中国故事：关于中国梦的十个样本作者：中央电视台中ณ国故事栏目组
“忍将心血埋深土，为ฦ待他年人问津。甘为ฦ苍生受苦难，五十年后识斯人。”
戴洁天已๐经在温州ะ生活了8๖6年，其中包括22年的劳动改造。他在这片土地上首创น的包产到เ户，比我们熟悉的安徽小岗村早ຉ了整整2๐2๐年。
22年之后，和戴洁天同样胆大包天的温州人开始纵横四海。终于有天，戴洁天的儿子创น办了葡萄牙最大的中ณ国小商品市场，他的家也变成了世界市场的个ฐ活跃终端。
时间的力量很容易让历史变得面目模糊，因为很多人都在告别ี的同时选择了遗忘。
但是，戴洁天没有。他珍藏了53年的份手稿告诉我们，往事并不如烟。
人们总是对自己的来处充满好奇。某种意义上，戴洁天的故事，就是我们的历史。
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时间回到1้955年。
那年，33๑岁的戴洁天风华正茂，生活向他张开了双臂，无数的可能性在向他招手。很多人认为凭他的才气和阅历，定会走出段极其精彩的人生路。
戴洁天出生于浙江省瑞安县，出身富家，曾祖本是雇农，但见识不凡，心鼓舞儿子读书。后来，太平天国起义，太平军攻打瑞安。晚清朴学大师孙诒让家来戴家所在的村子避难，两家交往密切，遂成通家之好。戴家祖父面帮孙家经营，面自己้经商。孙诒让还为ฦ戴家题诗，手迹成为戴家传家之宝。
到เ戴洁天这代，他幼年时便家道中落。戴洁天中学时代即参加进步学生组织中ณ学生抗日联合会战时青年服务团等抗日救亡组织。19๗47年他就读于上海ร“中国新า闻专科学校”，积极参与学生运动，在“反饥饿反内战反”的示威แ学生中ณ，就有他的身影。后因国民党当局的，他被迫离沪。
19๗49年戴洁天参加浙江省永嘉ล青年工ื作队，建国后，他长期在永嘉县参加土改工作和农业建设。当时大学生还很少见，有农村工ื作经验的大学生更少，因此戴洁天颇็受县里领ๆ导重视。他也具有当时知识分子很强烈的历史责任感，而且长期在农村开展工作，让他对农村和农民充满感情。
那年，作为ฦ县委派出的工ื作队队长，戴洁天在浙江温州永嘉县潘桥集体农庄，帮助那里进行小社并大社初级社ุ升高级社的工作。
当时，新中国的农业合作化进入关键时期，毛泽东批评了当时收缩控制ๆ发展速度的意见，并用“小脚๐女人”形容这种意见。
享有崇高威แ望的毛泽东对“小脚๐女人”的批判，促使农业合作社掀起了高嘲，各地不顾实际条件是否成熟，加快了并社的步伐。到19๗5๓5年1้2月下旬ຒ，中国6๔0％以上的农户加入了农业合作社。
这股农业合作化的高嘲也席卷了浙江省温州永嘉县，并将戴洁天卷入了历史的洪流中。
在永嘉ล县，些群众本来对农业合作化运动积极性很高，有人对戴洁天说：“群众情绪很高的，有的人说想不到夜之ใ间乘着电梯升到เ了社会主义แ的天堂。点灯不用油，耕田à不用牛，楼上楼下，电灯电å话，我们现在这样子穷，那ว样的生活谁不喜欢啊。”
但是，事与愿违，人们不仅没有过上“点灯不用油，耕田不用牛”的生活，反而更加贫困。问题出在哪里？
多年之后，戴洁天回忆道：“过去把群众的些牢马蚤话，都当做阶级敌人破坏和富裕ษ农民对抗社ุ会主义改造来揭发批判ศ是不对的，定程度上反映了我们对群众劳动情况生活情况的关心不够，没有真正懂ฦ得人民的心，应该看到เ高级化后我们的领ๆ导水平管理能ม力还没有跟上形势的发展，以致劳动质量下降，劳力浪ฐ费，大大挫伤了社员集体生产的热情，社ุ员消极怠工，混分思想严重，影响了社会主义แ按劳取酬分配原则的体现。”
这些场景此后2๐0余年间在中ณ国大地上广泛出现，很多年后人们才意识到เ“大二公”极大影响了农民的生产积极性和商品的流通。同时，新า中国在薄弱的基础上进行大规模的工ื业建设，农村担负着提供大量的粮食和工业原料的重任。许多农民感到，年辛勤劳作的收获并没有多少能归自己所有，消极情绪的确存在。
对于这些，当时的戴洁天很困惑，为什么在理想和现实之间，会存在如许的巨大差ๆ距呢？
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1้956年，戴洁天购买了大量有关苏联集体农庄生产管理的参考书籍。他惊讶地发现，即使在苏联，人们对于集体农庄也有些不同的看法，前苏联出版的集体农庄的生产组织这本书中清晰地写着：“把土地拨归社ุ员个人负责，不但不削弱队或小组的力量，反而使它巩แ固了。”
戴洁天在探索在思考，集体农庄搞得农民连饭都吃不饱，这条路看来有问题，新的路在什么地方แ呢？能不能试试生产责任制ๆ呢？
每个时代都会有思想和行动的先锋，戴洁天正是其中ณ之ใ。这个爱搞调查的工作队队长想出了个ฐ解决农村问题的好办法：“定额到เ丘，责任到人户，三包到队，统经营”的社员生产责任制，那ว就是后来被写进了中ณ国历史的四个ฐ字：“包产到เ户”。
戴洁天在燎原社ุ进行的大胆尝试得到เ了当时永嘉县委书记李桂茂和副书记李云河的大力支持。李桂茂甚至对戴洁天说：“你大胆地试，就是试到供给制，燎原社的粮食都由á国家供应了，也由县委负责。”
1956年的夏天，戴洁天来到了永嘉县的燎原社ุ。中ณ国农村次大胆的变革即将在这里上演。
戴洁天走遍了燎原社ุ的每寸土地，摸清了家底。他和燎原社的干部ຖ们把全社ุ54๒82亩水田和1้30亩园地的2๐80件大小农活按作业工ื种工分产量落实到7๕78๖户89๗19个ฐ劳动者的身上。这是个非常复杂的过程，要把所有农活按劳动强度与技术要求分为ฦ1้0个等级，并根据不同季节和不同地块的土质远近等自然条件，把定额指标逐件计算到丘，制ๆ成分级定额按件计酬对照表，分发给各生产队，各队按照自己้的条件参照执行。
同时，造纸厂砖瓦厂竹编工厂等村办企业开始实行按件或按值计酬。农副业并举ะ，社内劳动力流动，个小型的市场在形成。
辛苦是没得说了。1้0่个月3๑00่多个ฐ的日日夜夜，戴洁天没有节假日，他甚至意识不到เ晴天和雨天。爱人分娩ກ都顾ุ不上照顾，让她自己้半夜上医院。晚上研究得晚了，肚子饿得咕咕叫的时候，到水缸里面舀杯水，喝了权当晚餐。和他起工ื作的村干部常常要忙到半夜才能回家，常常挨老婆骂。家属们质问这些干部，天天三更半夜都在搞什么เ名堂？
1้9๗57๕年4๒月，实行包产到เ户后的第个ฐ收获季节来了。燎原社ุ85的农户都增加了收入，全社ุ仅春粮就增产了40。
燎原社试验成功的消息迅速传播开来，吸引了温州地区1้0่00่个高级社，1้78万农民自动参与到了包产到户的试验中来。
在这个过程中ณ，直忐忑不安的戴洁天终于可以用事实告诉人们“它到เ底是天使还是魔鬼，是美女还是妖精”。实践结果给了戴洁天最大的支持，在给浙江省委的报告中，他用坚定的笔触写下结论：“生产责任制可以深入到每个ฐ社员，能ม够发挥广大社员的创造性，能够调动农民的生产积极性。”
这段话放在30่年后，将是中国人耳熟ງ能详的常识，但在那个ฐ即将进入人民公社的年代，这样的话却显得太不合时宜。
早ຉ在19๗56年1้1้月19日，温州地委的机关报浙南大众报刊登了篇充满敌意的文章“包产到户”做法究竟好不好？，还配发了篇社评不能ม采取倒退的做法。
这篇文章拉开了绞杀燎原社包产到户的序幕。
刚开始的时候，戴洁天写的报告还是得到了浙江省委的认可，省委书记林乎加认为：“社ุ员没有责任是不行的，永嘉ล动了脑แ筋，办法许多是好的浙南大众报批评你们倒退的说法是站不住脚的，不过你们概括的‘三包到เ队责任到เ户定额到เ丘统经营’四句话要倒过来，把‘统经营’放到前面，这样就不会让人钻空子了，包产到户句话太简单了”书包网b2๐想百万\ຒ小!说来
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同时，浙江日报还将李云河关于包产到户的文章发表了出来，还加了按语。但浙南大众报并不服气，将情况捅到了中央。其实，此时的中ณ央希望农民集体化的程度能再高点，对于包产到户这样的举措，早已定性为“单干”。年之ใ后，“人民公社”这个新词成为中国农村的新า体制，将农村集体化的程度再向前推动了步。对于燎原社ุ和戴洁天来说，风波将起。
地委检查组的个ฐ科长在燎原社ุ召开座谈会，问燎原社个叫林阿杰的小组长，包产到户到底好不好？林阿杰为人憨à厚，还意识不到当时的政治氛围，居然点点头说：“当然好了，社员现在生产热情非常高，我过去也没有养猪的，今年也养了头猪。短短两个月，全社ุ增养生猪16๔0头。”
那位科长的脸色越来越难看，最后拍案而起，大骂林阿杰是何居心，还是不是共产党员，集体的时候不养猪，单干的时候养猪？
林阿杰被骂得哭了起来，戴洁天心情异常沉重。因为村干部ຖ面临着越来越大的压力，他为ฦ包产到户的前途担忧。此时，已๐是山雨欲来风满楼。些同情他的人说：“你先天不足指戴洁天出身不好，试验成功不属于你，失败却是罪有应得，你又何必以天下为ฦ己้任？”
作为基点乡的燎原社干部ຖ，以前去乡里区里开会都是坐在前排，大家都很羡慕他们。现在不行了，开会的时候他们坐在灯光很暗的地方แ，生怕引起别ี人的注意，谁都怕别人那种仿佛自己身上带着致命病毒的异样眼神。所以燎原社干部ຖ接到开会通知就害怕，开会坐门口，不等散会就先走。
后来，在位省委领导视察前，县委布置每个ฐ机关干部ຖ个晚上必须写三张大字报来揭发包产到户，夜之间，满城尽是大字报，空气肃杀。面墙上有关于戴洁天的幅漫画：个青面獠牙，头上长角，披着虎皮，后露狼尾，手持利剑的怪物，样子非常可怕。许多人说他是混进温州ะ革命队伍里头的反革命。
有位干部也写大字报，却秉笔直言，认为包产到เ户不该算戴洁天个人的账。结果捅了马蜂窝，许多大字报大骂这位干部是戴洁天的干将，是马前卒，整得那位干部十分狼狈，以后再没有人敢为戴洁天说话。
省委领ๆ导到了永嘉看，大为震惊，指示严厉处理。县里组织人开会批判ศ戴洁天，质问他为ฦ什么要违反毛主席的指示，分田单干。之后又大挖他的历史问题，要他交代反党反社会主义แ的纲领计划步骤集团。
然而，戴洁天有温州ะ人的倔强，他认为自己没错，建立责任制ๆ是解决当时农村问题的正确途径。他遍遍地在心中暗诵着林则ท徐的名言：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”他相信党和人民会“实事求是最终了解我”。人无私便无畏，于是他的态度在某些有心人的眼中便成了“麻木不仁”或者“顽ื固不化”。
其实，19๗56年试验包产到户的除了永嘉外，还有安徽芜湖四川ษ江津等地。但是在个县范围内进行如此有组织有计划成系统的试验，并形成系列的经验和结论，实属少见。那ว么เ，与之ใ相应，对燎原社包产到户的处理之ใ严å厉也是少见的。
195๓7年10่月13๑日，批判文章出现在人民日报上，这意味着燎原社的大胆尝试走到了终点。戴洁天的人生命运也从此发生了巨เ大的变化。
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对于这段历程，戴洁天以愤懑的笔触写下了自己的心声：十年索道路，坐席未遐安。众矢集孤的，千锤铸大冤！心瘁志难夺，身单胆未寒。夜阑望北斗ç，几度击栏杆。
忍将心血埋深土，为ฦ待他年人问津。
甘为苍生受苦难，五十年后识斯人。
195๓8年的永嘉县，许多人面临ภ着人生的抉择，其中ณ就有陈小梅——戴洁天的爱人。在严酷的风雨中ณ，许多人面前都摆着两种可以预见结局的选择。陈小梅也是如此。
当时，永嘉ล县划为右派反革命的干部大概有1้0่0来人，基本上都离婚了。为了生存，“大难临头各自飞”似乎ๆ成了常态。作为“天”字号“大右派”“反革命”的爱人，陈小梅面对着无形却重逾泰山的压力。单位领ๆ导旁敲侧击地对她说这种状况很难维持下去，宣传部长是个ฐ女同志，追着问陈小梅到底是怎么打算的。家里的些亲戚也做她的工作，要她离婚，来免得被生活的重担和旁人歧视的眼神压垮，二来也免得连累็亲朋。
陈小梅却难以割舍早已融入血脉的情感。两ä人初相见仿佛就在昨天，相识相知相爱的幕幕如电影般遍遍地闪过她的脑海ร。
也许是巧合，也许是上天赐予的缘分。1้95๓4年，戴洁天是县委派出的工作队队长，陈小梅刚ธ满2๐1岁，是县里的文化干部ຖ。两人就是在燎原社ุ初相识。
初相见便是。50多年后，说起这段往事，戴洁天的第个记忆还是陈小梅的两条大辫子，直垂到เ腰间。其实，陈小梅的外号就叫“长辫子”。当时的陈小梅天真活泼。她早ຉ在见到เ戴洁天之ใ前，就知道他是永嘉县唯的大学生，而且有下笔成章的才名。陈小梅见之ใ后，深为ฦ折服，于是郎才女貌的故事自自然然地发生了。
两个年轻人相识在燎原，相爱在燎原，结婚也在燎原。如今，戴家还保存着他们那张结婚照，黑白照片上有岁月赋予的无尽沧桑，照片上书生意气的年轻人和长辫子的姑娘却分外青春浪ฐ漫。残酷而公正的历史同时也赋予了这张照片种坚贞与忠诚，种对于爱情和理想的执著。戴洁天曾以简练的笔触写过四个字“爱在燎原”，这其中既ຂ有对这世深情的描述，也包含着他与燎原社包产到เ户的实践之ใ间那种难以割舍的联系。
1958年，大难临ภ头，陈小梅心中却张扬着不被祝福的爱，她还分辨不出戴洁天的包产到户到底是对还是错，但她相信戴洁天“是个ฐ好人”，她狠不下心来独善其身。此时，陈小梅最大的支持者就是她的母亲。陈母坚定地说：“绝对不要离婚，个人掉到河里去了，你再拿根竹竿戳下去，这样做不行不好。旦离婚，戳下去，他就没有奔头了，没有希望了。”
其实在当时，并不是所有人都抛弃了戴洁天。在戴洁天对之抱有无限情感的农村，人们以种含蓄的方式表达同情。这年3月，戴洁天以戴罪之身，被派到เ另个乡村工作。在那里，从村干部到เ村民，大家都以种正常的方แ式与他交往，虽没有特别ี的殷勤，却也绝没有歧视。这让戴洁天疲惫沮丧ç的心灵得到了极大的安慰。他投入到农田à基本建设中，还帮助建设了全县第座大型沼气池组，实现了沼气发电å。有人建议在那ว里开个现场会，传授经验。可是，当县里查此事与戴洁天有关，马上压了下来。
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19๗58年10月中旬的天，县里突然深夜电å召戴洁天回城。第二天早，民警送来了法院判决书。那ว上面的语言风刀霜剑般将戴洁天打入了另册：“被告自混入革命队伍以来，坚持反动立场，特别ี是在1้956๔年利ำ用职权便利，在三溪燎原社首创包产到เ户，丑化集体生产，积极推广单干，使全县42的合作社受影响，县委已๐两次向被告提出批评，而被告拒不接受”
戴洁天被以反革命分子的罪名判处管制劳动三年。“双开除”开除政籍团籍和“两顶ะ帽”右派反革命如钢丝拧成的锁链将戴洁天牢牢捆绑，把他打入万劫不复的深渊。支持燎原社包产到户试验的永嘉县委书记李桂茂被剥夺党内切职务，划为右派。县委副书记李云河也被划ฐ为右派。
此后，永嘉县规定，凡是燎原社ุ的干部，今后律不准提拔，到过燎原社的干部要记上笔账。直到เ20่年后，当小岗村的人们开始了类似的实践，包产到เ户逐渐得到เ了人们的认同，戴洁天和燎原社的人们才走出了历史的遗憾。