胖子笑道：“甭想挑拨离间，谁说我处处都听老胡的？只不过我们伟大的头脑时常不谋而合，所以经常心往处想，劲往处使，再说胖爷我像是莽撞粗鲁的人吗？我别ี的不相信，我只相信真理，想让我听你孙老九的也不是不可以，可九爷您身上有什么过人之处，我看你的水平还不如老胡呢？更别说跟胖爷比了，所以你听我的还差不多，不要妄图篡权，温都尔汗折戟沉沙的教训还不够吗？”
孙教授也说：“胡八，王胖子，你们想拉上我起死不要紧，我这条命值得什么？你们的命又值得什么？可事关地仙村里的千古之谜，我不能容忍你们任意胡来，这事不能听你们两个ฐ混小子的，只能听我的。”他又说：“王胖子你也真是的，他胡八干什么你都得跟着起哄，看你也是条血性汉子，怎么处处都听他的？这次你得听我的，可不能ม脑筋热就盲目做事。”
以前在潘家园的时候。我曾听过件关于尸虫的佚事，说是在解放前，有个民间散盗马五子，他常年做挑灯盗墓的勾当，平常只挖些地主富户的小坟，用墓主ว从葬的首饰银元换些吃喝，没发过大财，日子过得勉勉强强。
这种黑蝇有个学名称作“大食尸蝇”，虽然名字里带个ฐ“蝇”字，实际上却是种“尸虫”，最喜欢啃吃腐尸，有时候在暴尸露骨的荒葬岗上，也会出现食尸蝇的踪影，但这种生物习性特殊，从不触碰活物，对活人不会构成什么เ威胁。
可封团长虽然打仗不要命，而且屡建奇功，但他这个人，身上毛病太多，喝酒睡女人是家常便饭，他本人也好玩，打猎骑马跳舞票戏斗狗养猴没有他不喜欢的，而且不管玩什么เ都是行家里手，再加上此人绿林中的匪气很重，跟谁都讲义气，背了许多记次大过的处分，甚至有几回差点被军法从事了，但是在战争年代，只要打仗能打出作风，别ี的什么事都好说，不过到เ了和平时期，部队里就招不开他了，只好调动到地方上工作。
他戎马半生，经历了大小几百场战斗，从解放前就当团长，抗美援朝战争结束了还是团职，要说这半辈子立过的战功不小，也获得过不少荣誉，单是他率领的那个团，就是纵队里的王牌团，其荣誉称号，在辽沈战役时期有“千炮万炮打不动守如泰山英雄团”，还有抗美援朝时期的“深入敌后出奇兵常山赵子龙团”等等。
我心中砰砰直跳，定下神来看看左右，才发现孙教授正趴在壁上，点点地好像溜在冰面般，慢慢从我身边滑落，赶紧伸手去拽他的胳膊，谁知被他带，竟跟着他并滑向石瀑底部，急忙呼喊救援。
我心知不好，赶紧就地趴卧，身上再也不敢发力，张开手掌去按石瀑表面，此刻๑手心里全是冷汗，汗津津的手掌心却是增加了摩擦力，立刻将下滑的速度止住，倘若再向下半米，石瀑的形状就是急转直下，除非手心里生有壁虎守宫掌上的吸盘，否则ท不时跌入深涧，也会被乱ກ流卷入风眼。
胖子脚踏实地，方觉安稳：“老胡，咱们这是到哪了？地仙的古墓博物馆就藏在这条峡谷里？”
r杨说下面可以落脚，就放下“飞虎爪”，让奇·书·网众抓着精钢锁链下至谷底，峡底是条湍急奔涌的河道，两边有许多天然的青石滩，就在“乱石穿空惊涛急流”的险滩之间，有数条曲折的石板栈道可以通行。
孙教授颇感为难地说：“我倒是打听着了镇名，叫青溪镇，可这地图很详尽了，巫山县里大大小小每处都有，却偏偏找不到名为青溪镇的地方แ，所以才说只在此山中，云深不知处。”
我仔细看了看他所指的位置，原来是长江三峡带的巫山，自古都说巫山朝云暮雨，神女峰朦胧缥缈，远古时是巫咸的封地和陵墓所在，故称“巫ใ山”，沿用至今。此地常年云遮雾罩，云雾把山脉ำ走势都遮了，所以摸金校尉的“望”字诀派不上用场，具体位置还要更确切些才好，我问孙教授：“巫ใ山属中龙支脉，在青乌风水中向来有群龙无首之ใ说，最是让人不可捉摸，此山也在受巫楚文化影响的范围之ใ内，有许多古老的风俗和传说，现在虽已๐查知封团长的祖藉在巫ใ山县，可这片区域的范围仍然太大了，难道就没调查到具体是在什么เ镇什么村？您也不要跟我拽文说什么云深不知处，他老家的镇子总要有个ฐ地名才是。”
老羊皮活的窝窝囊囊胆小如鼠，而他兄弟“羊二蛋”却野心不小，在“常胜山”瓦解之后，羊二蛋伙同了批人，准备去关外东三省开山立会，还是要做这些“盗墓|岤陵”的勾当。
封团长当时年纪还轻，觉得做“响马子”挺好，有吃有喝还能随便睡女人，看哪个大户财主不顺眼，拎着刀枪闯进去抢他娘的，男子汉大丈夫生在世上，就是要如此快活才好，于是咬牙，就跟着他们同去了关外。可到了东北才知道，羊二蛋虽然做了胡匪盗墓团伙“泥儿会”的大柜，却没什么实权，而且这伙人都被日本关东军给收买了，所做的“倒斗”勾当，都是为了给关东军效力，而且好像密谋这要找处埋葬“黄大仙”的坟墓。
封家祖上的观山太保盗发过唐代的座妖陵，那处古墓埋的就有狐僵，据说此乃元教前身的邪教墓|岤，其中ณ多有妖幻之术，动这种坟墓很容易惹祸上身，另外封团长虽然身响马骨头，专好做那些杀官造反的事业，却是条极有骨气的汉子，“响马盗”多是崇盗尚义แ之辈，自古就属“梁山本色”，在“常胜山”的卸岭群盗中，代代都有杀富济贫不畏ั强犦的英雄好汉，怎能去做“汉”祸害老百姓？
当时羊二蛋带着“泥儿会”的胡匪，把手按在枪上逼着他入伙，封团长琢磨，我要是贪生怕死，现在昧着良心做了“汉”，恐怕死后也没脸去见封氏列祖列宗，于是表示万难从命，反倒是对老羊皮兄弟劝说了番๘，咱们都是五尺多高的汉子，当初在“常胜山”里何等义气？陈总把头言犹在耳，这才过了几年就忘了？何苦要奴颜婢膝的去给日本鬼子当“走狗”？要我说咱们就抄家伙去干“关东军”票狠的，才不愧“卸岭群盗”的真实作为ฦ。
羊二蛋哪里肯听他的话，最后言不合，双方แ当即拔枪“火拼”起来，封团长的“密雷艮”下放到了七八个胡匪，自己也受了枪伤，落荒逃进山里，辗转投奔了“抗联”，参军这些年来“身经百战屡立奇功”，但由于他身上的“游击习气”太重，直到抗美援朝战争结束之后，还仅是个正团职。
封团长从部队转业到เ了地方แ不久，就在“文化大革命”中遭到เ了冲击，有人揭发他曾经当过“胡子”和“汉”，这罪过可大了去了，仅次于革命叛徒，加上他脾气不好，谁斗他他就立刻揍谁，即便是在千人大会上，他也敢撸胳膊挽袖子瞪眼同别ี人对骂，结果吃了不少苦头。
幸亏有以前部队的上级保着，找个ฐ借口把他下放到了“劳改农场”，在“果园沟”开山凿石头虽然辛苦，但总比让他这火爆脾ຆ气惹出杀身大祸来好。谁知却让他遇见了失散多年的亲兄弟“孙学武”。
封团长告诉孙学武说：“你哥哥我这辈子活的挺痛快，但现在估计是痛快不下去了，风闻有人正在查我的老底，要是被人查出来咱祖上是大地主头子，而且还盗过墓造过皇陵，那事情就更严重了，绝对就成了不可调和的敌我关系了，所以我不打算留在农场里等死，正好今年是鼠年，地仙村的九死惊陵甲生门显露。所以我想好了，我今天晚上就打算逃跑，跑回老家棺材峡去找地仙村。必定竭尽我之所能，把祖宗留แ下来的事做了，最后再把咱老爹的尸骨掩埋了，只要这两件事都能得手，哪怕是死也无所牵挂了，可如今我最不放心的就是你，你记住为兄的话，现在的年头和以前不样了。永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说，最好烂在肚子里，你这辈子对外人只有个名字可用，那就是——孙耀祖。”
孙教授在过继给老孙家之后，连名带姓都改作了“孙耀祖”，这是孙家希望他光宗耀祖之意，但孙教授从骨子里反感这个名字，也是因为他观山封家的人家族意识很强，自觉是大宗祖之后，岂肯给姓孙的光宗耀祖？但寄人篱下，想不低头也难，等老孙地主ว夫妇死后，他就常自称姓孙名学武，草字耀祖。户籍身份改动不方便，仍作孙耀祖，只有与他相熟的人，才尊重他的习惯，以孙学武相称，在切私人场合里他就会用这个名字。
孙学武这辈子可没封团长活得那么潇洒，做什么เ都不顺，饱受挫折，当时也想跟老哥起跑路，可封团长说地仙村古墓吉凶难料，你我兄弟如果同断送在其中，咱“观山封家”就彻底没了，我要是万是有个闪失，将来还得指望你给我收尸。
于是留下“观山腰牌”，让孙学武牢牢记住“观山指迷赋”全篇七十二句，并把祖上封师歧留แ下的几件传家之物，都让“巴山猿狖”从农场外偷带进来，交给了孙学武。
这几件东西，都是“观山太保”盗墓时所获，在几百年前，那时候“观山太保”尚未得御口亲封，还称为“棺山太保”，留下来几部龙骨天书，没被地仙带入墓中ณ，其中ณ记载的都是风水古法，学透了能得几分“形势理气”之奥秘，但内容有限，达到เ观山寻龙的境界还比较困难。
另外还有最重要的件事情，当年的地仙封师古，曾盗发过座“唐代妖陵”，这是处“肚仙坟”，据说是唐时拜狐仙的“教门”所留แ。陵中有本奇书，记载着种种“妖法幻术”，陪葬的口描金箱子里，有不少施ๅ展“障眼法”的器物，其中有数枚从狐仙尸身上抽取的妖筋，混合在尸骨中焚烧后有“圆光”之奇验，但并非轻易能用，必须让人先见到肚仙古墓的壁画，然后通过焚尸才能见到“肚仙”显身，并且得闻“鬼音”幻听，封师古在“乌羊王地宫”中，放置了从唐代妖陵盗发得来的墓墙壁画。“观山指迷赋”除了七十二句之外，还有最后段最为ฦ隐秘，但却是最为重要的段，就藏在“乌羊王古墓”的墓室之中，焚尸圆光，万勿遗忘。
第三十九章死亡——不期而至
最后封团长想要棍子把孙学武打晕就逃，忽然想起件事来，又嘱咐孙学武道：“这巴山猿狖是咱爹在世时，于山中驯养之物，年久通灵，能解人意，只是比我小了几岁，它这些年来常常都跟在我身边，我此番去找地仙村古墓，无论是死是活，都会让它回来给你捎个信息，我要是出了意外，你就是咱观山封家唯的传人了，你在十二年后定要再次设法进入棺材峡，看看那欺师灭祖的封师古究竟是否找到了尸仙。”
孙学武知道生离死别在即，又是伤感又是担忧，垂泪道：“大哥你戎马半生，可谓见多识广，祖上所传的本事你也学的远比我多，恨只恨我这辈子让儒冠所误，成了个没用的书呆子，连你都做不到的事情，恐怕我今生也是无望了。”
封团长叹了口气，拍着兄弟肩膀说：“此事千难万险，确实为难你了，但你不去做，咱们观山封家又哪里还有其他的人？”他稍沉吟，又道：“要是你今后觉得势单力薄，可以想办法去找摸金校尉相助，曾听说在清末还有位张三爷专做摸金倒斗ç的勾当，自大明永乐่年间毁掉发丘摸金的印符信物以来，这世上应该还剩ທ下三枚摸金符，想必那套搜山寻龙的摸金秘术至今仍有传人。”
封团长嘱咐兄弟，将来万实在没办法了，就找“摸金校尉”相助，常言道“七十二行摸金为王”，只有“摸金秘术”才能破得了“地仙村古墓”。
孙学武闻言更觉为难。小时候就听咱爹说过，这世上真有本事的“倒斗ç”高手。自古以来便有“发丘摸金搬山卸岭”三支。“常胜山”里的卸岭群盗，早在解放前就已烟消云散；“搬山分甲”的那ว伙道人似乎ๆ也没传人，全都销声匿迹多年了。
“摸金校尉”是倒斗行里的状元，想必是极有本领的，但在明朝的时候，被朝廷毁了他们的“印符信物”。真要是追根溯源起来，这件事还得属咱“观山封家”的责任，虽然隔了几百年，但恐怕抵死也脱不开当初那场干系。
封团长说“大明观山太保”的事迹十分保密，外边的人从不知晓，剩下来的“摸金校尉”们，应该不知道那些陈年旧事，摸金济世之ใ风古已有之ใ，只要找到เ他们说明缘由，多半能ม得到เ他们出手相助。
孙学武仍觉力不从心。虽然传说清末的时候还有位“摸金校尉”，因为ฦ他人挂三符，所以都称那人为“张三链子”，可如今都什么年月了？期间“日月穿梭改朝换代”，天地间发生了多少翻天覆地的巨变，谁知摸金符还有没有传人？
退万步说，即便张三爷当年真把“摸金符”和“寻龙决”传了下来，那ว也不过是传给两三个人而已，“摸金校尉”的所作所为ฦ又格外隐蔽，这天底下人海ร茫茫，现在谁知道那些“摸金校尉”的萍踪浪迹归于何处？剩下我孤伶伶独自人，我上哪里找他们去啊？
封团长眼看自己这兄弟太不争气，做事说话都是前怕狼后怕虎，知他难以担当重任，但也毫无办法，当年显赫时的“观山封家”自“地仙封师古”率众入山之后，早ຉ已没了昔日的气象，虽然时至今日，科学昌明。但他对祖上遗训中提及的——所谓“尸仙”之事仍然深信不疑ທ。认为“封师古”在山中修炼妖法，鬼知道他得了个什么เ结果，万真按他进墓前说的将来还要“入世度人”，必定又要害死许多无辜。
所以封团长是铁了心了，老封家的事还得老封家自己的人去解决，另外自己再留在劳改农场里，也无非就是死，还不如逃回“巫山”，要死也是死到祖籍“棺材峡”才好，兴许拼着死闯进“地仙村古墓”，把封家在明末清初时所造的那场“业障”了结了。
而且封团长知道，“棺材山”里埋的“九死惊陵甲”十二年才开次，掐指算来，所剩时间已经不多了，他只好硬起心肠，拿“镐把”砸晕了孙学武，也就是为了不让孙学武替他吃“挂落儿”，然后趁着夜色逃入深山，去就再也没有回来。
孙学武在这件事上受了不小的刺激，遵照兄长的教诲，从此后更加沉默寡言，他唯恐言多语失，也极少和外人接触，因为事情确实如封团长所言，在那个年代里，要是被人倒出祖上是“地主矿头”和“盗墓贼保皇党”，那ว不死也得扒层皮。
再加上孙学武从事的工作性质，及其枯燥单调，逐渐就使他变成了个孤僻的人，使周围的人都很排斥ม他，只有陈久仁陈教授还算是他的个朋友，但即便是关系如同陈教授般的“老朋友”，对他来说，也绝对不是可以掏心窝子的交情。
文革结束后，孙学武的问题虽然比较复杂，组织上尚未作出结论，但工作还是暂时恢复了，他直没再见过兄长和那头“巴山猿狖”，心中ณ时常牵挂着此事，终于找了个ฐ机会独自进了“棺材峡”，他生从没回过祖籍，但这里的路线地形由á家中代代所传，他也知道个八九不离十。
当时的青溪古镇已经被废弃，他在空无人的镇上遇到了那ว头“巴山猿狖”，被带进了“棺材峡”，见到เ了兄长封团长的遗体。
封团长临死前给孙学武留了篇遗书，其中ณ详细叙述了从“果园沟”潜逃后的经历：
封团长逃回祖籍“青溪”古镇的时候，正赶上修筑“青溪防空洞”的工程接近尾声，当时的施工人员已经把主隧道从古镇地底贯穿到了“棺材峡”，并且从古矿道里挖掘到批“石人”，并将其中部ຖ分运到了镇中的施工ื指挥部。
当时施工人员并没有“文物”这俩字的概念，只是觉得山里埋着如此狞狰丑陋的石像有些奇怪，打算把这情况上报给上级，请示如何处置。
封团长窥得这情况，心知大事不妙，赶紧ู带着“巴山猿狖”在镇子里装神弄鬼，扰乱了施工ื人员的注意力，恰好当时由于“青溪防空洞”的坚固程度不符合标准，上级临ภ时中ณ断了这带的人防工程，施工的人们全部撤走，只留แ下了座空荡荡的古镇，再也无人去理会“棺材峡”附近的古物，这才让他松了口气。
封团长半辈子都在刀枪丛里闯荡，胆色和见识都远胜常人，他带着唯的伙伴“巴山猿狖”进了“棺材峡”，但发现自己打不开“九宫螭虎锁”，祖传的能耐他根本没学全，这才知道“地仙”的厉害，先前想的太简单了，阵急怒攻心，身上旧ງ伤发作，自忖已是命不长久了，估计孙学武将来还有可能进山来寻他，就留下了绝笔嘱托。
封团长临终前忽然想起件事来，当年在东北的时候，还没和羊二蛋那ว伙胡匪闹掰，听他们说关东军要在山里寻找件古物，这件东西是个风水秘器，埋到什么地方什么เ地方就是眠龙的“宝|岤”，不过具体是件什么器物，当时没听清楚，只似乎听到เ说这件秘器，是从面古镜上拆下来的，别的就不知道了。
古镜能克邪镇尸之事。在中国已有几千年的传统了，所以封团长在遗书中嘱咐孙学武，以你的本事，想进古墓对付尸仙必定有去无回，你不但要想办法解开“九宫螭虎锁”，还要考虑到藏在“乌羊王地宫”中的“路线图”，这张图与无数假图藏在镇山的棺材里，要是不懂九宫八卦的那些门道，到了跟前也无从得知哪幅图才是真的，你从事考古工作，若有机缘得到几面传世的“古镜”，带着几件这种东西进入古墓去见“地仙”，便多了几分胜算。
在这封遗书的最后，封团长坦言自己这辈子对不起孙学武这亲生兄弟，再三叮嘱他即便粉身碎骨也要把祖上所托之ใ事办妥，否则ท别给为兄和老爹收骨掩埋。
孙学武抱尸痛哭场，把兄长的遗书和遗物都贴身藏了，回去后继续隐姓埋名，那些遗物里面有许多观山封家传下来的“数术”。竟然包括用纸人甲â马焚香圆光的障眼法，但不到古墓中看到唐代妖陵的壁画，就无效验，还不知此术是真是假。
另外他祖上封师歧参与修造地仙墓，知道内部的些情形，留下了些相关的记载，但传到孙学武这里，都是支离破碎了，但他仍大致知道了“乌羊王古墓”内的些情形，哪里哪里有唐代妖陵中ณ的壁画。地图又藏在哪条哪条墓道中，然后从哪片迷宫般的矿窟里钻进去，按照地图就能进入地仙墓，这些事终于在他脑中有了个轮廓。
但要说破解“观山指迷赋”，步步的从那些隐晦艰难的暗示ิ中找出了“生门”，以他自身所知所学是万难做到，但他心思极深，更有毅力和耐心，利用工作之便，日以继夜的研究“周天古卦”。以求将来进入古墓时能揭开那些谜题，又到处寻找“镇尸古镜”和挂符的“摸金校尉”，以求在有生之年了结这桩旧ງ账，也好让父兄祖先在天之ใ灵得以安息。
在这漆黑冰冷的庙堂内，孙九爷的番话说的我们个ฐ个目瞪口呆，就算我脑แ子里再多长三万六千个ฐ转轴，也猜不出真相竟是如此，听他的这些言语，我已๐经没什么เ再好怀疑的了，因为里面有些细节，都属于“海底眼”，决不是凭空可以编造出来的谎言，他这番话倒完全能让我相信。
我问孙九爷：“这么说您是早就盯上摸金校尉了？能不能ม告诉我是从什么时候开始的？”
孙九爷说：“从在陕西第次碰面，你和大金牙让我看脖ๆ子后面的印记，当时你扯开衣领，我眼就看见了你挂着的摸金符。”
我暗道声“冤枉”，那ว时候我的“摸金符”还是大金牙给的假货，只有胖子从龙陵洞窟的干尸堆里摸到枚真符，想不到竟是带者无心看者有意，原来从那时候我们就让孙九爷盯上了，他肯定憋着坏算计我们多时，我却始终蒙在鼓里，亏得我还自己้为是时时刻๑刻掌握着阶级斗争的最新า发展趋势，这回算是彻底栽了，被人卖了还替人家数钱呢。
孙九爷说：“当时我看你和大金牙不着四六，和潘家园那些倒腾玩意儿的二道贩子没多大区别，也不肯相信凭你们能ม懂得摸金秘术，但后来听说你带着老陈那支探险队进沙漠找到了精绝古城，我才对你另眼相看，但我还是想试试你的本事，于是第二次见面的时候，我给你们提供了些云南献王墓的线索ิ。”
我听到此处，心中更是不忿，想到当年在陕西石碑店棺材铺中，第次听孙教授说出“献王墓”三字的情形，要不是从他口中得知“痋术”和“献王墓”，我和r杨也不会当时就打定主ว意去云南“遮龙山”，这孙九爷心机何其之深？真不愧是“观山太保”之ใ后。
孙九爷又接着说：“我这辈子活得太累了，既然进了地仙墓，我就再也没什么เ好隐瞒的，索性发说给你们知道，后来我陆续得到เ了青铜龙符，又知道了归墟古镜的下落，就同老陈扯了个大谎，让你们去南海打捞青头
孙九爷告诉我们，他得到青铜古镜之后，就动了要去“巫山棺材峡”的主意，但是要请“摸金校尉”同行，只怕还不太容易，他最担心自己隐藏的身份和骗取古镜之事，旦暴露出来，再把“观山指迷赋全篇”相告，如同社会闲散人员般的胡八王胖子两ä个“摸金校尉”，看说话做派便都是爱好“投机倒把”的家伙，多半是不会讲什么职业道德的，肯定当场就甩掉自己，直奔地仙村古墓捞明器发财去了。
所以孙九爷就绞尽脑แ汁的想办法，他又从陈教授口中得知，现在那ว伙人要去寻找古尸体内凝结的“金丹ล”，要是引经据典说学名就是死人的“丹鼎”，于是不做二不休，使了出“苦肉计”，编了本“工作笔记”，在笔记中似有意似无意的，把“地仙村古墓”藏有“丹ล鼎”之事透露出来，并且把自己瞒天过海骗取“归墟古镜”的经过也记录在其中，但特别强调“卦镜”可以占卜古墓方แ位，如此来去巫山“棺材峡”，就不得不带着此镜了。
然后孙九爷路跟踪，假装在“天津自然博物馆”里丢失笔记本，但转过天来，才突然想起百密疏，没算计好日子，距离守墓的“九死惊陵甲”露出生门，还差了半年之久ื，只好又使出瞒天手段，先吐露了段“观山指迷赋”稳住众人，把时间拖了半年之久。
利用这半年的时间，孙九爷又找个机会，单独潜回“棺材峡”，秘密布置起来，连他兄长的“遗书”都换成了假的。并且找到เ始终在附近徘徊守尸的“巴山猿狖”，连比划带说，交代给它些事情，那猿狖极为通灵，活的年头也不少了，孙九爷的意思它能明白个七八分。
最后孙九爷才假意从外地匆匆赶回来，带着众人出发进山，他虽然藏了满腹机密。却由绝少同外人打交道，所以并不擅伪装掩饰，有时候装到三分就足够了，到เ他这却往往要装足了十二分，引着众人，把“观山指迷赋”断断续续透露出来，自“欲见地仙，先找乌ไ羊”之后的内容，多半是他自己篡改的，只是为ฦ了要防止别人甩了他单干。
常言说“人有百算千算，老天爷只有算”，但人算终究不如天算。孙教授做梦也没想到，半路上会多出位成员，也就是“蜂窝山”里的幺妹儿，她轻而易举地打开了“九宫螭虎锁”，这种近乎失传的“销器儿”手艺，却是连“摸金校尉”也不具备的。另有几处事先谋划周密，却产生差错，惹了许多惊心之使事出来，事后念及，实是侥幸了。
等进了“乌羊王古墓”，墓门前的甬道里本来没有“武侯藏兵”的机括，因为ฦ当年由于地底暗泉起落不定，最后并未建成，仅具其形而已。在这条墓道中拼凑地图之ใ时，孙九爷有心在拿了真图之后，就把其余的人都甩掉，于是暗中给那“巴山猿狖”发了信号，使它提前躲藏在墓道中接应，等我和胖子不备的时候，焚香招仙，想用“肚仙”的妖相缠住我们，以求脱身。
孙九爷对我叹道：“我知道你们已经逐渐开始怀疑我了，所以才想在墓道中拿了地图就走，想不到你胡八太精明，投机取巧ู的二道贩子果然是鬼得很，竟然事先识破了，拼了幅假图来骗我，现在可倒好，你们想逃也逃不掉了，这山中的九死惊陵甲即将闭锁，生门再开的时辰就要等到เ十二年之后了。”