香波王子说：“她个人住在甘露漩花园小区的栋别ี墅里，没有人进去，就不会有人知道。”
智美问：“她死了怎么เ没传出消息来？”
谨以此书献给：
仓央嘉措，佛法密宗的最高修持者，永恒不衰的西藏代言，信仰的灵魂。从这个意义出发，我清晰地看见了伏藏的读者：
梅萨说：“谋杀？谋杀仓央嘉措，还是谋杀你谋杀我们？”
香波王子阴森森地说：“有种谋杀三百多年前就开始了，居然直没有中ณ断。这就是我刚才看‘光透文字’时想到的，也是我想对你们说的关于这首‘授记’情歌的起源。”他点着根烟，抽了口说：
“仓央嘉措童年的寺院巴桑寺有座无量宫，它是该寺最早的庙堂，供奉着宁玛派的铁辫子马头明王。马头明王跟无量光佛也就是阿弥陀佛心续致，是后者忿怒降魔的精神体现。这说明措那宗这地方最早ຉ都是宁玛派的信徒。后来格鲁派势力大盛，围绕无量宫建起了巴桑寺，无量宫也就成了巴桑寺的部分。
“巴桑寺最早的住持是格鲁派密宗大师郭芒德钦。他曾在无量宫修炼过十年马头明王本尊密法。修炼需要明妃，却又要避开其他格鲁派僧人和信徒们的眼睛，于是就有了个ฐ秘密通道，明妃从通道里来，从通道里走。直到修炼结束，也无人知晓。而提供和护送明妃的，是泶下村的宁玛僧人大秋丹。大秋丹ล是措那宗的宁玛教主，和郭芒德钦๔同年圆寂。圆寂时把明妃通道的秘密告诉了儿子小秋丹，并且预言：‘在我的传承里有次神圣的经历，那就是为个ฐ尊胜无二的佛宝进行幻网和密点方แ便道即男女双修的灌顶ะ，可惜我没有福分，有福分的是你，你作为个ฐ宁玛巴将为ฦ个比你高崇百倍的格鲁巴开示成佛之路。’
“天，仓央嘉ล措根据经师的指教，正在无量宫里撰写他的第篇经文马头明王修行法，从蓝ณ色盛怒头顶ะ嘶鸣绿马头脚๐踏男女二尸的铁辫子马头明王岔开的双腿之ใ间，突然掀起块圆木板，颗僧头冒了出来。他很奇怪，以为马头明王显灵了，仔细看，原来是泶下村的宁玛僧人小秋丹。小秋丹这时候已๐经四十多岁，他以个修行成熟的前辈僧人的口吻说：‘在树林，在山沟，在雪洼，在石头房子里，我看见了你和玛吉阿米的身影。你是个ฐ伟大的尊者，请在明王面前祈求护持，秘密灌顶的时候已๐经来到。’
“灌顶ะ就是授权。古印度国王即位时以水灌顶，即授权管理国家，搬运到佛教密宗亦即金刚乘中，就成了可以修习某种密法的授权仪式和传授过程。仓央嘉ล措是明白的，立刻跪下，口诵‘上师’，连连膜拜。两个ฐ小时后，秘密灌顶仪式结束。小秋丹念了几声大寂静度母的身语意三咒：‘唵达热都达热都热索哈’，然后让仓央嘉措打坐观想和金刚界ศ自在明妃相拥相抱的乐่空无我的境界，还让他用刚ธ刚传授给他的‘明王大妃咒’召请妙花天女。仓央嘉ล措观想了会儿，感觉召请来的不是妙花天女，而是玛吉阿米。他于是倍加高兴，知道从此以后他和玛吉阿米的关系，就不仅是男女私情，而是明王与明妃的正当组合，至少在泶下村宁玛信众的眼里是这样。但是他也知道，定要悄悄的，不能ม说出去，格鲁派是保守而严守戒规的，个还没有学通显宗的格鲁派喇嘛，是不可以接受宁玛派密宗大师关于男女双修的秘密灌顶的。不能ม说出去的，当然还有那ว个秘密通道。这个通道成了仓央嘉ล措永远的情结，他生都在建立个更大的通道，通向佛天极地，通向长生不死，通向自由天堂和最纯粹的宗教。但在最初它仅仅是个ฐ玛吉阿米穿梭往来的通道，就是这个通道引来了谋杀和所有的灾难。”
迁识夺舍5๓3
梅萨说：“我能ม理解，但又为他惋惜。”
香波王子说：“你其实根本就没有资格为他惋惜，因为你什么เ也不是，既ຂ不是佛，也不是那种可歌可泣的情人。”
梅萨说：“还是说正题吧，谋杀。”
“第次围绕仓央嘉措的谋杀出现在迎请队伍到达巴๒桑寺后的第二天。这是公元169๗7年，康熙ກ三十五年，藏历第十二饶迥火牛年的春天。巴๒桑寺的僧众和泶下村的人们还不知道，他们熟ງ悉的门隅少年仓央嘉措那个山歌唱得最好的英俊喇嘛，是五世喇嘛的转世灵童，就要被迎请到拉萨去了。这天，雪下得很大，充满的宁玛巴情人那个ฐ被仓央嘉措称为玛吉阿米的姑娘，在自家石头房子里等不来仓央嘉措，便走出家门，朝巴桑寺的方向，快步走进了山边的树林。她想我为ฦ什么เ不能去老地方等他呢？她唱起了萨玛酒歌：“我的家乡在门隅，雪山巍峨，情人相聚。”惊起几只山鸡翻飞而上。山鸡落脚为吉祥，她就在有山鸡爪印的地方挖起了雪坑。雪坑就是天堂，就是她和他的老地方。入冬以来已经好几次了，她和仓央嘉ล措那么惬意地进入了天堂。
“股冷风从后面压住了她。她说你这个强盗力气这么大。回头看，果真冷风变成了强盗。那强盗穿着身俗家的羔羊翻毛皮袍，手抓着她，手攥着刀，另有把刀更是咄咄逼人。那是独眼里的凶光，刺๐得她胸腔抖，几乎抖碎了心脏，连尖叫也发不出来了。这时，嗖的声箭响，独眼杀手摇晃着，差点倒下去，根竹箭插在了他握刀的臂膀上。他松开玛吉阿米，拔掉竹箭，扭头寻找射箭者。玛吉阿米爬起来就跑。
“三十步远的杉树背后，个ฐ披着黑牛犊皮的猎人站出来，再次用弓箭瞄准了独眼杀手。独眼杀手大吼声，立刻从左右两侧冒出另外两ä个杀手，举刀直奔猎人。猎人忽地转身，放出了竹箭，右边的杀手倒下了。他又挽弓搭箭想射杀左ุ边的杀手，却发现已经来不及，左ุ边的豁嘴杀手和前边的独眼杀手同时扑到他面前，把刀插进了他的喉咙，把刀插进了他的腰肋。猎人惨叫着仆倒在地。两个杀手同时拔出刀，转身去追撵玛吉阿米。
“玛吉阿米朝树林外的村庄跑去，刚ธ跑到เ树林边，就被从捷路上跑来的独眼杀手和豁嘴杀手堵住了。她转身往山上跑，跑着跑着突然改变了方แ向，她看到就在死去的猎人和杀手之ใ间，张皇失措地伫立着仓央嘉ล措。她担心杀手伤害他，喊了声‘仓央’，便跌跌撞撞跑了过去。就在这时宁玛僧人小秋丹ล出现了，他拿着根木棍堵挡在了独眼杀手和豁嘴杀手前面。两个杀手把刺杀的目标对准了小秋丹，包抄过去，举刀就刺。仓央嘉措大吼声：“那是我的上师，你们要干什么เ？”他跑过去，愤怒地望着两个杀手。两个杀手是认识他的，扑通跪下，惶恐地磕了个头，仓皇逃走了。
“仓央嘉ล措指着死去的猎人和杀手问道：‘上师，他们怎么死了？’小秋丹虔敬而又哀怜地看着仓央嘉措说：‘有人要杀死玛吉阿米，有人要保护玛吉阿米。当观世音菩萨的化身莲花生大师的转世需要跟马头明王辫天母浑然体的时候，他们就死了。’仓央嘉措知道观世音菩萨的化身和莲花生大师的转世就是喇嘛ใ，也就是他自己，当自己以马头明王为ฦ本尊修炼密法时，就变成了观世音和明王合而为的马头观音。马头观音法的修炼需要明妃，于是又有了马头观音和辫天母的合而为。玛吉阿米就是辫天母，当她必须跟他仓央嘉措融为体时，有人却要杀死她。他追问道：‘谁要杀死她？谁要保护她？’小秋丹ล说：‘所有的宁玛派都会保护她，却不是所有的格鲁派要杀害她。’
迁识夺舍5๓4
“仓央嘉措有些明白了，忧戚地望着玛吉阿米，从怀里拿出尊五寸观世音镏金铜像说：‘我把这尊观世音送给你，它会直陪伴着你，它的守护就是我的守护。’他把铜像塞到她怀里，转身就走。玛吉阿米问道：‘什么เ时候你还能ม再来？’仓央嘉ล措没有回头，心里已是悲歌阵阵。玛吉阿米追过去拉住了他：‘仓央你哭了。’仓央嘉ล措说：‘见了死人，我怎能不哭？’玛吉阿米说：‘要哭就来我怀里哭，可怜的小喇嘛，别ี忘了我是你的情人你的明妃，还是你的阿姐你的阿妈。’说着，把搂住了他。仓央嘉措在情人的怀抱里哽咽着说：‘我要走了，我要走了，玛吉阿米我要走了。’然后推开她，快步离去。玛吉阿米乞求道：‘仓央，你能不能再待会儿，有人要杀我。’
“仓央嘉ล措没有停留，他知道只有自己离开，情人玛吉阿米才是安全的。他走了，雪地上的脚印固执地延伸着，背影小了，没了，哭声却大了。玛吉阿米没有听到情人的哭声，只听到เ阵山鸡的惊飞之后，传来门隅少年仓央嘉ล措放野的歌喉：
茂密的树林深处，
是我告别姑娘的地方，
除了画眉鸟儿，
没有人知道我的悲伤。
“玛吉阿米的回答也是歌声：
风雪吞没了少年仓央，
门隅泶下魔鬼的山冈。
“玛吉阿米的阿爸是个藏族商人，他用大米鸡爪谷和兽皮去两百公里外的琼结或者泽当换来盐巴，再用盐巴和当地人交换大米鸡爪谷和兽皮。他经常不回来，据说他在琼结还有个老婆个家。独眼杀手和豁嘴杀手似乎ๆ知道这点，所以当他们趁着夜色走进这个没有男ç人的家时，毫不怀疑ທ今夜那座被柴火熏黑的石头房子里，比仓央嘉ล措大两岁的玛吉阿米将会死在她阿妈的身旁。
“石头房子分为三层，上面层是露天的，堆放着烧火用的干草和秸秆，下面层是牛棚马圈羊舍，中ณ间层用木板隔为两间，里间睡觉，外间做饭进餐取暖待客。独眼杀手和豁嘴杀手踏上楼梯来到中ณ间层，推门进去，前后摸到了睡觉的里间。雪光从窗外钻进来，映照ั着地板上两个裹着皮袍蒙头睡觉的人。他们从头看到เ脚，发现了玛吉阿米的红氆氇软靴，人刀刺了下去。股鲜ຒ血激射到了独眼杀手脸上。大概玛吉阿米还在梦中，来不及叫声，身子蜷，再挺，眨眼死去了。独眼杀手收起刀，拽下红氆氇软靴上的黑玛瑙，拉起同伴就走。
“谋杀发生后的第二天，仓央嘉ล措就在些官员和喇嘛ใ的陪同下离开了巴桑寺。他们悄悄的，点声张都没有，把神秘和诡谲留给了通往远方แ的马道。仓央嘉措告别着家乡，巴桑寺泶下村门隅措那，清河脉ำ，大山片，雪山和森林农田和草场家畜和野兽，熟悉的擦身而去，陌生的迎面而来。他还不知道这是次永久的告别ี，以后无论他怎样怀念故土，都不可能回来了。
“最最不舍的当然还是玛吉阿米，那已๐是所有心痛的聚合颤栗如风的酸楚。仓央嘉措不敢哭，他知道喇嘛是何等伟大的人物，不能ม为了个情人而哭泣，只能默默祈祷ຕ：玛吉阿米，愿佛赐的幸福永远陪伴着你。
“仓央嘉ล措现在还不知道，在他离开门隅山乡时，除了泶下村的山林里死了两ä个男ç人，泶下村的石头房子里，还死了个女人。
迁识夺舍55
“十天以后，仓央嘉ล措行途经哲古措绒波羊卓雍湖，到เ达了浪卡子。拉萨已不再遥远，六世喇嘛坐床的日子正在祈请神的明示，他们在浪卡子住下了，等待着。”
香波王子不说了，三个人沉默着。片刻，梅萨说：
“想不到，这首情歌的背景这么เ复杂，这么残酷。”
香波王子说：“这只是谋杀最初的延续，从‘七人使团’的消เ失已经延伸到เ了玛吉阿米身上，想保护她的人会死，想杀死她的人也会死。其间有多少无辜啊，延续了三百多年的谋杀。”
梅萨和智美几乎同时问：“谁要杀害玛吉阿米？独眼杀手和豁嘴杀手的后台是谁？又是‘隐身人血咒殿堂’？为ฦ什么？”
香波王子没有回答，指着翻译过来的“光透文字”说：“再往下看，‘授记’给我们的情歌后面是‘指南’，组成了完整的‘授记指南’。”
梅萨念起来：
心性明空之地，沐浴清洁之ใ天，龙山低卧，凤岭高飞，天
母安驻于兜率天宫，说：这个叫作仁增旺姆的神，守望着七度
母之门。那是吉祥原野上的第个圆满第个曲典噶布第
个ฐ转经筒。
念完了问：“什么意思？”
香波王子说：“宁玛派把切佛法判ศ为九乘：声闻乘独觉乘๖菩萨乘事部ຖ乘行部乘瑜伽部ຖ乘摩诃瑜伽乘阿努瑜伽乘阿底瑜伽乘。前三乘是显宗，后六乘是密宗。‘心性明空之地’和‘沐浴ภ清洁之天’是修行‘事部乘’的境界，也是密宗教法的第个层次，当年仓央嘉措就是在这个ฐ层次上接受了小秋丹的灌顶和玛吉阿米的爱情。它很可能ม是在提醒我们不要忘了仓央嘉措，因为接下来就是‘龙山’‘凤岭’和‘兜率天宫’，它们是仓央嘉措的修法意境，藏区至少有三座寺院用这种意境命名了自己้的山和主要大殿。”
梅萨问：“哪三座寺院？”
“四川那摩寺甘肃拉卜楞寺青海沙陀寺。”
智美说：“范围这么เ大？”
香波王子说：“不是大了，是小了。从‘授记指南’看，其中的座寺院里，有尊守望着‘七度母之门’的神像仁增旺姆，这应该就是我们的下个目标。”
梅萨说：“仁增旺姆？没听说有这样尊佛。”
“我只知道‘仁增旺姆’出自仓央嘉措情歌，是仓央嘉ล措的又个情人，到底是仓央嘉措的情人用了神的名字，还是情人变成了神，不得而知。”香波王子说罢唱起来：
峰峦绵延的东方，
云烟缭绕在山上，
是不是仁增旺姆，
又为我烧起了神香。
梅萨问：“这首情歌有特别的含义吗？”
“仓央嘉措的情歌都是言浅意深的，既是修法的层次，也是人生的意境，更是当时景眼前情的表现。特别的含义肯定有，只是我们现在还没搞清楚。”
梅萨又问：“那么‘第个ฐ圆满’‘第个曲典噶布’和‘第个转经筒’呢，又怎么เ解释？”
“我无法解释，也许只有步步走下去才能逐渐清晰。但我们的思路已经明确了，‘授记’让我们关注历史，‘指南’让我们面对现世，‘授记指南’就是要我们把历史的事件和现世的发掘结合起来，这大概就是开启‘七度母之ใ门’的关键。”
梅萨说：“看来，我们只能听你的了。”
“也可以不听我的，如果你们有更高明的见解。”
梅萨问智美：“有吗？”
智美瞪着电视不回答。电å视正在播放北京台的新闻，好像说北京动物园只死了五天的动物，前天突然复活了。
新闻倏然而逝。梅萨问：“什么เ动物？”
香波王子望着放凉了的饭菜说：“赶快吃吧。”
吃饭的时候，智美直用只手顺时针转动摩挲着串ธ念珠，突然停下了，问道：“吃好了没有？”他看了眼手指间的那枚念珠，紧张地说，“不能ม再吃了，我在显示卦象的时候摸到了‘山羊’。‘山羊’代表惊恐和离开，危险离我们已๐经很近很近。”
香波王子起身要走，智美把拉住：“小心，我们的来路上藏着刀。”
“你怎么เ知道？”
“我摸到เ的是公山羊，公山羊的犄角就是刀。”
“那我们总得出去。”
“我在前面，你跟着我，梅萨殿后。”