旧笔记簿
生命是挣扎，是证明自己的存在。如果我要死了，还挣扎什么？证明什么？在营营役役的生活之ใ中，难得个懒โ洋洋的下午。
跟着登台的脱衣舞娘的身材也不见得结实，有个年纪较大的根本不敢把她双手垂下来，老是向空高举，力图扯起她那开始下垂的胸部ຖ，女人卖色，始终是悲哀的事。
风度
有人说吸引力是可以学回来的，这个“学”不同“作状”，个肯学习改进自己้的人，自然会愈来愈吸引别人，在吸引别ี人的因素之中ณ，风度很重要，有些人天生风度好，有些却是发现自己不妥之处，渐渐修养好了，风度自然也好了。
男女长得漂亮固然吸引人，但是美丽的脸孔看多了便感觉麻木，如果你和个漂亮的人朝夕相处，久而久之你会忘记了他其实是特出的好看，但是和个风度好的人相处，无论日子多久，都不断ษ会有令你欣赏他的情景发生。
在次大学选美会中，大热门只得了个第二，冠军是个冷门的女孩子，论容貌，她不是最美的，但是她当选后的表现，却令其他的女孩子心服口服。
她对当选第二的女孩子说：“我实在太幸运了，我直都个敢奢望赢得过你，你如此漂亮，仪态如此出众，我真的没有样可以和你相比。”
从这番话之中，可以看得出她的谦虚和容人容物之量。很多女孩子戴上后冕之ใ后便不可世，以为ฦ达到巅峰，但是在她而言，自己还未完善。在我眼中，这样才是皇后风仪。
男人常说女人小器，但是在很多地方，多半男人都表现得极其量浅，例如碰上了前任女友的现任男ç友。
在好几年前，我和男ç朋友在渡海轮上遇见我的前任男友，虽然我的现任男友知道他曾经是我十分爱的人，但是他表现得很好，他和他寒暄几句，在对方แ道别之后，他对我说：“他长得很英俊。”当时我心中ณ十分感激，既ຂ高兴他们两人风度均好，更暗喜他的大量。他虽然称赞对方英俊，但是当时在我心中，更英俊的是他。
男ç女批评对方现任或者前任的爱人，都是最愚蠢的事，人家到เ底是你的女朋友或者男ç朋友爱过的人，践低对方，免不了会伤害你的现任爱人的自尊心，更显出自己的度量浅窄。
很丑陋的女人可能ม较难吸引男人，但是很丑陋的男人，如果度量宽宏，待人处事风度翩翩，却常常能令我着迷。
被遗忘的人
晚饭后散步，抬头望见家人的客厅，小小的红色的灯罩发出懒洋洋的光，使得小客厅洋溢着片温暖。我想，个无家可归的人望见这个客厅，心里会有多少羡慕与辛酸？
我害怕逛街，因为我是头极力避免看见自己不想见到เ的事的鸵鸟。每次放眼街头，我心里都不舒服。
今天我看到个在路旁竖着木箱替人卜卦的老汉，风吹着他残旧的唐装衫裤，他端端正正地坐着，似乎习惯了没有人光顾ุ。在他身旁，我看见包扎得整整齐齐的旧被铺，想来他日间摆档的地方，夜间就是他露宿之地。个ฐ没有人照顾的风烛残年老人，唯的归宿就是死，说不定哪天，他就会倒毙在街头。
在很多年前，报纸上刊载过段故事，个露宿街头的麻风汉死了，平常他靠左邻右里施舍残羹冷饭度日，没有人敢走近他，但是总算有几个ฐ好心的人天天把饭放在离他不远的地方。他孤零零地等死，只有小猫小狗与他为伴，他死在破被窝里，他死后，小猫小狗才从被窝里跑出来。有些人的生，比猪狗也不如，想来令人心酸。
街头长发蓬首的流浪汉，人们都把他们当作疯子，我但愿他们真的是迷失心性的疯人，至少那样痛苦会少点。在狂风大雨的时候，我看见个流浪汉默默地坐在路旁的木椅上，低着头让雨打；在冬天，我看见个破棉袄湿透的露宿者冷得不停地踱来踱去，在个刮风的日子，我看见个疯汉的破裤子被风吹起，露出了他的屁股。他真的没有了知觉没有了自尊？我们似乎ๆ把他们当作野兽，认为他们的非人生活是理所当然。
有时我看见那些流浪汉在去水渠边拾烂水果吃，我便傻气地担心他们会吃坏肚子，我忘记了他们已经没有了人类的娇嫩，只余下兽类的求生本能。望着拿了担挑绳索和铁ກ钩在街上等生意的年老苦力和坐在旧报纸上在路旁诈作看风景的新近流浪的人，我难过他们始终会被遗忘。
反葛柏
在反葛柏的风潮中，我发现件很有趣的事，就是在香港有地位的华人似乎没有哪位作过声。学生们和小市民反他有什么用？有分量的人都不出头。
香港是个只有经济价值的城市，政府最重视的，自然是那些可以影响经济的名商巨贾。据我所知，香港的大富之家新า近暴发的除外，都和港府某些部门的首脑认识和有社ุ交来往，外国领事更是大家都欢迎的上宾，因为如果香港有什么เ三长两短，走起路来方便。如果这班人表示支持反贪污讨葛柏对港府多少会有些压力，但是他们都保持缄默，这样就表示了他们的立场。
我知道我不能够太天真，希望全世界ศ的人都是肯挺身而出为ฦ正义作战的唐吉诃德，人家要做生意，要大家方便，要不被踢出来往皆官贾的上流社会之外，要遵守他们圈子内的君子之风；也许，他们根本觉得事不关己้贪污贪几百万，又不是大数目，不值得大惊小怪。
每逢有这类事情发生，首先有反应的多半是学生，因为他们还未明白社会中的利害关系，他们仍然有满腔正义แ与理想，最重要的点是，他们没有什么东西可以损失。
位国术师傅说：“烂命条的人打架定胜过有身家的人，这不是武功高低的问题，而是因为他无所有，可以死拼。”世界ศ上很多事都是这样。
有位名高望重的华人，几年前谁都以为下个ฐ爵士头衔定落在他身上，但是他不在乎，他宁愿和中华人民共和国亲近，并不介意因此而使他失去“辉煌”的爵士头衔。我很欣赏他独断ษ独行的作风与眼光，但是这次，他也没有作声，我想，他始终是商人，个特别聪明的商人，而不是个憎恨腐败的人，香港有不少华人大律师，他们也没有作声，难道葛柏之事，在法律上真的无奈何他？我完全不懂ฦ法律，不能妄加推断ษ，只是不明白。
这个世界，个人即使放弃切，也未必完全可以得到自身的自由á，只有金钱和权势可以买到เ自由，所以我不会说我不要金钱和权势，因为我要购买理想与自由。
反葛柏
在反葛柏的风潮中，我发现件很有趣的事，就是在香港有地位的华人似乎ๆ没有哪位作过声。学生们和小市民反他有什么用？有分量的人都不出头。
香港是个只有经济价值的城市，政府最重视的，自然是那些可以影响经济的名商巨贾。据我所知，香港的大富之家新近暴发的除外，都和港府某些部ຖ门的首脑แ认识和有社交来往，外国领事更是大家都欢迎的上宾，因为如果香港有什么三长两短，走起路来方便。如果这班人表示支持反贪污讨葛柏对港府多少会有些压力，但是他们都保持缄默，这样就表示ิ了他们的立场。
我知道我不能够太天真，希望全世界的人都是肯挺身而出为正义作战的唐吉诃德，人家要做生意，要大家方便，要不被踢出来往皆官贾的上流社ุ会之ใ外，要遵守他们圈子内的君子之风；也许，他们根本觉得事不关己贪污贪几百万，又不是大数目，不值得大惊小怪。
每逢有这类事情发生，首先有反应的多半是学生，因为他们还未明白社会中的利ำ害关系，他们仍然有满腔正义与理想，最重要的点是，他们没有什么เ东西可以损失。
位国术师傅说：“烂命条的人打架定胜过有身家的人，这不是武功高低的问题，而是因为他无所有，可以死拼。”世界上很多事都是这样。
有位名高望重的华人，几年前谁都以为下个爵士头衔定落在他身上，但是他不在乎，他宁愿和中华人民共和国亲近，并不介意因此而使他失去“辉煌”的爵士头衔。我很欣赏他独断独行的作风与眼光，但是这次，他也没有作声，我想，他始终是商人，个特别聪明的商人，而不是个憎恨腐败的人，香港有不少华人大律师，他们也没有作声，难道葛柏之事，在法律上真的无奈何他？我完全不懂法律，不能ม妄加推断，只是不明白。
这个世界，个人即使放弃切，也未必完全可以得到自身的自由，只有金钱和权势可以买到自由，所以我不会说我不要金钱和权势，因为我要购买理想与自由á。
民族自尊
有几位电影明星到广岛拍电å影，适逢广岛人民原子弹死难纪念日，日人群集悲悼，那几位中国影星亦潸然泪下。有人批评他们不应该为日本人而哭，因为为了日本的军国主ว义，我国死了四千万同胞，比广岛牺牲的人多上很多倍，但是生灵涂ิ炭，无论是哪个国家的人，都是令人伤心的事。
我没有看见过战争，但是翻开近代史，我国所受的耻辱令我痛哭失声，我并不鼓吹民族主义，我梦想天下大同，但是当我们愿意与人家“大同”而人家不与我们“大同”之时，我们唯有暂时归回到狭窄的民族主义。
日本对我国的侵略虽然不是这代日本人的罪过，但是我相信民族性是天生的，上代和这代不会有截然的不同。在历史上，日本侵华罪无可恕，展望将来，我希望中国不会再让这种事情发生。
即使在香港，我也为部分中ณ国人的媚外天性而感到耻辱。日本侨民来到香港，为了恐怕自己的子弟不懂母语而设立日文学校；而我们几百万华人，却唯恐子女学了母语而学不到英语便窝蜂地歧视中文学校。
从前华籍留学生讥美国华侨儿女为“竹升”，笑人家两头不通，非华非洋，其实香港的年轻辈才是“竹升”，英文好不到哪儿去，中ณ文又不通，见到外国人便忙着和人家“混成起”，却忘了解释下外国人对中国文化的误解之处。
我很佩服我的位混血儿朋友，他的父亲是美国人，母亲是中国人，他在香港长大，及后负芨美国，他常常说中文，播中国唱片给外国同学听，解释中国的传统文化。他长得九分像外国人，大可不认中国这半，但是他没有这样做。反观留学几年便大叫不懂中文和不习惯中ณ国式生活的华人，实在叫人看不起。
现在中国地位提高了，中国热潮掀起了，他们因为时髦才多看祖国的东西两眼，英国的殖民地教育太成功了，而我们又是群多么容易被摆布的洋奴！我要求的并不是排外，而是点点自尊，日本人就是因为到เ世界各地都抬起头做人，所以才被高看筹。
青年运动
近年来香港多了些青年运动，例如钓鱼台与葛柏事件的示威与请愿，都是十分令人可喜的现象。
我觉得香港的青年人直处于浑浑噩噩的状态，除了盲目追随西方时装电å影与及流行音乐的尾巴之外，毫无思想与创造性，更加没有年轻人应有的敢作敢为ฦ精神，对于社ุ会国家世界，点兴趣也没有，问他们对于香港社会问题的看法，答案是：“谁有空去管？”问他们自己国家的政治，答案是：“有什么好谈的？”问他们世界大事，他们根本不知道你在说什么เ，也许以为以色列就是约旦，塌糊涂ิ。
在外国，青年人都有自己的观点与看法，个十四岁的少年记着，十四岁是少年了，别以为自己้仍然是“孩子”！对国家大事和自己้周遭环境，已经有滔滔不绝的批评和提议，虽然他们的意见往往未成熟，但是毕竟他们运用了脑袋，他们毕竟是有反应的人。
香港的大部ຖ分青年人，思想范围狭窄得可怜，极其量是吐吐自己的“苦闷”，已๐经算是“大思想家”了！他们只会诉苦而永远没有建设性的提议或者行动。
我们需要青年运动，年纪较长的人多半都已๐经和社会妥协了，有些是基于习惯，有些是环境所逼。个要养妻活儿的小职员，就算他想到街上参加示ิ威游行也不可能，因为他不能不工作，工作完毕也许已经为了生活而身心疲惫了，这些人值得原谅。至于环境较好的人，本来是支持这类运动的最好人选，因为他们时间多少可以由á自己้支配，亦没有金钱上的顾虑，只可惜他们多半认为事不关己。我们唯能寄望的，就是头脑依然清新的年轻人。
在香港，运动得不到社ุ会人士的热心支持，请愿书呈不到เ应该看的人手中是家常便饭。在这个麻木的社会中，想下子掀起狂潮是没有可能的，我们只希望青年运动能稍为刺激下各界人士的社会良心。我们需要青年领ๆ袖，领导还会思想的人，指出肮脏的事，说出不平的话。在香港唱高调是傻事，但是我们正需要些热心的傻子！
道德
在反贪污声中，唯有实际效果的行动就是宣布外围马合法化。外围马合法，有关方面便断ษ了条贪污财路，况且，政府宣布外围马合法，对市民也没有什么害处。外围马已经存在多年，只要是住在香港的人，没有个不知道这种组织的存在，即使是三岁孩儿，也知道爸爸赌外围马，妈妈赌外围马，叔叔也赌外围马。老师上课时，叫人家不要赌博，下了课也样买外围马。
事实上，香港市民根本不觉得赌外围马是非法，要是有个人赌了外围马后告诉你他有犯罪的感觉，你准以为他神经不正常。既然众人都公开赌外围马，既然没有人感到เ非法或者犯罪，政府亦不加禁止，只是掩着眼睛当它不存在；任由公务员贪污“收片”，倒不如宣布将它合法化来得漂亮。
世界上有很多事令我不明白，例如道德标准便有很多是违反人性的。好嫖好赌，是人的天性，禁了也只落得个阳奉阴违。我不明白为ฦ什么政治家不是正人君子，但是却要强逼人民做正人君子。
我不相信人性本善，也不相信人性本恶，我只相信人性本是自私，孔孟耶稣才是不正常的人，他们值得崇敬，但却不是个标准的正常的人，正常的人绝对不会没有缺点和不良嗜好，如果你因为自己不像孔孟耶稣而担心死后到เ地狱，那就是作茧自缚。
我不相信政治家有道德，他们只是希望人民有道德，那么才容易指使。如果我是政治家，我也会捧出个我自己未必信服的偶像来，叫人民信服他，以便我借偶像或信条的名义为ฦ所欲为ฦ。只要众人都是望着同个方แ向，那么你想把他们牵左牵右也容易点。
旧道德是要使得被管治者服从管治者，少数服从多数，我说多数人有权决定什么是“正常”，却没有权决定什么是“真理。”在我们这个时代，人们已经开始不重视“正常”，而开始渴求“真理”，所以违反人性的道德挂帅掩眼法，迟早要受人冷落。
我们的香港
有日本朋友在长途电å话中，说日本现在十分混乱，市民抢购燃料粮食，有如战时，并且劝这里的人目前最好不要到日本旅๓游。我知道石油缺乏对日本的工业有很大的影响，但是却料不到会令到人心惶惶，至于此。
日本人向敏感紧张，凡事都作过分反应，中国人却恰巧ู相反，老是“君子处变不惊”，到变了个ฐ措手不及，无可挽回之时，便“既来之则安之”，豁达得惊人。
香港人算是典型的中国人？我想不是。香港的中上阶级，最擅长的是“走了之”，反正手头有几个钱，只要有什么风吹草动，便忙着认别ี处做家乡。在六七年暴动的时候，不少香港人跑到เ了加拿大，但是风平浪静之后，很多人因为耐不住那边的单调生活，又跑回香港来了。
香港在很多人眼中，只是个游乐场，游戏完了，人也跑了，没有谁真正爱香港，没有谁肯负“市民”的责任。香港并不代表什么，只代表互相利用，居民利用它谋生，外地人利用它发财，想下去，硬要自己对香港负责任的人是个ฐ傻子。
香港大部分都是中下级小市民，他们的声音从来没有人听见，似乎很多赚到了钱的人都喜欢自己骗自己，当作这群多数的人不存在。他们存在，但是形象是出奇地黯晦，声音是出奇地不清楚。也许他们并不是个性格鲜ຒ明的整体，而只是已经发了财的人在未发财之ใ前的形象，也许他们只是群阴影。不是吗？每个ฐ香港人的最终目标，几乎都是发财，有奶的便是娘，并不忠于任何种信念，或者任何种理想。谁跑出来振臂呼，说要提高香港公务员的道德，街道的安全，政府和慈善机构的服务水准，而希望有群众真正跟从和支持他的，准是个傻子。
香港人有了钱便觉得自己很有面子，既然有了面子，何必倒过头去谈道德？自己不被贼劫，便觉得很安全了，哪儿有空去管李四被贼打破了头，被送进公立医院天便被请回家休息，结果糊里糊涂地死掉？这就是我们的香港，别费心为ฦ它叹息！
两个故事
今天说两桩公立医院的故事。
有位的士司机，被飞仔打劫，飞仔们用砖块把他的前额凿得稀烂。后来他被送到所东南亚设备最好的公立医院去，在医院住了天，第二天便被通知出院，他的妻子到เ医院按他的时候，他仍然满脸浮肿，站也站不起来。他回到家后，头痛令他夜不成寐，就这样痛苦了几天，便模模糊糊地死了。
我不明白，个头部被砸得花斑斑的人，医院何以不将他多留几天观察伤势，多照ั几张光？他不是受皮外之伤，而是曾经被人用砖块砸至不省人事，脑แ部是人体最娇弱的部分，内部有些微损伤，不死也会残废，医生们定会知道。总之，那位司机就是这样丢了生命，遗下妻子和群年幼的子女，这是谁的错？
有位劳工阶级的穷人，手臂被货车尾部撞断，两截断ษ骨插出了皮肉之外。于是，他被送去所较小型的公立医院。那ว儿的医生并没有替他照光，或者把断骨弄入皮肉之ใ内，甚至没有问他为什么会弄断ษ了臂，只是马上替他打石膏——别忘了断ษ骨仍然插在皮肉之外——就是这样，伤者那没有驳好的断骨和支离破碎的臂肉便起被包在石膏之内，然后被请回家。