力无边，行云布雨移山倒海ร，你凭什么和我斗呢？”渡轮笑道：“我什么都没有，就是要和你斗ç斗。”常五道：“好的，明天早你我二人，就在这台上斗场法。”于是台下各人散了，王佛药二人也回家，晚饭毕，王佛药问度轮：“法师对明天的斗ç法有没有把握？”渡轮道：“不晓得，也不想晓得，你找这个ฐ烦恼做甚？”
熄灯后二人聊了会，王佛药沉沉睡下，渡轮依然端坐念佛。初时月华如水，树影婆娑๗，及过子时，片刻之间黑云压顶，连天电å闪雷鸣，这雷声却只在屋顶ะ徘徊，犹如只黑色的怪兽游走于院落上空，似乎ๆ找不到เ地方下口。屋内端坐的度轮口中疾疾做金刚念诵，口动而不出声。王佛药被雷声惊醒，问道：“法师，为ฦ何天象突然异常？”渡轮说道无妨，不用担心，是常五这妖孽，我已在院外结界ศ，你但休息，如感觉害怕，可以闭目念诵阿弥陀佛。说话之间头顶雷声消失不见，听得墙上有东西落下，先是稀稀拉拉的几声，进而噼里啪啦拉连成片，又有春蚕食桑的声音沙沙传来，这声音愈来愈密也愈来愈大，王佛药不知发生了什么，欲起身察看，却使不上丝力气，梦魇般只有眼睛四处转动。忽然个黑色的蛇头刺破窗户纸，探了进来，这蛇头如小儿拳头大小，呈三角形，发出“呼呼”的声音，信子探出两寸有余，似乎暴怒之极。接着两ä条三条，半柱香功夫，房间地上布满了黑色的毒蛇，这些蛇不断扭动，在透窗而入的斑驳月光下，蛇身发出幽暗的光芒，透出森森寒气。王佛药意识到เ今日不可能脱身，便将生死置之ใ度外，反倒冷静下来，他侧目找寻，却没看到เ渡轮的身影，难道这僧人为求自保，已经遁逃了？王佛药想到隔壁房间的老娘，悲从心起，可怜老娘含辛茹苦将自己拉扯大，没有过上几天安生日子，或者已经葬身蛇口了。想到这里，王佛药决意努力试，即使万蛇噬身而死，也要努力去救出老娘。人在绝境下如果冷静，能ม够发挥出的潜力是惊人的，王佛药聚集所有心力，奋力抓向爬到脸前的条大蛇，抓之下却扑了空，刹้那间境界大变，如朝阳刺破噩梦，发现屋内灯光昏黄，切如旧ງ。那渡轮笑嘻嘻盘坐，正盯着他的脸。看到เ王佛药醒来，道：“发恶梦了？”王佛药擦去额头汗水，起身出门到母亲窗下听了会，看没什么异常，才回来坐定，犹如再世为人。
渡轮拱手道：“刚才多有得罪！”看到王佛药表情愕然，进而解释道：“刚才是我用咒术止住了你，恐怕你见到常五所造幻相，时控制ๆ不住坏了事情。”王佛药道：“只要能除了这怪，我做什么都是愿意。”话音刚落，枝响箭凄厉而来，这箭穿过小门来势不减，射进土墙三寸有余，兀自震颤不已。王佛药转向度轮，渡轮知道他的意思，把拉他扑到地上，说道：“这不是幻象，是真响箭！”随后渡轮半蹲，解掉身上的搭衣，铺到地上，作了个手印，念动安土地真言，果然再无动静。于是二人起来打水做饭，等饭做好，东方既白雄鸡慨唱，新า的天拉开了帷幕。
二人刚出门，就看到门口大片杂乱脚印，这些脚๐印围着院子绕了圈，因为ฦ走得太多，几乎走出条路来。度轮却不惊奇，边走边说，这是昨晚被我真言所摄恶人的脚๐印，果然走了几步，在树下躺着几个穿夜行衣的大汉，身上背着弓箭，早已๐经累得不成|人形，灰头土脸的。渡轮接着道：“昨晚你害怕否？”王佛药道：“我倒是不怕，只是担心母亲，其实这常五贯伪善，既然告知大众今日斗法，他昨晚定然不会伤害我们，怕引起乡党非议。”度轮颔首道：“所言不差，昨晚只是下马威，要我们今天服输。我十九岁出家，奇奇怪怪见了不少，怎会被他吓倒！”
广场上和昨日样，早就人山人海了，仿佛是乡村节日般。渡轮二人缓步登台，示意大众安静，渡轮大声道：“今日与常五说是斗法，实乃降伏，王佛药居士观察数年，早看出这常五乃是妖孽，并非菩萨。平时作威แ作福鱼肉百姓，更可恨丧我国格，协助异族瓜分国土，罪状实在是罄竹难书！故今日佛药居士要慧剑斩邪魔，揭开常五的画ฑ皮。”台下听到这番๘话语，顿时炸开了锅，倒不是因为ฦ渡轮敢于直言，类似意思的话他昨天早已๐说过，只是渡轮说是王佛药要除掉常五，惊动了大家。熟悉的人都清楚，王佛药老实寡言，从不与人红脸争执，今天却号称要除掉常五，岂不是让人笑话？
王佛药听到เ此话，也呆在当场，说不出话。渡轮转身将他拉到说道：“我的法缘在大海ร西边，并不在此处，今日之事你且听我安排，完后贫僧自有交待。”这时人群中阵马蚤乱ກ，原来是常五缓步登台，这常五今天倒是单身前来，身土布短打扮，恰如农人归田à。常五上台坐定了，淡淡说道：“听说今日是佛药兄与我挑战，那就请赐招吧！”渡轮站出来道：“不知你是要文斗ç还是武斗？”常五心想这王佛药大字不识几个，跟他文斗胜算该会大些，况且昨晚在法术上也没占到便宜，于是道：“乡里乡亲，舞刀弄枪也不好看，那就文斗ç吧。”渡轮道：“公平起见，双方各出三题，我有句相询，常五你所修行，可是大乘正宗？”常五晒然笑：“当然！”渡轮道：“如此最好，既然是大乘正宗，双方所有语句，必有经典出处，你可同意？”常五点头应允，道：“我先出题，敢问佛药兄‘无眼耳鼻舌身意’作何解？”王佛药此刻莫名其妙地心开意解，回首看，渡轮正对他微微点头，心中ณ晓得是渡轮的手段，该是印心的神通，便不再惊慌，随口道：“此是六根六尘空中ณ无十二处，二乘人不了世尊方便演说，认假为真，计虚我为实有，此句是为ฦ破我执故说，语出般若波罗蜜多心经，玄奘大师弟子窥基法师有偈道‘依彼所化生，世尊密意趣；说有色等处，如化生有情’。”常五听到这个答案，吃了惊，没想到这木匠几日不见，学问陡然渊博起来。王佛药道：“既然常五以心经出题，我也有问，请问‘舍利ำ子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减’如何解？”常五听到此题，长出口大气，暗道木匠大约只知此经罢了，朗声道：“舍利子，是高僧火化之后所留之物，想我师尊当年涅磐之后，留下舍利千余。所说舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减，就是说此乃神物，不可以常情揣度之。如此而已๐。”王佛药笑道：“常五你讲心经大约也有数年，这句教坏了多少念佛善人啊，此句‘舍利子’乃是称呼，呼佛之智慧第弟子，梵语‘夏利布陀拉’，乃ี这部ຖ经之当机者，可不是那僧人火化之物。常五你不学无术，欺骗无知妇孺这么多年，今日出了丑吧！”台下众人虽然不解佛药所言何意，但察言观色，看这常五被奚落的面红耳赤，有平日对其怀疑不满者，已๐经拍起了巴掌。佛药进而道：“此句‘是’字，非指舍利子种种相貌，真实义乃‘舍利弗，这个ฐ诸法空相，如此云云。’”
常五吃了次败仗，面上挂不住，加之ใ本来所学有限，就乱ກ了阵脚，连忙出了第二题：“有皇帝曾问位法师，我修塔建庙布施设斋，功德是否不小，法师道：‘你了无功德’，那你说，这位皇帝和法师各是哪位？”此言既出，全场哗然，有稍通佛理之ใ人已忍不住笑出声来，常五此题不涉事理，避重就轻，倒如民间说唱抖包袱般刻意逗乐，就连渡轮也止不住笑了起来，时剑拔弩张的紧张气氛无影无踪。
常五碍于身份不好发作，双手扶住椅子把手僵坐，张老脸青阵紫阵。王佛药正色道：“常先生是说书的出身吧，爱说玩笑，深得大众欢喜啊。这皇帝和法师，分别是梁武帝ຓ与达摩祖师，至于这为何无有功德，你不问我也不方便回答，不如就作为第二题，问问你如何？”常五只在民间俚语与坊间传说中，知道些粗浅的佛理，平时所谓讲经，也都是信口胡诌，根本不懂甚深法义แ，叫他如何回答？
常五口中喏喏，说不出话，眼见羞愧就欲下台，渡轮道：“你假借大乘，身着白衣欺诳善男子善女人，此已๐是泥犁地狱之罪，楞严经云：自言是佛。身著白衣。受比丘礼。诽谛禅律。骂詈徒众。讦露人事。不避讥嫌。说的就是你这种魔民，此时既已๐被我等揭穿，为ฦ何还不速速离身？”常五呆痴的眼神变得无比怨毒，面色红得几欲滴血，嘶声道：“你我本是殊途，你不在常寂光土修行，管这个ฐ闲事做什么？”渡轮道：“你自然不懂，缘觉大海无量众生，本乃体相同，盖因为ฦ个个三毒，幻化神奇，漂流轮回，你说苦也不苦？”常五低头思忖良久，道：“苦倒是苦，我血食人世千年之ใ久，以欲为乐่，却从无长久ื，辗转四处更增其苦，听人说大乘๖真实法不假修行，直指真心，何来那么多戒律束缚？”渡轮合掌朗声道：“高高天上走，深深海底行；非不假修行，断欲道自成。”听得此言，那常五稽首拜，说道：“千年游戏人世间，镜花水月自为仙；不是老汉狮子吼，万年不见自脸面。”说完此话，常五神色顿ู变，成了个眼神木讷的庄稼汉，再无分毫骄矜之ใ态。
看这二人揭了常五老底，乡民早ຉ就忍不住要冲上台来，常五见势不妙，躲到二人背后。渡轮大声道：“各位息怒，常五也是被魔所控，那魔在我等劝说下业已离开，常五现在和各位般，都是普通血肉之体，且放过他。”看了刚才情形，众人对渡轮也极为佩服，于是慢慢散开各自回家，有粗通佛理者，围上来问这问那，十分好奇。
回去的路上，王佛药问道：“我有两事不明，第今天为何要我带你上台斗法；第二这假常五既然法力高强，怎会害怕区区几个守炮楼的日本兵？”渡轮微微笑：“此处是你故乡，也是你的教化之地，你虽不通文墨，但天性至纯契合真如，以后自然会有人信仰你，你也逐渐开悟，感化方。”王佛药却不自信，不安道：“我天性愚钝，恐怕不能领会佛学的精妙，更不要说教化他人。”渡轮道：“这你无需担心，六祖大师听人念诵金刚经句，即刻开悟，可见这佛性人人具足，且这修行根基，本不同于世间聪明，看似木讷的，或许是大根器之材。”
“至于第二个问题，”渡轮道：“楞严经上说，那些飞精附人的邪魔，施展法术：是诸听人顶上火光。皆长数尺。亦无热性。曾不焚烧。或水上行。如履平地。或于空中。安坐不动。或入瓶内。或处囊中。越牖透垣。曾无障碍。唯于刀兵。不得自在。这最后句，就是说这些人，虽然可以隐身穿墙过壁，但是对刀兵刑杖，却不能ม够克服。为什么呢，因为这些人还没有达到‘无我’的境界，那就必须借助于这个ฐ肉体，所以他害怕那ว些拿枪执剑的兵士，害怕破坏了这个肉体，这就是为何那ว常五屈服于日本人，甘愿为虎作伥。”
回去后渡轮道：“这几日你且告假，我与你传授些法门，以后必可用上。”于是二人闭门不出，其间渡轮传授了大悲咒四十二手眼楞严咒和五会念佛等法，渡轮道：“我本承禅宗法脉，但末法时代，唯有念佛法门最为稳当，你且不忙参禅，须知‘念佛定来即是禅’，法门无量，却是殊途同归。”王佛药点头记下。后几日渡轮与村内求法者授了皈依，告诫道：“贫僧不日即将离开，我走后各位可随佛药居士修行，他虽年轻，但如我在，不可轻慢。”
临别时刻，渡轮叮嘱王佛药道：“日后无论遇到เ何事，且随你心性放手去做，天佑吉人，此方แ百姓也需你教化。”又说道：“本来学佛无需法门，怎奈众生病苦，这法门如同良药，病时要吃，病好了就不需要了，会于身体有害，正所谓‘渡河须ี用筏，到岸不用船’，不要成为ฦ法执。这个道理你要记下！”王佛药频频点头。
王佛药送渡轮禅师五里有余，渡轮道：“千里相送，终有别，古德道罗汉不三宿树下，就是怕尘缘困扰，你我各奔前程吧！”于是二人挥手致别，此刻夕阳西下，余晖尽洒阡陌，更令别意沉重。这僧俗于乱世间，譬如飘萍偶尔相聚相离，谁说不是宿世的因缘呢？
渡轮走后这日本人坐不住了，本来在常五控制ๆ下，本地民众俯首帖ຆ耳，根本不用日本人出面。但常五失势后，民众陷入了暂时的“信仰真空”，已经有个别ี人西渡黄河，去寻找八路军了。日本人先派皇协的汉登门拜访，汉见识过渡轮的手段，知道王佛药也不是等闲之辈，所以说话婉转客气，但是王佛药表示，师傅渡轮只是叮嘱自己随缘教化百姓，对于协助日本人，是没有兴趣，二则害怕死了，到地下没脸去见先人。汉讨了没趣，悻悻离开，不过这番却打探出来，王佛药不会插手日本人的事情。
于是日本人在众多汉的簇拥下，开始了对村庄的“治理”，时之间鸡飞狗跳乌云蔽日。驻守在这里，只有五个ฐ鬼子，他们却统治了周围五个村庄近八千人。这五个鬼子手下有近二十名汉，散布于各村庄。随着前方แ抗日局势的变化，日本人也加强了对乡村的控制，要求所有的学校学习日文，他们每天开着汽车巡逻，烧杀抢掠无所不为。这天，他们正在路上，前面有两个ฐ人在路上捡棉花杆当柴禾，日本人按了好几次喇叭，那ว两个人却没有反应，依然慢条斯理地干自己的活，日本人大怒，架起机枪扫倒了两ä个，扬长而去。这被杀害的两人，正是王佛药的妹妹和妹夫，这是对耳聋的可怜夫妻，因为听不到喇叭声而命丧当场。得到เ噩耗，王佛药没敢告诉母亲，自己้个人在院里坐了整夜，他本以为自己只要老老实实的，日本人不会怎样，可以说，妹妹的死彻底粉碎了王佛药维持现状的幻想。
不到เ个月，日本人要在五个村中间，修建座大炮楼，于是汉们四处搜寻泥瓦匠，因为王佛药长时间的沉默，人们也淡忘了前几个月的神奇，他褪去传奇色彩和传道者的光环，恢复为沉默寡言的木匠。
在被汉们领到工地之ใ后，我祖父神色如常，即刻๑投入了工作，他勤奋的劳动态度迅速获得了汉的好感。所有的匠人每天都会获得个白面馒头，王佛药自己舍不得，都收起来回去给母亲，这点令汉乃至日本人赞叹不已，有个汉断言：“你年老之后，会享福的。”王佛药心想：“逢这乱世，能够善终已经万幸，能有什么福气？”月后炮楼竣工，工ื匠各自回家。鬼子们耀武扬威进驻新炮楼，七天之后，两疯两伤死，疯的两个日本兵，每天总是惊恐万分嚎叫有鬼，而受伤的两个，是吃饭时候言不合打了起来，越打越热闹，分别折臂断腿，躺在床上怪叫不止，几个汉孝子贤孙般伺候着。至于死掉的鬼子，是因为ฦ步枪走火后，子弹反弹回来正中ณ脑แ门，他正是那ว个架起机枪打死耳聋夫妻的鬼子。
炮楼里发生了这些事情，日本人迅速换防，来了七个新鬼子，为ฦ首的个，叫做敏男。这敏男ç号称中ณ国通，据说还拜了个ฐ中国师傅，学习武术和古典文化。新鬼子到来之ใ后不久ื，又发生了状况。每晚睡下，都有对黑白人影，头戴高帽手持纸幡，拖着铁ກ链在地上走来走去，每到个鬼子面前用幡扫过，就有无数长脚๐夜叉拿着铁杈刺入身体，或者有铁ກ狗口吐烈火，来咬这个人，这人顿ู时惨叫醒来，醒来后刚ธ睡下，又会被惊醒。如此来，这炮楼里如杀猪般惨叫声此起彼伏，几天下来鬼子们个个ฐ面黄肌瘦四肢无力，跟熊猫般。
无奈之下敏男驱车百里，请了他的师傅出马，他师傅摘星子乃道家龙门派嫡传，据说法力惊人。这道士看了炮楼的形状方位，没发现风水问题，于是手持罗盘进入详查。摘星子在炮楼内转了足有七圈之后，告诉敏男：“依士兵描述，应是蛊惑类，最近是否有食用不洁之物？”敏男道：“应该没有，做饭的是日本人，该不会有什么差ๆ错。”道士道：“如此这般，我在炮楼内住上晚，看看是何情形。”
摘星子在炮楼住了晚，却是风平浪静，这些鬼子连日来不曾睡个ฐ好觉，个个睡得跟死猪般，呼噜声连成片。到了半夜，摘星子悄悄起床，往西南方向去，进了个ฐ村庄，轻叩王佛药家门，王佛药开门见是位道士，问道：“道长深夜来访，不知是何缘故？”摘星子不说话，先进了院子，开门见山问道：“炮楼上是你布的局吧？手段是不错，只是圆融有余刚猛不足。”王佛药明人面前不说暗话，示意道士入屋内。
二人盘腿坐到炕上，王佛药道：“道长法眼犀利，如何看出是在下的局？”摘星子捻须ี开口，声音清朗温润：“炮楼内的局子底细，我并未完全看出，感觉大约是佛教功夫吧，于是今晚我出神四处查看，独你这边淡淡金光，是否刚ธ才正在念佛？”王佛药点头称是。摘星子继续道：“敢问道兄，那局子是何道理？我看全无杀气，为何伤了众多鬼子？”王佛药道：“此局说来并不奇妙，我师上渡下轮法师曾教导‘天人见水为琉璃，饿鬼见水则为烈火，盖因习性不同故。世间人见种种境界，也无非八识之所含藏，比如匠人见木为器，庖厨见木为ฦ柴，亦此理也。’以此理为体，所学山术为用，我设‘六道迷途’局，嗜杀者将见己被杀嗜盗者将见己物被盗，而心性恶毒者，见螈蛇腹蝎并受地狱罪苦，此皆是六道轮回的示现。”顿ู了顿，王佛药接着道：“道长你住进去大约无妨，毕竟修行人福慧满足，只是恐怕住久了，有邪ิ魔所扰。”摘星子跳下炕，弯腰双手合十道：“小兄真乃我师也，贫道受教了。”
王佛药急忙止了道士行礼，问道：“道长你游历四方见多识广，不知道对当今天下大势，有何高见？”摘星子神色顿时暗淡，攒眉道：“此是我国人之ใ共业所感，近日闻上海ร有喇嘛ใ开了‘护国息灾大法会’，不晓得是否有效。”王佛药道：“既是共业，且已发动，就成不可转之定局，法会怎能有效？除非业报偿还殆尽。只不过这日本人，目下似乎已经疯狂，此是灭亡的前兆。”摘星子道：“前方将士浴ภ血奋战，你我却无能ม为力，愧乏回天之手，实在惭愧！但倘杀了这些鬼子，定会引来更大反扑，你我可安然脱身，百姓如何是好？”沉吟片刻后，继续道：“贫道以为，倘能安抚日本人，令其不再做恶，或是出路。”王佛药默默而坐，并不说话，桌上油灯忽明忽暗，恰如乱ກ世民生的泣诉。
第二天摘星子身披道袍，持桃木剑登坛做法，完毕后告诫敏男ç，贵国军人在我国土上，所造杀孽太重，大约是引起了地神的不满，所以才有这种异相。今后莫要再造杀孽，和百姓好好相处。敏男受这道人教导有年，加之日本人贯尊重师道，要求士兵不要过分扰民，这样竟也过了两ä年，直到八路军解放了家乡，这些日本兵被俘虏后，竟也没遭到乡民围攻，也算善报。
口气看到这里，总算解开了我心中的谜团，我给王二胖发邮ุ件大致叙述了整个过程，我们飞翔的二胖，我直引以为ฦ荣认为ฦ可以并肩战斗ç的战友，却无情批判ศ了我，他认为我辜负了党这么多年的培养，将那ว些满清遗老的梦中呓语当成真的。王二胖是个城市孩子，和迷信距离遥远，他说：“孔夫子不语怪力乱神。”我说：“夫子不语而已，并不是说不信。”二胖回答：“任何问题在任何情况下都可以找到答案，古人认为闪电å是雷公电母的工作，现代科学研究的结果是电å子的作用，我们的后人，则ท会得到เ更进步的结果，但是正确与否，只有实践能够检验。”我说你到底什么意思，绕这么大圈，二胖言简意赅：“证据！”我顿时语塞，仓皇下线。
假期结束后回到เ学校，我将整件事情写成帖ຆ子发到เ网上，引起了个点击小冲锋，不断ษ有人发站内短信索要那几本书的复印件，其中有个自称电子专业博士的，说手里有本类似的书可以交换，这家伙网名叫“”，就是绵羊的意思。我们约定在互不扩散的条件下，交换资料的复印件。王二胖看到我的帖子，也很感兴趣，声称要来拿复印件回。既然大家都在个城市，索ิ性约在天见面。
我到“仙踪林”的时候，在定好的桌子边，已经坐了个ฐ白面书生和个ฐ窈窕淑女，于是赶忙走过去，我首先看着白面书生问道：“你是？”对方点头称是，我继续道：“看来我眼力不错，阁下看就是有学问的读书人，古人说‘腹有诗书气自华’么。”随后我向那ว位女士伸出手去，看着博士道：“这位是嫂夫人吧？幸会幸会！”说话间端详了这娃ใ娃脸姑娘，端庄纯静，文气而且优雅，举止分外从容。我心中暗道：“高素质人才就是不般，连女朋友都这么上档次。”
这时候白面书生和姑娘不约而同，脸都红了，我又想大约二人认识不久，现在这世道还有面子这么薄的年轻人，实属罕见凤毛麟角啊。为了缓和尴尬的局面，我大声说：“还有个王二胖，这小子他娘的现在还不来！”听了这句话，那姑娘的脸就更红了，她轻咳声说：“狮子，我就是‘飞翔的王二胖’。”听到เ这句话，我那十几年不曾红过的老脸又恢复了羞涩，鲜红鲜红的。额的神！现在的人太阴险了！个漂亮姑娘，居然叫做“飞翔的王二胖”，这委实伤害了我的想象力，我想这姑娘若非天赋异禀就是精神错乱ກ。
以上就是我和二胖第次会面的大略情形，后来她说，当时对我的第印象，觉得我是个不学无术的大混子。
给我的那本书叫做梵海钩沉，来自于他的祖父，大号杨长生。据序言称，这杨长生也是河南的条好汉，乃心意六合门正宗，拳法精湛，威แ震洛阳。后流浪至秦岭，遇白云道长，这白云虽属道门，却无门户之ใ见，着意宣讲佛法，杨长生随白云学了几年，颇็觉山中寂寞，于是返回老家娶妻生子，晚年后将平生所学著录成梵海ร钩沉，这书前半是拳法精要，后半是禅学体悟，最后章名“拳学指归”，旨ຈ在将禅修和内家拳法合二为，达到เ“拳禅合”的境界。作为个ฐ知识分子，对这种东西半信半疑，只是出于对祖宗的尊重，才保存了本书，没有付之ใ炬。
我却对此很有兴趣，因为早年跟位师傅学过点大成拳，站过矛盾桩，打过龙虎形，也算小有基础。书跋中ณ叙述杨长生出了秦岭的种种奇遇，令我有了意想不到的收获。
话说杨长生行至周至楼观台，因民生凋敝，道士们都已还俗归家，仅有几个火居道人携妻带子，在庙里生活。杨长生讨了口水，询问晚间可否在此住宿，那道士面有难色，踌躇良久道：“偏殿尚有空床张，年久无人居住，恐多蛇鼠。”杨长生武人出身，自然并不在意，稍微收拾下，倒头便睡。朦胧中听到大殿喧哗起来，以为道士早起，却看到เ窗外月明星稀，分明是丑时光景。杨长生起身出了偏殿，看到大殿上灯火通明，行走江湖多年，知道有异，忙避身贴墙，蹑步到了门边，从门缝望了进去。
大堂上几个虬髯大汉正在吃酒，白日的道士们分伺两ä边倒酒添菜，大汉们喝得高兴，大叫道士唱个曲来，道士拗不过，取了古琴，曼声轻唱道：“古来好汉，踏青蒿上了云霄殿，梦里转眼百年，只留了古渡孤舟，寒鸦向西愁”大汉们听得烦躁，喝道：“大爷们今日捡了件宝，你却在此扫兴，滚下去吧！”道士收了琴，退到边。大汉们酒足饭饱，从麻袋里拖出件东西来，原来是个ฐ头陀打扮的出家僧人，被捆绑结实，口中ณ塞了布条，神色去却安详如水。为ฦ首的大汉道：“老老实实交了东西出来，我等自然放你条生路，这荒郊野外，你呼叫无益，不如吃点东西，早ຉ些睡了，明日爽快些交了，我们各奔东西。”说罢取了僧人嘴里的布，让道人端上馒头稀饭，僧人大约明白呼救无有用处，更不作声，吃了道士捧的馒头。
那班大汉交待道士们看住僧人，就搬开神像，鱼贯纵身跳进密道。杨长生看得明白，大约明白了事情原委，推门进去，屋内收拾的道人们吃了惊，看到是他，连忙做手势叫离开。杨长生开口道：“那僧人何在？”道士们连忙抬手示意莫要大声，悄声道：“这些贼人凶恶，我等拖家带口受制于他们，你速速脱身吧！”杨长生道：“道兄不必慌张，我今日必要歼了这帮贼子，还你等自由！”说完踏步上前，启了暗道的门，喝道：“山贼出来受死！”那贼们睡得正熟，被扰了好梦，顿ู时火冒三丈，各自抄了兵刃，向出口涌来。怎奈这出口紧窄，仅容得人通过。杨长生此时便成夫当关之势，贼人们出来个打倒个。杨长生前弓后崩，垫小步，螺旋力发自丹田，恰如弹丸ฤ出膛，这乃是所谓“崩拳”。代名师郭云深号称“半步崩拳打天下”，仅这式打遍大江南北，罕有其敌，可见这崩拳的威力。
杨长生守株待兔打翻了这班盗贼，将其捆绑，救了僧人出来，并将库房钱财分给道人，嘱咐远走，最后搬来大石盖住密道。那僧人谢了杨长生，二人相偕下山，僧人问道：“不知杨施主向何处去？”杨长生道：“我向东渡了黄河，回河南家乡。”僧人道：“那ว是顺路，我也过黄河到河东见位师兄。”杨长生素来耿直，忍不住道：“听那贼人言，捉住大师你，便是捡了件宝物，莫非你和唐僧般，吃了长生不老？”僧人合十道：“施主莫要玩笑，贫僧身有件祖师法脉文书，要传于师兄，并非世间宝物。”杨长生心道：“那山贼要法脉文书作何？”愈加不解，却并未追问。
没几日到了黄河边上，杨长生归家心切，着急寻找渡船，那僧人却不慌张，说道此处风光不错，可游玩几日，于是二人约定，次日早ຉ作别。不料半夜时分，僧人上吐下泻发汗不止，杨长生无奈想道：不如作件功德，待僧人好转再赶路。于是这耽搁又是七八日，这就到了月底，僧人病愈后乃对杨长生言：“施主ว对贫僧有再造之恩！此番若得平安到达，定有厚报！”杨长生此时才看到เ，这僧人仅有九根指头，好奇相询，才知僧人自号九指头陀，在秦岭内修行数年，此番是奉师命东渡，找寻师兄。
两人晚间坐上渡船之ใ后，开始段顺ิ风顺水，走得极为畅ม快。按正常速度，两ä个时辰早该到เ了对岸，但是这船在河内直行走，却看不到เ岸，杨长生以为船家使诈，揪住便欲暴打，但看到这船家神情颇为古怪，便停了手，问道何故。船家惊慌失措，放下手中ณ的橹，问道：“刚才有人是否冲撞了河神？”个ฐ胖子站出来道：“这位大姐方才说这手里鸭子，说道再叫就将其喂了龙王。”船家跟那大姐作揖到道：“麻烦大姐将这鸭子送下水去，龙王爷吃了高兴，便放我们马！”妇人初时不肯，但耐不住船上人催促，也眼见风浪ฐ起来，无奈将鸭子抛了下去，船家焚了黄表纸，敬了酒后，只见那鸭子倏忽没入水中，于是风浪ฐ便小了。
众人均松了口气，念佛不止。杨长生道：“我听说神都是正直聪明的，难道这神就为了只鸭子，要害我们船人吗？”众人均怒目相向，船家赶忙道：“我的大爷，你莫要再开口，龙王爷生气了，大家都跟你遭殃！”杨长生不再说话，其他人也不敢作声。
忽然个小孩叫道：“看到岸了！”众人随其所指看，果然拂晓天光下，看到线黑色，正是河岸。于是都高兴起来，这路走了近五个时辰，总算要平安到达了。船又走了炷香的功夫，那岸清晰起来了，却不见房屋树木，光秃秃的片，船家心知有异，缓缓划近了看，面如土色，呆在当场！
第二章无餍足
众人看到เ船家神色奇怪，都伸长了脖ๆ子去看，那哪是什么เ河岸，原来是条大鱼的脊背，足有五丈长短，并向大船缓缓而来。众人顿时慌做团，有人埋怨杨长生刚才开口乱ກ说话，惹恼了神明，才派这怪鱼来寻仇。
唯有那九指头陀不慌不忙，沉声道：“各位如想安然回家，请不要慌张失措！”于是众人停了下来，看着僧人如何动作。那ว九指头陀脱了搭衣，自小腿处摸出把短刀，翻身跳下船去。片刻工夫，大鱼沉下水去，顿ู时暗潮涌动而来，小船犹如片叶，众人更尖叫不止，颠簸良久ื，有血流漫漫而来，包围了小船，那鱼翻身浮ด上水面，不再动弹。这时从水下钻出个血人，正是九指头陀，众人又念佛不止。
九指头陀道：“如杨施主所言，神灵岂会锱铢计较，这乃是水下生灵，久不得食，遂用尾部划水，令船周行不止，等船上人惊慌落水，便食之！”此时已经到了岸边，众人向杨长生合掌道歉，便各自去了。
过了黄河，就是河东的地界，杨长生和九指头陀先找了处地方住店。第二日在杨长生催促下，僧人方才磨磨蹭蹭上路，在街上走了不久，见卖卜者施施然来，这人神清气朗，鹤发童颜，俨然世外高人。手举方แ白幡，上书“铁口指点迷途好汉，神相唤醒久困英雄”，那人到了杨长生面前，合掌道：“这位好汉，看你气色勇健，近日却有血光之虞，山人送你几句如何？”杨长生哈哈道：“生死由命，江湖术士这种伎俩，也来唬我？”那ว卜者却不言语，用手撕了个小人，置于手中，低头默默念动咒语，只见那ว纸人缓缓升空，如登仙界。杨长生看到这法术，甚为惊奇，便欲掏钱，九指头陀扯住他的衣袖，神色焦急道：“赶路要紧，莫要耽搁行程。”杨长生却非要掏钱算命。卜者收了钱，燃起线香在黄纸上点，纸上便显出了神符道，卜者将符交于杨长生，道：“行走坐卧贴身放置，可保富贵长久，灾祸离身。”
这时从街角拐来对夫妇，男ç的挑柴担子，女的臂挎竹篮，九指头陀见了这二人，神色顿ู时变，杨长生行走江湖有年，知道有异状，便跨步而出，准备动手。那夫妇二人却神色不变，满面纯朴。那男ç的拐过了杨长生后，忽然担子松，边翘起，铁头正中九指头陀后脑，登时血流如注。杨长生箭步飞出，拳将那ว樵夫击出丈余，撞在土墙上，惨叫不止。接着那ว女人也尖声叫起来。这下大出杨长生意料é，本以为江湖寻仇定是高手，谁料这樵夫如此不堪击，他也呆在当场。九指头陀摆摆手道：“杨施主末要为难二人，且扶我回到客栈。”
回到客栈僧人神色已如常，杨长生料定无妨，让店家送了素斋，休息几日准备赶路。那僧人却道：“杨施主ว，此次贫僧难过关头，有件要紧ู事托付于你。”杨长生道：“大师莫出此言，小小皮外伤，几日便好！”僧人将鞋底拆了，摸出个小锦盒，道：“此物甚是要紧，我命终之后，还乞送往河东常五处，有劳杨施主ว了！”杨长生捧了盒子，点头道：“我也曾随白云师修学，怎奈资质愚钝，未能摆脱武夫习气，你我算是同修道友，我定不会辜负于你！”
九指头陀继续道：“此番下山，早ຉ料定宿债必偿。我多世前为ฦ虎，伤人无数，所以甘愿被那几个ฐ山贼捆绑，偿还伤人业障。我在路上几次三番故意磨蹭，乃是为了计算时间，以避过这樵夫，盖因我做虎时，曾驱伥鬼化为ฦ道士，以成仙为诱，害了他的性命，谁料路遇术士欺骗，耽搁了时间，大约命该如此吧！”
杨长生不解道：“那算命之ใ人手段高明，怎会是江湖骗子？”九指头陀道：“道兄久处山林，不知人心险恶，那纸人上涂了石药粉末，日光照射下，便会腾空。至于那神符，更为ฦ浅陋，乃是先用硝水将符笔画出，于开始处做记号，干后纸上无有痕迹，作法时，将记号处与燃香接触，即现神符。”听到此处杨长生虎目含泪，自责道：“怪我信那术士，误了时机，道兄我应替你偿命！”九指头陀微微笑道：“生死之事我早已๐看淡，无有什么分别，只是去去就来！你莫要悲伤。”
头陀继续道：“我死后当投胎于那挎篮女子，如有机缘，可当再见！”说完后僧人起步向外而去，杨长生随后跟上，到เ了郊外处野寺，九指头陀结双跏趺坐，端然而逝。杨长生让庙里僧人举火，烧了这九指头陀的无明肉身，这正是“游戏人间神通大，纤草业障终须还”。
杨长生埋了九指头陀的骨灰舍利，便日夜兼程向县城去，去寻那常五，到了地方打听，没料到常五早ຉ已๐经被渡轮降伏。在周遭转了几天才晓得，渡轮有在家弟子，承了衣钵，在此普化大众。
杨长生到了村中，正巧王佛药出村做工ื去了，他便到เ村口边等候边吃中饭，正吃着，有队日本兵列队而来，点了饭食坐下。杨长生暗道这鬼子怎如此规矩，那ว鬼子见他脸孔生疏，便过来盘问，杨长生站起来，刚ธ要回答。那鬼子中有个头领模样的，就问道：“你是不是会功夫？”俗话说：行家伸手，便知有没有。杨长生也不隐瞒，拱手道：“学过几年，见笑了！”那ว鬼子也拱手道：“恳请赐教！”杨长生看这鬼子抱拳的动作，知道是正经的练家子出身。原来武林中，逢到讨教切磋，应该右手握拳，表示以武会友；左手拇指收起，意为ฦ不敢托大，伸展其他四指，表示“四海之内皆兄弟”。这鬼子既然明白这些规矩，应该是有师承。
于是二人出去，拣了块空地，扎下把式，其实这高手切磋，根本无须ี多大地方，俗话说拳打卧牛之地，二人片刻之间就能见分晓。杨长生见这鬼子气势逼人，不将自己放在眼里，知道不可硬碰，见这鬼子脚๐踏中们，拳到เ了胸口，连忙左移，出手格挡消去劲力，此时鬼子右肋下空门大开，杨长生并不急于出手，腾身到了鬼子背后。日本人击不中，心知对方不是庸手，连忙换了步伐。内家拳练到境界，自然有种敏感，行话讲叫作“通灵”，能在对方劲力初发时刻即可察觉。杨长生虽然未达化境，因为长久ื坐禅，较之常人敏感很多。他看这鬼子变了步伐，晓得是八卦掌，忙退了步，观察对方来势。鬼子见杨长生退了步，急忙踏步抄来，这八卦掌使起来矫若惊龙，以快巧取胜，般人遇到会眼花缭乱不知所措。杨长生待鬼子到了右手边，抬腿直向前切去，使出“粘”字诀，鬼子的横冲之力犹如撞上水墙，丝毫发不出力来。杨长生此时稳操胜券，掌控了比武节奏，他稍微沉下身子，只需腰肢抖，鬼子就会在丈开外。但是他有意看这鬼子来历，又随其走了四五圈，才散去双膀内力，跳出圈去，拱手道：“以武会友，点到为ฦ止吧！”那鬼子知道他有意相让，也抱拳道：“承让，承让！”
随后起坐下喝茶，鬼子自称敏男，乃是这班鬼子的头领。鬼子向杨长生请教了拳术的些?