妈，我恨我自己！为什么是个女人？！为什么เ世界对我那ว样的不公平？！虽然我只有十七岁，但是，现在我也没可留恋这个不该属于我的人生。
对于个十七岁的人，她正是梦想着许多追求，有许多理想，对未来充满许多美丽的幻想，可是，她不能有这样的幻想，而是她很痛苦。家里人不同意她谈恋爱，那ว时她想到เ过死，可最终没有走上那条路。现在，条披着人皮的狼正缠着我，这只狼使我恐惧，而又不敢声张，不能反对，因为他拥有最大的使用权，他可以随便叫你做什么。如今，他要霸占我，我不能失去个女人的人格！如果我不答应他的无理要求，也许我会失去我的工ื作，到เ那时，您们肯定不理解我，甚至会招致社会的白眼，我肯定不能忍受这切。所以我只有走这条路，才能减轻我精神上的痛苦。妈妈，也许您们想不到逼您女儿走上这条路的是谁，他就是我们的主任——汪。
妈妈，只求您能在我去了后，为我升伸冤报仇，也叫他受到เ处罚！
爸妈，您们好容易把我拉扯大，我还没来得及报答你们的养育之恩，就要离开你们了，原谅我这个不孝之子！妈妈，请不要来找我，也不要为我流泪！
保重，爸爸，妈妈！
来世报答您们的养育之ใ恩！
第三章&;&ุ;
三自杀原因
对自杀现象进行研究的主要内容之ใ，是探求自杀的原因，搞清为什么เ在同样的环境和条件下，有人自杀，而多数人却不会轻生。尽管自杀学的历史短暂，但自杀现象作为社会现象之，在俄国较长时期里，仍为其他学科特别是某些社会科学所关注。因此，人们仍然提出了许多关于自杀理论，尤其是关于自杀原因的学说，用以解释自杀现象。
〈〉自然环境和生物机体决定论
1自然环境决定论
许多世纪以来，天体地理和气候等都被当作是决定人类活动的特别重要的因素，对自杀现象的早期研究也是如此。社会学家莫塞利1้882的著作中，就显而易见地存在着与天体有关的理论。他虽然并不否认社会因素的重要性，但他又认为；月相同自杀间的相互关系是如此密切，以至于任何系统的理论都不能忽视这种联系1。个ฐ世纪以后，阿贝尔和格林斯潘在月球与产房1้979文中，揭示ิ出月球于癫疯人的出生自杀杀人等存在着联系1。
地理和气候对人类行为发生影响的观点也曾相当流行。例如，自杀在气候适中的北欧社会里比在炎热的南欧社ุ会中更为常见，而南欧社会中凶杀却较为多见。由此，些社会学家试图证明，地理气候和其他环境因素是社会越轨行为包括自杀发生率各不相同的原因。
但上述理论无法解释在同环境条件下些人自杀，更多的人却不会自杀。因此，现代自杀学和其他些社会学分支，至多仅把自然环境作为ฦ个因素来考虑。
2生物机体决定论
生物机体决定论的最大特点是要说明在同等环境条件下，人们行为ฦ的个体差异。
这类理论中包含着对头型颅ๅ相学人种身躯类型体型学智力的研究中和遗传学中引伸出来的各种观点。塞扎尔﹒龙勃罗梭是这种理论的代表，他极力论证生物机体在导致越轨行为ฦ方面的重要作用。2作为犯罪学的奠基者之ใ，他通过对犯罪的人类学研究，认为犯罪是“天生”的。这观点，也曾被用来对自杀者进行考察。许多学者对于自杀现象在不同的种族民族中出现的差异至今仍表现出浓厚的兴趣。
生物机体决定论至今仍有广泛的影响，许多学者从生物学和人类学的角度对自杀者进行研究，取得了大量的成果，例如，最近英国医生对些自杀者的遗体进行检验，发现几乎每个自杀者体内都大量缺乏维生素b12，自杀未遂者同样如此。他们试给自杀未遂者服用大量的维生素าb12，结果，企图自杀者的精神面貌很快改变，自杀念头也淡薄。
但是，这种理论仍然面临系列ต重要的问题，例如，是否每个犯罪或自杀者的生物特征都据有异常？研究的结果往往相反。而且，这种理论忽视社会环境的作用，也日益被摒弃。同自然环境决定论样，生物机体的特征充其量只不过是构成个有意义的因素。
1道格拉斯ั，富兰西斯ั﹒﹒瓦克斯勒越轨社会学概论张宁朱欣民译，河北人民出版社，1987年4๒0
2๐道格拉斯，富兰西斯﹒﹒瓦克斯勒越轨社会学概论张宁朱欣民译，河北人民出版社，1้987年44
3๑同上42
第三章&;二&ุ;
〈二〉社会文化决定论
这种理论具有代表性的是法国社会学家埃米尔﹒杜尔海姆r，18๖58—191้7的社会体化理论。杜尔海姆在论自杀中认为；社ุ会字基本最重要的方面是由系列的道德规范法律和价值观念所构成。人们从幼年起就受到教育，要接受这些规范，尔后在其生中ณ运用这些规范去判断ษ是非，在具体场合中决定他们应当做什么，不应当做什么。他认为，道德意义愈是由人们互相交流，彼此施ๅ加影响，它们就愈是能被强烈地感受到，并发挥更大的强制作用。人们彼此间的这种交流和影响，他称之为“社会体化”，而把缺乏交流和影响称之为“社ุ会解体”。杜尔海姆的基本观点是：个社会愈是体化，对自杀的社会制约就越大，自杀率就愈低。在这里，杜氏竭力要解释的，不是自杀的个别案例，而是不同的自杀率。他认为，不同的社会设置能够或是不能ม阻止自杀这两种情况可在自杀率中反映出来。在是社会中高度体化的人们，将受到不自杀的其他人的高度制约，相反，社会愈是解体，自杀就愈多。杜氏相信，居于社ุ会解体背后的是从传统社会向现代工业都是社ุ会的大转变，即种社会的逐步解体到另种社ุ会的建立。他将社ุ会解体引起的自杀分为两种：
1้失范性自杀：这是从社会规范缺乏含混或者社会规范变化多端，以致不能ม向社会成员提供指导的社会情境中ณ产生的。当个社会不具有社会成员为寻求指导而依据的规范期待或准则时，失范性自杀便会出现。
2利己性自杀：这是从人们缺乏用来把社会规范内在化的机制或从不适当的情境中ณ产生的。因为ฦ尽管在社会层次上存在着健全的规范，但它们不能变成|人们的内在组成部ຖ分。
杜尔海姆认为ฦ，造成各种不同自杀率的是社会的总体结构。所有社ุ会为ฦ了发挥其职能ม并长期延续下去，都必须既ຂ有个性个ฐ人创造性，又有社ุ会体化或社会制约。例如个社会中这两个方面保持着完美的平衡，那ว么，尽管该社会依然可能有少量的自杀存在，但可以预言，它决不会有某种稳定的自杀率。
第三章&;三&;๙
〈三〉心理学的原因论
1欲求不满——挫折攻击论
这种理论认为，当个人动机行为受到เ挫折时，攻击与侵犯就成为种最原始而本能的反映，而自杀则是攻击与侵犯性的内向，即将攻击的矛头转向自己的心灵与肉体。这种理论与“攻击本能ม论”密切相联，攻击本能论认为攻击性是人天生的本能，起源于比较行为学和精神分析学。罗连茨19๗66认为，攻击作为抗御外敌捕捉食物的手段，有助于保存自己。而同种之间的相互攻击将留下较强的子孙后代，这对于种的繁衍和进化又是不可缺少的。这种攻击本能是天生的，若受到激发就会自发地产生攻击行为。
精神分析学家弗洛伊德﹒r1้8861้939在其早期著作中ณ，把人类的基本欲望分为两ä种，即“寻求快乐่”和“逃避痛苦”。当这种趋乐避苦的欲望受阻时，心理上就产生挫折感，导致攻击行为。这种攻击行为按其攻击指向的不同，可分为两ä种，为对他人的攻击，轻者如嘲笑讥讽斥责，重者如打斗毁伤或杀害使他受到挫折的对象，犯罪则是这种攻击形式的严å重表现。二是自我攻击，即侵犯攻击的反应是内在行为——用幻想投影或退缩等自我攻击的方式来取代，自杀则是这种方式的极端表现。
多拉德和米勒等人﹒，﹒﹒r等，1939将弗洛伊德的观点继承下来，结合他们多年的试验结果，提出了欲求不满——挫折攻击理论，认为ฦ攻击行为ฦ是以欲望未得到满足为前提和动因的，受挫折越大，攻击强度也越大。与弗氏观点不同之处在于，它不认为攻击行为是天生的，而是设想了个附加条件的过程，即对妨碍欲求满足的人实行的攻击将使对方自我攻击时则ท为“自身”感到痛苦，从而缓和自己的不满情绪。
多拉德等人的理论，重视人的不良心理导致自杀的发生，但它忽视了人的道德意识社ุ会文化背景对个人的需要和欲望的调节作用，对不良心理品质的约束作用，忽视了人的意志对情绪和行为的控制作用；而且，这种理论由于其过分简单化而遭到许多人的批评。他们指出，欲求不满并不是每次都会引起攻击发生，相反，除了欲求不满以外的其他原因也会导致攻击的发生。因此，这种观点不能正确全面地说明自杀现象的原因。
2模仿学说
关于人的攻击性，更多的学者认为是属于文化学习模式。所谓学习，是通过实践经验不断地改造原来的行为ฦ，从而获得新的行为方式。学习主要有两ä种类型：
1巴๒甫洛夫的条件反射学说。其基本观点是在某种刺激条件下发生行为时，刺๐激和行为ฦ是互相联结的。
2社ุ会性学习。通过观察他人的行为ฦ而获得新的行为的学习方แ法，叫社会学习或观摩学习。
自杀行为的发生，同样有模仿学习的因素。如泰国9岁儿童在电视上看见家六人因笃信宗教集体上吊自杀的情景，感到十分好奇，经常同他的母亲谈上吊自杀的事。后来他趁家人外出之ใ机，用尼龙绳把自己吊起来，想尝尝上吊的滋味，结果险些丧命。这就是个模仿自杀的案例。长期以来，心理学家不断探索ิ模仿学习对人类行为的影响，提出了各种各样的模仿学说。
塔尔德﹒r于1้890年提出了模仿的规律，认为ฦ接触密切的人们可以相互模仿，低劣者模仿优越者。塔尔德认为ฦ反社会行为包括自杀和犯罪也是由这样的些模仿规律支配的。萨瑟兰﹒﹒r提出的分化性联结理论认为，自杀或犯罪等越轨行为并非遗传得来的，而是由á于与他人的交往及互动相影响学习而形成的，这主要是在与个人关系密切的集团中学得的。学习的内心容包括：1方法的学；2将动机欲望冲动态度和理由引向特定的方向。
以上各种理论和学说，分别ี从生物学社ุ会学和心理学等不同的角度解释自杀的原因，力图揭示产生自杀现象的真正原因。就其某方面或局部而言是有可取之处的，然而，如何从本质上全面揭示自杀，显然是不够的。书包网b2๐想百万\小!说来
第三章&;四&;
〈四〉自杀现象的般原因
自杀现象发生的原因是多方面的。但般而言，社会环境不良和个人适应不良以及缺乏社会支持是主要原因。自杀行为是不良社ุ会环境与个ฐ人适应不良相互综合作用的结果。
1社ุ会环境不良
社ุ会，是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类活动共同体，“是人们交互作用的产物”。恩格斯选集。第四卷，第32๐0页在这个共同体中，人是主体，人们在社会中是“交互作用”的。这是因为人是社ุ会的人，生活在社会这样个复杂的共同体中ณ，人与人之ใ间总要发生各种各样的关系，这些关系的总和，就构成了人所生活的社ุ会环境。
社会环境的内容十分广泛，它即是推动社会发展的个活力因素，又是构成社会矛盾冲突的部分。社会环境不良，即是指对于某部分或某个特定的人来说社会关系的矛盾性冲突性。在社会的发展尚未达到完美程度的时候，这种矛盾性冲突性是经常可能存在的。换言之ใ，社会环境不良是经常可能存在的，是种客观现实。例如，人们的物质文化要求高于社ุ会物质文明和精神文明的发展水平，这就是种社会环境不良的表现之ใ。
社会环境可分为整体社会环境和部ຖ分社会环境。前者是指某个ฐ体无法接触的社会环境；后者则是指某特点个ฐ体生活在其中的特定社ุ会环境。对某个特定个ฐ体来说，部分社会环境与他她有着密切的联系，他她直接接触并参与其活动，受到直接影响。
般而言，整体社ุ会环境不良表现在以下方面：
1社会制度不良和社会管理制ๆ度不健全。这种引起的自杀较为常见，前者如资本主义制度下失业破产而又缺乏基本的生活保障，导致人们悲观绝望而自杀；后者是国家管理体制上的缺陷和弊病，如权力过分集中又缺乏็必要而有效的监督，少数权势显赫的人以权谋私以势压人，使些受欺压残害的人不堪忍受而自杀。
2社会经济文化事业的发展程度与人们日益增长的需要不相适应。这是人类社会的个长期的矛盾。它包括两ä方面的含义；是社ุ会经济落后，物质不丰富；二是虽然物质文明高度发达，但精神生活却贫乏落后。因贫困而自杀，或因精神空虚而厌世，均由á此所致。
部分社会环境不良表现在以下方面：
1้家庭不和睦和婚恋矛盾，这是导致自杀的最常见原因。因家庭纠纷而引起自杀，国外资料报道占50；我国的调查，云南省晋宁县60，四川省1้9๗86年的资料表明占4๒6๔3，作者对某县的调查结果为ฦ48。
2๐工作环境和学校教育方面的缺陷，现代社会中，工作环境中的压力已๐成为个社会问题，由此引起的自杀事件不少，学校教育方面的缺陷是引起青少年自杀的主要原因之。
社ุ会环境不良是导致人类自杀的外部原因。由于人类社ุ会发展阶段的局限，这原因在短期内不可能消เ除。人类的任务是，如何尽可能完善我们所生存的这个社ุ会，尽量减少自杀的发生。
2๐个人适应不良
仅用社会环境不良还不能完全解释自杀现象的原因。接着出现的问题是，为什么处在相同的社ุ会环境之ใ中，有的人自杀，多数人却不会走上这条违背人类天性的道路？
这和个体的适应状况有关。
主义哲学认为，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。人在社会中ณ的活动，并不是消เ极的被动的。相反，人对社ุ会现实的反映是能ม动的积极的。人的行为ฦ也并不完全由á所处的社会环境而定，在定的社会环境中，人总是根据自己的世界观人生观价值观和伦理道德观念来决定自己的言行，参与社会活动。这些因素，由于每个人的生活经历人格特征等的差异又各不相同，这就决定了在相同的社会环境中，人类的言行也是千差ๆ万别ี的，而正是这种个体差异，构成了人在社ุ会的种种纷繁复杂的现象。
从另个角度看，人既是社会的人，人们的行动除了改造社会，变革社会，使社会前进外，还有适应社会的个方面。社会做为个复杂的共同体，具有相当的稳定程度。任何个社会，都有套与该社会相适应的社会文化背景及伦理道德观念。人与人之ใ间的关系或由á政策法律加以规定，或由伦理道德风俗习惯约定俗成。人要在特定的社会中生存发展，必然要自觉或不自觉地受该社会文化的影响，或者主动适应这个社会。但是，由于人们在生理心理社会诸方แ面的个体差ๆ异，人们适应社会环境的程度也不相同。就适应不良来说，其程度也是有差异的。适应显著不良，导致心理失去平衡，引起攻击性的反社ุ会行为的，也有两种表现形式：是对外攻击行为，如犯罪；二是自我攻击行为。如自杀。
个人的适应能ม力，特别表现在以下几个方แ面：
1社会变动中的适应能力。社会变动是个社会中因外部ຖ或内部因素而发生的变故或动荡，如外敌入侵内乱，或者社会的新旧更替，它往往把个地区或国家抛入之中。自杀的发生率与社ุ会变动关系密切，例如我国“十年”中ณ，自杀发生率明显增高。1956๔年匈牙利ำ事件和1้96๔8年苏联入侵捷克斯洛伐克后，当地青年的自杀率也显著升高。对社ุ会变动的突如其来和不可抗拒性是否有良好的适应能力或者应付机制ๆ，往往对自杀的发生产生重大影响。任何次社会变动，总有些人感到เ愤怒失望迷惘，或者被种难以排遣的怀旧心理所驱使而轻生。
2竞争中的适应能力
竞争的范围很广。现代社会中，竞争机制已深入到社会的各个ฐ领域。竞争中的适应能力，着重指竞争失败后个体的适应能力。西方แ社会中ณ，由于经济竞争失败，承受不起失败破产后的经济负担和心理压力而走向自杀者为数不少。我国目前也正把竞争机制引入各个领ๆ域，虽然这在本质上不同于资本主义国家中ณ的竞争，但也免不了会因此而出现种种社ุ会问题。竞争还包括政治和军事角逐的失利ำ，如官场失意。中ณ国古代屈原的投江自杀，尽管也是由á于忧国忧民的心情，但也与他腔政治报负不能得以施展的失意感有关。
3冲突中的适应能力
冲突是社ุ会中的常见现象，人际关系冲突，如社会邻里和家庭纠纷，这是导致自杀的最常见诱因。
4对困境挫折的应付机制
个人的生会遇上许多挫折，当处于困境中时，个体具备应付机制的强弱，会直接影响人的言行。例如，同样是因为ฦ失恋，有的人为ฦ此痛不欲生，丧失生活勇气，自绝于人世；有的人却因此振作起来，努力提高自身价值，最终做出成就来。这在青年时期所遭遇到的问题中，是常见的现象。造成这种天壤之别ี的后果的原因之，就是个体对于困境和挫折的应付机制。
决定适应能ม力的因素า是多方面的，包括人格特征所受教育以及自身经历等。般来说，性格开朗，文化程度高，阅历丰富，人生经历复杂的人，适应能力较强，自杀发生率也较小。
3๑缺乏社会支持
支持，在这里可以理解为帮助，是外界ศ给予个体的种物质上或精神上的资助照顾和安慰。个ฐ体在遭遇到困难和挫折时，社会支持的存在与否，程度如何，往往对其行为产生举足重轻的影响。从广义上看，社会支持也可以视作社会环境的改善。是帮助个体增强适应能力的个重要因素。
社ุ会社会支持是个大的系统，包括家庭学校工作单位亲朋好友等各种社ุ会关系，就个特定的人来说，这样个系统，构成了他所生存在其中个ฐ特定的关系网。此外，还包括政府的某些职能部ຖ门和社会救济机构，如国外的“自杀预防中ณ心”“自杀热心电话”等。当某个人陷入困境而产生自杀念头时，作为外界的种帮助，，家庭可以给他温暖；学校工作单位可给他以关怀教育；亲朋好友也可以对他进行劝解疏ຕ导；政府部门和社ุ会救济机构也可以针对他的问题展开工作，解决某些实际困难。这些工作，对有自杀倾向的个体来说是种外在的动力，有利于帮助他度过心理危机，消除轻生念头。例如，鳏寡孤独者因经济条件差或缺少爱而悲观厌世，很容易滋生自杀念头。这时，如果社ุ会多给予他们以关怀照顾，就可能阻止自杀念头演变为ฦ自杀行为ฦ。同样，对失恋轻生者，若及时开导劝解，也可以避免自杀悲剧ຕ。从这个ฐ意义上讲，自杀的原因，除了社会环境不良和个体适应不良以外，还与缺乏็社会支持有关。不少事例都证明了社会支持在阻止自杀中的重要作用。例如，某市铁路局女青工陈在婚恋问题上被欺负而痛不欲生，多次自杀。19๗86年第次服毒后被三个热心青年所救，1987๕年再次服用安眠药自杀，再次被救。后来陈分别向妇联和团省委反映了自己้的问题，但仍声称要自杀。团省委接待了她，并将她介绍到位心理学家那里进行心理治疗，委托律师将她的问题诉诸法律。由á于社ุ会各界ศ的努力，陈得以度过心理危机，如今工作生活的很好。