太阳可好？”“好吧。我有张昨天的报纸，我来看看棒球消息。”孩子不知道昨天的报纸是不是也是乌有的。但是老人把它从床下取出来了。
“佩里科在杂货铺里给我的，”他解释说。
“我弄到เ了沙丁鱼就回来。我要把你的鱼跟我的起用冰镇着，明儿早上就可以分着用了。等我回来了，你告诉我棒球消息。”“扬基队不会输。”“可是我怕克利夫兰印第安人队会赢。”“相信扬基队吧，好孩子。别忘了那了不起的迪马吉奥。”“我担心底特律老虎队，也担心克利夫兰印第安人队。”“当心点，要不然连辛辛那ว提红队和芝加哥白短袜队，你都要担心啦。”“你好好儿看报，等我回来了给我讲讲。”“你看我们该去买张末尾是八五的彩票吗？明儿是第八十五天。”“这样做行啊，”孩子说。“不过你上次创纪录的是八十七天，这怎么เ说？”“这种事儿不会再发生。你看能弄到เ张末尾是八五的吗？”“我可以去订张。”“订张。这要两块半。我们向谁去借这笔钱呢？”“这个容易。我总能ม借到两块半的。”“我看没准儿我也借得到。不过我不想借钱。第步是借钱。下步就要讨饭啰。”“穿得暖和点，老大爷，”孩子说。“别忘了，我们这是在九月里。”“正是大鱼露面的月份，”老人说。“在五月里，人人都能ม当个好渔夫的。”“我现在去捞沙丁鱼，”孩子说。
等孩子回来的时候，老人在椅子上熟睡着，太阳已经下去了。孩子从床上捡起条旧军毯，铺在椅背上，盖住了老人的双肩。这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。老人的头非常苍老，眼睛闭上了，脸上就点生气也没有。报纸摊在他膝盖上，在晚风中ณ，靠他条胳ฑ臂压着才没被吹走。他光着脚。
孩子撇下老人走了，等他回来时，老人还是熟睡着。
“醒来吧，老大爷，”孩子说，手搭上老人的膝盖。老人张开眼睛，他的神志时仿佛正在从老远的地方回来。随后他微笑了。