真的很百无聊赖啊！他想起车子后备箱里那个巨เ大的红木箱子。他好奇地打开它，里边的线装的书籍摆放得很整齐。他从中ณ拿起本来，纸虽然泛了黄但是很结实，显然是经过了特殊处理，肯定是和箱子里发出的异香有很大关系。封面很里边的内容都是藏文，他无法看懂ฦ，但有种冲动和好奇促使着他，很想知道这些书里边，究竟记载着什么样的东西？是经卷？还是记事？还是其他的什么เ内容，不得而知。他把里边的书本本地拿出来，本本地翻了翻，没有个他能够认识的字。他按照自己的规则ท又重新放回去，码放整齐，锁上了箱子。
早晨的阳光把老浪上上下下给洗了个遍，他下子把自己้调动了起来，脑子里开始有了顺序。他认真地给自己的未来的个ฐ星期做了个规划ฐ。他翻看起地图，决定还是先回到郑州去吧。那里是他真实的存在，他不能听任自己้就这样毁在这片高原上。
陆戈趴在桌子上扭过头冲刘颖嘿嘿乐：“放放心，瓦导我今天特特开心，这会儿有点高了，再过会儿准没事儿！你看我我这不是挺好好的吗？”说着扶着桌面就要站起来，谁知道那简易的折叠桌并不结实，陆戈脚下软，整个ฐ前胸都扑在了桌子上，只听得“喀嚓”声，桌腿折向了边，桌子上的东西像是打翻了的杂货铺，股脑แ地扣在了倒在扑倒在地上的陆戈身上。在桌子倒下的瞬间，包括刘颖在内的所有人都条件反射般地站起躲闪，除了陆戈ຖ，没有人挂彩。然后都是惊叫声，刘颖和另外个小伙子起去搀扶倒在地上嘴里还在说“我没事”的陆戈ຖ。大家都过来帮忙，七手八脚地架起陆戈ຖ，刘颖赶快拿来瓶绿茶，拧开盖子塞到陆戈的嘴里，陆戈就像是久ื旱逢甘霖般地咕咕咚咚口气把水喝完，还知道说谢谢。
刘颖笑着坐了下来：“我这是救我们大家的胃！大家感觉瓦导今天做的菜味道是不是还不错？我们晚上还继续指望着他那ว！先放他马！晚上没了这个大厨，我们吃什么啊？”刘ถ颖摇晃着陆戈的肩头：“嘿！瓦老，您没事吧？您可不能扔下我们不管啊！您看看，这么เ多双眼睛都看着您那！这今天还有下午，明儿还有天那ว！您不会是借机想偷懒โ，不再为ฦ我们服务了吧？您早说啊！个人充大瓣蒜，这下子玩过头了吧？”
薛铁陇点头“好吧，我给各位委员通通气。应该没有什么问题。”
封卫竹笑了笑：“她肯定忙不过来。现在辩论大赛已经走上轨道，按部就班去搞就行了。要不把刘颖的文艺部长的位置换下，她去做生活部ຖ长，陆希亚接着她的位置，把辩论大赛整个接过去。咱总要好钢๐用在刀刃上吧？”
把酒问和第个回答：“残疾！身残志不残的那种！没了双臂，用脚๐写字画画穿衣服！我见过！自强不息，特同情！就多给了几块钱！”
等大家止住笑声，月下静吻开口说话了：“看这身打扮，装ณ乞丐，有点形似。但是这骨子里不像啊！你看这举动，还是脑满肠肥的资本家的本色！要博取大家的同情心，还要好好地想想！这明天咱们的吃喝，就全靠你的表现了！不要开场就露馅了！大家说说，什么样的乞丐才能博得大家的同情心那？”
“他很忙。恐怕不会和陌生人见面。”
老浪听大喜，拉着小和尚的手：“那我们能不能有机会见见他？”
陆戈大笑：“这到底是哪儿跟哪儿啊？！你实在是憋不住，就说吧！我洗耳恭听。”
刘颖笑嘻嘻地伸长了脖子：“我偏要给你说！我觉得很有必要！要不我这世英名，就毁在您这里了！”
把酒问何离得最近，立马接腔：“哎，这位美女，你怎么เ知道他的名字？他真的叫流氓啊！真的！小刘，掏出身份证让这位美女确认下！”
那美女还是试图摆脱他，低着头狠狠地骂了句：“流氓！”
陆戈被她从座位上拉了起来，微笑着看着她：“我感觉，你好像是有点范进中举了！祝贺你！来，干杯，祝我们合作成功！”
刘ถ颖从沙发上弹了起来，伸出手，握着陆戈ຖ的手，忘乎ๆ所以高兴地拉在眼前，在陆戈的手背上接连吻了两下：“陆总，您太伟大了！十分感谢您的支持！好男人是不是都是这么เ爽快？”
牛茫赶紧ู站起找杯子倒酒：“对对！我都忘了！来，我先敬我师父杯！”双手端杯来到刘ถ颖跟前：“师父，徒弟敬您杯，略表心意！请你多多关照ั！”说完又要玩单腿跪地。刘颖头也不抬，坐在原地冷冰冰地说：“得了啊你！你给我站好！告诉你，我不会喝酒！你自己和大家好好喝吧！多喝点，好好地揭揭自己的短啊！”大家起起哄，说出千般理由á，让小鹰无论如何也要把这杯拜师酒喝下去。刘颖无奈，执拗不过，只好以茶代酒，算是走了个过场。
把酒问何打断了他：“这三杯酒下肚，该进入正题了！我说流氓老弟，这拜师酒还没有喝那！先敬你师父杯，再和各位师伯师娘们干杯，咱再说不迟！”
从然乌到波密1้27๕公里的路程，到太阳就要落山的时候，老浪ฐ的车到เ了波密县城。阳光变成了金黄|色，从林梢秘密麻麻地散落下来，雪山在树林的间隙里若隐若现。县城是条笔直的大街，干净的像刚喷过漆的车顶，油光发亮。波密地处念青唐古拉山与喜玛拉雅山交界处，受印度洋西南季风影响，形成了独特亚热带半湿润气候带。这里雪山环抱，湖泊迷人，是中ณ国最大的海ร洋型冰川ษ——卡钦๔冰川的发源地。卡钦๔冰川长达19公里，面积约90平方公里。波密平均海拔42๐0่0่米，而县城所在地扎木镇的海拔则为2๐750米。这里位于雅鲁藏布江东岸，年平均气温摄氏1้0่度左右，四季如春。这里四季气候温和，雨量充沛，生物繁茂，冬无严寒夏无酷暑，是典型的江南气候，享有“西藏的瑞士”“绿海中ณ的明珠”“雪域的江南”“旅๓游之胜地”的美誉。每年3月初春时节，当广袤的藏北大地还是冰雪覆盖雪花飘飞隆冬严å寒的时候，春天的微风像信使样，已๐经悄悄地来到了波密。在这个桃花盛开的季节，四周高耸的雪山包围着波密小村庄，大片的桃花油菜花青稞把田野染得红黄绿片。群山远眺，白雪皑皑，顶戴银冠，群山之间莽莽林海ร绿涛万顷。在翠绿色的丛林深处，桃花探春，簇拥飘摇姹紫嫣红争奇斗艳。清澈的帕龙藏布宛如条舞者手中ณ的长丝带缠绕盘旋๙在万里雪山之间，江春水轻盈地从县城流过，把各种七色的竞相盛开的鲜穿起来，编织成个个巨大的花环，在山林间飞舞歌唱。青草和松油的味道伴着浓郁的花香，从河谷的底部慢慢地升腾盘旋๙，亟不可待地扑向人们的鼻腔。绿色就像巨大的阿拉丁的飞毯，从天外铺向眼前，青翠又十分温暖。藏民的泥屋的房顶ะ上飘出的袅袅炊烟，像少女似地舞动着长裙，把酥油茶的香甜味道送进远方แ的客人的肺腑。绿野上悠扬的牧笛声，从山涧里边纷至沓来，牦牛和羊群的叫声和着笛声，构成了曲轻快的田园交响乐，在空旷的青藏高原上空回响。入夏的波密就像是进入了江南的梅雨季节，小雨朦胧，稀稀沥沥地连绵不绝。黑白相间的云团拥挤着挂在半空中ณ的群山和林海之ใ间，云雾贴着公路毫无目的的游走，让人感到เ好像腾云驾雾，来到了天上人间。在短短的雨过天晴的几日里，阳光从漂浮的游云里探出头来，把千奇百怪的淡淡的雾从山林里给赶出来，散漫地蒸腾，让波密的天空充满了神秘朦胧。日出的间隙，各种各样的山菌从草丛里边枯树下边不依不饶地长出来，湿漉漉地绽放着勃勃的生机。每当金秋时节，波密的山林中处处都是茂盛的果枝，稻田里金色荡漾，暗香渺渺。千奇百怪的果实在各种树枝的梢头颤巍巍地唱着歌，愉快地传递着丰ถ收的喜悦心情。鲜花如春天般地生机盎然，不断地盛开。树林开始披上了浓妆，从翠绿色变成了浓重的墨绿，使人感觉绿得很可靠很扎实。远处的雪山依然是苍白依旧，高入云端，山和雪依然盟誓千古，难分难舍不弃不离。冬天的波密会被漫天的大雪覆盖，雪花颗粒分明，谁和谁都没有半点关系，各自争先恐后地飘向常青的山林的静静的河床。白色从身后和脚下开始蔓延，无边无际地铺向山脚天边。只有种与众不同的颜色，从每家每户的屋顶袅袅升起，把各色的香味送到เ丛林深处。
汽车驶出然乌镇后，驶入川ษ藏公路最美的段路，沿途林木葱郁，流水潺潺，雄鹰盘旋๙，雪山湖泊农田村寨幅幅绝色美景，应接不暇，令人陶醉。路随江走，江随山势。江的两边分布着大大小小的冰川ษ，正午的太阳很温暖，冰川ษ在在太阳光的温情下，点点的融化，汇集成清凉的小溪，从山谷中欢快地汇入江中ณ。走了大约有9๗0公里的路程，前边终于出现了柏油马路。眼前的绿色渐渐变浓，片片高大的原始森林出现在路的周围，好像是远离了高原的荒芜。路上不断地看到เ泥石流冲过的痕迹，巨大的石块毫无规则ท地躺在马路的旁边昏昏欲睡。
封卫竹显然被湖黎的番尖酸刻๑薄的话语激起了情绪，她起身拉住湖黎的胳膊：“你先坐下，你不是要和我谈吗？好！我现在就给你说我的想法！”
湖黎眼含恼怒：“那ว你就等到地老天荒吧！”她发怒地站了起来，转身指着封卫竹的鼻子：“封卫竹同学！请你撕下你那虚伪的面孔！别装ณ出副清高冷漠不食人间烟火的表情来！你很清楚，你自己心里边是怎么เ想的！你害怕失败，你不能承受，你没有点男子汉的气概ฐ！我算看透你了，我现在对你表示严重的鄙视！”
刘颖：“浪哥！我想喝酒！”
浪哥猛回头：“怎么啦？”
莫科住院的两天，刘颖每天下午放学都要买好麦当劳给他送到เ病床前，然后把每天每门功课的笔记都给他认认真真的抄遍。同班同学们都以为ฦ莫科是有点感冒，也都不知道他在医院或在家里，莫科也不希望班里同学来看他这个样子。就那个莫科英雄救美的女同学虽然知道他受点轻伤，也是常事，就没有来看他，莫科心里有点失落。好在爸爸妈妈每天晚上都过来看他，刘ถ颖每天下午放学后过来两个小时陪他聊天，温习当天功课，他感觉很受用。刘颖很会讲故事，她的声音很清脆，班里同学间的点点小事，经过她描述，总是妙趣横生，莫科经常被她逗得开怀大笑，引得通病房的位老爷爷总是忍不住侧着耳朵偷听，刘ถ颖故意压低声音对着莫科的耳朵根子讲话，两个人不时地爆发出阵大笑。莫科从来都没有这么轻松愉快过，他甚至有种在医院里多住几天的奇怪想法。
莫科的妈妈以种狐疑的目光目送着刘颖出门。她知道他儿子的脾气，很想问但是也不敢问那ว个个ฐ头高高漂亮的小女生怎么会和他的儿子在起。
“那ว没关系，我也是生在新า社ุ会长在红旗下的人，从小都生活在新中ณ国的摇篮里，没少给祖国和父母添麻烦，回报他们的事情我都没来得及干，都长大成|人了！”
“我可是游手好闲惯了，干家务活不是我的强项。这要怪我爸我妈，从小就像老鸡看小鸡样！搞的我到เ现在生活都不会自理！”刘颖故作谦虚。
老浪只想个人安静下，他告诉阿彭：“算了吧！我太累็了，先送我回家，我随便冲冲，想好好睡觉。”
阿彭知道，老浪这两个人出去，本来是度蜜月享受花前月下男欢女爱，谁知道将近个ฐ月过去，个ฐ人只身孤影地回来，心里肯定不好受，就应着他说：“那ว好吧！你先好好休息几天，有什么เ事情随时给我打电话。注意身体。”阿彭望了望他：“过去的，就让它过去吧。”他拍了下老浪的腿：“别再想那ว么多。”
老浪ฐ翻着眼皮看着阿彭，把手放在他的手背上，紧ู紧地握了下：“放心！我还行！”
随后的几天，有媒体不断ษ地找上门来要求采访老浪在青藏高原上救人的英雄事迹，被老浪个个婉转地回绝。他真是佩服这帮记者们的功夫，把他的切都搞的清清楚楚，包括他的住址电å话简历朋友圈公司及地址年龄爱好统统都给调查得清二楚，甚至连晓玥的老家她的母校她的老师她的妈妈等等通通地都给翻了出来，他实在是不厌其烦，最后开始有点发火。他最不想打扰晓玥，更不应该去打扰晓玥的妈妈。有记者在他的门外发牢马蚤：“装什么เ大腕啊！”老浪ฐ应声出去，声音极度愤怒：“再说句，信不信我抽你！”那记者惊得小脸失色，路小跑下楼ä，落荒而去。
老浪ฐ只好找了个朋友的房子，他只想好好安静几天而已。媒体倒是较了真，越是找不到老浪，越觉得这件事有新า闻价值。反而天天围着阿彭，试图从他嘴里挖出点什么东西来，快把他给逼疯了。第三天就有郑州ะ发行量最大的报纸都市报的记者把金嫣的事情给挖了出来，配的文章题目是：见义勇为见真情，英国美眉许终身。阿彭把报纸拿给老浪看，老浪ฐ怒不可遏，站起来怒骂那个无聊的记者。阿彭对他说：你还是出去应付下吧，要不他们肯定会没完没了！多好的正面素材！肯定报纸电视领导都有交代，把你做成咱河南人的楷模，好好地宣传下！我说你啊，哥哥，你这弄出来个英国妹妹，嗨，真的有点不合适啊！
老浪ฐ冲阿彭发火：你小子还不知道我的为人？人家怎么想怎么เ做，我没办法阻止。哥哥我没对她怎么样！
阿彭：我知道！要不人家怎么เ会被你抛弃在布达拉宫广场上长达好几天那！
老浪ฐ有点恼怒：你他妈会不会说人话啊？她只不过搭我的车，我只不过先她走步。我怎么เ抛弃她了？本来都是路人，个外国丫头，她什么เ想法都在瞬间产生，我能怎么着？我总不能ม回头去找着她再去安慰她吧？行，明天我就去电å视台坦白去，要不还不知道这连续剧会编到哪集哩！这帮王八蛋记者，好人都会被他们给逼疯！
老浪第二天就给那个不断追踪他的行踪的电视台取得了联系，答应去做期节目，把他救人的事情原原本本地说清楚，目的是：到此为止。
电å视台专门安排了位女主持人，访谈的形式，问答。老浪ฐ都如实讲述。从计划ฐ进藏度蜜月到出发，主持人似乎直在引导着老浪ฐ谈他和晓玥的爱情故事，老浪总是避而不谈。他实在是不想再大庭广众面前打开他的内心世界ศ的那扇门，那个ฐ世界ศ只是他自己的私人空间，他不愿意被过多的人打扰。
老浪ฐ仿佛又次和晓玥走在去西藏的路上，跟着主持人的问话，他自言自语地讲着那场救人的事件，眼泪开始在他眼眶里打转。讲到เ晓玥落入悬崖的那ว刻，他再也无法控制ๆ自己的情绪，声音开始变得模糊起来，听任自己的眼泪从眼角不断ษ地落下，终于再也说不出来句话。主ว持人煽情的语言宣布了这场采访的结束：我们非常感动，让我们起为ฦ我们的英雄表达我们最崇高的敬意！我们的英雄已经无法再继续下去，让我们起祝愿，好人生平安！
老浪认为，这件事情应该结束了。第二天他就买了车票，去浙江看望晓玥的妈妈。
老浪买了很多东西，在晓玥妈妈的面前跪了足足有个小时之久，晓玥的妈妈头发白了许多，她没有流下滴眼泪，只是不断地在劝说老浪，直试图把他拉起来。第二天上午，当地的媒体就闻风而动，把晓玥的妈妈和老浪ฐ给为了个水泄不通，老浪不厌其烦，也不便发作。晓玥的妈妈直闭门不出，坚决不回答任何人的任何问题。老浪看这架势，知道在这里也无法多呆，是会给晓玥的妈妈到来烦恼。他就要晓玥妈妈起到郑州生活，晓玥妈妈说不习惯北方的天气，坚决不去，没办法。老浪ฐ只有匆匆告辞，返回了郑州。
随后的日子才开始慢慢变得平静起来。老浪ฐ把从西藏带回的那箱经书搬到了书房，本本地码放在书架上。他有种急不可耐的好奇心，要搞清楚这些书里边，到底是写的什么东西。
他找来了附近所中ณ学藏族班，请求学校领导要找个藏族学生做对的帮扶。这所中学的藏族班已经开设了有好几年的时间，个班级4๒0多名学生，全部ຖ来自藏区最贫困的各个ฐ角落。学校欣然同意。每到周日，他都会把这个男ç同学接出来，或者领ๆ着其他几个ฐ同学，去郊游，或者去他的住处起做饭。每次他都会拿出来本书，让这些学生给他做翻译，他则ท拿着个本子和笔，认真地做着记录。
他开始发现，这些书里，是另外个广袤的世界。这个世界对他来说，具有无法摆脱的巨เ大吸引力。
他开始在网络上在书店里在寺院里找寻位与这箱书有关的文章。渐渐地开始对藏传佛教有了个ฐ循序渐进的了解和领悟。
他慢慢地才搞清楚，藏传佛教又被称为喇嘛ใ教，是佛教传入中国以后在西藏的个ฐ分支。藏传佛教与汉地佛教南传佛教为佛教的三大分支。藏传佛教又是以大成教为主要枝干，下边分为密教和显教两个流派。唐代文成公主入藏的松赞干布时期，喇嘛教开始兴起。据藏传佛教书记载，该教自寂护论师传入大乘佛教及随瑜伽行自续派，莲花生大师来到西藏，制服了外道苯教，逐渐建立了密教的基础，此时期称为ฦ前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新า振兴，并逐渐形成了宁玛噶举噶当萨迦格鲁觉囊等各派的传承，此时期称为ฦ后弘期。在宗喀巴大师创น格鲁派，成为喇嘛教的主流后，在西藏出现了政教合的特殊局面。近代以及现代，喇嘛教逐渐流传主要包括印度尼泊尔老挝甚至到世界各地。
据维基百科藏传佛教文记载，藏传佛教的前弘期，始于公元七世纪中期。当时西藏的松赞干布藏王，在他的两个妻子，来自唐朝的文成公主和尼泊尔毗俱底公主藏名尺尊或赤尊公主共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了些佛经，到เ了八世纪中叶藏王赤松德赞迎请寂护大师及弟子莲花戒入藏，逐渐奠定藏传佛教的基础，但此时仍有许多人反对。后寂护大师返印，敦请莲华生大士由印度入藏，传入密宗，折服了原来盛行的苯教，佛教于是得到了弘扬。
寂护与莲华生大士入藏之后，首先建立了桑耶寺，度僧出家，成立僧伽，并请译师从梵文翻译大批佛典，同时也从汉文翻译些佛经，据现存的登嘎尔目录布敦认为是赤松德赞王府所编，当时译出的大小显密经律论有73๑8种内从汉文转译的3๑2๐种，故当时佛教流传是很兴盛的。莲华生大师另个ฐ重要的贡献，是他吸取了许多西藏传有的传统与信仰的元素，加入印度佛教之中，使得佛教信仰得与在西藏生根，建立了独特的藏传佛教风格。
当时唐朝禅师摩诃衍，藏文称其为ฦ“和尚”或“大乘和尚”入藏宏扬禅宗，后与莲花戒辩论失败，赤松德赞下令不得再修顿门法。因为西藏王室刻意压抑汉传佛教的影响力，使得汉传佛教无法进入西藏。但是在西藏固有的大圆满大手印传承中，仍然可以看出它受到汉传佛教影响的痕迹。
藏传佛教的后弘期，就是在公元在九世纪中ณ叶，西藏佛教曾度遭到破坏，即朗达玛灭佛，曾有段时间公元8๖42－978๖年佛教沉寂了。后来由á西康地区再度传入，藏传佛教又得复苏。在朗达玛灭佛后，因经典散失，开始有人发掘编辑旧有保留แ的佛经，称为伏藏，根据前弘期旧译经典及伏藏所建立的教派称为ฦ宁玛派，又称旧ງ派。而在朗达玛灭佛之后，重新า由印度取回重译的经典，称新า译。西藏史上称朗达玛灭法之前为ฦ前弘期，之后由大译师仁钦桑波重兴的佛教为后弘期。此后印度的佛教学者，特别是遭遇变乱时期的那烂陀寺超岩寺等的学者，印度比哈尔邦ะ省的佛教各大寺庙在1้203๑年被入侵军全部毁坏，很多人前往西藏取经，传译事业因而兴盛，著名的译师有马尔巴等人。
公元十世纪时有孟加拉佛教大师阿底峡尊者入藏1้04๒2年，又大弘佛法，重建僧伽，传播中观应成派大义แ，同时藏族比丘仁钦๔桑波宝贤等翻译了很多的经论。印度传入西藏的佛学，主要的称五大部，就是‘因明’，‘戒律’，‘俱舍’，‘中观’，‘现观庄严论’。藏文大藏经包括甘珠尔和丹珠尔近六千部中绝大多数是直接由梵文翻译的，少数是从汉文转译的，因此，印度后期佛教的论著丰ถ富保存在藏文大藏经里，尤其是因明声明医方明等论著数量庞大，这些译著都非常重要。喇嘛教传播的另高嘲是在明神宗时代,俺答汗与索南嘉ล措在青海仰华寺见面殿下在蒙古传播的种子，蒙古源流说，俺答汗的从孙切尽皇台吉是第位信仰喇嘛ใ教的皇族，到十七世纪中几乎所有蒙古人已信仰喇嘛教。
藏传佛教常被人以为ฦ是种具神秘及原始民族色彩的宗教，般人把它称为ฦ“密宗”或“喇嘛教”，这些称呼和藏传佛教的内涵有些许的不同。藏传佛教是佛教各宗派中ณ的部ຖ份。佛教在二千五百多年前由本师释迦牟尼佛弘扬，传至今天，主要分为南传即缅甸泰国及斯里兰卡带之ใ佛教北传中国韩国越南及日本等地盛行及藏传西藏尼泊尔不丹等地盛行。佛法在传入各地以后，或多或少都因为风俗文化而演变成为具地方แ色彩之宗派，但其教义与本师所弘传的并无分别，只是在表达上及仪式上有所不同。藏传佛教在元朝时传入中国，因为汉族人称藏传佛教僧侣为喇嘛ใ，因此藏传佛教又被称为喇嘛教。它主要被分为ฦ四大主流派别，分别为：格鲁派萨迦派宁玛派及噶举派。在中文中ณ，这四主ว流派别因其服饰及建物之特色而常被称为“黄派”“花派”“红派”及“白派”。
藏传佛教表面上说包含了完整之ใ小乘๖及大乘戒律及教义，但若究其实，却发现并不是如此，尤其资讯发逹之今日，使密教不再神秘，其中心思想全以无上瑜伽双身修法为ฦ核心，故非佛教。密法只是藏传佛教的部份而已๐。位西藏的僧人未必就定学过密宗，所以把藏传佛教各派统称作“密宗”并不确切。般称呼的“黑教”是藏族的苯教之俗称，是种佛法未传入西藏以前的本土信仰，与“密宗”及佛法毫无关系。苯教教是种祭祀大地山河的泛灵信仰，其中部分教士吸收了些佛法名词及教义，在佛法传入西藏之后，苯术已不如佛教盛行。苯教在川ษ北带有不少的信徒及法师。
藏传佛教的分为宁玛派又名“红教”或“古宗派”噶举派又名“白教”萨迦派又名“花教”。除了萨迦本派之ใ外，尚有哦巴๒茶巴种巴๒三支派觉囊派噶当派格鲁派又名“黄教”希解派觉宇派廓扎派夏鲁派嘎档派又名"绿教"或敕教等派系。藏传佛教的经典分为显教密宗二者。其中显教有五大论必读：现观庄严论律经俱舍论入中论释量论。藏传佛教中密教部ຖ分以空行法教中:桑给契吉密续－佛陀密续唯的法嗣为ฦ第。
藏传佛教有很多礼ึ仪，较常见的有：谒见礼仪礼佛大诵经仪典降神仪规密宗祭坛火坛仪式祭祀仪式军旅๓礼仪灌顶传法仪规活佛坐床礼仪活佛受戒典礼ึ等。
藏传佛教的法器更是数不胜数，主要有：礼敬法器称赞法器供养用法器持验法器护摩法器祈่祷法器等。各法器用于不同的不同的宗教仪式。
藏传佛教的法乐也独树门，具有代表性的乐่器有：吹管乐่器弹拨乐่器拉弦乐器打击乐器等等。
藏传佛教还有完整的法舞体系，是种在宗教仪式上演示ิ教义的舞蹈形式，藏语称为“钦๔木”，舞者带着具有佛教象征意义的面具，在法器的节拍下演示教义แ。
藏传佛教有着完整的文化传承体系，在政府的扶持下，成立了很多藏传佛教学院。具有定规模的有：拉卜楞寺学院闻思学院续部上学院续部ຖ下学院时轮学院医药学院喜金刚ธ学院等。
藏传佛教的各种法会在整个藏区形式各样名目繁多。比较有代表性规模比较大的法会节庆有：默郎木祈愿大法会宗喀巴๒圆寂忌辰默郎木小会腊月布拉达跳神大会酥油灯会等。
藏传佛教里有很多民间节日，比较重要的节日有：雪顿节望果节沐浴节香浪节插箭节浴佛节赏花节采花节等。每个节日都有不同的节日内容和风俗民俗表演。
藏传佛教还有其多种丰ถ富的艺术形式。首先是绘画艺术，这种绘画艺术主要的载体就是唐卡和壁画。唐卡被称为藏文化的百科全书，是画在画布或纸张上，用彩缎装裱๗而成的反映藏族政治历史文化人文生活的种卷轴画。
藏传佛教的艺术还表现在其形式繁多的雕塑形式。比较有代表性的有：金铜佛像泥塑擦擦油塑玛尼石刻石雕木雕夹纻像。藏传佛教的艺术还在祭祀เ场会所使用的面具和印经板上有着丰ถ富的体现。
关于对佛的认知，老浪慢慢地有了个清晰的影像。
其实佛就是智慧，德行慈悲最高的成就者。佛是由人修行而成佛的，不是宇宙自然的神，更不是什么เ，鬼神。世间每人皆有佛性，人人修行皆可以成佛。佛是宇宙中ณ最伟大的圣者。祂具有无量的福，无量的神通，而得大自在者。为九界的大导师，人天的师表。不是管什么，执掌什么เ权力，不是管天管地的神。凡有管什么，执掌什么天地大权者，都必有烦恼，都未超三界未了生死的凡夫。都不能自在，是故佛不是神。佛具有三身四智五眼六通十力八解脱等。
所谓三身：法身－遍满虚空，无所不在，感而随通－随时随地，大悟则证大法身，小悟证小法身；报身－无量福无量德无量神通。十方แ世界来去自在，无烦恼无切痛苦；应身－投胎转世的肉身。具有三十二相，八十种好。为说法度众生而应世的。
所谓四智：成所作事智－凡欲作利益众生的事，度众生的事。事事能ม成就的智慧；妙观察智－观察世间切事事物物，皆正知正见，超人而彻底的明白，无邪ิ知邪见；平等性智－观切众生平等，不分彼此高低－皆有佛性，皆能ม成佛；大圆镜智——切慈悲智慧德行福报神通都圆满，如大圆镜的智慧。
所谓五眼：肉眼－见前不见后，见光不见暗，见近不见远。合眼死眼都不能见；天眼－能ม见前后光暗远近的事情。有远见的眼光谓天眼；法眼－能见宇宙万有事事物物之ใ法。切事物因因果果，能利ำ用事事物物的方法；慧眼－能判ศ断ษ事事物物的是非善恶邪ิ正真假，事事物物的因果，修行的方法；佛眼－能见宇宙切万物的因果，十方世界ศ众生的生死来去因果宇宙真理。
六通：天眼通－佛能见天上天下十方世界的切事物。神有其福报道行的深浅而定；天耳通－佛能听十方世界切声音。欲听即听，不欲即无。神有远近；神足通－佛能到เ十方世界ศ飞游自在。神由各各的福报而有其范围；他心通－佛能ม知切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法；宿命通－佛能知众生过去宿世的因缘果报，命运好恶。六道轮回之ใ事；漏尽通－超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无切烦恼，无业障谓漏尽。
佛的这些智德不是天生自然的，更不是无中生有，而是过去累生累็世，无量劫修来的。释迦牟尼佛，虽是二千五百余年前，出生于印度，修行而成佛。但过去生已累劫修来。佛经有“本生谈”说明，佛过去生累生累世积功累็德的故事。十方แ世界不论过去成佛的或现在欲成佛的未来欲成佛的，都必须具有此三身四智五眼六通等，才能成佛。也才称得是佛。否则ท自高自大，谓我是某佛降世某佛化身肉身成佛，皆是妖言惑众。末法时代藉佛名誉而邪ิ法惑人，营利人名利ำ者比比皆是，是故不论信佛或欲学佛者必须ี先了知：佛是什么เ？
老浪的书中ณ几乎都是记录着作为ฦ藏传佛教分支之的苯教的教义แ，典故，经文。其实看多了，这些书里描述的佛教经典好多几乎就是人生的诤言哲理和告诉佛教徒们怎么积善修行“成佛”。你只需要从中领ๆ悟人的生的来龙去脉，如何在芸芸世界里选择各种各样的活法。它并不告诉你怎么去做才是对的，仅告诉你怎么思考，才是快乐的。老浪ฐ开始认真地做着笔记，几乎ๆ每天晚上，他都在这堆书里和自己้的笔下寻找着各种各样的答案，并慢慢沉溺其中，开始着迷。
白天的时候，老浪ฐ还是为了物质生活而奔波。好在有阿彭这个好经理打理公司，回避了很多过去常有的应酬，他反而感到越来越轻松。阿彭很明白，从来都不在他面前提晓玥的名字，更是不提那ว个金嫣的事情。老浪可以看得出来，阿彭的表情里充满了对他在西藏时和金嫣在起的种种疑问，憋在口腔中从来没有向他发问过。老浪ฐ从心眼里非常感激阿彭，真是哥们啊！只有他对自己最最了解，知道自己้是什么เ心情，这小子太聪明，这段连他自己的女朋友也不让出现在老浪面前了。阿彭害怕她和晓玥的同学关系，会勾起老浪ฐ的心酸往事。
个ฐ月过去了，老浪双手搭在阿彭的肩上，异常郑重地看着他：“阿彭，真的很感谢你！好兄弟。别憋着，哥哥没事了！”
阿彭竟然眼圈红了：“呵呵，没事就好！明天出去爬山吧？”
今夜鹰归何处
四十八
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年度的京大春季运动会开幕了！